Nuestro enfoque teórico-metodológico se nutre, fundamentalmente, de la perspectivainterseccional del género, puesto que advertimos la necesidad de comprender la convergencia de lasdiferentes formas de opresión/desigualdades padecidas por las mujeres, ligadas al sexismo, clasismo yracismo (Zambrini, 2015). A nuestro juicio, la interseccionalidad nos muestra la importancia de desarrollarun análisis que incluya las diversas (y multidimensionales) estructuras de poder, es decir, nos motiva a darcuenta de la realidad imbricada por relaciones de poder en un contexto histórico específico. En el casoque nos atañe, nos centraremos en la actual etapa de acumulación capitalista marcada por la desposesióny el despojo (Harvey, 2004; Roux, 2008), sin perder de vista las continuidades históricas que evocan a unalarga memoria extractivista (Seoane, 2012)

haremos referencia a diferentes fuentessecundarias como documentos elaborados por organismos vinculados a los pueblos indígenas, enespecial a las mujeres. Asimismo, hemos considerado (como complemento) para nuestras reflexiones eluso de materiales audiovisuales y notas de diarios y periódicos.

la valoración social de los/as sujetos/as -desde épocas de la conquista hasta nuestros días- es determinada por una clasificación social que hasido históricamente establecida a partir del género, la raza, la clase, etc. Todavía vemos cómo las personasque tienen rasgos asociados a lo nativo u originario, es decir, aquellos cuerpos cuya estética correspondeal fenotipo americano son despreciados, infra-valorados y susceptibles de ser explotados

entoda América Latina, la raza como patrón de poder ubica a los/as no-blancos en calidad de ciudadanos/asde segunda y, especialmente en Argentina, configura a la identidad nacional basada en un discurso “blanco-civilizado” que todavía detenta una potente presencia en el seno de diversas estructuras de poder.

gender is no longer a fixed category

Digital media simulate non-existent, realistic world