- Mar 2020
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- Feb 2020
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- Nov 2019
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comme s’il faisait une couronne de fleurs
très belle métaphore
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Je suis tout autre que je ne suis
Je est un autre
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je veux encore que je divise l’indivisible, et que je tempère et que j’interrompe la naissance même des Idées…
Je est un autre?
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C’est en quoi rigoureusement consiste l’immortalité.
''Rien de beau n’est séparable de la vie, et la vie est ce qui meurt.'' (dit plus haut) Les mortels ont immortalisé Socrate, dans une certaine logique, ce serait grâce à sa laideur,.
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Ce sera donc… le constructeur.
À l'antipode du destructeur/déconstructeur. Il faut penser en l'occurrence aux procédés discursifs de Socrate, dont l'objet principal détruit, si on peut dire, les structures de pensées abstraites (fautives).
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cyprès
Symbole de la vie après la mort, car ils s'élèvent très hauts. Ils sont souvent plantés dans les cimetières. Voir aussi L'Ile des morts d'Arnold Bôcklin, qui représente l'entrée vers l'Hadès entourée de cyprès, où l'on peut apercevoir Charon qui transporte une figure mystérieuse, une âme, dans sa barque.
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il n’y a pas d’ici
Non-lieu, non-être...
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Y a-t-il quelque chose de plus vain que l’ombre d’un sage ?
Réfère à lui-même. Cette humilité est autorisée (annoncée) par Phèdre lorsqu'il dit : Quel amour-propre ! Tu oublies que nous sommes ombres…
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qui ne laisse après soi que le personnage d’un parleur
Dichotomie entre Socrate lui-même, et sa mythification.
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Un sage même.
Réfère à la vie terrestre de Socrate
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Il croyait qu’un navire doit être, en quelque sorte, créé par la connaissance de la mer, et presque façonné par l’onde même !… Mais cette connaissance consiste, à la vérité, à remplacer la mer, dans nos raisonnements, par les actions qu’elle exerce sur un corps, — tellement qu’il s’agisse pour nous de trouver les autres actions qui s’opposent à celles-ci, et que nous n’ayons plus affaire qu’à un équilibre de pouvoirs, les uns et les autres empruntés à la nature, où ils ne se combattaient pas utilement. Mais nos pouvoirs, en cette matière, se réduisent à disposer de formes et de forces. Tridon me disait qu’il imaginait son vaisseau suspendu au bras d’une grande balance, dont l’autre bras supportait une masse d’eau… — Mais je ne sais trop ce qu’il entendait par là… Mais encore, la mer agitée ne se contente pas de cet équilibre. Tout se complique avec le mouvement. Il cherchait donc quelle soit la forme d’une coque, dont la carène demeure à peu près la même, que le navire roule d’un bord à l’autre, — ou qu’il danse, d’autre façon, autour de quelque centre… Il traçait d’étranges figures qui lui rendaient visibles, à lui, les secrètes propriétés de son flotteur ; mais, moi, je n’y reconnaissais rien d’un navire.
Construire un navire est le défi architectural par excellence à l'époque ancienne.
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putain retentissante qui appelle éternellement les hommes
Sirène
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du côté de chez
Selon Thomas Carrier-Lafleur, cette expression est propre à Marcel Proust (Du côté de chez Swann).
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La formule dialogique permet la mise en place du didactisme
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Ainsi, le corps nous contraint de désirer ce qui est utile ou simplement commode ; et l’âme nous demande le beau ; mais le reste du monde, et ses lois comme ses hasards, nous oblige à considérer en tout ouvrage, la question de sa solidité.
Tripartition : homme ordinaire ; poète (ou tout artiste) ; philosophe
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Et les humains, de mille manières, ne s’efforcent-ils pas de remplir ou de rompre le silence éternel de ces espaces infinis qui les effraye ?
La pensée
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L’homme n’a pas besoin de toute la nature, mais seulement d’une partie d’elle. Philosophe est celui qui se fait une idée plus étendue, et veut avoir besoin de tout.
Qu'est-ce que cette définition énigmatique insinue? Le philosophe ne se limite pas uniquement à la nécessité propre au maintient de son existence, à l'inverse de l'homme ordinaire.
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Attends donc, et dans quelques mots, je vais trouver ce que je ne cherchais pas
Sérendipité prévisible, cela ne trahit pas forcément la fortuité définitoire du mot. En l'occurrence, il s'agit d'un souvenir issu de la vie mortelle de Socrate, ce pourquoi il se permet d'annoncer l'imprévisible. L'objet qu'il trouvera fait allusion au Ptyx de Mallarmé.
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il élaborait les émotions et les vibrations de l’âme du futur contemplateur de son œuvre.
imprévisible car l'âme est informe
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Ta main ne savait pas elle-même, étant à tel endroit, où elle irait ensuite. Elle était confusément poussée par la tendance de sortir seulement du lieu qu’elle occupait.
Sans objectif prédéfini le chemin emprunté mène à un confus hasard. Il n'y a pas de structure ou d'architectonique.
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Pas plus qu’un bruit n’est un son musical.
hiérarchisation esthétique
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immortels
Qui sont ces immortels? Les morts, dans l'au-delà?
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et ces danses sans danseuses
Puissances non réalisées
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abeilles
Bourdonnement, futilité du langage, car dépourvu de sens précis et universellement objectivable.
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fumées
symbole baroque de l'insaisissable, du fuyant et de l'éphémère
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Je sens mon besoin de beauté, égal à mes ressources inconnues, engendrer à soi seul des figures qui le contentent.
Infatuation. Absence du désir de partager la beauté de son esprit.
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Ce temple délicat, nul ne le sait, est l’image mathématique d’une fille de Corinthe, que j’ai heureusement aimée. Il en reproduit fidèlement les proportions particulières.
Nul ne peut déterminer cette volonté en posant un simple regard sur le temple, rapport analogique à la musique.
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je ne contemple de ces édifices imaginaires, qui sont aux édifices réels ce que les chimères et les gorgones sont aux véritables animaux.
En l'occurrence, les réalisations terrestres ont la primauté sur celles de l'imaginaire, concorde avec les suggestions précédentes que la vie terrestre, éphémère, est plus belle que l'existence éternelle dans l'au-delà.
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chimères et les gorgones sont aux véritables animaux
Grotesque
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tout affectée de formes intelligibles et de propriétés presque musicales
Les propriétés des formes intelligibles ne peuvent entièrement être musicales. Ce que la musique excite à l'esprit ne peut pas être objectivé de manière universelle.
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adorable laideur
Socrate était réputé pour être très laid par ses contemporains. L'adorable laideur suscite une certaine pitié, c'est aussi un trompe-l'oeil.
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Je pense invinciblement à un homme qui voudrait grimper sur ses propres épaules !
Homme qui convoite l'immortalité.
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Laisse-lui son soleil et ses statues !
évoque l'allégorie de la caverne
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d’Orphée
Il est entré dans l'Hadès en endormant Cerbère avec sa lyre pour ramener Eurydice, sa bien-aimée, à la vie terrestre. Il échouera. Poète. Symbole associé au rêve éveillé, à la mort et l'après-vie.
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bourdonnent
Suggère l'abeille. Peut-être car la maison représente le corps alors que l'abeille l'âme?
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faire tomber toute une pluie de pétales de roses et les faire tourbillonner derrière le page qui disparaît
thème romantique répandu de la nature qui meurt (des fleurs, qui tombent comme des feuilles mortes, qui fanent) avec les personnages
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milieu du chemin, plus qu'heureux de n'avoir maintenant que le quart de la moitié de la route jusqu'à Rome.
S'il y a un proverbe, c'est probablement celui-ci : Tous les chemins mènent à Rome (en l'occurrence Rome c'est la mort)
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Non, il n'est pas possible de l'atteindre
Le lézard est une figure de l'insaisissable, de l'inatteignable, de l'éclair et de l'éphémère
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- Oct 2019
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je regardais ses oreilles, transparentes au soleil comme du sucre rose
nostalgie, émerveillement de l'enfance face à la contemplation divine...
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et je savais que j’avais à côté de moi non pas un ange, mais un fils des hommes
quand même désillusionée
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Cela excluait qu’on aimât quelqu’un de *différent* : je ne me marierais que si je rencontrais, plus accompli que moi, mon pareil, mon double.
autoérotisme
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Je m’exhortais à la patience, escomptant qu’un jour je me retrouverais, installée au cœur de l’éternité, merveilleusement détachée de la terre.
Les tribulations de la vie terreste mènent au Paradis
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demi-personne
sphères de Platon
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Méprisant les autres enfants qui s’en amusent avec incohérence, nous avions, ma sœur et moi, une façon particulière de considérer nos poupées ; elles savaient parler et raisonner, elles vivaient dans le même temps que nous, au même rythme, vieillissant chaque jour de vingt-quatre heures : c’étaient nos doubles
renversement du statut d'objet
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Poupette
nom d'objet, qui relève de l'opposition Sujet/Objet entre Homme/Femme
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une vie pour deux ; en tant qu’aînée, je jouissais néanmoins de certains avantages
parallèle avec Homme/Femme mariés
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j’avais une pareille : ma sœur
le complexe de supériorité s'est vraisemblablement dissipé
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La sainteté était d’un autre ordre que l’intelligence ; et les choses humaines — culture, politique, affaires, usages et coutumes — ne relevaient pas de la religion.
dichotomie entre Église et État
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intermédiaire
aucune nuance entre Blanc et Noir
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« honnêtes femmes » et les « noceuses »
Bonne/Mauvaise, Blanc/Noir
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Sa morale privée était axée sur le culte de la famille ; la femme, en tant que mère, lui était sacrée ; il exigeait des épouses la fidélité, des jeunes filles l’innocence, mais consentait aux hommes de grandes libertés, ce qui l’amenait à considérer avec indulgence les femmes qu’on dit légères.
Échec moral, succès doxatique...
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Il tenait pour utopique l’idée d’un rétablissement de la royauté ; mais la République ne lui inspirait que du dégoût. Sans être affilié à L’Action française, il avait des amis parmi les « Camelots du roi », et il admirait Maurras et Daudet.
Il ne prend aucun parti prédéterminé ; là fait sa singularité, en l'occurrence.
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sa singularité.
Par opposition à l'altérité
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Par ses opinions, mon père appartenait à son époque et à sa classe.
Échec suggéré derechef
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rang médiocre
Il a échoué en tant que dandy, dont le principe premier consiste à refuser la médiocrité.
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l’aristocratie
Historiquement la classe sociale par excellence qui permet d'oeuvrer dans le domaine des arts
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L’insolite vocation de mon père
Opposée au grand-père, qui travaillait pour l'État. Encore aujourd'hui une doxa place les arts au bas de la hiérarchie, à l'opposé de la fonction publique.
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Cependant, soit par goût, soit parce qu’il avait trois enfants, il entra dans les bureaux de la Ville de Paris : il y fit une longue carrière, qu’il termina chef de service et décoré.
Négligence paternelle de la vie familiale suggérée
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C’était ma grand-mère qui incarnait pour lui la loi. Mon grand-père n’était guère capable d’assumer ce rôle.
rôles genrés en quelque sorte subvertis : castration symbolique du grand-père, cependant la grand-mère est quand même femme au foyer!
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Ses goûts s’opposaient systématiquement à ceux de son aîné
altérité...
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Les événements confirmèrent mon optimisme
Confirmèrent sa foi en Dieu
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j’avais l’impression qu’elle m’appartenait d’une manière privilégiée
en parallèle avec la femme qui appartient à l'homme... l'aînée est supérieure à la cadette ''par défaut''/''de naissance''
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La vertu me gagnait ; plus de colères ni de caprices : on m’avait expliqué qu’il dépendait de ma sagesse et de ma piété que Dieu sauvât la France.
La narratrice cherche à s'élever au rang de Sainte, d'une certaine façon comme Jeanne d'Arc, pour sauver la France.
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Je m’épris de cette âme que j’imaginais blanche et rayonnante comme l’hostie dans l’ostensoir.
C'est une aberration d'attribuer aux couleurs des significations arbitrairement - dogmatiques d'autant plus - et de les imposer à tous. Tel est le cas d'attribuer à la femme le rôle d'Autre. En l'occurrence, le noir est associable au Mal, à l'antipode du blanc au Bien si on suit la logique de l'altérité, ce qui renvoie à la morale.
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ils suscitaient la haine, plus que l’indignation : on ne s’indigne pas contre Satan
hypocrisie
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L’une d’elles un jour offrit un verre de vin à un blessé allemand. Il y eut des murmures. « Quoi ! dit-elle, ce sont aussi des hommes. » On murmura de plus belle. Une sainte colère réveilla les yeux distraits de tante Hélène. Les Boches étaient des criminels de naissance
Déshumanisation ; la femme aussi est criminelle de naissance
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Ma tante Hélène attelait la charrette anglaise et nous allions à la gare voisine distribuer des pommes
Péché originel : la femme qui donne à manger le fruit interdit à l'homme
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pioupiou
soldat
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la bête à bon Dieu
Coccinelle
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Tout changeait lorsque je quittais la ville et que j’étais transportée parmi les bêtes et les plantes, dans la nature aux innombrables replis.
topos du retour vers le primitif par mépris de la société
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Dans l’ensemble, les maigres richesses de mon existence de citadine ne pouvaient rivaliser avec celles qu’enfermaient les livres.
ethos de lectrice insatisfaite du monde accessible dans l'immédiat
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peu de chose m’étonnait
Attitude typique du dandy (donc masculine), qui ne doit pas se laisser impressionner et qui doit plutôt chercher à impressionner.
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les choses, plates comme des concepts, se réduisaient à leurs fonctions
Marx. Plat = sans profondeur
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Celui de la naissance m’inquiétait peu.
La femme est considérée abjecte par l'Église dès la naissance. La doxa considère la femme subalterne à l'homme.
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Deux de mes cousins Sirmione suçaient des sucres de pomme
connote derechef le fruit défendu dans le jardin d'Éden
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tout fruit non comestible était vénéneux
connotation Ève qui mange le fruit défendu par le Père
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Puisque j’échouais à penser sans le secours du langage, je supposais que celui-ci couvrait exactement la réalité
Le langage ne peut saisir la réalité avec exactitude.
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Le monde qu’on m’enseignait se disposait harmonieusement autour de coordonnées fixes et de catégories tranchées. Les notions neutres en avaient été bannies
Altérité : Bien/Mal, Beau/Laid, Positif/Négatif, Dominant/Dominé, Homme/Femme, &c.
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d’yeux
charivari
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scolaire.loupbrun.ca scolaire.loupbrun.caLa Nausée13
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Le chantier de la Nouvelle Gare sent fortement le bois humide : demain il pleuvra sur Bouville.
Récurrence du motif de prédiction en excipit!
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Je comprends, à présent : c’est qu’il fallait recommencer de vivre et que l’impression d’aventure venait de s’évanouir.
l'effet de surprise est rompu, banalité prévisible ; comme lorsqu'on écoute une chanson pour la première fois et qu'on s'étonne, puis la deuxième fois elle n'a plus rien d'étonnant
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Voilà bien longtemps que cette Joie s’est usée.
entropie
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de peur de les user
entropie
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je suis gagné par la pureté de ce qui m’entoure ; rien ne vit
l'absence de vie lui procure sérénité, ce qui suggère un dégoût pour la vie, et qui pourrait en partie expliquer la Nausée
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Il y a aussi avec eux un jeune homme à tête de chien.
récurrence du rapport esthétique qui unit l'homme aux autres animaux
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Je flottais, j’étais étourdi par les brumes lumineuses qui m’entraient de partout à la fois.
ivresse
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fade
récurrence de la pâleur
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Longtemps l’homme, Rollebon, m’a intéressé plus que le livre à écrire. Mais, maintenant, l’homme... l’homme commence à m’ennuyer. C’est au livre que je m’attache, je sens un besoin de plus en plus fort de l’écrire — à mesure que je vieillis, dirait-on.
objectophilie & misanthropie
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pour s’empêcher de penser
comme pour le diariste, penser est négatif
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Je suis resté courbé, une seconde, j’ai lu « Dictée : le Hibou blanc », puis je me suis relevé, les mains vides. Je ne suis plus libre, je ne peux plus faire ce que je veux.
volition trouble
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C’est elle qui m’a dicté les pages qui précèdent.
automate assujetti à l'idée
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Chacun pour soi
autoérotisme
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- Sep 2019
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topos : passion vs raison
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Le travail du poète est de figurer l'infigurable, de rendre visible l'invisible.
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Les premiers objets qui se présentèrent furent Cunégonde et la vieille
le choix de mot est curieux
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le reste me sert à entretenir des filles
filles de joies. d'un mal découle un bien(motif récurrent dans le texte) ; car il commet le pêché du désir charnel, mais les ''entretient''
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un moine
les moines sont censés renoncer au plaisir charnel
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Le juge m’élargit, à condition qu’il succéderait au médecin.
Même le juge est corrompu
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Si un fameux médecin n’avait pas pris pitié de moi, j’étais morte. Je fus quelque temps par reconnaissance la maîtresse de ce médecin.
Il est suggéré à nouveau que les médecins ne pratiquent pas par pur altruisme dans ce récit. Le médecin l'aurait-il sauvé si ce n'était de sa beauté et du fait qu'il pût profiter d'elle?
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des œufs d’esturgeon
Appelé de nos jours œufs de bélouga, à tort bien évidemment, puisque le bélouga ne pond pas d'œufs. Cette erreur tire curieusement son origine de l'appellation russe белуга (de белый : blanc), qui désigne, dans cette langue, l'esturgeon.
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Candide, qui avait été élevé à ne jamais juger de rien par lui-même, était fort étonné de ce qu’il entendait
mouton de panurge
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J’ai beaucoup de tableaux, mais je ne les regarde plus.
entropie
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car je suis bien las des dames de la ville
entropie
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ces deux filles commencent fort à m’ennuyer
entropie
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« Ce bruit, dit Pococurante, peut amuser une demi-heure ; mais s’il dure plus longtemps, il fatigue tout le monde
entropie
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De vous dire précisément s’il y a plus de gens à lier dans un pays que dans un autre, c’est ce que mes faibles lumières ne me permettent pas ; je sais seulement qu’en général les gens que nous allons voir sont fort atrabilaires. »
le pessimisme de Martin est frappant !
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beaucoup plus que tout le Canada ne vaut.
Au 18e siècle les exportations du Canada vers l'Europe étaient presque exclusivement issues du commerce de la fourrure. Principalement le castor pour l'industrie du chapeau. Les exportations de fourrures vers l'Europe diminuèrent de façon significative entourant la période de la publication de Candide Notamment en 1756 à cause de la guerre avec l'Angleterre. Le contraste entre la richesse de l'Amérique du Sud et du Nord est très fort.
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Candide croyait être délivré de l’enfer
En effet on peut considérer qu'il se retrouve à l'antipode du paradis (Eldorado), puisque tous les gens qu'il croise sont malveillants envers lui, en opposition diamétrale aux gens d'Eldorado. Même Martin, son ami savant, n'a pas dévoilé à Candide la ruse des autres joueurs qui l'exploitèrent. En a-t-il lui même été complice? C'est possible. Martin ne dit-il pas précédemment à Candide qu'il le suivrait jusqu'à Venise pour la simple et bonne raison qu'il a de l'argent?
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La dame alors tire du lit une main potelée que Candide arrose longtemps de ses larmes, et qu’il remplit ensuite de diamants,
Un autre artifice pour voler Candide de ses richesses.
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Candide guérit ; et pendant sa convalescence il eut très-bonne compagnie à souper chez lui. On jouait gros jeu. Candide était tout étonné que jamais les as ne lui vinssent ; et Martin ne s’en étonnait pas.
Une fois les médecins escrocs chassés, il guérit aussitôt. Les adversaires de Candide profitent de sa naïveté et de sa richesse gargantuesque en trichant au jeu. Ce pourquoi Martin (savant!) n'est pas étonné qu'il ne pige pas d'as.
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Le clerc jura qu’on n’enterrerait point Candide.
Le clerc priorise le gain monétaire au-delà du respect des procédures funéraires sacrées.
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Cependant, à force de médecines et de saignées, la maladie de Candide devint sérieuse.
Critique de l'honnêteté des gens de soins.
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le pays d’eldorado
Eldorado est en quelque sorte synonyme de paradis, mais aussi de vanité.
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si je n’avais pas eu le bonheur de donner un grand coup d’épée au travers du corps du frère de Mlle Cunégonde, j’étais mangé sans rémission.
Candide retrace, encore une fois, le lien entre la cause et l'effet. En l'occurrence, au goufre de l'anéantisation (de l'enfer, il mériterait bien de s'y faire envoyer) il se retrouve au « paradis ». Il s'agit d'un motif textuel récurrent qui tend, le plus souvent, vers le comique.
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un jeune garçon à qui la nature avait donné les mœurs les plus douces.
clin d'oeil à Rousseau
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d’avoir un jour à manger la chair de ses propres enfants
Saturne qui dévore ses fils
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Il faut condamner aussi le penchant au rire, car on ne se livre pas à une grande gaîté sans que l'âme éprouve une grande agitation.
anti komos ; la gaieté fait la faiblesse de l'âme, à l'opposé de la force du guerrier
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