What do we learn here? It’s the action that is leading, not the reasoning. An ungenerous critic would simply snort that there is no thinking going on in Tech Leadership. In any case, our result is modest, a restatement of the question rather than an answer to it. The question remains, “Why are they so convinced that this is good?”… except that no convincing seems necessary, so a better question is “Whence comes this pro-attitude?”

When consumers find that they can satisfy themselves without drawing on desire for the desire of the other — when pleasure is abstracted from a social situation — they are “animalized”: They are plugged into routinized circuits of stimulus and response that allow them to experience pleasure without social communication.

L’urbanisme virtuel est le moteur de la réalité augmentée, de cette terre promise d’un nouveau paradigme.

définition de cet humanisme. On est habitué à dire que le langage définit en quelque sorte l’humain. Or il me semble, suite aux urbanistes, mais aussi aux mythes fondateurs de nos cultures, que le propre de l’homme est aussi sa manière de façonner et d’habiter l’espace.

Le numérique, en revanche, semble voué à la variation et à la diversité : un fichier MP3 peut être facilement converti en format WAV ou OGG, etc. Pour apprécier les défis du numérique, comme ses promesses, il nous faut, me semble-t-il, prendre au sérieux cette différence radicale dans toute sa portée. Car elle touche à tous les aspects de notre culture, une culture de l’information et du savoir, une culture de l’échange. Ces objets, pour reprendre la belle expression d’Yves Jeanneret [2][2]Yves Jeanneret, 2008, Penser la trivialité, vol. 1: La vie…, sont des êtres culturels, avec leur propre dynamique et intelligence

Internet

alors que [, dans le passé sans informatique,] le désir de liberté limitait le pouvoir, aujourd’hui il l’étend

l’ordinateur n’hésite pas.

un dialogue interscience qui couple compréhension et explication pour aborder un « faire sens ».

L’hyper-interprétation pose la question de la synthèse de plusieurs instruments de connaissance complémentaires qui sont nécessaires à l’évolution de l’activité des chercheurs

the deployment of machine learning—which uses even weaker signals to make its judgments, like using one’s phone’s average battery level to determine their likelihood to repay their loan—made the process of measuring creditworthiness even more opaque and difficult to respond to

known

Unlike clunky high modernist categories, high-tech modernist ones can be emergent and technically dynamic, adapting to new behaviors and information as they come in

The wonderful thing about tables is the sort of learning activities that naturally flow from them. If, as was true in my case, you must teach in 80 to 120 minute blocks, then a lecture oriented pedagogy is simply untenable. While the common claim that humans only have an attention span of 15-20 minutes is not actually supported by the psychological literature, I personally found that if I did not break lectures up with small activities every fifteen minutes or so, I was in for trouble. The benefit of small group tables is that they provide an easy and natural way to “break up” the lectures. In its simplest form, this requires nothing more than asking the class a question.

Nothing has been more effective than small group tables. Teaching becomes magically easier when you can arrange desks into tables of four to six students.

The PCA projection is already interesting—there's a definite resemblance between the BERT embedding and the idealization.

Les clichés deviennent alors « l’obsession du réseau »

le troisième chapitre sur la désynchronisation que provoque la diffusion du syndrome du thermomètre à travers les téléphones « intelligents ». La désynchronisation dont il est question est double : premièrement, elle est relative à la temporalité de l’individu (individuelle) et, deuxièmement, elle concerne la désynchronisation des consciences (sociales). Les deux sont issues du changement de medium de masse, du passage de la télévision à Internet. Face au modèle économique qui émerge avec l’infosphère (économie de l’attention), la temporalité de l’individu éclate devant la multitude de flux d’informations et se calque sur un mouvement extérieur, celui, infatigable, du numérique et d’Internet.

the presence-at-hand/readiness-to-hand axi

"tool-being."

the struggle against modern enlightenment and the conclusive victory.

alternative

utilizing

this study

East Asian workers at low pay rates.

multinational/international

our very desire

It was meant to be seen

X (former twitter) and

exhibition value’

disrupted

choreography

press conference

warzone

choreography

pre-staged

the agency of the viewer

to form new kinds of aesthetics, akin to a spider using its web as an extension of its sensory field

in search of a new way of sensing.

in the absence of the perceptible uncanny, one must look more closely at the verification and investigation processes

convincing fakes

the speed

En résumé, le limitarianisme soutient qu’il n’est pas moralement permis d’avoir plus de ressources que ce qui est nécessaire pour s’épanouir pleinement dans la vie. Il considère que la richesse est l’état dans lequel on a plus de ressources que nécessaire, et soutient que, dans une telle situation, on a trop, d’un point de vue moral.

Writing this type of program would be, in my opinion, an imprudent use of my time. The fact that an LLM can do it for me certainly speeds up my ability to produce code in a rather direct way: I can focus on the things that matter.

Florian Sprenger argues that the concept of a stream or a flow

What constitutes "small" vs. "big" here? That's hard to say, but maybe 10,000 is a good estimate, according to the standard library documentation of the List module.

Les deux auteurs lui associent les aspects structurels du traitement des données, qui ne relèvent ni de la technique ni de l’esthétique, cette dernière facette incombant dès lors au design.

« Quand nous évoquons le temps, c’est l’espace qui répond à l’appel », observe Bergson (1987, 5)

Plus précisément, le système d’information est pour lui comparable à une ville où chaque quartier doit être raccordé aux différents réseaux d’échanges (voirie, câblage électrique, alimentation en eau potable, etc). Le rapport entre architecture et information est ici posé en termes d’analyse de besoins et de compréhension des interactions entre le lieu, les objets et les habitants plus qu’en termes de structure ou d’organisation informationnelle.

Ben, who had more experience with it than I did, seemed able to get more out of it in a stroke. As he later put it, his own neural network had begun to align with GPT-4’s. I would have said that he had achieved mechanical sympathy.

I knew it was a good day because I had to pull out pen and pad—I was drawing out possible scenarios, checking and double-checking my logic.

Au fond, cela relance les débats contemporains d’épistémologie au sujet de la notion de justification, et de ce qui devrait être tenu pour une justification légitime, par laquelle la croyance vraie accède au savoir.

Doit-on pour autant admettre que GPT sait des choses

le classement introduit au contraire dans un ensemble déjà homogène un ordre hiérarchique. Le statut d’un ranking – dans quelle mesure est-il robuste ? objectif ? conventionnel ? – pose alors des questions qui ne recoupent pas les énigmes métaphysiques que j’évoquais, toutes centrées autour de cette affaire de découpage de la réalité en boîtes emboîtées

Je n’oublie toutefois pas la différence entre les algorithmes qui construisent une représentation du réel, quitte à nous guider dans nos choix, et les IA génératives produisant quelque chose d’apparemment neuf.

Le terme d’hallucination est en réalité énigmatique ici, puisqu’une hallucination est un phénomène sensoriel – voir ou entendre quelque chose qui en réalité n’existe pas – alors qu’un LLM n’a pas de capacités sensorielles du tout.

Comme le dit Putnam en manière de provocation, un morceau de gruyère pourrait penser, s’il présentait les bonnes corrélations fonctionnelles input–output

Un état mental se concevra donc comme une fonction au sens mathématique d’une relation régulière entre un ensemble d’inputs (des stimulus sensoriels, donc des états du cerveau et du monde) et un ensemble d’outputs (des comportements, ce qui inclut le comportement « proférer » la phrase « le gruyère a des trous »).

Huge amounts of effort have been put into understanding how humans do creative things, and, as an important corollary, dispelling myths about creativity. This vast literature is reasonably unanimous about one crucial property of human creative cognition: that it involves the performance of a sort of search. As the creativity researcher Teresa Amabile most eloquently justifies, creative problems are by their definition those for which there is not a known solution, and by extension, necessitate “heuristic methods” for seeking those solutions where no “algorithmic” method will suffice.

And that obtains, I think, not just at the level of things like algorithms and large language models, but also very much in terms of what we might think of as the political economy of the web where text is a form of content

Writing as a form of labor is part of what makes it very human and very important but it’s also that which makes it vulnerable to exploitation and automation by industries and economies that value efficiency and throughput and productivity, more perhaps than they do the actual craft of writing.

de for style is

contributes

05 Feb 2021

l’imaginaire dialogique

context

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