L'adoucissement est un autre procédé "mondain"

passée?

audacieux...

(coquille)

(C'est étrange que vous soyez si proche d'Amélie, en ce moment même en train de regarder comment les jésuites caricaturent les jansénistes, pour le colloque "Port-Royal et les jésuites")

L'abbé Bremond reprendre l'argument, raillant une époque où "la moindre femmelette" se mêlait de théologie (je cite de mémoire, mais "femmelette" était dans le texte...)

Alors là c'est LE principe clef de Madeleine de Scudéy

C'est bien sûr un principe cicéronien, mais aussi, à cette époque, un précepte cardinal de l'art mondain, qui s'approprie la sprezzatura de Castiglione

C'est très étonnant et même fascinant de constater que tu retrouves des perspectives élaborées par le GRIHL (EHESS-Paris 3) pour considérer les oeuvres du XVIIe siècle. Des chercheuses/chercheurs comme Jouhaud ou Ribard considèrent que ce qui est premier, ce sont les stratégies d'écriture. Les faits littéraires ont des objectifs précis et non littéraires (individuels ou collectifs).

On retrouve la même oscillation ici: fin en soi ou stratégie en vue de quelque chose (plus le temps passe, plus je suis convaincu par la 2e option, mais c'est sans doute encore à méditer)

Attention à ne pas superposer un peu rapidement obscurantisme et religion à l'époque moderne. La Réforme ou Port-Royal sont des lieux de très grande diffusion de la culture humaniste, et d'une pensée audacieuse et contestataire d'une puissance révolutionnaire inouïe. un exemple entre mille : les Pensées de Pascal... Ou prends Mersenne: le Minime fut l'un des principaux agents de diffusion de la culture scientifique dans toute l'Europe... Mettons qu'au XVIIIe siècle les choses aient changé, mais ce serait quand même à vérifier

pourrait (coquille)