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L’urbanisme virtuel est le moteur de la réalité augmentée, de cette terre promise d’un nouveau paradigme.
Et c'est l'environnement dans lequel grandissent les LLMs
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définition de cet humanisme. On est habitué à dire que le langage définit en quelque sorte l’humain. Or il me semble, suite aux urbanistes, mais aussi aux mythes fondateurs de nos cultures, que le propre de l’homme est aussi sa manière de façonner et d’habiter l’espace.
Le code crée des architectures linguistiques, des unités de structures qui vont constituer des unités encore plus grandes (e.g. les réseaux sociaux)
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Le numérique, en revanche, semble voué à la variation et à la diversité : un fichier MP3 peut être facilement converti en format WAV ou OGG, etc. Pour apprécier les défis du numérique, comme ses promesses, il nous faut, me semble-t-il, prendre au sérieux cette différence radicale dans toute sa portée. Car elle touche à tous les aspects de notre culture, une culture de l’information et du savoir, une culture de l’échange. Ces objets, pour reprendre la belle expression d’Yves Jeanneret [2][2]Yves Jeanneret, 2008, Penser la trivialité, vol. 1: La vie…, sont des êtres culturels, avec leur propre dynamique et intelligence
Les logiciels sont des êtres culturesl, avec leur propre dynamique et intelligence.
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- May 2024
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Internet
i.e. les modalités capitalistes du Web 2.0, plutôt.
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alors que [, dans le passé sans informatique,] le désir de liberté limitait le pouvoir, aujourd’hui il l’étend
Bof, je pense que ça a s'est déclenché avec la société de consommation, plus qu'avec l'ordinateur personnel
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l’ordinateur n’hésite pas.
Enfin, c'est surtout l'ordinateur-en-tant-que-machine qui n'hésite pas.
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- Mar 2024
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www.iri.centrepompidou.fr www.iri.centrepompidou.fr
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un dialogue interscience qui couple compréhension et explication pour aborder un « faire sens ».
mais donc aussi social
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L’hyper-interprétation pose la question de la synthèse de plusieurs instruments de connaissance complémentaires qui sont nécessaires à l’évolution de l’activité des chercheurs
Concept proposé: hyper interprétation
Uniquement technologique? ça pourrait aussi être complémenté par le processus de sémiotique sociale: http://semiotiquesociale.fr/
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www.amacad.org www.amacad.org
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the deployment of machine learning—which uses even weaker signals to make its judgments, like using one’s phone’s average battery level to determine their likelihood to repay their loan—made the process of measuring creditworthiness even more opaque and difficult to respond to
from weak signals to strong signals
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known
the problem is perhaps precisely that we do not know such categories, and thus cannot adapt
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Unlike clunky high modernist categories, high-tech modernist ones can be emergent and technically dynamic, adapting to new behaviors and information as they come in
related to deleuze's control
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- Feb 2024
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scholars-stage.org scholars-stage.org
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The wonderful thing about tables is the sort of learning activities that naturally flow from them. If, as was true in my case, you must teach in 80 to 120 minute blocks, then a lecture oriented pedagogy is simply untenable. While the common claim that humans only have an attention span of 15-20 minutes is not actually supported by the psychological literature, I personally found that if I did not break lectures up with small activities every fifteen minutes or so, I was in for trouble. The benefit of small group tables is that they provide an easy and natural way to “break up” the lectures. In its simplest form, this requires nothing more than asking the class a question.
breaking up lectures through simple class activities
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Nothing has been more effective than small group tables. Teaching becomes magically easier when you can arrange desks into tables of four to six students.
agreed.
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pair-code.github.io pair-code.github.io
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The PCA projection is already interesting—there's a definite resemblance between the BERT embedding and the idealization.
looking like perfection
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sens-public.org sens-public.org
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Les clichés deviennent alors « l’obsession du réseau »
version technique des memes
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le troisième chapitre sur la désynchronisation que provoque la diffusion du syndrome du thermomètre à travers les téléphones « intelligents ». La désynchronisation dont il est question est double : premièrement, elle est relative à la temporalité de l’individu (individuelle) et, deuxièmement, elle concerne la désynchronisation des consciences (sociales). Les deux sont issues du changement de medium de masse, du passage de la télévision à Internet. Face au modèle économique qui émerge avec l’infosphère (économie de l’attention), la temporalité de l’individu éclate devant la multitude de flux d’informations et se calque sur un mouvement extérieur, celui, infatigable, du numérique et d’Internet.
au point de vue individuel, c'est surout que le cycle de la machin est mille fois plus ténu que celui de l'humain (quel est celui de l'humain, d'ailleurs?). d'accord pour les médias changeant la conscience de masse, mais pas la conscience individuelle. je pense plutot que la conscience individuelle est défragmentée (notifications non-stop), plutot que désynchronisée (à moins que ça ne soit une désynchronisation par rapport à un cycle rhythmique "interne" ou "naturel"?)
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- Jan 2024
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10.10.12.4 10.10.12.4
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the presence-at-hand/readiness-to-hand axi
wouldn't it be still a colonial practice to use heidegger for analyzing these works?
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"tool-being."
like a being that is a tool? or a being that uses tools?
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the struggle against modern enlightenment and the conclusive victory.
this feels a bit disconnected?
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alternative
there was a comment about "otherwise"?
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utilizing
using?
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this study
this contribution?
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East Asian workers at low pay rates.
east asia when considered as part of global south?
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multinational/international
global?
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wiki4print.servpub.net wiki4print.servpub.net
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our very desire
seems a bit out of context, but interesting opening!
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It was meant to be seen
aren't all other images, because they're circulated, meant to be seen? maybe a precision here is "meant to be seen in a precise manner"?
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X (former twitter) and
i think this can be dropped? X is part of global media, no?
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exhibition value’
broadly speaking, i'm also wondering about exhibition value vs/ evidence value? is that the same thing?
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disrupted
or heightened?
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choreography
maybe composition is a better term?
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press conference
clean
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warzone
messy
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choreography
for me, choreography is about movement, so i'm a bit confused about the use of this term here
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pre-staged
is there a difference between staged and pre-staged?
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wiki4print.servpub.net wiki4print.servpub.net
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the agency of the viewer
the viewer as a sense-making/truth-making agent, or as the group of viewers as sense-making collectives?
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to form new kinds of aesthetics, akin to a spider using its web as an extension of its sensory field
nice! maybe there contextual aesthetics?
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in search of a new way of sensing.
are we in search of a new way of sensing? or in search of a new way ot truth-making?
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in the absence of the perceptible uncanny, one must look more closely at the verification and investigation processes
kinda doesn't make sense in its current structure: e.g. "in the face of this new visual uncanny, ..."
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convincing fakes
question of quantitity vs. quality? is it that there are more convinving fakes, or is it that the fakes are more convincing?
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the speed
only the speed?
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aoc.media aoc.media
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En résumé, le limitarianisme soutient qu’il n’est pas moralement permis d’avoir plus de ressources que ce qui est nécessaire pour s’épanouir pleinement dans la vie. Il considère que la richesse est l’état dans lequel on a plus de ressources que nécessaire, et soutient que, dans une telle situation, on a trop, d’un point de vue moral.
donc apparemment il y a une théorie là-dessus
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Writing this type of program would be, in my opinion, an imprudent use of my time. The fact that an LLM can do it for me certainly speeds up my ability to produce code in a rather direct way: I can focus on the things that matter.
That's the promise, isn't it?
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computationalculture.net computationalculture.net
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Florian Sprenger argues that the concept of a stream or a flow
if it goes fast and continuously enough, it's a stream
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- Dec 2023
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courses.cs.cornell.edu courses.cs.cornell.edu
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What constitutes "small" vs. "big" here? That's hard to say, but maybe 10,000 is a good estimate, according to the standard library documentation of the List module.
At the time of writing
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journals.openedition.org journals.openedition.org
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Les deux auteurs lui associent les aspects structurels du traitement des données, qui ne relèvent ni de la technique ni de l’esthétique, cette dernière facette incombant dès lors au design.
une distinction un peu abrupte
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« Quand nous évoquons le temps, c’est l’espace qui répond à l’appel », observe Bergson (1987, 5)
<3
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Plus précisément, le système d’information est pour lui comparable à une ville où chaque quartier doit être raccordé aux différents réseaux d’échanges (voirie, câblage électrique, alimentation en eau potable, etc). Le rapport entre architecture et information est ici posé en termes d’analyse de besoins et de compréhension des interactions entre le lieu, les objets et les habitants plus qu’en termes de structure ou d’organisation informationnelle.
Plutôt moderniste comme conception, avec une focale sur les activités fonctionnelles (réseaux de plomberie, etc.) plutôt que l'expérience psycho-sociale des humains qui y existent.
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- Nov 2023
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www.newyorker.com www.newyorker.com
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Ben, who had more experience with it than I did, seemed able to get more out of it in a stroke. As he later put it, his own neural network had begun to align with GPT-4’s. I would have said that he had achieved mechanical sympathy.
Mechanical sympathy for software dislocates the level at which we consider the "mechanical"
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I knew it was a good day because I had to pull out pen and pad—I was drawing out possible scenarios, checking and double-checking my logic.
direct engagement with a thing is of high value
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Au fond, cela relance les débats contemporains d’épistémologie au sujet de la notion de justification, et de ce qui devrait être tenu pour une justification légitime, par laquelle la croyance vraie accède au savoir.
Et cette croyance vraie, c'est celle du test réussi.
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Doit-on pour autant admettre que GPT sait des choses
Tout du moins, un GPT finit par savoir ce qu'on attend de lui.
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le classement introduit au contraire dans un ensemble déjà homogène un ordre hiérarchique. Le statut d’un ranking – dans quelle mesure est-il robuste ? objectif ? conventionnel ? – pose alors des questions qui ne recoupent pas les énigmes métaphysiques que j’évoquais, toutes centrées autour de cette affaire de découpage de la réalité en boîtes emboîtées
Il y a aussi le classement à différents tests de performance.
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Je n’oublie toutefois pas la différence entre les algorithmes qui construisent une représentation du réel, quitte à nous guider dans nos choix, et les IA génératives produisant quelque chose d’apparemment neuf.
Élucider la différence?
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Le terme d’hallucination est en réalité énigmatique ici, puisqu’une hallucination est un phénomène sensoriel – voir ou entendre quelque chose qui en réalité n’existe pas – alors qu’un LLM n’a pas de capacités sensorielles du tout.
Il y a aussi en filigrane la question du sommeil. On hallucine quand on est entre éveil et sommeil, et les machines ne dorment jamais.
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aoc.media aoc.media
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Comme le dit Putnam en manière de provocation, un morceau de gruyère pourrait penser, s’il présentait les bonnes corrélations fonctionnelles input–output
Searle n'est pas d'accord
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Un état mental se concevra donc comme une fonction au sens mathématique d’une relation régulière entre un ensemble d’inputs (des stimulus sensoriels, donc des états du cerveau et du monde) et un ensemble d’outputs (des comportements, ce qui inclut le comportement « proférer » la phrase « le gruyère a des trous »).
jolie esquive de ce qu'il y a au milieu!
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thereader.mitpress.mit.edu thereader.mitpress.mit.edu
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Huge amounts of effort have been put into understanding how humans do creative things, and, as an important corollary, dispelling myths about creativity. This vast literature is reasonably unanimous about one crucial property of human creative cognition: that it involves the performance of a sort of search. As the creativity researcher Teresa Amabile most eloquently justifies, creative problems are by their definition those for which there is not a known solution, and by extension, necessitate “heuristic methods” for seeking those solutions where no “algorithmic” method will suffice.
I would still argue that algorithmic methods involve some sort of heuristic description
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scholarlykitchen.sspnet.org scholarlykitchen.sspnet.org
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And that obtains, I think, not just at the level of things like algorithms and large language models, but also very much in terms of what we might think of as the political economy of the web where text is a form of content
And also enabling fields such as digital humanities and computational social sciences (cf. the cybernetic hypothesis https://theanarchistlibrary.org/library/tiqqun-the-cybernetic-hypothesis)
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Writing as a form of labor is part of what makes it very human and very important but it’s also that which makes it vulnerable to exploitation and automation by industries and economies that value efficiency and throughput and productivity, more perhaps than they do the actual craft of writing.
Where does one draw the line between the labor and the craft? Does the scale of the writing exclude possibility for engaged, crafted writing?
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- Apr 2023
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sourcecode.enframed.net sourcecode.enframed.net
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de for style is
typo
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contributes
"also" contributes
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- Mar 2023
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tibhannover.github.io tibhannover.github.io
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05 Feb 2021
Two years later, and it's not clear what the outcomes of the project was? It seems like this is where NFDI4Culture ended up: https://nfdi4culture.github.io/cp4c/
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sens-public.org sens-public.org
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l’imaginaire dialogique
Ça me fait penser à l'ouvrage de Bakhtine sur la co-consutruction du sens d'un texte (archive.org)
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www.helinulas.info www.helinulas.info
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context
This is such a great context.
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- Sep 2020
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www.theguardian.com www.theguardian.com
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There are more
that's one of the problems, yeah
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