Joëlle Zask

et

Autogoverno

Quand la complexité produit de la brutalité

Não tema

théorie

face

Smart Citie

Au numérique

Parco Dora, em Torino

l’approche

notre

E

60

,

le

Antonio Vercellone et Alessandra Quarta

dont

,

,

programme informatique

(Kurt Lewin, 1944)

(Forsyth & Southworth, 2008)

and attachment to

(2344f)

Jane’s Curve

In this case as well, the path outlined for the financing of the projects relies on the involvement of Favara citizens and their houselod savings.

This dialogue, between innovation (of associations) and relevant institutions, is often very difficult but it is necessary in order to build common languages that, through the added value of co-creation and co-design skills, help define new public services aimed at raising the awareness of the inhabitants, without necessarily resorting to direct teaching actions, such as seminars or neighborhood walks, which remain, however, fundamental, but imagining, in perspective, a strategy to reoccupy spaces now denied or underused because of their distorted perception.

Just as a memorial tells and educates the memory of a specific event, similarly strategies can be put in place to reread a place. One of these strategies, at an early stage, is what we can call “cleaning”: by purifying the superfluous and highlighting significant elements of public space it is possible to obtain a contemplative dimension from which to perceive the true meaning of architecture. In this sense, regenerative action is understood as the elimination of inconsistencies / urban obsolescences that bear on both the public and private spheres, in order to highlight what helps to recognize stratifications, historical testimonies, the quality of public space and the rank of the city.

We don’t like our cities, we all complain all the time about what’s not there or what’s not working, our kids are forced to leave, and yet the banks in our cities are full of money.

Good Stock

This tool aims at bringing together people who own strategic real estate that needs development, those who have resources to invest in the projects, and those who have the skills to carry these projects down the path of change

where the permanent gives space to the temporary,

use destination

Just as alienating a good, the Administration leaves the stage, conferring in the Foundation common good it goes out of the scene in favour of future generations and generalized access.

ANCI

Private law can play an important role in this debate, providing the tools to build civic collectivism as a kind of ecosystem in which to generate innovation processes that are no longer attributable to public initiative (public power). In addition, in Italy the figure of the Foundation for the Common Good is introduced, and the Community Land Trust. Collective uses can be temporary and time-limited, or urban civic. In this way it is avoided the waste and the exercise of exclusion as an end in itself. It is often a generative practice of social and ecological value, especially in peripheral or degraded areas. Temporary use produces “trends” and gives an “imprinting” to entire neighborhoods capable of becoming places of art and sociality. The administration is the guarantor above all of its temporary nature, while the civic subjectivity determines entirely from below the modes of government and destination. In order to ensure that this civic subjectivity can effectively assert its function as the ruler of the common good, the institution of the Common Good Foundation can be introduced. Private law, like public law, provides useful tools for the management of urban commons.

putting them on a plan of equality of poets and

In legal terms, this leads to major differences in that the owner of the Trust may have powers, while the third-party owner of the assets may have powers

asylum

falling catche

THC

RACE,

transparency and targeted use of resources since where the public cedes powers to the private sector.

Although several park-support nonprofits emerged in the 1970s, the roots of the conservancy movement are usually traced to the founding of New York’s Central Park Conservancy in 1980. As with most innovations, the conservancy emerged from a crisis.

Typically, conservancies are created to fund large capital projects such as repairs to a building, monument, fountain, pathway system, major lawn, forest, or lake. Many evolve to oversee the actual construction and even to provide additional management and programming for the park.

in which innovation processes my incubate,

Rethinking

The transition from knowledge to the manipulation of places, typical of planning, must therefore go through a transformation that reflects that of the society destined to live the objects of its action.

de

dont la diffusion

(2022) déclare

Pour Maxenc

insultes sur les blessures

20,63 milliards de £

Abriter les monopoles sous le chapeau de l’innovation est un tour de passe-passe si cela aboutit non à restaurer la concurrence quand les clients n’ont pas le choix aux clients de passer par d’autres acteurs, mais à conforter un disrupteur qui prélève une rente sur l’activité d’une grande partie du pays

ProPublica

Kate

(photo Sparrows Point : Bethlehem Steel : Baltimore Sun. Salim Sadiki, 71, grew up on Herbert Street and he watched on as his childhood neighborhood was recently torn down) (photo Sparrows Point : Amazon photo Clayton associates)

La seule solution que je puisse envisager pour employer cette manne financière, c’est de reconvertir mes gains chez Amazon dans le voyage spatial1 (2018b).

Après la génération de la Résistance, sa variante gaulliste s’était ossifiée après

Mattei, Ugo. 2012. « Proptietà (nuove forme di) ». In Enciclopedia del diritto. Annali.

Cour de Cassation Italienne, Chambres Réunies, Arrêt 14 février 2011, n. 3811. ↩

Marella, Maria Rosaria. 2017. « The Commons as a Legal Concept, in Law and Critique ». Law and Critique.

Michelazzo, Elisa. 2020. « Riflessioni sui patti di collaborazione in rapporto alla concorrenza ». In Gestire i beni comuni urbani. Modelli e prospettive. Atti del convegno di Torino 27-28 febbraio 2019, édité par Rocco Alessio Albanese et Elisa Michelazzo. Torino: Rubbettino.

Stein, Sarah Ilene. 2010. « Wake up Fannie, I Think I Got Something to Say to You: Financing Community Land Trusts without Stripping Affordability Provisions ». Emory Law Journal, nᵒ 209.

C. A

Cf. le « Règlement pour les Biens Communs » de la Ville de Chieri, art. 3 al. 1 lett. p) ; 7 al. 4 ; 8 al. 3 ; 30 al. 3. ↩

la pose l’accès ,

Conclusion

Le Community Land Trust (CLT)

valident ces normes spécifiques de gouvernance ?

Vue d’ensemble

« indifférence au statut formel de propriété »

propriété – instrumentalement lié à la réalisation des intérêt

Introduction1

Cf. Michel Foucault.

Ils ne donnent lieu à institution que par plaques

avec la synchroniqu

Et, si la surface peut plus

Pascale Joubi

Michael Lucey

Someone The Pragmatics of Misfit Sexualities from Colette to Hervé Guibert

Cet article est la traduction par Kaliane Ung d’un chapitre du dernier essai de Michael Lucey, essayiste et théoricien de la littérature à l’Université de Californie à Berkeley, paru en 2019 sous le titre Someone : The Pragmatics of Misfit Sexualities, from Colette to Hervé Guibert (University of Chicago Press, 2019). This study written by Michael Lucey (Berkeley) taken from Someone : The Pragmatics of Misfit Sexualities, from Colette to Hervé Guibert (University of Chicago Press, 2019) has been translated by Kaliane Ung.

Ces pages font suite à l’étude du sentiment d’exclusion dans plusieurs récits de Leduc (auteure qui pourrait être une « ratée relative » que Pierre Bourdieu décrit dans La Misère du monde, 1993), ainsi qu’une analyse de la Chauplanat dans son texte « Au village » (1951), personnage qui oscille entre les genres

Léonore Brassard

Gilbert Lascault

« Quand vous prononcez mon prénom, vous violentez le monde. » (Leduc 2007, 155)

 From the bottom of the pool, fixed stars Govern a life. » (Plath 1970, 86)

Elle donne à la fois l’impression de l’impudeur et de la naïveté ; il y a dans son visage quelque chose de chaste. Est-ce la bouche, les yeux, le front ? Il y a aussi quelque chose d’avidement sensuel. […] Elle joue avec un grand voile blanc, où elle se roule, où elle se drape, où elle se sculpte ; […] sa gorge s’offre droite, et puis toute sa nudité harmonieuse se livre. (Louis Delluc in Colette, Œuvres, t. II 1986, 1349)

ou la citation du Contre Sainte-Beuve (Proust 1954) qu’elle avait d’abord imaginé placer en exergue de ce texte : « ce " je" qui est moi et qui n’est peut-être pas moi… ».

Un amour de Swann de Marcel Prous

l’usage de l’italique. ↩

La même année il publie chez cet éditeur « Atelier » qui recherche une nouvelle forme d’écriture.

Duccha est le poète de la douleur qui maintient pourtant toujours l’espoir :

En 2018, il publie Pays de paille

dernier recueil Caïques

Ces évènements sont évoqués dans son roman Le Cri des oiseaux fous, ainsi que dans son livre de poèmes L’Énigme du retour :

Parmi les femmes poètes de cette génération, citons encore Marie-Marcelle Ferjuste, auteure de Le Premier jet (1978) et Jet de mots (1980), Marie-Laurette Destin avec Le Sang de l’aurore (1979), Marie-Claude Guichard avec Le Sang de nos larmes (1982), Ludmilla Joseph avec Épitaphe pour un printemps (1983), Antonine Renaud (pseudonyme Estéita) avec Ma vocation et ma vie (1986) et Mozart-Firmose Longuefosse.

Parmi les poètes en langue créole de cette période, citons encore Jacques Louverture avec Pweziguede (La Poésie guide, 1985), Bob Lapierre avec Malfini-Byenfini (Mal fini-Bien fini, 1986), Serge Madhère avec Piti piti plen kay (Petites maisons surpeuplées, 1987), Jean Robespierre Désiré avec Powèm pou youn Ayiti tounèf (Poème pour un Haïti nouveau, 1994), ainsi que Joseph Christophe alias Dyo alèlè (Le Bavard), Kiki Wainwright, Karl-Henry Rey, Mac Donald Prosper, Jean André Constant, Henri-Robert Durandisse, Eddy Garnier, Jean Pauris Jean-Baptiste, Jacques Louverture, Joe Thony Moïse (Ti Tonton), Rudolph Muller, Roosevelt Saillant et Jan Sebon.

Son poème « Jacqueline »,

il fonde en 1837 avec Coriolan Ardouin

membres de la société littéraire « L’École de 1836 »

Et la faille de la terre et celle de nos cœurs se joignirent Et nous perdîmes notre peuple et notre terre. (Edwidge Danticat)

La même année il publie chez cet éditeur « Atelier » qui recherche une nouvelle forme d’écriture.

maintient pourtant toujours l’espoir 

En 2018, il publie Pays de paille, un ensemble de poèmes qui évoque la misère, exprime la révolte contre l’injustice sociale et refuse la fatalité de l’exil :

dernier recueil Caïques

L’Énigme du retour

Parmi les femmes poètes de cette génération, citons encore Marie-Marcelle Ferjuste, auteure de Le Premier jet (1978) et Jet de mots (1980), Marie-Laurette Destin avec Le Sang de l’aurore (1979), Marie-Claude Guichard avec Le Sang de nos larmes (1982), Ludmilla Joseph avec Épitaphe pour un printemps (1983), Antonine Renaud (pseudonyme Estéita) avec Ma vocation et ma vie (1986) et Mozart-Firmose Longuefosse.

Parmi les poètes en langue créole de cette période, citons encore Jacques Louverture avec Pweziguede (La Poésie guide, 1985), Bob Lapierre avec Malfini-Byenfini (Mal fini-Bien fini, 1986), Serge Madhère avec Piti piti plen kay (Petites maisons surpeuplées, 1987), Jean Robespierre Désiré avec Powèm pou youn Ayiti tounèf (Poème pour un Haïti nouveau, 1994), ainsi que Joseph Christophe alias Dyo alèlè (Le Bavard), Kiki Wainwright, Karl-Henry Rey, Mac Donald Prosper, Jean André Constant, Henri-Robert Durandisse, Eddy Garnier, Jean Pauris Jean-Baptiste, Jacques Louverture, Joe Thony Moïse (Ti Tonton), Rudolph Muller, Roosevelt Saillant et Jan Sebon.

 Jacqueline

il fonde en 1837

« L’École de 1836 ».

Et la faille de la terre et celle de nos cœurs se joignirent Et nous perdîmes notre peuple et notre terre. (Edwidge Danticat)