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  1. Nov 2020
    1. Unterricht ist ein Interaktionsge-schehen, in dem es um einen bestimmten Gegenstand geht, über den der e ine unterrichtet und der andere unterrichtet w ird.

      Definition Unterricht (zu grob)

    1. that a dichotomywasemerging between the cultural aims and means ofthe scientific and the imaginative writers, a division that would have meantrather little to Lucretius (ca.99–55 b.c.e.), or even Geoffrey Chaucer (ca.

      Dicotomy = Zwiespalt, Zweiteilung between key points of the scientific and the imaginative writer

    2. ANTAGONISMS

      Language Telescope, Microscope, and Realism (tiniest Detail possible) Plurality of Worlds: From Astrology to Sociology Geography, Ethnography, Fiction, and the World of Others Antagonisms Conclusion

    3. Voyages and early novels shared an absorption,eventually competitive, in representing “the Other” – behavior and lifewaysalien and unknowable enough to be objectified in many ways, from eth-nology (including books of fashion plates and “ballets” of ethnic dances incostume) to utopia to fictions of human (European) encounters with ideal-ized, demonized, or primitivized alternate selves

      first mention of Utopia (fiction)

    4. From the earliest ocean voyages enabled by the navigational advances ofthe fifteenth century, humanists were collecting texts and oral informationand publishing it in large, usually vernacular tomes.

      after moon voyages (plurality of worlds, astronomy); now ocean voyages

    5. “Without some voyage of the soul, there can be no instantaneous point ofview over the cosmos. The kinship between cosmography and sacred poetrywas therefore essential and primary.

      Frank Lestringant

    6. Detail in European narrative had tended before this time to beallegorical or ceremonial, and scant; travel books usually produced details ofa wonderful or sensational turn. For many reasons, the value of “gratuitous

      16th century keen on every detail they could get, gratuitous (grundlos, überflüssig) value returning in the late renaissance

    7. New World discovery narrative but animportant physician’s etiology and suggestions for treatment of the new infec-tious disease (first named “syphilis” in his poem), is a famous illustration ofthe use of poetry to transmit serious scientific thinking

      use poetry to transmit serious scientific thinking (about a disease)

    8. Figures were not the only linguistic resource to occupy the attention of nat-ural philosophy. Narrative dimensions of reporting observations were gradu-ally restricted and formalized: Passive verbs or verbs in the first-person plural,often in the present tense, purified reports sent to scientific journals of suchdistracting features of ordinary narration as characters (singular agents forthe predicates) and historicity.

      some stylistic devices used

    9. [The members of the Royal Society] have been most rigorous in putting intoexecution the only Remedy, that can be found for this extravagance: and thathas been, a constant Resolution, to reject all the amplifications, digressions,and swellings of style: to return back to the primitive purity and shortness,when men deliver’d so many things, almost in an equal number of words.

      MEMBERS OF THE ROYAL SOCIETY

    10. Less often noticed are overlaps between new tendencies towardrealistic detail in fiction and the increased powers of naming and identify-ing opened up by natural history, or between the social mobility facilitatedby colonial exploration and trade and the enlarged stable of potential nar-rative actors (e.g., in picaresque fiction and ethnographic travel accounts)

      fiction mentioned

    11. The consolidation of modern gender roles, nation-states,and colonial empires was a social and political process that facilitated theaims and representations of early modern scientists and writers and that werein turn nourished or justified by them.

      consolidation = Festigung, Zusammenschluss

    12. European countries by the desire to forge lexicons and prose styles, increas-ingly in the vernaculars, suited to increasingly differentiated and specializedpurposes. Thus, the history of literary development and the history of scienceoverlap not only with each other but also with the history of the book, which,thanks to the spread of printing technology, experienced its most excitingtimes in the period covered in this volume.

      somewhat of a summarization

    13. Poetry and science had not yet diverged and polarized; in the sixteenthcentury at least, verse could still be used to convey new discoveries in medicineand natural philosophy.

      16th century

    14. the canons of literary his-tory expanded as the study of “discourse” and “representation” relieved it ofan older focus restricted to particular authors and genre

      especially the work and thoughts of french philosophers

    1. :et®Ö j®Ö ́eMÖ¤<§;G¡Ì,Ö ́eM֓¡ ̈MÖ<Ö?¡GÍÖ¡Qց™¡ÆŠMGbMÖj®Ö¾™GL§®±¡¡IÖ²¡ÖBLÖ¡?€LDÒ²jÀMÖ<›GÖGj®o™±M§L®²LIÖ ́eM֔¡§LÖÂ;ˆ»<?‡MÖo²Öo®Ö<®Ö<Ö ́¡¡ˆÖo™Ö“¡§;…Ö<™GÖ¤¡…o±oD<ˆÖ<D ́o¡™&Ö.¡™ÀM©®M‰ÍÖ²eMÖD<¤<Do±ÍÖ¡QÖ<Ö?¡GÍÖ¡Pց™¢Æ‰LGbMÖ±¡Ö•<LÖÃ<ˆ¾<?ˆLÖD¡™ ́§j?º ́o¡™®Ö°¡Ö“¡§<ˆÖ<™GÖ¤¡ˆo°uD<ˆÖ¤§¡?‰M–®ÖZ¡Æ®Ö_¡‘Ö <™Ö ¾™GM§®μ<™Gp™bÖμe< ́Öj±ÖÆ<®Ö™¡²Ö¤§¡G»DMGÖ<™IÖ MÄ<ˆ½< ́MGÖ ́¡Ö`§±eM§Ö¤<§²pDºˆ<§Öe¾“<™Öp™ ́L§L®²®#Ö

      today paradox established in the seventeenth century

    2. ,²ÏŽtcf²Ï®hC¥F\¥FÏ7FÏ©3w>ϰg3²Ï®hFÏ©μ<<F©©ÏHϓ3²μ¥3‡Ï©<rF“<FÏ3“>ÏF©ŸF<x3ˆ‰ÄÏr²©Ï<5 3<r²ÄϰÏcF“B¥3®FÏ <œ•©F•©μ© Ï f3©Ï :FC•Ï©F<μ¥F>Ï4²Ï²fFÏ<©®Ï œHÏ©CŸ3§3²}—dÏw®©F‡IÏaÏ3ϟ¥4<°r<FϲÏ 7FÏ <3‰‡F>ÏŸgw‡œ©ŸgÄÏ4•>Ïs•ÏŸ4¥²w< ̧‰3¥Ï²gFϟgˆ­¡oÄϜTÏ  

      first mention of philosophy

    3. +μŽ3“Ï 7>wB©Ï’wcf²Ï 7Bϐ4<fx•F©3©ÏŽF<f3“r<3‡ÏŸfw‰œ©œŸfB¥©Ï ‡wƒFÏ*F©<3¥²F©Ïw“©w ̈°B>ϲgFÄÏÁB¢F8μ²Ï3Ï<œ“>}²rœ•ϝLϝ ̧¥Ï<ˆ‰B<²r¿FÏfμŽ3“w®ÄÏ¥FŒ3r™©Ï²gBϟ¥FË©μŒŸ²w”ϳn3²Ï ÁCϲ¥F4²Ï OG‡ˆœÂÏgμ3“Ï 7Fr“c©Ï 3©ÏrHÏ®gFÄÏ3£Bϙœ²ÏŽ3Ì<ft“B©!Ï 15ˆ†Ï 4Žœ•cÏg ̧3•Ï 7Br•c©Ï²¥3>B©Ï r“Ï ́fBÏ “œ²wœ“ϝPÏŸμ¥Ÿ©F Ï=œ•©<y»©˜F©© Ï3•>ώœ¥3‡Ï3<<μ•®37w‰t®Ä"Ï 1f3²Ïr©ÏlÁÏÁBϟ¤5<°r<3‰ˆÄÏ>r©²t•c ̧t©iÏ œμ¥©F‡¾B©Ï `ŒÏŽ3<fr™F©Ï3•>Ï`œÏB<f3“r<6ŠÏ“3°μ¥F#

      I to little extend can agree with Descartes that human are mechanical / machines.

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      One achievement of scientific revolution

    5. G!ă "ðăóăÙ 6(ă;-ă –ă î Ú$ôă;j㎮/ă kă1õă1ëá}ăƒăăâă ăTăă>Äă“Îlăă  ă ă.ă 7ă#ă1%*ăă)  yăFăÊ ăă Ôăă Õ% ă"ă"ă .ă ,.%  ăăă.(ăW $ă&ă,ăïÖmă ăă Ë 5ă #ă  @  !ă _ "ă ă  ăaăă ! ă"ăă    &ăă ă  ă3åă&ăă ăăă,ăSz

      Mystery solved?

    6. :eT¿ƒº™O”º¿G‰‡GO”‡š¿ "€k‡L¿>‡L¿ƒ@O•¿€OOŸ¿k‡¿žjO¿i¬†>‡¿c>€O(¿;

      unsolved - and not possible to be solved - mystery of mind and matter

    7. "‡>œ§”O*¿>™¿\”¿>™¿gOr”¿C‰MkO™¿>”O¿G‰‡GO”‡OI¿fOº¿>”O¿ƒ>›O”¿k‡¿ƒ‰Ÿk‰‡¿C©¿gOº¿>z™‰¿f> ̄O¿ 

      dual nature: separation in body and mind

    8. 3‰”¿g§>‡¿DOk‡d™ ¿e‰ ́O ̄O” ¿eO¿™G‰O¿ ‰V¿OGe>‡nG>{¿ >GGЧ‡Ÿ™¿ ́?™¿G”®Gk?zzº¿zkkœOK¿1·z?‡?kЇ™¿‰W¿fP¿f§?‡¿!" ́O–Q¿`”¿0O˜¼G>”O™¿‡Šž¿ŸfO¿™>O¿gk‡d¿>™¿O ̧Žz>‡>œk‰‡™¿‰U¿e§€>‡¿ 

      Limits of Descartes' view

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      Descartes highest agent of mechanical philosophy

    10. Mœ Ċ» +Ċ9Ċ ¼#">ĊÔĊĊ !-$ĊR,$½¾>ĊgÞĄ'#ĊĊ&Ċμ ĊIĊ!¿XĊ‘" ĊĊT DĊĊĊ  Ċ“úĊ©ĊQ,vĊ%Ċ J ĊĊTJÕĊ  öĊĊY"Ï¥‹Ċ ĊB8/Ċ'ß0ĊĊ-ĊĊ™  DĊ-Ċ^AĊP4ĊFĊĊĊ# (ã2…Ċ

      coining of term phenomena; realization that they can't explain everything - yet

    11. OĊ1·Ċ<2ĊĊë Ċ(  Ċ <Ċ )Ċ Ċ &Ċ7 1ĊšĊ9 !Ċ”rĊĊ& "Ċ Ċ0Ċ  Ċ &F #ĊĊ Ċ Ċ    Ċ&ĊĊ"¬  sĊĊ iA Ċ0@* Ċ ĊĊ +[] $Ċ* 'ĊĊ7(*Ċ   7VĊ.i&ā ƒĊQ oĊ+- <!ĊĊ!Ċ Ċ ! Ċ Ċ³Ċ (Ă3ĊùĊ)Ċ Ċ 'Ċ-Ċ0 $Ċ&0 ĊĊ  0ç ĊĊ YAÎGĊĊâ  Ċ ̈CĊZĊý '>Ċ 3 tĊ& ìB7 %uĊGĊ Ċ' @3Ċª­„Ċ

      Newton perfected mechanical philosophy (gravity, magnetism, electricity - and the phenomena of life?)

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      a world god might have created (mechanical) vs. a world god did create (natural)

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      Royal Society

    14. õ> ́õ 9õ õ% - iõõ jõ7Q .õ-;õ @kõ?:&õõ] ®õ õË 8 õ, õ õÒ õ õ ?õ § 4õ õõ) !õõÌ    õî1  ˜uõ

      mechanical philosophers couldn't be limited by the scope of mechanism

    15. ’ú-úL;ˆƒú• "ú—hú   ú  $ ú × ¢úáú ̈ ú Q¼[½« úØÝUú¥ú¾+.0ú¿*S +S*Àúú.*æ 0úO0ê[ißúQ `÷1 ú £(úú!ú6úâWú ú]&úúú túÔé úD1Júú  !úYúúY§ú

      Isaac Newton (1680s)

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      Links to present-day thinking (God is in all things / everywhere)

    17. S9ijĉ 3*öij dijNij(ij? ij ;ij+ij  F+ ijijĞ& ij qijØĥij ijNij°3ŠijĎ=Kij[éďijijĀijħO>ij = êě5>ij#āÁΜij ` ĖijzMijt8Wij6 ijij ij"ij,  DijžŸijij$ðij$ij1%ijijBij Â&<ijij ij ̄ ijÐ<ijUij# CH#ijij ij"2ijÙij 8ij2ijijPëB  {ij³Tij ij :+ij ìQ:ij ij ijNij(ij:ijX   lijÃC0ij ij+ ij /ij ij" Öijij½ Çijijo į :ij5Aijij%ȏ ÉÎ /ij,ijY1ijijĨ ij$o ,#ijijÑOijij? ij0ijY ¡ijb,ij ijIij \ ijij| İÅG-}ij(9VLij  -Gija€ijîijij!"' ¢ij

      Problem distinguishing between nature and religion

    18. í ;¦í 1¦ÞŠPí d¶íPÚç?•ªŠPí ×?¿íË F¦•eμÁ?AŠPíÙuÄmíFPμÄ?ušíE¦““¥ží̞JP¶¾Ã@šJwšj¾í¦ZíÂmPí Š?׿í¦Uí?ÂÉ·Pí?šJí ̧P«P?ÁPM‹Þí F?ÉÁu¦ PJíÁo?Áí ¿ÌEmíʾ?jP¾í¾m¦ÌŠIíBQí?Ô¦uJPIí¦¶í?ÂíŒQ?¾ÁíE? ̧PhŠáí³É?ŠuaPI#í

      Boyle against laws of nature

    19. §đ 09đđ ,đ5.đ đ đ QđĆ+.đ r#Xđ/!ăđ³5đ¡%đ.đđ0đ3 }đMI)đ0:đ9 Wđđđ ×Ĉđ đ đ#đ Ødđđ0 íđ:đ >/đ đQđP "eđ &Š*5\đ¢>/ FđKî0 đ %!Ù f)đÍLđ]ċé)đ ü-đ ̈D(o-ïđ &)đ$ýđ'-j)5nđ&Únhđø.'!đ đ'9'DóNÛ-9đ-Eđ3<„đ/.,eđđGđ& đ!  đ ođđ(êđđS)- / 11đ œ

      Deists, mechanical philosopher Boyle

    20. Ĭé ÐWĬ ?1ĬCĬ1 -āĬL(Ĭ\ ;Ĭ63@½ĬĬč0Ĭ] PĬDĬ<(Ĭ'Ĭ5!Ĭ Ĭj( Ĭ3#“Ĭ ̄Ĭ&Ĭv Ĭ\7 ħJ (Ĭ5ÎĎĬĬ Ĭ' Ĭ#@SĬ Ĭ7ĬEĬĬĬĬ,Ĭ°ĬĂĬ" Ĭ%ĬPĬ'=ĬďĬ% ĬAĬ(%Ĭ4XĬ#Ĭv ZĠJĬeĬ /Ĭĝ 5/AĬe/ùμg4 Ĭ%ĬĬg]5/Ĭ )ġ¹Ĭ /^”Ĭ 3Ĭ JĬR"ĬÇĬ $ĬTĬ: @ĬhĬ  Ĭ¶ ́&6Ĭ*Ĭ='ăĬĈ›Ĭ ¤+ĢĬ*'t Ĭ Ĭ:& Ĭ&ĬR&(ĬĬ7úwºĬÅ;Ĭ0ĬûBü%Ĭ8Ĭ}9ÑÌĬ'†Ĭ$Ĭ0ĬĬ ğ"Ĭ ýYRĄĬ0Ĭj )%qĬy )Ĭ* Ĭ$TĬ ĬĬ] 3ĬÒ /•Ĭ«ĬiĬ+Ĭ&Ĭ%Ĭ:Ĭ Ĭ *"Ĭ ) ĬiĬĬ$IĬdþ  ĬDĬzY‡Ĭx=1Ĭ9IĬ Ĭ&#²#Ĭģ.Ĭ8ĬĬ*Ĭ ĬM%uH·ĬĬ  Ĩ Ĭ 5öĬ' Ĭ * >SĬ +uGĬ 8ĬĬ  AĬ )'–Ĭ

      Another comparison: human and watch, watch must be externally activated, human too?

    21. )8«;;«Hzm«’N;«;k;‚K*r™«2z¡r«“z«”K7«n\“;«“N;‰;«zžŠ«]JK“«8u2« ž“«-;§zr3«“K;«n^“;«*q«TuDr_”7«niœT”ž28«z>«*qTn*i«-;J`q«G‹«¢Oa/N«šK;«oa’;«[«*v«;i;€N*q“ «*r4«¡K[0K«/*u›«,7«€;ˆ0;TŸ72«¡T”K«zŒ2Xw*¥«7¥;ªWJK“«&K;«j;r«“Kž«|ƒ7r72«ž«*«q7¡«2zn*Tu«z@«¡zu27ˆ«*u5«*«r7¡«br2ž/;p<x“«“z«-;gc;C«

      Quote Fontanelle: arguments perspectives in combination with belief

    22. Nò Áò"ðò ;E ò ò¶  ò 18 ò#òòòìò2òò _ò5ò' ò)ò , ò#<òò .ò$%ò6Ö —òSòòò\òòòa / òòò3ò ò ò ò4 ò¹!òò`ÂÐ ò+7

      important quote from Hooke

    23. ôÍę¡ ́m&μę¬h çęª/A? ¶ ]ęw=–“›†=˜=”yę·7mažęr° ę[ęÀęę$ę§ęę ę2ęK ~ę&ę ęhę"ęN $*/$ęMÚ ęāÛ ęęę)!Ü?TęÈúęę @ęøĒ ęę: l½€ęIę >ę ę!&ę>/ę2ę*<ę¦ęćę è ę8ę ę!¹ęnę > ę ̧õ ęę d@ęiKOéę,ę"ęF ęºę !?%ęlÃęû Rę' ęFęñ ę ęS"êęK ę»+  ę6ę Å #ę ę! Rę ę'1‚ęęęĐ ę9 ę: : 2.Ÿsę

      very good example (Malebranche)

    24. j ęó ęBęS7S9 ę ę 1Ö7 ę ęęVÂę#ę  ę Dę ę× ę ęęP ęę: Ç "ęEGę2ę f;ę6ę Øęę ÙTęę! c ï ę( ęę0ę4đę ę-ę4 ;Œ

      human body harmonizes too perfectly to be a machine (actions in and by humans)

    25. N ęiĊIęęęęU1ęę   ę ę Æ ęę2-ę#ùEęoý* ę ęÉ $ ę)$ęę. ę  ę,ę ę ęę ÷ %ę ē/XÐę3³3ę& ęęęÑT%R7 3ę g  ę ęę( ĄíG.7]ęęXf"84Fę  ę&Ëę&ę5ęęę0P 0Š

      Example: comparison with (mechanical) watch

    26. Î!NV¡Î ̈˜%V~Ί@Î^~D™8~,8ÎÁ%¢Î¬M8Î)%¢`¡ÎŠ=ΩM8Î|‡¢¬Î8˜¿%¡WÀ8΢8¿8©88¬M,8~§¹ÄÎ%˜K»z8¬ÎE™ÎªN8Î8ÃV¢Ì ̈8~,8Î%1ÎW~©8oplK8~,8Ί?Î%Î28V§Ä §M8Î    vj~n81γM;Ώ˜%,¬V,8Ί=΢,W8,8ΩŠÎ˜8pWKWй¢ÎÀ%p¹8¢ÎGŠzΩN8Î8%™xÄÎ}Š2Í8™~Ζ8™Vˆ1άN мKUάO8Îk~8­88~¬MÎ,8~¶¾™Æ

      deity - Gottheit; link practice of science to religious values

    27. ŠÁÎÁ%¡Î_§Î­M%®ÎW=Î%ª ̧˜8ÎÁ%¡Î˜8%oxÄÎ%ÎK˜8%§Î{%,NW~8Ί~8ÎÁ%¢Î¬ˆÎ 8Ðo%\~ΩM8Î%8%™%,8Ί=Î,Šzo8ÃΓ%­¬8˜~¡οWÉ­%pV¬ÅÎ%‚3ΐº™Š¢V¿8~8¡¢Îº©Î%~‡­O8˜ÎÁ%Ä ÎMŠÁΊ ̧KM¬Î%Î|8/M%W,%pΒMVqŠ¡ˆ”RÄيÎ48%pÎÁV§MέN‹¡8Î%¡•8,°¡ÎŠ=Î%¬»™8܊ÎÁN`,Nα™&5`¬`Š%rΊ™K%ƒa0b¤²Î%1Î%„c{c¢³Î‘SVsŒ¢‰Td9£Î˜9¢‰…1:6ΣÎ¥©˜‰†LpÇ

      Mechanical nature?

    28. #Α™8¢8~­ 1%ÄΡ8~¡`(Wp^©W8¡ÎW¬ÎW¡Î©N8Îz8,M%V,%pÎ%¢8,¬ÎŠ@ήN8Î~8ÁÎ~%¬Èº™%pΐMVoˆ¢ŠMÄΩP%©Î{ ̧¡§Î%’8%˜Îzˆ¢©Î¢8šVй¡xÆÎ%©Î‰12¡ÎÁWªQΘ8pWKWй¢Î(8oY8>

      Present-day belief

    29. &›DÖY˜;ÎÖ ̧gHÖ¢HŸ¤HÖ ̧gHÖ ̧gŸÄfj¼μÖ;œDÖ¼gHÖ¤¬;?ºo?HμÖÉHÖºHÖμºŸ¬zHμÖ;>ŸÄ ̧Ö;μÖ;˜?Hμ ̧Ÿ¬μÖ Ÿ¬Ö;μÖ ̧jHÖ=Hdm˜m˜dμ֟S֟Ĭ֍q™H;dH Ö;É;ÎμÖ¬HÏZH? ̧Ö μŸ‘HÖ¢¬HμHºD;ÎÖq˜ºH¬Hμ¼!Ö7g; ̧Ö ÌHÖºHŒÖμºŸ¬„HμÖ;<ŸÄ¼Ö-;qHŸÖ'ŸÎH Ö (Hμ?;«½Hμ Ö ;˜EÖ 1HɺŸ›Ö ¬H[H? ̧μÖ μŸ‘Hºgt˜dÖ ;<ŸÄºÖŸÆ¬Ö;ºHÖ     ­o  ù  Pù/C$ù ù ù ù!ù4 3ù ù4-ªuù

      reflect some present day interest

    30. 7gHÖ¢;μ ̧Ö}μ֚Ÿ ̧Öº¬;˜μ] ̈–HEÖq˜¼ŸÖºgHÖ‘ŸEH¬™Öɟ¬EÖ;ºÖ;™ÎÖμ‚˜dH֑Ÿ’H› ̧$Ö

      not transformed but passed on

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      Second approach for writing about the scientific revolution

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      Problems 17th century

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      First approach to write about the scientific revolution

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      Reasons for present historians' uneasiness with definitions of the scientific revolution

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      reason #3

    1. Gesprächs in Richtung auf kooperative, aufgabenzentrierte Lernarrangements oder selbständige bzw. angeleitete Einzelarbeits- und Förderphasen (Bohl/Kucharz 2010; Rabenstein/Reh 2007). Diese Veränderungen legen die Frage nahe, ob das klassische Format des klassenöffentlichen Gesprächs historisch zu statisch angelegt ist.

      3/3 Fragen zur Herausforderung für die Unterrichtstheorien (historisch angelegt)

    2. ob und wenn ja, wie sich die gezielte Herbeiführung von Wirkungen im Unterricht beschreiben lässt.

      2/3 Fragen zur Herausforderung für die Unterrichtstheorie

    3. Die zentrale Herausforderung für die Unterrichtstheorie besteht darin, das Pädagogische in einer Weise zu integrieren, dass weder pädagogische Intentionalitäten mit ihrer Realisierung gleichgesetzt noch vorschnell alle Fragen der erzieherischen Beeinflussung von Schülerinnen und Schülern aus der Theoriebildung über Unterricht aus-geklammert werden. Unterricht ist nicht nur angewandte Instruktion.

      zentrale Herausforderung Unterrichtstheorie

    4. Nicht nur die Lehrerin beobach-tet die Schüler daraufhin, ob deren Beiträge zum Thema passen. Auch die Schüler können beobachten, auf welche Art von Beiträgen die Lehrerin posi-tiv reagiert und entsprechend nur solche Beiträge liefern, von denen sie an-nehmen, dass die Lehrerin sie hören möchte

      Hinführung nächste Notiz

    5. Auftraggeber wie die Kul-tusministerien der Länder oder das Bundesministerium für Bildung und For-schung interessieren sich weniger für eine theoretisch angemessene Be-schreibung der Komplexität von Unterricht, sondern sie wünschen diejenigen Bedingungen und Merkmale von Unterricht isoliert und identifiziert zu se-hen, die einen Unterschied machen im Hinblick auf effektive Steuerung, Entwicklung und Verbesserung.

      Problem Unterricht

    6. scheitern kann, dass Schüler im Unterricht auch anderen Interessen und Be-dürfnissen folgen können als solchen curricularen Lernens, dass die Veran-staltung von Klassenunterricht manche unbeabsichtigte, aber keineswegs unerwartbare (Neben-)Folgen zeitigt – all diese Möglichkeiten scheinen für das, was in diesem Handbuch als Unterrichtstheorie firmieren kann, von vornherein ausgeschlossen zu sein.

      Schule / Unterricht ist nicht nur curriculares Lernen sondern auch seinen Interessen hinterher gehen und alles dargebotene zu untersuchen

    7. „Wie in diesem (abgegrenzten, didaktischen, Anm. M. P.) Raum so gehandelt wer-den kann, dass das Lehren der Lehrerin und das Lernen der Schülerinnen sich in der gemeinsamen Konzentration auf eine Sache treffen, ist Gegenstand vielfältiger Un-terrichtstheorien. Diese Theorien bewegen sich zumeist in der Spannung von her-bartianischen oder eher reformpädagogischen Perspektiven auf Unterricht. Entspre-chend werden die Seiten des didaktischen Dreiecks jeweils unterschiedlich gewich-tet“ (Hellekamps 2009, 273).

      Das Lehren der Lehrerin und das Lernen des Schülers treffen sich anhand versch. Unterrichtstheorien