Preferimos pensar que quizás hay pocas mujeres que se embarcan en la carrera de concursos y proyectos de edificación de forma solitaria porque:

1.

Éstas y otras cuestiones se pusieron sobre la mesa la pasada semana en el 1º Congreso de Investigación en Arquitectura y Género “ArquitectAs: redefiniendo la profesión”, celebrado en la Escuela Técnica superior de Arquitectura de Sevilla y dirigido por Nuria Álvarez Lombardero, quien publicó el pasado mes en la ciudad viva un post de “presentación” al congreso. (Visitar aqui: http://www.laciudadviva.org/blogs/?p=20761)

La vulnerabilidad de las personas que laboran en la informalidad podría tener un impacto negativo durante el segundo semestre del año ante un posible rebrote de COVID-19, particularmente el de las mujeres, que en términos generales han sido las más afectadas.

¿Nosotros?

Los animales también circulan.

hay un impasse

No supo pensar más allá de sí.

¿Podremos descansar?

Y se reconfiguran, otra vez, las relaciones entre el ocio y el trabajo.

También cambia la relación entre lo público, lo privado y lo íntimo. En escenarios múltiples y cambiantes de acuerdo a la conformación de cada hogar: los que viven solos, los que viven con sus padres, las parejas, los adolescentes que juegan en red, etcétera.

La cuarentena parece favorecer uno de los desarrollos principales de las últimas décadas de la mediatización, que es el privilegio de las prácticas hogareñas. Ahora existen pantallas 8K, home theaters y una generosa oferta por streaming, pero el hogar no significa exactamente lo mismo. No es lo mismo llegar al final del día y ponerse a ver una película o un noticiero que hacerlo ahora. El virus nos encerró y el hogar se volvió un espacio de confinamiento no elegido, una forma de prisión.

¿Qué significan hoy el consumo y la producción mediática, que significa el hogar?

El temor es colectivo, por los que conocemos y por los que no, pero también es individual.

El virus circula

Su origen, hasta ahora, parece ser natural

En la última década el artista belga-mejicano Francis Alÿs realizó una serie de exposiciones en las que tematizaba cómo los países centrales promueven la libertad de comercio, es decir, de bienes y servicios, pero restringen la libertad de circular de las personas, por sobre todo de los pobres y carenciados de los países del tercer mundo. Ahora es la circulación de las personas, portadoras del virus, la que ha permitido su globalización. Y aparentemente no son los carenciados los que lo propagaron tan rápido de un extremo al otro del mundo. El virus viajó en avión.

Como una pandemia es la circulación global de un virus, nos permite reflexionar sobre sus semejanzas y diferencias con otros fenómenos globales, como la mediatización, la circulación del sentido y las migraciones.

Escribir en tiempos del COVID-19 obliga a reflexionar sobre un contexto en el que la naturaleza abandonó el rol que el capitalismo le asignó como agente externo, pasivo, ajeno a nosotros, destinado a la infinita explotación.

Esta serie de posts a cargo de autores invitados

El virus no vino solo.

Le Corbusie

nuevo hombre

movimiento moderno, arquitectura funcionalistao, después de 1932, arquitectura internacional

teorías regidas por la razón, que si bien tienen antecedentes desde el Renacimiento y aportaciones relevantes en el siglo XVIII –sobre todo en los planteamientos de Claude Perrault –realmente cobran fuerza en el siglo XIX.3

La conclusión a la que llega triunfalmente, sin apoyarse en nada que no sea la razón, es que lo único indudable, lo único de lo que puede estar seguro es que piensa y, por tanto, existe.

La autoridad era la fuente de un tercer tipo de conocimiento.En general, el conocimiento eraesclavo de la teología.2

La magia ignora la larga cadena de las causas y los efectos y, sobre todo, no se preocupa de establecer, probando y volviendo a probar, si hay una relación entre causa y efecto.1

la noción de que el presente supera el pasado

Modernidad”

Yo estoy a favor de la riqueza de significado en lugar de claridad en significado; a favor de la función implícita al lado de la función explícita.Prefiero ‘tanto como’ a ‘uno o el otro’, blanco y negro y a veces gris, a blanco y negro. Una arquitectura válida evoca muchos niveles de significado y combinaciones de enfoque: su espacio y sus elementos se vuelven legibles y trabajan de muchas maneras a la vez.

Reseña del libro Arquitectura contemporánea. Arte, ciencia y teoría.

A pesar de esto los problemas continúan. En Tailandia se encontró un zoológico abandonado donde los animales morían de hambre (afortunadamente ya hay personas ayudándolos). En Indonesia se calcula que 70 mil animales se encontraban en peligro de morir de inanición, pero ya están siendo auxiliados a través de donaciones públicas y el gobierno afirma tener fondos para subsanar la crisis. En Nueva Zelanda los ciudadanos donaron $230 mil dólares para salvar al Orana Wildlife Park. En Europa zoológicos de Alemania y Reino Unido pidieron fondos a sus gobiernos advirtiendo que sin ello tendrán que matar a algunos animales para alimentar a otros; afortunadamente se ha declarado la reapertura de zoológicos en Alemania, pero no en Reino Unido.

Las máximas autoridades sanitarias, la Organización Mundial de Sanidad Animal (OIE), la OMS y el Centro de Control de Enfermedades de Estados Unidos (CDC) han dicho que, hasta el momento, NO existe evidencia de que perros, gatos o cualquier mascota puedan transmitir COVID-19 a humanos u otros animales. La OIE argumenta que no hay justificación alguna para tomar medidas que puedan comprometer el bienestar de los animales de compañía.

Las opiniones publicadas en este blog son responsabilidad únicamente de sus autores. No expresan una opinión de consenso de los seminarios ni tampoco una posición institucional del PUB-UNAM. Todo comentario, réplica o crítica es bienvenido. Lo que hacemos en Animal Político requiere de periodistas profesionales, trabajo en equipo, mantener diálogo con los lectores y algo muy importante: independencia. Tú puedes ayudarnos a seguir. Sé parte del equipo. Suscríbete a Animal Político, recibe beneficios y apoya el periodismo libre.

Luis Raúl González Pérez es coordinador del Programa Universitario de Derechos Humanos de la UNAM.

Además de vulnerarse los derechos de los enfermos, tampoco se contemplan debidamente los derechos de sus familiares. Se relativiza el valor de la salud, de la vida, pero también el del dolor y el sufrimiento. Las personas que enfermen y fallezcan no son números, estadísticas o varibles dentro de cálculos operativos o logísticos. Son personas y tienen todo el derecho a que se hagan valer sus derechos y a que el Estado les de la atención y respuesta debidas.

Desde la perspectiva de los derechos humanos, el documento sería cuestionable, pues lejos de reconocer la relevancia de priorizar la protección del derecho a la vida y del acceso a la salud de las personas, para lo cual sería necesario enfatizar el deber que tiene el Estado de tomar todas las acciones requeridas para prevenir las mayores afectaciones posibles en las personas y prever que los sistemas públicos de salud cuenten con las mayores y mejores capacidades y recursos disponibles, asume como premisa que los mismos serán insuficientes y que no se podrá atender a todas las personas que lo requieran.

Si bien es cierto que esa es una posibilidad latente, en tanto no se puede saber cuántas personas enfermarán y con qué gravedad, no deja de llamar la atención que se emitan este tipo de documentos dejando de lado la obligación y responsabilidad que tiene el Estado mexicano de actuar, hasta el límite de sus capacidades y recursos disponibles, para prevenir que este escenario de crisis de recursos se presente.

el tema central en la GBARMC es la conducta que sería la debida por parte de los servidores públicos que integran las instituciones de salud, en la atención de una pandemia como la que atraviesa nuestro país por el COVID-19. En este caso no hay espacio para las discusiones o las dudas: el Estado mexicano y todas las autoridades y servidores públicos de los distintos niveles y órdenes de gobierno tienen una obligación constitucional expresa en el sentido de promover, respetar, proteger y garantizar los derechos humanos de todas las personas, sin distinción, lo cual incluye los derechos a la vida y a la protección de salud, entre otros.

I. Ética de los servidores públicos

en sus términos actuales sería inaceptable desde una perspectiva de derechos humanos, además de que tendría que ser concordante con normas constitucionales y con el contenido de diversos instrumentos internacionales suscritos por México.

La reciente emisión, por parte de una instancia del Consejo de Salubridad General (CSG), de la llamada “Guía Bioética de Asignación de Recursos de Medicina Crítica” (GBARMC) ha desatado diversas controversias en cuanto a su contenido, fundamento y alcances.

La Guía Bioética de Asignación de Recursos de Medicina Crítica en sus términos actuales sería inaceptable desde una perspectiva de derechos humanos, además de que tendría que ser concordante con normas constitucionales y con el contenido de diversos instrumentos internacionales suscritos por México.

Ética y COVID-19