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  1. Feb 2025
    1. Sin embargo, esta función de faro moral ha sido reemplazada por otras formas de participación, como la opinión pública a través de redes en internet y la tecnocracia en la administración pública. Es decir, el papel de las humanidades como lugar de la domesticación del hombre, como crianza del poder, se encuentra en duda. Las tecnologías digitales juegan un papel escencial en esta transformación, pues es la comunicación en red, el many-to-many de internet, el que en buena medida desdibuja la autoridad moral humanística y su lugar de guardapuertas de la cultura; los propios usuarios, prosumidores o productores-consumidores, pueden hacer y divulgar interpretaciones del mundo de forma descentralizada63Henry Jenkins, Confronting the Challenges of Participatory Culture: Media Education for the 21st Century (Cambridge, MA: The MIT Press, 2009)., y las figuras autoritativas humanistas, ligadas fuertemente a viejos medios de comunicación o a instituciones monolíticas, pierden saliencia en medio de la saturación mediática.

      También están los discursos post-humanistas que no recurren a lo humano, ni al "hombre" como centro de lo discursivo, y las llamadas "nuevas materialidades" que cuestionan lo textual o la lectoescrita como el elemento discursivo por omisión, con sus fuertes tendencias academicistas.

    1. Nick Montfort en cuanto a la programación como medio de exploración71Nick Montfort, Exploratory Programming for the Arts and Humanities (Cambridge, Massachusetts: The MIT Press, 2016).
    2. la producción de ficciones y poéticas para la indagación, las aproximaciones perfomáticas a los objetos de estudio, o las exploraciones conceptuales desde la visualidad.69Gioia Chilton y Patricia Leavy, «Arts-Based Research Practice: Merging Social Research and the Creative Arts», The Oxford Handbook of Qualitative Research, ed. Patricia Leavy (Oxford: Oxford University Press, 2014), 403-22, https://doi.org/10.1093/oxfordhb/9780199811755.001.0001. En el mismo sentido, las propuestas de la investigación basada en artes de Barone y Eisner, como la producción de conocimiento a través de medios no lingüísticos y el alumbramiento o la creación de nuevos problemas de investigación a partir de la especulación expresiva70Tom Barone y Elliot W. Eisner, Arts Based Research (Los Angeles London New Delhi Singapore Washington DC: Sage, 2012)..
    3. la investigación artística propuestas por Henk Borgdorff, especialmente los paralelismos entre los contextos del descubrimiento y la justificación en la ciencia y el arte —el laboratorio y el taller, la publicación y la obra, respectivamente—, y el lugar que el autor otorga a la especulación y el saber hacer como forma de conocimiento68Henk Borgdorff, The Conflict of the Faculties: Perspectives on Artistic Research and Academia (Amsterdam: Leiden University Press, 2012)..
    1. El capítulo 10 ofrece una serie de reflexiones sobre la producción de este libro digital, el sistema de diseño que lo soporta, los múltiples componentes interactivos contenidos en él y una elaboración acerca de su potencial argumentativo como investigación creación.

      interesante cómo se explicitan las materialidades digitales detrás de la publicación multiformato como parte del argumento mismo del libro.

    1. la acción de la persona que lee modifica la pieza, y piezas multimodales que involucran imágenes, video y sonido. La inclusión de estas piezas parte de la idea de la especificidad del medio, introducida por Clement Greenberg como reflexión con respecto al arte neoxpresionista de mitades del siglo pasado12Clement Greenberg, «Hacia un nuevo Laocoonte Towards a Newer Laocoon», Revista Co-herencia 17, n.º 33 (2020): 19+, https://link.gale.com/apps/doc/A645242161/IFME?u=googlescholar&sid=googleScholar&xid=150312cc..