Fue tan extremada la hambre que allí se pasó, que muchas veces estuve tres días sin comer ninguna cosa, y ellos también lo estaban y parecíame ser cosa imposible durar la vida, aunque en otras mayores hambres y necesidades me vi después, como adelante diré. Los indios que tenían a Alonso del Castillo y Andrés Dorantes, y a los demás que habían quedado vivos, como eran de otra lengua y de otra parentela, se pasaron a otra parte de la Tierra Firme a comer ostiones, y allí estuvieron hasta el primero día del mes de abril, y luego volvieron a la isla, que estaba de allí hasta dos leguas por lo más ancho del agua, y la isla tiene media legua de través y cinco en largo.

Nosotros nos reíamos de ello, diciendo que era burla y que no sabíamos curar; y por esto nos quitaban la comida hasta que hiciésemos lo que nos decían.

En aquella isla que he contado nos quisieron hacer físicos sin examinarnos ni pedirnos títulos, porque ellos curan las enfermedades soplando al enfermo, y con aquel soplo y las manos echan de él la enfermedad,

con tanto ímpetu, que cada vez nos hacían retraer más de un tiro de piedra.

y lo hirieron de una piedra en el rostro.

Salieron a nosotros muchas canoas, y los indios que en ellas venían nos hablaron, y sin querernos aguardar, se volvieron. Era gente grande y bien dispuesta, y no traían flechas ni arcos. Nosotros les fuimos siguiendo hasta sus casas, que estaban cerca de allí a la lengua del agua, y saltamos en tierra, y delante de las casas hallamos muchos cántaros de agua y mucha cantidad de pescado guisado, y el señor de aquellas tierras ofreció todo aquello al gobernador, y tomándolo consigo, lo llevó a su casa.

Estando allí surtos, nos tomó una tormenta muy grande, porque nos detuvimos seis días sin que osásemos salir a la mar; y como había cinco días que no bebíamos, la sed fue tanta, que nos puso en necesidad de beber agua salada, y algunos se desatentaron tanto en ello, que súbitamente se nos murieron cinco hombres

donde, con las cinco canoas que yo había tomado a los indios, remediamos algo de las barcas, haciendo falcas de ellas, y añadiéndolas, de manera que subieron dos palmos de bordo sobre el agua; y con esto tornamos a caminar por luengo de costa de vía del río de Palmas, creciendo cada día la sed y la hambre, porque los bastimentos eran muy pocos y iban muy al cabo, y el agua se nos acabó, porque las botas que hicimos de las piernas de los caballos luego fueron podridas y sin ningún provecho.

Mi barca iba delante, y de ella vimos venir cinco canoas de indios, los cuales las desampararon y nos las dejaron en las manos, viendo que íbamos a ellas; las otras barcas pasaron adelante, y dieron en unas casas de la misma isla, donde hallamos muchas lizas y huevos de ellas, que estaban secas; que fue muy gran remedio para la necesidad que llevábamos

Otro día los indios de aquel pueblo vinieron a nosotros, y aunque nos hablaron, como nosotros no teníamos lengua, no los entendíamos; mas hacíannos muchas señas y amenazas, y nos pareció que nos decían que nos fuésemos de la tierra, y con esto nos dejaron, sin que nos hiciesen ningún impedimento, y ellos se fueron.

y llamó a los indios, los cuales vinieron y estuvieron con él buen pedazo de tiempo, y por vía de rescate le dieron pescado y algunos pedazos de carne de venado

al cabo de la cual vimos ciertas casas y habitaciones de indios.

con cuarenta hombres

es de febrero.

y también habían escapado por haberse metido con tiempo en parte segura.

En esta tempestad y peligro anduvimos toda la noche, sin hallar parte ni lugar donde media hora pudiésemos estar seguros.

t:Jow we shall discover whether the wolf can fare any leadmg the sheep than the sheep have fared in leading the On hearing this, Filostrato laughed and said: 'Had you me, the wolves would have taught the sheep by now to devil back in Hell, no less skilfully than Rustico taught But you have not exactly been behaving like sheep,

And so, young ladies, if you stand in need of God's grace, see that you learn to put the devil back in Hell, for it is greatly to His likmg and pleasurable to the parties concerned, and a great deal of good can arise and flow in the process

~ THE BooK or CHESS Fifthly, the king should be so chaste that he never falls into sin with any woman but makes love only to the queen, who stands to his left. A king who is chaste and in whom truth and justice prevail merits sons who are his equal in character and virtue.

"You're even more bitter and cruel than I, and you'll therefore be the first to experience the agony you concocted by your wicked heart." King Phalaris then pushed him into the ox and burned him in it, which is exactly what Perillus deserved

Thirdly, the game of chess was invented to indulge a desire for novelty

nothing in the world is so strong that something weaker can't come devour it. We often see that the lion, king of all beasts, is devoured by little birds."

The philosopher Xerxes invented the great game of chess for three reasons. First, he wanted to reform Evilmerodach's wicked life -even though he feared the king might have him put to death for the reproof. When he invented this game, he first instructed the dukes, barons, counts, and other court nobles in the rules and moves. The king then saw how ingenious and entertaining the game was, and he, too, wanted to learn it, so he begged Xerxes to teach it to him. The philosopher said to the king, "No one should learn this game except those who view themselves as students and consent to being disciplined."