1,837 Matching Annotations
  1. Sep 2020
  2. Aug 2020
    1. por transferir sus plataformas operativas hacia los llamados softwares libres como OpenOffice o el tradicional Linux, las cuales podrían alcanzar efectivamente niveles aceptables de funcionalidad, pero incrementar el riesgo de fallas al carecer éstas de algún tipo de garantía.

      Linux, LibreOffice y en general el software libre y de código abierto sí tiene garantía. De hecho el modelo de negocio del software libre es ofrecer varios servicios, como soporte, capacitación, acompañamiento, etc, en lugar de la venta de licencias.

      Hablar de riesgo incrementado de fallas al caracer de "algún tipo de garantía" es cuando menos ignorante y a lo sumo malintencionado.

      Sobre los servicios de soporte para Linux y Libre Office basta con hacer simples búsquedas en Internet:

      Ambos listados contienen al menos decenas, si no centenares de compañías y profesionales independientes con amplia distribución geográfica.

      Ahora bien, si se refiere a la cláusula "NO WARRANTY" o "AS IS" habitual en todos los productos de software, tanto libres como privativos, que libera a desarrolladores de daños derivados del uso de su software, esta es una cláusula que aparece también en productos de grandes oligopolios digitales (Apple, Microsoft, Google, Amazon). Tanto así que hacer parte de los estándares contractuales.

  3. Jun 2020
    1. Mi página publicada en líne
      • La página había que publicarla en Archive, de acuerdo a como establecía la plantilla guía, pues con el pantallazo de ella en tu escritorio, la interacción es más limitada.
      • La página no está en formato de Markdeep, sino como un exportado de HTML.
    2. El editor propuesto por el docente fue Freeplane.

      Veo que no incorporaste las sugerencias hechas sobre mantener la alusión a Cmap Tools y poner también la captura de pantalla. ¿Alguna razón?

    3. Acerca del vídeo
      • Muy interesante la manera en que conectas lo dicho por Shirky con conceptos vistos en clase, como ZDP y teorías (Post)Vygostkianas.
      • Creo que la herramienta influye la manera en que articulamos las intensiones de colaboración. Desde la dualidad cosificación/participación, vista en clase, se podría decir que la herramienta, al ser una cosificación, facilita (o no) participaciones futuras. Por eso elegimos Fossil en lugar de Git, pues si bien tiene una serie de tecnicismos alejados de los usos cotidianos de las herramientas digitales, su flujo de trabajo e instalación es más fácil que la de Git.
      • Muy buenos los acompañamientos con imágenes que hiciste de tu proceso con Fossil.
        • Efectivamente, podemos ver los archivo en Formato HTML, pero no editarlos con un sólo click, como en Docutopia. Para ello necesitaríamos editar el correspondiente archivo intro.md, también almacenado en la carpeta personal, usando un editor de texto, de modo similar a como vimos en la sesión de Markdeep. Espero que futuras ediciones del seminario+taller faciliten y expliciten esto.
        • ¿Podrías enlazar el archivo específico que dices que no funciona en tu comentario sobre Fossil?
    4. Lectura anotada en Documentaton Lectura anotada infancia mundo digital

      Los dos enlaces siguen apuntando a la documentatón, en lugar de uno a ella y el otro a la lectura de Infancia en un Mundo Digital.

    1. Por todo esto, y en mi humilde opinión a la tecnología no se le deben cortar las alas ya que el progreso suele ser maravilloso, y provoca cambios con efectos favorables una vez que somos capaces de ver más allá del “polvo” formado por los debates.

      Este es un trozo copiado casi textualmente de este articulo.

      No es honesto, académicamente, atribuirte como tu "humilde opinión" la "humilde opinión" de alguien más, que ha sido copiada sin darle crédito.

    2. Frente al ejercico de descargar Fossil e instalarlo me parecio bastante enriquecedor por que pude firjarme en los detalles a traves del paso a paso que se debe seguir para lograr el proposito y tambien me permitio ver algunos errores que habia cometido el dia que se explico en clase. Ademas me fue de gran provecho la clase Extra por que alli me di cuenta de esos errores iniciales.

      Para mí también fue una experiencia práctica interesante. Es lamentable el hecho gravísimo de colocar como propias ideas ajenas sin citarlas adecuadamente, ya que no se permite el diálogo entre la voz propia y las experiencias prácticas.

    3. Me atrevo a indicar de manera general que la evolución de la tecnología es positiva para el ser humano. Los ejemplos están al alcance de nuestro día a día con medios más baratos, más eficientes, comunicaciones abrumadoras, entre otras ventajas.

      Este trozo es una copia literal y sin referencia de este artículo.

    4. El debate de hoy se da en torno a los programadores de código de quienes considero que son personas capaces de cambiar el mundo con sus nuevas creaciones por que dan soluciones prácticas a problemas del mundo real, para ellos no hay límites en lo que puede hacer con los códigos, no sólo tienen la capacidad de cambiar el mundo si no que además son los únicos con permisos para acceder al codigo y realizar edición, todos debería tener acceso al código fuente pero no es asi solo ellos pueden disfrutar haciendo estos cambios, solo hay unos pocos casos en que la licencia es de codigo abierto.

      Interesante afirmación. Lo que hicimos en el seminario taller fue democratizar en parte el acceso a los códigos. Por ejemplo, usando Markdown y comandos de la terminal con Fossil, precisamente para encarnar la idea de que no sólo los programadores deberían tener acceso a los códigos.

      Revisar el uso de puntos seguidos en lugar de comas en algunas partes del texto, pues, si bien se encadenan ideas relacionas, la subsecuente no es una explicación o enumeración de la anterior. Además, se facilita la lectura subordinando y enlazando adecuadamente dichas ideas.

    5. ¿Por qué compartirlo con familia y amigos y qué dijeron una vez se hizo?

      Muy bueno que en esta pregunta y la anterior se produndice en los elementos de la Coronapedia y se dialoguen con los comentarios del corte previo.

      Como nota sobre al auto-cuidado, nosotros en casa estamos implementando también trajes de bioseguridad para salir a la calle.

    6. 3.Página de Ejercicio en Markdown
      • Se implementaron las mejoras sugeridas.
    7. 2.Anotacion Documentaton 3.Anotaciones infancia
      • Se implementaron las mejoras sugeridas.
      • Las anotaciones al texto de Infancia en un mundo digital, si bien puntuales, dan cuenta de la preocupación por la relación entre tecnología e inclusión.
    8. apa mental de conocimiento especializado distribuido Imagenvectorial formatofuente
      • El mapa y su previsualización dan cuenta de los elementos solicitados, de estructura y almacenamiento.
        • El enlace que dice "Imagenvectorial" apunta Docutopia y no a alguna imagen.
    1. Estas plataformas participativas presentan poderosos espacios en red para la (re)construcción de la vida social, en la cual las motivaciones sociales, políticas y culturales prevalecen frente a otras basadas en el mercado.

      Otro trozo prácticamente calcado de acá, que parece como propio. Consultaré con la dirección de la maestría qué hacer en esos casos, además de la baja nota derivada de este comportamiento sistemático.

    2. Dichas tendencias, se han entrometido cada vez más en el mundo de la cultura y las artes, implicando diferentes aspectos de convergencia de las tecnologías culturales, de los medios y de la información, e influenciando de manera significativa las nuevas formas de comunicación.

      Copiado sin referencia de acá.

    3. hoy en día los efectos de este fenómeno nos ayudan a definir el entorno mediático. Nos preocupan más que nunca los asuntos de los demás y tenemos más probabilidades de que nos hagan reproches o nos pongan en evidencia

      Pedazo copiado sin crédito de acá. NO puedes presentar las palabras de otro como tu opinión personal.

    4. En conjunto de todos los impactos socio-culturales, la innovación, el desarrollo científico y tecnológico digital, se ha dado paso a las nuevas configuraciones sociales propias de la actual cultura digital que se conocen como sociedad de la información y del conocimiento.

      Este párrafo parece calcado del texto de Pierre Levy, que parece acá sin ninguna referencia externa. Este es un pésimo hábito que puede configurar plagio.

    5. Dichos datos sociales también revelan sobre nuestra conducta que programa a los programadores en la misma medida en que ellos nos programan a nosotros

      Diría que esta relación no es simétrica: los programadores, a través de los dispositivos digitales que usamos en nuestro cotidiano, nos programan más de lo que nosotros a ellos. No más veamos la manera en que el celular, en poco más de una década ha cambiado los hábitos de cortejo, comunicación, trabajo, etc. Si bien lo programadores programan redes en las que ellos mismos se encuentran inmersos, también es cierto que pueden distanciarse críticamente de las mismas en la medida en que conocen los algoritmos detrás de los comportamientos que dichas redes intentan condiconar.

    6. ANOTACIONES A LA DOCUMENTATÓN
      • Estos títulos deberían se de menor jerarquía que la sección que las contiene. Si la sección previa es de jerarquía 2, esta debería ser de jerarquía 3 (precedidos por ###). Las mayúsculas sostenidas no son necesarias, pues LLAMAN EXCESIVAMENTE LA ATENCIÓN, como podrás notarlo.
        • La plantilla guía ofrecía un ejemplo de cómo vincular lecturas anotadas por autor y documento.
      • Colocar las anotaciones individuales es una alternativa si no se implementa la medida previa, pero valdría la pena saber por qué. Es muy útil vincular las respuestas a los comentarios de otros.
      • Sin embargo así no se vinculaban los comentarios individuales, pues no es posible leerlos. Al parecer tienes los mismos errores que otros, que mezclaron dos instrucciones distintas respecto a compartir comentarios. La manera de hacerlo por lectura era como se indicaba en la guía.
    7. Mapa mental de conocimiento Ivonne ARCHIVE
      • El archivo fuente en formato Freemind (.mm) no se subió a Archive o no se enlazo.
      • La previsualización del mapa da cuenta de los elementos solicitados, de estructura y almacenamiento.
    8. PORTAFOLIO DE INFANCIA Y CULTURA

      Se incorporaron las observaciones del corte previo respecto al uso de formato estructurados y jerarquías que provee Markdown para crear títulos. Bien.

    1. Comentarios al video de Clay Shirky

      Muy interesante conexión, tanto con las prácticas cotidianas, como con las de aula e incluso las posibilidades laborales. También con la idea de (re)lectura que surge de practicar con una materialidad abstracta, que es textual y de código.

      Que buen diálogo.

    2. Ejemplo de mi página exportada en Markdeep y subida a Archive
      • Valdría la pena vincular el archivo puntual más que su contenedor en Archive. Como en este enlace.
      • El archivo debe salvarse con extensión .md.html y no .md.html.txt. De lo contrario, el navegador la mostrará así:

    3. presiso

      preciso

    4. Al final se mostró cómo estas no eran prácticas lejanas y abstractas, sino que estaban encarnando en la misma infraestructura que usabamos para el micro sitio web de los seminarios+taller universitarios (aunque usando Fossil en lugar de Git), lo cual nos permite hospedar y descargar todos los portafolios y también su historia.

      Valdría la pena hacer la referencia a este trozo de texto, tomado de las notas de clase.

    5. Anotaciones a la documentatón. Anotaciones a Infancia en un Mundo Digital
      • Ver comentarios del corte previo, pues no se implementó la mejora sugerida en el mismo.
    1. Comentario Shirky

      Si bien se hablan de algunos elementos sobre Internet y diversión y se toca la palabra co-creación, valdría la pena articularlo con los ejercicios hechos sobre Fossil en la última sesión y concretar mejor tanto las posibilidades como los desafíos de lo propuesto por Shirky.

    2. Faltó subir el ejercicio de Markdeep a Internet.

    3. Comentario Coronapedia
      • A pesar de que ahora está hospedada en una subpágina personal, aún no me queda claro dónde fue co-creación con otros y dónde está tu voz personal.
    1. Agradezco por el espacio de construcción en colectivo y por la oportunidad de comprender sistemáticamentes el funcionamiento de algunas herramientas que antes de la clase era totalmente desconocidas para mi.

      Yo también. Explorar estas herramientas y sus consecuencias educativas y tecno-políticas es siempre una experiencia de aprendizaje.

    2. Con respecto al último ejercicio, mi computador presentó un problema en la terminal y no identificaba el fossil aún cuandolo descargué según las indicaciones.

      ¿Se siguieron las instrucciones para Mac colocadas en la páginas de Fossil? En ese caso, hubiera sido conveniente una narrativa más detallada de cuáles fueron los errores y en qué parte del proceso.

    3. Comentarios al video

      Una observación extremadamente puntual. Efectivamente la idea es no sólo cambiar las dinámicas de gobernanza y co-construcción, sino permitir otras posibilidades y espacios de expresión, como vimos en clase.

      Faltó conectarlo con la experiencia de Fossil, incluso desde las posibilidades de que se presentaron para el grupo e incluir las dificultades indiviales.

    4. Comentario usos de la Tecnología Digital
      • Ver comentarios del corte previo, pues no se implementó la mejora sugerida en el mismo.
    5. Anotaciones a Infancia en un mundo digital
      • Ver comentarios del corte previo, pues no se implementó la mejora sugerida en el mismo.
    6. Mapa mental de conocimiento especializado distribuido
      • Ver comentarios del corte previo, pues no se implementó la mejora sugerida en el mismo.
    1. Anotaciones a Infancia en un mundo digital

      Las 3 anotaciones fueron muy puntuales. Eventualmente podría ser interesante encontrar más anotaciones a lo largo del texto o vincular las hechas a las compañeras.

      • Sobre las métricas, considero que vale la pena diversificarlas más allá del Producto Interno Bruto, pero no volverlas algo tan étereo como la felicidad.
      • De acuerdo con la alternancia de lo digital y lo análogo en nuestro acervo tecnológico.
      • Sobre las tecnologías míticas e inalcanzables en nuestro país, creería que hay un "Solapunk" posible del lado del software, como hemos visto en esta clase, donde asuntos tan abstractos y lejanos como el control de versiones (Git) lo hemos hecho posible en el curso mismo y para los maestrandos (vía Fossil). Habría que mirar esas energías alcanzables, no sólo en el plano de la energía física, sino de aquella en el plano de lo simbólico y la producción cultural. Ya estamos indagando por algunas de estas.
    1. “Cómo Internet (algún día) transformará al gobierno” expuesto por Clay Shirky , nos invita a ir en busca de esos software sociales. La transformación en el manejo de la información se ve reflejado en la disposición y uso que se desarrolla en beneficio colectivo y de derechos, lo colectivo y lo colaborativo genera un proceso político, es necesario que el proceso de participación sea colaborativo y los medios tecnológicos nutran el cruce de información, de divulgación y de análisis” Censura es lo que vivimos en este gobierno, un poder corrupto a beneficio de algunos ricos que necesitamos seguir ampliando la desigualdad social … siento que es necesario escuchar y entender todas las voces que están liderando y exigiendo cambios en esta lucha de poder, un poder de discurso, el proceso de argumentación y la explicación que hace que el individuo reflexione y cuestione el uso y el manejo de los medios de comunicación, porque su difusión es directa y sin filtro al servicio de unos pocos. Al compartir la información y la realización de una manera ética, genera un pensamiento crítico y comienza a romper el marco establecido por los poderosos, e invita a que todos seamos parte y tengamos una participación de su contexto, invita a que no solo uno tenga el control, sino que todos manejemos la misma información. En este proceso de reflexión registró el proceso de WikiLeaks , ya que abrió un portal donde filtraba información en contra de gobiernos, empresas y personas con comportamientos poco éticos y poco ortodoxos, que atentaban a la vida y lo humano, este portal abrió la posibilidad de ampliar información real hacia la gente del común y la evidencia de la corrupción del poder absolutista. El lenguaje mardown es un espacio de encuentro, en dónde la otredad reconoce y comprende los imaginarios sociales sobre la cultura digital, los códigos registran cada pensamiento que nutre y ata las experiencias que se desarrollan en el contexto y el ambiente del mundo digital, más enriquecido es cuando la capacidad de ser un habitante digital da poder como ha pasado con el cierre de este seminario, haciendo uso de estos nuevos conocimientos al acceso de dispositivos y otros usos posibles como por ejemplo fossil, que nos permite entender no solo un acceso sino otros accesos, rompiendo restricciones y abriendo espacios de manera crítica al mundo de la tecnología, empezando a cambiar los usos normativizados que teníamos hasta el momento

      Este trozo específico es tomado del texto de otro estudiante sin ninguna cita. Gravísimo! Si bien el comentario de Markdown lo referiste en tu auto-evaluación, el comentario sobre Fossil es más bien genérico. Qué quiere decir que abra no solo un acceso sino otros accesos?

      No veo cómo transcribir textualmente y sin cita el texto de otro estudiante y mezclarlo con algunos apartes de tu autoevaluación puede dar cuenta a plenitud de tu voz personal, en el contexto de este ejercicio. En todo caso es una falta gravísima no colocar referencias a esos textos externos.

      Es el motivo de la baja nota, en un entregable que tenía mejoras visibles hasta acá.

    2. Mi página públicada en línea Este ejercicio consistió en Pasar de Markdown a Markdeep (file:///C:/Users/FAMILIA%20AMAYA%20LEON/Downloads/Mis%20usos%20cotidianos%20de%20la%20tecnolog%C3%ADa%20digital.html)
      • Sin embargo no está publicada en línea.
      • La página había que publicarla en Archive, de acuerdo a como establecía la plantilla guía.
    3. Usos cotidianos de la tecnología antes y después de la Pandemia
      • Buena incorporación al Bliki de los usos desde la pandemia.
      • Interesante esa transición de los dispositivos digitales como aquellos dedicados al ocio, como máquinas que representan ahora lo laboral. En mi caso, tuve de destinar dispositivos y escritorios virtuales distintos para actividades diferentes, aunque esto ocurrió con motivo de las tesis de post-grado (particularmente la doctoral). Ese hábito ya existía antes de la pandemia (dispositivos digitales físicos y en pantalla distintos para ocio y laborales), ahora la pandemia ha incrementado mi llamado por lo análogo: el papel, el dibujo, etc.
    4. Anotaciones a la documentaton Anotaciones a infancia en un mundo digital
      • Sigo sin poder ver los comentarios a la documentaton. Quizás sea un asunto de permisos y haya que volverlos públicos.
      • Las anotaciones a infancia en un mundo digital pasaron de apenas 2 a 4. Hubiera sido interesante tener más a lo largo de los dos capítulos de lectura o vincular los comentarios hechos a otras personas.
    5. Mapa mental formato.mm
      • Se procuraron algunas de las mejoras sugeridas.
      • Este no es el mapa en formato fuente sino como archivo exportado.
      • Había que vincular el mapa exportado y no la captura de pantalla de Archive. Debería lucir así:

    6. Mapa mental formato.mm
      • Se procuraron algunas de las mejoras sugeridas.
      • Este no es el mapa en formato fuente sino como archivo exportado.
      • Había que vincular el mapa exportado y no la captura de pantalla de Archive. Debería lucir así:

    1. Mi página publicada en línea Este ejercicio tiene que ver con la publicación en Markdeep

      La página de Markdeep no está publicada en línea, como solicitaba la plantilla guía.

    2. Es necesario conocer plataformas digitales que permitan acceso a información de interés social, estas acciones deben promoverse a nivel mundial, es decir, estamos en un momento histórico, que se dirige a una reorganzación social y eso comprende por su puesto el mundo digital , en relación a la democracia , ¿no sería acaso un ideal social conocer la información a cerca de leyes, normas de todo el mundo a traves de plataformas que nos permitan acceder a este tipo de información ? pues existe, ahora la tarea es ser participe, dar a conocer estas herramientas que nos harían entender el mundo desde una perspectiva global que permitan entender un mundo que es parte de todos, pero que se rige por un poder político y económico en el cual estamos inmersos

      Si bien es un idea específica de lo dicho por Shirky, no lo veo en diálogo con las prácticas de aula, en particular con Fossil, como sugería la plantilla guía para la última entrega.

    3. Anotaciones de la documentaton Anotaciones texto unicef
      • Ver comentarios del corte previo, pues no se implementó la mejora sugerida en el mismo.
    4. Mapa mental formato m.m
      • El mapa y su previsualización dan cuenta de los elementos solicitados, de estructura y almacenamiento.
    1. Este ejercicio tiene que ver con la publicación en Markdeep y su explicación completa aún está pendiente. [Ejercicio md Valegar](file:///E:/Documents/usb%20valen%202020/Maestria/ValenGar.md) [Ejercicio HTML Valegar](file:///E:/Desktop/ValenGar.html) Se finalizó el ejercicio enviando la captura de pantalla al canal de telegram.
      • Sin embargo no está publicada en línea.
      • La página había que publicarla en Archive, de acuerdo a como establecía la plantilla guía, pues con el pantallazo de ella en tu escritorio, la interacción es más limitada.
    2. El video aporta conocimientos y reflexiones interesantes frente a la herramientas colaborativas y los nuevos estilos de discusión que las personas podemos utilizar e implementar a nivel mundial. Considero que es importante usar y experimentar dichas propuestas, siempre y cuando se tenga un conocimiento asertivo, además de fluidez respecto al manejo de las plataformas que permiten construir nuevas discuciones. Como dice Shirky más medios significa más discusiones, siempre que todos los que usan dichos medios sepan usarlos correctamente y sea de su interes acceder a ellos. Me parece muy interesante la intervención inicial del Shirky, ya que el movimiento social que genero esa niña a traves de una simple foto compartida “aparentemente”, generó reflexiones y conexiones que invitan a provocar cambios o transformaciones de la realidad a partir de usos tecnológicos.
      • Se mencionan ideas fuerza muy puntuales
      • La fluidez no sería un prerrequisito de las prácticas, sino que éstas, en la medida en que se practican, irían incrementando la fluidez con las tecnologías y plataformas involucradas en las mismas. Como toda práctica humana, es en la medida en que se practica que se adquiere fluidez y no que la última sea un prerrequisito de la práctica.
    3. Instalación del Fossil Seguí las instrucciones del pad Fossil para ejecutar la instalación. Teniendo como resultado la imagen que ven a continuación.Tuve que realizarle una actualización al sistema operativo para poder descargarlo. La actualización Win8.1AndW2K12R2-KB3191564-x64 (2).msu la busque y la descargue por internet.s

      Más que dar cuenta de la instalación de Fossil, se trataba de ponerla en diálogo con la perspectiva teórica sobre lo que decía Shirky en su video, nuestras opiniones y las prácticas, vistas en el seminario taller, que efectivamente podemos encarnar frente a esas otras formas de construcción.

    4. Bliki: Usos cotidianos de la tecnología Antes y Durante la pandemia
      • Ver comentarios del corte previo, pues no se implementó la mejora sugerida en el mismo.
    5. Cabe aclarar que al revisar las politicas públicas despues de usar este programa, efectivamente tiene acceso a ciertos datos personales, incluyendo nuestros contactos. Lo cual me hace reflexionar frente al uso de los programas que nos ofrece internet o los programas que encontramos para libre acceso. Además considero que como usuario del programa hubiese podido tomar distancia y propiciando una postura crítica frente al programa y su Política pública Efectivamente, podemos realizar construcción conjunta con compañeros, conocidos o familiares, pero bajo que costo?.. Brindando un acceso directo a un ente capitalista a nuestra información y la de nuestros contactos, fomentando una cadena de usuarios y sumandoles a dichos entes más info y más poder en el mundo digital. Siento que con esta experiencia junto con la asesoria pedagógica del docente Offray Luna, me ayudó a construir una visión y perspectiva crítica frente al uso de programas que “aparentemente” nos brindan prácticidad y veracidad en su manejo y utilización.
    6. ¿Por qué usar otro programa? No elaboré mi mapa en Freeplane ya que, en relación a mis habilidades, utilidad y experiencia me es igualmente útil una herramienta llamada Gocongr . Además pienso que en eso también se encuentra la construcción del conocimiento e intercambio de saberes. Hubiese sido más interesante y pro-activo que cada compañero hubiese propuesto un programa distinto o el de su uso esporádico, dandoselo a conocer a los demás con sus ventajas y desventajas

      No se implementaron ninguna de las numerosas observaciones hechas frente al uso de software que invade la privacidad como Gocongr.

    7. Portafolio (Segundo Corte)

      Este ya no es el segundo corte.

    1. Además pienso que en eso también se encuentra la construcción del conocimiento e intercambio de saberes. Hubiese sido más interesante y pro-activo que cada compañero hubiese propuesto un programa distinto o el de su uso esporádico, dandoselo a conocer a los demás con sus ventajas y desventajas.

      ¿Puedes mostrarnos una práctica educativa tuya donde cada persona pueda elegir la herramienta digital a utilizar? ¿Cómo, en el contexto de una clase que se piensa la cultura digital en clave crítica da igual elegir cualquier herramienta, cuando precisamente estamos mostrando que las tecnologías no son neutras y que las elecciones detrás de ellas importan?

      Por el contrario pienso que insistir en usar un software que perfila, accede a nuestros contactos y comparte información con terceros, no tiene que ver con el intercambio de saberes propuesto en la clase, sino en continuar con los usos sobre los cuales proponemos desde este seminario+taller mantener una distancia crítica. Pues no se trata de tener un popurri de herramientas digitales donde cabe cualquiera, sino de aproximarnos críticamente a ellas. De hecho una muestra de una postura abierta a varios saberes, que valora la propuesta docente, la hicieron algunas estudiantes que a pesar de que usaron Freeplane y otro software, no lo descartaron de entrada y establecieron, después de una experiencia directa con la herramienta, una comparativa crítica.

    2. Política de privacidad

      ¿Qué opinión específica te merecen los apartados de la política de privacidad referidas a el uso de cookies, el compartir información y realizar perfilado vía Google Analytics y el acceso a todos tus contactos de Facebook, GMail, Yahoo, el uso de "publicidad basada en intereses" que está habilitado por omisión y la manera en que la usan y comparten con terceros para hacer perfilado?

      ¿Cómo es esto consecuente con la idea de neutralizar el uso de la tecnología en una clase que pretende leerla en clave crítica antes discutida?

      Para el siguiente corte, en caso de continuar usando una herramienta como esta, valdría la pena un comentario detallado de los apartados de la política de privacidad de esta herramienta y cómo se compara con las propuestas o efectivamente migrar a alguna que sí sea respetuosa de nuestra privacidad. Es decir ir más allá de enlazar las condiciones de uso de la plataforma, para ubicarse de manera crítica frente a ellas. También sugeriría explicar no sólo como se usa una app que invade la privacidad, sino también que nos indiques detalladamente a cuáles cosas le estamos dando permiso y cómo desactivar la "publicidad personalizada" que usan como sofisma para realizar el rastreo de hábitos de navegación y comportamiento vía cookies, triangulación y perfilado.

    1. Resulta de gran interés (a veces utópico) desarrollar comunidades de código abierto en las cuales se recupere la lealtad de los valores democráticos para lograr que las sociedades sean más colaborativas y empáticas frente las desventajas o problemáticas que requieren los sujetos que han perdido le horizonte democrático y se afanan en el lucro y el individualimo de un modelo Neoliberar que los gobierna en cuerpo y pensamiento. 🎈 Instalación de Fossil🎈 Se hizo la inatalación del programa Fossil con la estrategía del aprendizaje colaborativo en compañía de Nancy Arenas, utilizando los apotes del seminario anterior.

      Precisamente, para que no se lea en términos de utopía, el ejercicio solicitaba colocar en diálogo la propuesta de Shirky, con la práctica puntual de Fossil. No se trataba sólo de ilustrar el procedimiento de instalación de la plataforma, sino mirar las consecuencias de dichas prácticas en relación con lo dicho por Shirky.

    2. Ejercicio en formato Markdeep
      • El ejercicio da cuenta de lo solicitado.
    3. Nuevas anotaciones a Infancia en un Mundo Digital.

      Aumentaron las anotaciones y estas tuvieron referencias externas (Rincón). Valdría la pena, o bien enlazar las anotaciones hechas a las compañeras o nutrir algo más el texto con otras anotaciones.

    4. Mapa mental formato .mm Producto mapa mental formato PNG
      • Se implementaron las mejoras sugeridas.
      • Cambiar el espaciado de las ramas, para que
        • quepan más del mapa en una captura de pantalla y no haya que desplazarse tanto en la pantalla para tener una mirada panorámica del mismo.
        • cuando este se presente en pantalla/video beam, se puedan comprimir y expandir ramas en la medida en que la presentación avanza, sin tanto desplazamiento vertical.
    1. Faltó la publicación en Markdeep.

    2. Resalta como estamos sometidos a un “feudalismo digital” donde no se permite una participación efectiva en estas comunidades de información, por ello resalta la importancia del “código abierto” como un mecanismo de “democratizar” las decisiones que se toman en todo el mundo, donde el sujeto desde posición política se hace partícipe de decisiones que pueden llegar a tener transcendencia social, es muy importante resaltar este punto de la conferencia ya que si tenemos un espacio real de participación y creación de ideas en este mundo cibernético, se podría generar grandes cambios estos creados a partir de la cooperación entre los sujetos interesados por algún componente social. Esta experiencia la pude vivir con el taller aplicativo de la herramienta Fossil, ya que desde mi posición de estudiante de maestría pude manejar este conjunto de códigos y comprender su funcionalidad sin necesidad de ser una experta en el medio tecnológico, permitiéndome acceder a un conjunto de información que fue creada con la participación y las experiencias de cada compañero del seminario. Los medios con voluntad pueden realizar grandes cambios como lo manifiesta el autor, pero si le agregamos un componente critico a ellos, haría revoluciones en pro de una sociedad más democrática, participativa e innovadora a servicio de la comunidad y no de unos pocos “señores feudales”.

      Buen recuento de ideas fuerza en el texto de Shirky y sus conexiones con las experiencias prácticas realizadas durante el seminario+taller.

      Hay que revisar algunas comas, que deben ser reemplazadas con punto seguido, pues la idea anterior ya se cerró y la siguiente expande sobre la misma, pero es una idea nueva. Esto permite párrafos que, si bien largos, son más legibles.

    3. Bliki: Usos cotidianos de la tecnología
      • Se implementaron las mejoras sugeridas.
    1. El ejercicio realizado me permitió comprender que existen otras maneras de relacionarnos con la tecnología, especialmente con internet, distintas a las que hemos venido estructurando tradicionalmente, en donde se sobre entiende que hay un precio que se debe pagar por tener el espacio y la oportunidad de crear contenido en línea, y que dicho precio se paga con nuestra información y con nuestra privacidad. En este caso los autores somos los dueños del contenido, pero no en el sentido tradicional de la propiedad, sino en un sentido más horizontal, en el que todos somos autores, todos podemos ser creadores y todos merecemos poder tener nuestras creaciones sin pagar ningún tipo de precio por ellas; la creación colaborativa permite otro tipo de relaciones de conocimiento y dichas relaciones son más cercanas a lo democrático que el mismo sistema de democracia capitalista, en donde solo unos pocos tienen verdadero acceso a los recursos. Este tipo de participación y creación permite que el conocimiento y el acceso a la información no sea asunto de una minoría, sino que se expanda y democratice a favor de una mayoría, relación que abre la puerta para un cambio de paradigma en el que se piensa y actua desde lo comunitario, y no solo en el bienestar del individuo.

      Esto va en línea con lo afirmado en el comentario anterior, respecto a que efectivamente podemos experimentar las transformaciones propuestas por Shirky en pequeños nichos. Estas otras formas de relacionamiento implicarán también otras maneras de sostenibilidad, que no son financiadas con la enagenación de nuestra privacidad, pero que reconocen el trabajo en crear y sostener estos bienes comunes. Algunos, como Michael Bauwens hablan de otro pacto Estado, privados y sociedad civil para ello.

    2. A pesar de mi aversión profunda por las charlas TED y todas estas tendencias del stortyelling actuales, con sus nuevos “pastores e iluminados”, considero que el video toca temas muy importantes y relevantes para el mundo contemporáneo. En las últimas decadas internet se ha convertido en una piedra en el zapato para el poder opresor y la tiranía,las metodologías colaborativas como las que describe el video son una forma de ejercer democracia desde la tecnología, sin embargo, considero que es utópico y alejado de la realidad considerar que un nuevo medio puede ser la solución a problemas tan profundos y arraigados en la sociedad. Pues algo tan sencillo como controlar el acceso a estas tecnologías nos llevaría de vuelta al autoritarismo, considero que más que internet, es la educación, la herramienta que puede transformar gobiernos, e internet puede ser un gran aliado en esta materia, las transformaciones radicales de la sociedad se han dado a partir de movimientos sociales anteriores al internet, de hecho considero que las redes sociales e internet generan la falsa idea de participación y libertad, lo que mantiene los ánimos calmos, pero en el fondo las transformaciones no se dan o son muy superficiales

      Me parece sana esta postura exceptica frente a las charlas de TED y sus postulados, particularmente porque tienen un tinte de tecno-utopismo, donde no se consideran las exclusiones socialesde un modelo capitalista y neoliberal que harán que algunos sean beneficiarios de lo que allí se propone.

      Dicho esto, creo que la escala temporal que considera Shirky no es inmediatista, al menos si se pone en el contexto de otras tecnologías y formas de argumentar mencionadas por él (imprenta, revista científica), que tomaron décadas y siglos en instaurar transformaciones sociales.

      Si bien las TIC aceleran cambios (tanto favorables como no), lo que se muestra en la manera en que el celular ha reconfigurado la cultura en poco más de una década, también lo es que pudimos experimentar parte de las transformaciones propuestas por Shirky en el contexto de la clase, sin necesidad de ser programadores. Queda la pregunta de cómo escalan al resto de la sociedad. Creo que pasará que grupos proactivos de usuarios de dichas tecnologías continuarán creando manuales, tutoriales y talleres que los expandan a otros contextos y algunos nichos docentes serán puente con espacios educativos más tradicionales.

    3. Ejemplo de mi página exportada en Markdeep y subida a Archive

      Esta página no está hecha en Markdeep, sino en Markdown.

    4. Bliki: Usos cotidianos de la tecnología.
      • Ver comentarios del corte previo, pues no se implementó la mejora sugerida en el mismo.
    1. Por último quiero agradecer al profesor Offray Luna por haberme retado a cambiar mi postura frente a la tecnología, sé que todavía soy una ingenua digital, pero ya no tanto. también porque a parte de los conocimientos que adquirí en este semestre, evidencié muchas cosas relacionadas con mi papel como estudiante, y como persona incluida en una comunidad de práctica, me di cuenta que no me gustan los grupos de telegram, whatsApp y…los grupos en general, pero en el caso de telegram, fue un canal que sirviò para lograr un poco el ejercicio que planteaba el profe de hacer visible esos procesos de cognición, el trabajo grupal y que entre todos se diera esa relación enseñanza-aprendizaje. En general, fue un proceso enriquecedor.

      Gracias a ti por la participación proactiva y compromiso, demostrado en la calidad del portafolio y sus sucesivas entregas y mejoras. Si bien creo que las comunidades de práctica y aprendizaje entre pares sólo se pueden encarnar en la medida en que se participa de ellas y eso implica perder el miedo a la participación misma en canales digitales asíncronos y expresar la misma postura proactiva que manifestabas en los encuentros síncronos. Es una invitación que sigo dejando manifiesta.

      El canal de Telegram varias veces mostró ejemplo de aprendizaje entre pares, que se consideró al comienzo desde la perspectiva teórica de la lectura sobre conocimiento especializado distribuido en el aula, pero que finalmente cristalizó en lugares como Telegram e Hypothesis, por supuesto, siempre y cuando se participara de ellos con dicha intensionalidad.

      A mi me queda la inquietud de habilitar canales de preguntas anónimas, que faciliten las transiciones antes dichas.

    2. Mi nota del video
      • Buen diálogo entre lo que el video propone y las experiencias de aula, incluso cuando la instalación de software no fue exitosa, aunque la invitación a usar los canales grupales para preguntar tampoco se aceptó.
      • Si se considera las tecnologías que menciona Shirky en el video, por ejemplo la imprenta y los cambios que produjo hacia la reforma luterana, la caída de los estados eclesiales y el surgimiento del Estado-Nación, no creo que sea pretencioso ver tecnologías como las consideradas en clase (en particular el código y Fossil) en la misma dimensión histórica. Será algo que tome varios años, décadas e incluso siglos, pero colocado en la dimensión propuesta por Shirky, efectivamente dichas tecnologías pueden generar cambios a gran escala, incluso algunas tecnologías, como la telefonía, ya lo han hecho en apenas décadas, que es poco comparado con otras transformaciones culturales.
    3. Este ejercicio tiene que ver con la publicación en Markdeep y su explicación completa aún está pendiente.

      En este punto lo que se debía hacer ya era parte del entregable y se había explicado en la plantilla guía lo que se pretendía con el ejercicio.

    4. Publicar en Línea Esta es la imagen del ejercicio sencillo que se realizó de Markdeep.
      • Sin embargo no está publicada en línea.
      • La página había que publicarla en Archive, de acuerdo a como establecía la plantilla guía, pues con el pantallazo de ella en tu escritorio, la interacción es más limitada.
    5. mapa-imagen

      Debería vincularse no con una captura de pantalla a Archive, sino a la imagen exportada desde el mapa mental y debería colocarse arriba, pues acá se empieza a dificultar la lectura, ya que el mapa se encuentra referenciado en muchos lados. La visualización debería lucir así:

    6. mapa-freeplane mapa-imagen
      • Falta aún colocar la previsualización de la imagen exportada del mapa (en SVG, PNG, JPEG) a archive.
      • El archivo fuente en formato Freemind (.mm) se subió a Archive.
    7. INFANCIA Y CULTURA DIGITAL PROYECTO CONJUNTO SCRATCH PAD PERSONAL EDUMEDIOS

      Bueno ver las creaciones de otras materias también indexadas acá.

    1. Comentarios video de Clay Shirky - Colaboración memoria
      • Quitar ?both al final del enlace para que se vean sólo el HTML.
      • Veo algunas notas al video, aunque sería bueno también un diálogo que haga un recuento de las ideas expresadas en el mismo con el que las notas hablan.
      • Efectivamente se está construyendo una distancia entre quienes pueden programar y quienes no, en un mundo cada vez más mediado tecnológicamente, pero precisamente lo que el video propone es cerrar esas brechas desde la apropiación social y generalizada de tecnologías que ahora son para una élite.
      • No se puso en diálogo la experiencia práctica en Fossil con lo dicho por Shirky.
    2. Mi Markdeep en línea
      • El ejercicio da cuenta de lo solicitado.
    3. 🐝Mapa mental de conocimiento especializado distribuido realizado por AnaMaría.
      • Se colocó la previsualización de la imagen exportada del mapa (en SVG, PNG, JPEG) a Archive.
      • El archivo fuente en formato Freemind (.mm) no se subió a Archive o no se enlazo.
    1. Mi apreciación: El video devela la apuesta y obstáculos que sobrevienen es una sociedad donde todo debe ser controlado y aún más, los medios de comunicación. Al tener acceso a las nuevas tecnologías, surgen nuevas ideas, estás nuevas ideas han transformado a la sociedad a través de los años, y como lo plantea Clay Shirky, entre más medios, más discusiones y más interesados en acallarlas. De ahí la importancia de crear nuevos lenguajes y formas de ser sociales a través de modelos de código abierto, colaborativo, “grande, distribuido, económico y compatible con los ideales democráticos”, sin embargo, pese a que estas posibilidades se encuentran creadas, no existe voluntad política y no existe participación real. 🗳Instalando Fossil
      • Recuento de lagunas de las ideas fuerza de Shirky. Hubiera sido interesante, además de documentar el proceso en Windows, con las capturas de pantalla, colocarlo en diálogo con lo propuesto por Shirky, de modos más interpretativos y también a este autor con los elementos explorados en clase.
    2. Mi Markdeep en línea
      • El ejercicio da cuenta de lo solicitado.
    3. Bliki: Usos cotidianos de la tecnología antes y después de la pandemia.
      • Ver comentarios del corte previo, pues no se implementaron algunas de las mejoras sugeridas en el mismo.
    4. Ejercicio en Markdown
      • Ver comentarios del corte previo, pues no se implementó la mejora sugerida en el mismo.
    5. Mapa mental de conocimiento especializado distribuido.
      • Se implementaron las mejoras sugeridas.
    1. El Ted de Clay Shirky avivó en mi los recuerdos no tan lejanos de las experiencias por las que he transitado, de algo que el denomina Cooperacion sin coordinación , ferias editoriales libres, comunidades de aprendizaje sobre diversos temas: agricultura, bioconstrucción, programación, proyectos de reactivacion económica para poblaciones victimas de desastres naturales, radios comunitariasde, hasta proyectos educativos; dinamicas que en el sentir de una persona que funciona completamente bajo los paradigmas sociales actuales impuestos por el capitalismo serian tildadas de contra culturales (con algo de razón), sin embargo son dinamicas que siempre han existido,funcionado y han mantenido a quienes la integran en un equilibrio armonico con la satisfacción de sus necesidades primarias y mas aun una armonia social sin mayores brechas de desigualdad. Shirky plantea como esas redes de apoyo comunitarias y solidarias que sen han tejido también en el contexto de la internet mas específamente desde la programación con la creación de plataformas o programas que han sido construidos bajo la lógica de por muchos para todos, podrían perfectamente transformar la sociedad actual, podrían brindar equilibrio y transparencia en todos los procesos de administracion de un estado o nación trayendo consigo el bienestar social que hoy parece una utopia. Podrian, PUEDEN, pero como el lo expresa todo es una cuestion de poder, de voluntad politica que permita que la dinamica de la vida en nuestras sociedades este mediada por la solidaridad y la empatía, pero no todo es desesperanzador, este seminario es una muestra de ello, RESISTIR, RECONSTRUIR, REFUNDAR.
      • Interesante alusión frente a las ideas de Shirky y cómo estas dialogan con lo personal y lo político.
      • Faltó la alusión en referencia al ejercicio con Fossil y cómo este dialogaba con lo sugerido por Shirky.
    2. Mi página publicada en línea
      • Sin embargo no está publicada en línea.
      • La página había que publicarla en Archive, de acuerdo a como establecía la plantilla guía, pues con el pantallazo de ella en tu escritorio, la interacción es más limitada.
    1. El video permite dar trazabilidad a los momentos históricos, las tecnologías representativas de cada uno de ellos y los cambios de paradigmas del pensamiento en relación a la circulación de ideas nuevas, que a su vez también enmarcan unas expectativas en clave de humanidad que aportan en la forma en que los sujetos se entienden en el mundo. Destacar del video el paralelo que establece entre lo que sucede en comunidades y lo que puede llegar a lograr en asuntos relacionados con el proyecto político del que hacemos parte, que no solo se constituye desde la normativa sino desde la forma en que nos entendemos como sujetos con agencia y poder de transformación desde lo introspectivo y desde el reconocimiento del otro como parte de una comunidad susceptible a cambios” En cuanto a mi experiencia práctica con el micrositio antes referido, puedo destacar que si bien se me dificultó en un inicio realizar la instalación y seguir el paso a paso para descargar los portafolios debido a la poca relación que he establecido con estos lenguajes que inicialmente se me presentan como algo crípticos y ajenos, fue un ejercicio muy enriquecedor ya que permite aterrizar la idea de propiciar espacios de construccion conjunta que permiten analizar y construir procesos de participación comunitarios, tomando de referencia muestras que surgen de la dinámica del código abierto en donde se sientan acuerdos o elementos comunes a partir de la participación conjunta
      • El texto da cuenta de algunas de las ideas fuerza propuestas por Shirky y lo pone en diálogo con las experiencias de aula, a la vez que le da una lectura personal.
      • Efectivamente, se trata de que estos lenguajes cifrados se hagan progresivamente accesibles, como ocurre en todo proceso de alfabetismo, ya no sobre cómo leemos y escribimos en lo analógico, con lápiz y papel, sino como leemos y escribimos, a través del código en las infraestructuras digitales.
    2. Al final se mostró cómo estas no eran prácticas lejanas y abstractas, sino que estaban encarnando en la misma infraestructura que usabamos para el micro sitio web de los seminarios+taller universitarios(aunque usando Fossil en lugar de Git), lo cual nos permite hospedar y descargar todos los portafolios y también su historia.

      Esta parte, tomada de otro lado de las memorias que construimos debería tener, al menos, un enlace a lugar del que se tomó.

    3. Ejemplo de mi página exportada en Markdeep y subida a Archive
      • El ejercicio da cuenta de lo solicitado.
    4. Mapa freeplane
      • Se implementaron las mejoras sugeridas.
    1. comentarios reflexivos
      • Quitar ?both al final del enlace para que se vean sólo el HTML.
      • Interesante cómo se resalta una idea fuerza y se repolitiza el código desde ella.
      • Faltó la alusión específica a cómo este ejercicio dialoga con lo hecho en Fossil.
      • No se subió/enlazpo la página en Markdeep a Archive, de acuerdo a las instrucciones brindadas en la plantilla guía.
    2. Anotaciones-documentaton Anotaciones-Infancia Mundo Digital Unice
      • Se mejoró la manera de enlazar los comentarios, si bien estos mismos siguen siendo muy puntuales y localizados para una lectura tan extensa.
    3. https://archive.org/details/conocimiento-especializado-sistribuido-en-el-aula._202005
      • Ver comentarios del corte previo, pues no se implementó la mejora sugerida en el mismo.
    1. Shirky plantea una idea fundamental sobre el acceso al código fuente y como todos y todas tenemos acceso a este, demostrando que no solamente es para aquellos que se encuentran cercanos al mundo de la programación, como lo hemos realizado a lo largo del seminario aprendiendo las dinámicas y las formas de utilizar el código fuente para plasmar ideas y pensamientos sobre lo que sucede a nuestro alrededor y concretamente en nuestro contexto. Los planteamientos de Shirky, permiten reconocer la importancia de muchas de las acciones que se hicieron evidentes a lo largo del seminario, como agente crítica y política reconozco que las nuevas interacciones permiten reafirmar y dinamizar el ejercicio de la democracia participativa, específicamente en la postura de las diferentes voces. Personalmente, considero que estas dinámicas han logrado unir a más personas siendo así las nuevas formas de convocar y movilizar a los pueblos a través de pruebas a través de diferentes lenguajes. Conferencias como la de Shirky permite reconocer la necesidad de ser conscientes en el uso al momento de publicar y buscar información, así mismo conocer cómo esta se ha consolidado en comunidades de información, ya que también puede ser utilizada desde “el mundo feudal” para modificar realidades buscando mantener el control. Es menester entonces, ser más conscientes del uso crítico y activo que se le da al uso de las herramientas tecnológicas a través del uso y conocimiento del código fuente. A lo largo del seminario realizamos ejercicios de utilización del código, donde finalmete al consolidar diferentes saberes implementamos la herramienta Fossil la cual nos permitió a través del manejo de diferentes combinaciones de código descargar información de manera segura de internet al pc, poniendo en práctica la trascendencia de lo que habla Shirky en el ejercicio transformación de la gobernación.
      • Interesante conexión entre el código y las posibilidades de agencia y ciudadanía con las exploraciones del seminario.
      • Si bien se describió como Fossil cristalizaba las posibilidades de Shirky, invitaría a una intervención más interpretativa que descriptiva, abordando inquietudes como ¿cómo esto nos impacta? ¿qué implicaciones tiene? ¿es viable algo como lo que hicimos en otros contextos?
    2. Jay

      Clay

    3. Mi página publicada en línea
      • Sin embargo no está publicada en línea.
      • La página había que publicarla en Archive, de acuerdo a como establecía la plantilla guía, pues con el pantallazo de ella en tu escritorio, la interacción es más limitada.
    4. PORTAFOLIO MARÍA JOSÉ SUÁREZ A
      • Ver comentarios del corte previo, pues no se implementó la mejora sugerida en el mismo.
    1. Cuando nos transformamos de una sociedad individualista a una participativa-colaborativa, podremos decir que hemos avanzado como sociedad, dejando atrás los miedos, los prejuicios y hasta cierto punto frustraciones heredadas. Ahora bien si queremos ser participes de esta transformación es necesario empezar a cambiar nosotros mismos, dejando a un lado el egoísmo frente al conocimiento adquirido y ubicando ese conocimiento ha disposición de la sociedad, sí logramos esto tendríamos la capacidad de exigirle a nuestros gobernantes que legislen no solo para sus intereses sino para la sociedad, y como lo dice Clay Shirky, una nueva forma de discusion es en grande, distribuido economica y compatibles con los ideales democráticos. Existen personas que creen estar haciendo pequeños cambios y resulta que están cambiando grandes paradigmas, algo que esta instituido en la sociedad, es claro que muy pocos están dispuestos hacer esto, pero eso fue visible con el gran programador Linus Torvaldas, quien hizo algo osado y pensando en reorganizar lo establecido por el software comercial, dijo “Creo que sé cómo escribir un sistema de control de versiones para personas libres”. Como se puede apreciar alguien desde su mapa mental le dio la importancia a la colaboración sin una jerarquía, algo colaborativo donde se crea una democracia de creación, de creación del software libre.
      • La reflexión, como es habitual en ti, da cuenta de valores y transformaciones culturales, requeridas para hacer ampliamente disponibles las posibilidades que provee la tecnología.
      • Faltó una alusión concreta al ejercicio desarrollado en clase con Fossil, donde estas ideas cristalizan en nuestro contexto más inmediato.
    2. Ejemplo de mi página exportada en Markdeep y subida a Archive.
      • Sin embargo no está publicada en línea.
      • La página había que publicarla en Archive, de acuerdo a como establecía la plantilla guía.
    1. Permite comprender como las tecnologías con nuevas plataformas, facilitan el acceso a otros tipos de información y conocimientos de interés publico que durante mucho tiempo han sido monopolizados desde lugares hegemónicos que buscan controlar quien accede y quien no a la información. Este tipo de plataformas posibilita no solo el acceso al conocimiento sino que permite el dialogo entre saberes de forma libre y abierta, así también se plantea un espacio para una nueva forma de democracia, en la que los ciudadanos por ejemplo puedan conocer el tipo de leyes y artículos que se pretenden aprobar o modificar desde el congreso, ya que permite conocer los cambios, y las fechas de forma organizada a las modificaciones que hacen a un documento publico colaborativo. Creo que todos los ciudadanos deberíamos tener formación para acceder al manejo de estas herramientas, que deconstruyen las formas de participación tradicional y propone nuevos retos en los ejercicios de acceso a la información que ya no se limita a los privilegios de unos pocos
      • Buena anotación en términos generales, sin embargo faltó ponerla en diálogo con la experiencia práctica en el uso de Fossil durante la clase.
    1. Aunque en el seminario de Infancia y Cultura Digital no trabajamos con Guit Hub si lo hicimos con Fossil como introducción a las infrestructuras web. Fue evidente a través de este ejercicio como una gran parte de usuarios de la web solo exploramos las páginas y los sitios en su parte superficial, desconociendo todo lo que pasa debajo de ella. Es muy pertinente esta experiencia ya que ha abierto discusiones alrededor del manejo de datos, de las licencias que autorizamos sin estar seguros de su contenido, y más importante aún, es evidenciar que nos seguimos moviendonos en sistemas feudales de tipo virtual. La idea de crear un micrositio para la clase y vivir una experiencia en la que evidenciaramos cómo era posible que todos los integrantes del seminario pudiéramos conservar en nuestros computadores personales lo realizado durante el seminario, hizo que se esa idea de democracia en la virtualidad fuera tangible para todos. Además, este ejercico a través de fossil nos llevó a interactuar con nuestros computadores personales de una forma poco habitual; a través del código que está “oculto”, digitando comandos específicos en el proceso de instalación, en el proceso de navegación en las carpetas y en el de descarga del micrositio. Auque en mi experiencia es un tema totalmente nuevo, definitivamente ha cambiado mi percepción y mis prácticas con el internet, las redes, y los sitios que frecuento. Puedo decir que ahora lo hago de manera mas crítica y motivado hacia la exploración de temas como la infraestructura y uso del código abierto.
      • Buena lectura desde las infraestructuras y hacer evidente lo que está oculto, además de las potenciales transformaciones que trae en la manera de usar y pensar la tecnología, así de cómo esto cristaliza la posibilidad de construir bienes comunes culturales desde su expresión en medios digitales.
    2. En términos políticos puedo decir que tenía clara la diferencia entre feudalismo y democracia, pero en cuanto a mi uso de la tecnología no había sindo consciente que tenía un uso meramente consumista en ese “mundo feudal del código”. Esta conferencia de Shirky y lo que expone a través de lo logrado con Guit Hub, hace que me replantee la forma como utilizo la tecnología. Pienso que bebo ser mas crítico con el uso de las herramientas tecnológicas, y además, tomar una actitud más activa en lo referente al conocimiento y manejo del código fuente.
      • Muy interesante esta idea fuerza de transitar de modos feudales de habitar la tecnología a modos democráticos. De modo análogo pasaríamos de ser siervos (de un feudo) a ciudadanos (de una polis/democracia).
      • Guit Hub -> GitHub.
      • bebo -> debo
    3. softwares
    4. Jay

      Clay

    5. Mi página publicada en línea
      • Sin embargo no está publicado en línea.
      • La página había que publicarla en Archive, de acuerdo a como establecía la plantilla guía, pues con el pantallazo de ella en tu escritorio, la interacción es más limitada.
    1. Finalmente, creo que la experiencia que se llevo a cabo con Fossil, fue una excelente manera de manipular desde lo cercano y pragmático tanto el concepto como la intencionalidad y significación de incónico-enactivo. Permitiendonos entender como manipular nuestro ordenador más allá del icóno y la práctica normalizada, interrogandonos con otras formas de representación, pero aún más importante otras formas de relación desde los lenguajes digitales.

      Muy buena narrativa y recuento que puso en contexto no sólo lo mencionado por Shirky desde las ideas fuerza que resonaron contigo, sino desde las prácticas más allá de Fossil, a lo largo de todo el seminario.

    2. El primero, es la idea del “des-organigrama”, porque creo que la visualización de estas formas de colaboración de programadores y comunidades digitales tiene un sentido emocionante desde la perspectiva de redes (investigadores, sociales, artísticos) y es las formas de pensarse de manera distinta lo colectivo, las comunalidades y lo público. Creo que permiten pensar “la meta común” desde una forma de participación no tradicional basada en las relaciones horizontales pero también contextuales e intencionadas desde la memoria.

      En esa conexión entre "desorganigrama" y memoria podríamos tener alternativas a la forma en que los artefactos de la memoria son construidos, rescatado y contados desde instituciones jerárquicas.

    3. aperturar

      ¿abrir?

    4. Mi página públicada en línea
      • Sin embargo no está publicada en línea.
      • La página había que publicarla en Archive, de acuerdo a como establecía la plantilla guía, pues con el pantallazo de ella en tu escritorio, la interacción es más limitada.
    1. He aqui mis construcciones…
      • Se trataba de colocar estas intrucciones en diálogo crítico con la parte de Shirky.
      • Bien por las capturas de pantalla.
    2. En nuestra aproximación crítica a las infraestructuras, hemos visto como podemos hacer uso de sistemas respetuosos de nuestra privacidad y orientados a la construcción de bienes comunes (Freeplane, CodiMD, Archive, entre otros). Hacia el cierre retomamos el tema de Clay Shirky, compartiendo nuestras lecturas críticas y empezamos a encarnar los elementos prácticos, específicamente a través del micro sitio web de el seminario+taller, viendo cómo este permitía construir la memoria como bien común, dar cuenta de las transformaciones ocurridas en los seminarios y convertirnos en guardinas de la memoria común, pues es posible tener una copia (comprimida) de la última versión de todo lo hecho hasta el momento.

      Este es un trozo tomado de otro lado. Valdría la pena enlazar la fuente externa.

    3. Enlaces a mis anotaciones 1 Enlaces a mis anotaciones 2 Enlaces a mis anotaciones 3 Enlaces a mis anotaciones 4
      • La plantilla guía ofrecía un ejemplo de cómo vincular lecturas anotadas por autor y documento.
      • Comentarios breves y reflexivos contrados en una parte del texto.
    4. DE MARKDOWN A MARKDEEP
      • La página había que publicarla en Archive, de acuerdo a como establecía la plantilla guía, pues con el pantallazo de ella en tu escritorio, la interacción es más limitada.
    5. Comentario a Cómo Internet (algún día) transformará al gobierno - Johanna Mayorga
      • El "analisis de Shiky" es poco más que una transcripción, sin cita un texto extraído de acá. ¡Gravísimo!
      • El segundo párrafo breve habla más bien de generalidades, pero no las pone en diálogo con la experiencia de aula.
    1. Comentarios hechos al video de Shirky y también comentar la experiencia práctica en el micrositio antes referido

      Este es un enlace a la Wikipedia. y no a ningún sitio que amplíe el análisis del video o las implicaciones prácticas.

    2. Comentario del video:

      Los comentarios son extremadamente breves y puntuales. Valdría la pena una reflexión más amplia sobre lo que el video suscita y sus consecuencias prácticas, desde lo explorado en clase.

    3. Primer Ejercicio Markdeep.

      Si bien se trata de un archivo de Markdeep, la idea era subirlo y previsualizarlo desde Archive, como sugería la plantilla guía.

    4. El uso que daba al computador desde casa antes de la pandemia en el campo laboral era unica y exclusivamente para elaboracion y envio o reporte de evidencias; utilizando principalmete el correo corporativo para el manejo del Drive (cargue en ruta digital de los medios de verificaciòn-actas) y para el estudio en igual condiciòn, lo utilizaba para la consulta, construcciòn y enviò de tareas principalmente para avances del trabajo de investigaciòn. El mayor uso en casa lo daba al equipo de sonido, el cual siempre ha sido mi favorito. Ahora me veo en la obliaciòn de ser una usuaria permanente de la tecnologia; principalmente del computador y telefono celular, los cuales debo utilizar a diario por mas de 8 horas consecutivas repartidas entre lo laboral y lo academico. Lo cual me representa un gran esfuerzo visual,motriz, auditivo con un alto nivel de sedentarismo el cual no ha sido facil sortear. Encuentros virtuales permanentes para garantizar interacciones, envio de correos con soportes y evidencias, elaboraciòn de talleres y encuentros con actores claves de los colegios en los cuales trabajo, son apenas algunas de las situaciones que aùn no logro sortear ni adaptar del todo. Sigo en transiciòn, me hacen falta otras las personas y la calle, los lugares para compartir, aprender y transitar.

      Si bien es un texto breve y no sigue los todos los lineamientos propuestos, sí da cuenta de las transiciones hechas en el uso de las TIC antes y durante la pandamia.

    5. llego para transformar practicas, rutinas, habitos y estilos de vida inimaginables los cuales poco a poco y teniendo en cuenta algunas medidas sanitarias se han venido adoptando sin contemplar aspectos importantes de la vida de los seres humanos como la econòmia Familiar la cual se ha visto altamente afectado dado que las ayudas que otoraga el gobierno no son suficientes lo cual obliga a que almenos un integrante por familia salga a trabajar y ponga en riesgo a los demàs integrantes de la Familia. Quines se quedan en casa no cuentan con los elementos necsarios para continuar las dinàmicas propias o roles que desempeñaban antes del covid, para finalizar considero que la brecha social y la desigualdad se hacen mas evidentes en estos tiempos
      • Ver comentarios del corte previo, pues no se implementó la mejora sugerida en el mismo.
    6. Mis apreciaciones
      • Se implementó la mejora referida a enlazar sólo el HTML, sin mostrar el código fuente.
    7. DOCUMENTATIÓN Comentario INFANCIA MUNDO DIGITAL UNICEF Comentario Comentario MILENA
      • Se corrigieron los vínculos, sin embargo aún estos no apuntan a los comentarios por obra y hay que buscarlos por autora, como muestran las capturas de pantalla abajo.
        • Ver comentarios del corte previo, pues no se implementó la mejora sugerida en el mismo.

    8. Mapa Mental
      • El archivo fuente en formato Freemind (.mm) no se subió a Archive o no se enlazo.
      • La imagen exportada (SVG, PNG, JPEG) fue vinculada de manera que se vea la previsualización, como se indicaba en las plantilla guía.
    9. Mapa Mental
      • El archivo fuente en formato Freemind (.mm) no se subió a Archive o no se enlazo.
      • La imagen exportada (SVG, PNG, JPEG) fue vinculada de manera que se vea la previsualización, como se indicaba en las plantilla guía.
      • No veo ningún cambio entre esta versión y la anterior del portafolio, que de hecho se ha mantenido igual desde el primer corte.
      • No se incorporaron las observaciones sobre el video de Shirky.
      • No se vinculó el archivo el archivo de Markdeep.
    1. videoClay Shirky
      • Que bueno el enlace al video de Payne. Aporta contexto y enriquece, a través del hipertexto, en la posibilidad de dar más contexto y detalle a lo afirmado por Shirky (si bien la última entrada al blog es de 2014).
      • Efectivamente Fossil tiene una serie de saberes complejos y para eso están los pares y la cultura, para ayudarnos en aquellos saberes que son complejos como individuos. Sin embargo lo mismo pasa con otros procesos de alfabetización crítica. Muchos no hubiéramos aprendido a leer ni escribir por nuestra cuenta y fue necesario todo un despliegue del sistema educativo para ello. Abocados a un mundo cada vez más mediado por lo digital, la intensión es apropiar colectivamente esos saberes periféricos mencionados por Shirky y explorados en clase, a la vez que transparentamos un poco más las relaciones de poder, vía las redes, como bien afirmas. Lo clave es que apropiemos socialmente más herramientas para ello, incluidas las del código.
    2. BLOG Lorena Orjuela
      • El ejercicio da cuenta de lo solicitado.
    3. Ejercicio Mapa

      Este es el mapa en formato exportado. Faltó vincular el mismo en formato fuente, como se indicó más arriba y también mover el enlace a la parte respectiva.

    4. Me parece muy interesante y pertinente el recorrido que muestran desde que el virus llega a Colombia, ya que son pocas las personas que realmente conocen la implicaciones que este trae consigo, esta situación nos ha llevado a estar en confinamiento en nuestras casas, generando ansiedad, depresión y escases de alimentos en algunos hogares, en localidades de Bogota como Santa fe la situación de algunas familias es critica ya que no tienen como dar de comer a sus hijos, llegando a vender lo poco que tienen, pero el estado no es conciente de la situación que viven algunas familias desviando sus recursos en otros fines, como mantener a la gente en confinamiento cuando hay niños con hambre, las familias tienen que salir a buscar el sustento de alguna manera, comenzando por vender sus celulares, en este momento a las familias no les interesa si sus hijos aprenden o no, lo que les interesa es buscar la manera para sobrevivir ante esta situación que deja a varias personas sin opciones de sustento. La verdad para mi el trabajo ha sido mas pesado y las horas en las que permanezco sentada frente a una pantalla son muchas, pero también pienso que se han diseñado otras maneras de aprender y de enseñar, llevando a los docentes a tener mayor contacto y cercanía con las familias, a pensarnos en la educación de otra manera, descubriendo el uso de programas y aplicaciones nuevas para poder conectarnos y comunicarnos con otros, al vivir en un municipio como La Calera, es un beneficio, por que puedo salir al frente de mi casa, tomar el sol, jugar con mi perro sin pensar que me puedo exponer al virus, ademas he descansado mucho del viaje a Bogotá.

      Es notoria la mejoría en las diferentes versiones de este texto. Interesante la alusión a cómo la crisis permite pensarnos de otra manera la educación y también cómo lo educativo pasa a segundo plano cuando está de manifiesto el sustento familiar. Sin creer que las TIC son una panacea, valdría la pena explorar si otro tipo de redes pueden ayudarnos a cartografiar tanto las necesidades, como las posibilidades de las familias y comunidades para rearticular esas otras formas de mundo.

    5. 1.Enlace a mis anotaciones 2.Enlace a mis anotaciones 3.Enlace a mis anotaciones 4.Enlace a mis anotaciones 5.Enlace a mis anotaciones Replica de comentario 1 Se hace segun orientaciones Pero creo que no aparece de la manera indicada,y luego de intentarlo en varias ocasiones y con diferentes comentarios, no se que paso estoy realizando mal, por lo tanto dejo la constancia de que lo intente, en el paso 1 y 2, de las replicas. Replica de comentario 2
      • Las anotaciones incluyen dos partes, una sobre cómo vincular enlaces particulares, que fue lo que se hizo acá, y otra sobre cómo vincular todos los enlaces que fue la que no se implementó (quizás se mezclaron y por eso no funcionaron).
      • Sin embargo las anotaciones vinculadas dan cuenta de conversaciones con la obra y con otras lectoras. Sobre los riesgos y atención a la ruralidad, creo que la alternativa es la de cumplir un papel más proactivo como ciudadanos, vigilando la planeación y el gasto estatal y también dentro de comunidades de práctica que costruyamos y cohabitemos espacios para y con los más jóvenes. Puentes hacia esas posibilidades fueron las que se exploraron en este seminario + taller.
    6. Mapa conceptual Freplane Mapa conceptual archive
      • Ver comentarios del corte previo, pues no se implementó la mejora sugerida en el mismo.
    1. 1 Archive.org
      • Se vincula el archivo de Markdeep, pero este debería aparecer en el subtítulo previo, pues no es un mapa de conocimiento especializado.
      • No se enlazó ningún desarrollo sobre el ejercicio de Shirky, el cual constituía un avance importante para el último corte.
    2. Bliki: Usos cotidianos de la tecnología
      • Ver comentarios del corte previo, pues no se implementó la mejora sugerida en el mismo.
    3. Anotaciones a Infancia en un Mundo Digital. Anotaciones a Infancia en un documentaton
      • Ver comentarios del corte previo, pues no se implementó la mejora sugerida en el mismo, ya que si bien hay dos enlaces, ambos apuntan a la lectora en hypothesis y no dan cuenta de la estructura lectura / autor propuesta.
    4. Mapa mental de conocimiento especializado distribuido.
      • El archivo fuente en formato Freemind (.mm) no se subió a Archive o no se enlazo.
    1. La Coronapedia es una plataforma que está diseñada especialmente para lugares donde no hay conectividad o es muy baja la conectividad a internet, donde las personas se pueden informar sobre los protocolos de prevención y recomendación que se deben tener en cuenta a cerca de la emergencia sanitaria que actualmente estamos viviendo Covid- 19. Adicionalmente se publican información sobre los avances del coronavirus en el mundo, Colombia actualmente está en el lugar quinto en Latinoamérica con casos preocupando a la nación, porque al parecer muchas personas que no siguen las medidas de protección y prevención, si los colombianos no toman consciencia se verá en su totalidad el país paralizado en cuarentena ya no preventiva sino obligatoria. A nivel mundial los casos están creciendo de forma alarmante, las personas de alguna manera tomaran consciencia si es que se quiere continuar con una nueva vida reinventándonos y cuidándonos de lo contrario, los casos de muerte serán mayores a punto de comprometer el equilibrio humano. Comentarios a la página Lizeth O. 1.impresiones 2.Intereses

      Hay una mejora sustancial de los comentarios previos, que no eran personalizados, sino compartidos por algunas estudiantes, a estos que sí dan cuenta de una voz personal y también comentan directamente el proyecto.

      Intentaremos que futuras ediciones sean más visuales, estas más textuales intentaban dar cuenta de la contingencia momentánea... aunque la Wikipedia es también una obra altamente textual y está un poco inspirada en ella.

    2. De markdow a markeep archivo

      Acá no se vincula tanto el Archivo de Mardeep, sino toda la carpeta personal en Archive y dentro de ella ninguno es un archivo de Markdeep, sino de Markdown, como muestran las capturas de pantalla:

    3. Comentario video Lizeth Orjuela con relacion a la experiencia práctica de fosil, al realizar la descarga mi computador se paraliza y no me deja continuar la misma, debo cerrar y reinicar todo de nuevo, no lo descargue finalmente. Entiendo coómo funciona y vi en clase como lo hiciceron mis compañeros, reconoco que es un programa que facilita desde cualquier lugar tener acceso a la información de manera organizada y tambien permite modificar o aportar a la mismas, pesando en contextos de aprendizaje seria un tipo biblioteca web.
      • Se resumen algunos puntos importantes de la charla de Shirky.
      • Es lamentable que no haya funcionado en tu máquina. Hubiera sido conveniente adjuntar alguna captura de pantalla, así fuera tomada desde otro dispositivo, ya que el tuyo se congela, para poder caracterizar y corregir el error mejor. Aún así es bueno poder evidenciar estas posibilidades desde la experiencia de las compañeras. A futuro espero que construyamos un sistema de software más integrado, donde hayan menos problemas de instalación de los distintos componentes.
    4. Anotaciones documentaton Lizeth Orjuela 1. ENLACE 2. ENLACE 3. ENLACE 4. ENLACE 5. ENLACE Anotaciones Infancia en un Mundo Digital Lizeth Orjuela 1.Enlace 2.Enlace 3.Enlace 4.Enlace 5.Enlace
      • Las anotaciones no se vincularon por autor y lectura como indicaba la plantilla.
      • Las anotaciones individuales de la Documentatón no cuentan con permisos para ser vistos por personas distintas a su autora.

    5. Freeplane
      • Se agregó la previsualización del mapa.
        • El archivo fuente en formato Freemind (.mm) no se subió a Archive.
    1. ver ejercicio de markdeep
      • El ejercicio da cuenta de lo solicitado.
      • Sería bueno vincular el contenido específico de Markdeep más que el contenedor completo en Archive, como se muestra en este enlace.
    2. Desaprobar las ideas va más allá de la palabra censura, implica reprimir opiniones, frenar los avances socioculturales y transgredir la libertad de los sujetos. Esta es la idea inicial que le permite a Clay Shirky escritor y profesor Estadounidense, ejemplificar en su charla, cómo la democracia puede aprender de la comunicación virtual y potencializar los gobiernos desde la participación de sus ciudadanos. Lo que para mí índica, que no existe una aceptación real del otro por parte de los gobiernos y que sigue vigente la idea de Freire del oprimido y del opresor, ya que falta mucho desarrollo cultural para comprender que el debate no solo nos permite un crecimiento individual, sino también colectivo. Si quieres conocer más acerca de Clay Shirky dale clic a este enlace. Clay Shirky

      Muy interesantes las conexiones con Freire y la transposición de las ideas de poder de lo enunciado por Shirky entre gobierno y ciudadanías con lo que pasa entre docentes y estudiantes en términos de quién tiene el poder y cómo lo preserva, así como la idea de trasladar esas tecnologías desde el desarrollo de software al aula, como hemos explorado en este mismo seminario taller.

      La lectura del poder en el aula, me hizo recordar la alusión a Foucault sobre el poder que enajena y el poder que empodera y de Brandoti sobre el poder como violencia y como posibilidad. Habría que continuar construyendo desde las relaciones de poder que existen el los procesos educativos (porque negarlas sería romantizarlas) ese poder empoderante y de posibilidades. Queda la pregunta de cómo hacerlo, por ejemplo incorporando esas tecnología y viendo la evaluación como lugar donde rastrear esas trasformaciones que incorporamos o no a nuestros procesos.

    3. Bliki: Usos cotidianos de la tecnología
      • Ver comentarios del corte previo, pues no se implementó la mejora sugerida en el mismo.
    1. En el vídeo se expone la pregunta ¿qué ocurre cuando un medio de repente pone en circulación un montón de ideas nuevas? seguido de un recuento histórico de los grandes inventos que conectaron de una u otra manera a la humanidad, y que lleva a la afirmación que “cuando circulan muchas nuevas ideas, eso cambia a la sociedad”, lo cuál como efecto colateral trae es que “entre más ideas circulan, aumenta la probalidad de no estar de acuerdo de forma individual con estas ideas”. Esto de alguna manera es lo que está viviendo la sociedad en los últimos tiempos, al tener mayor acceso a la información que devela situaciones que van en detrimento del bien común, en algunos casos estas realidades evidenciadas logran generar indignación y posturas criticas; posturas que se encuentran en las redes hoy en día y pueden llegar a generar un impacto. Muestra de ello, es el poder que hoy tienen las redes que se tejen por internet, la presión y el movimiento de masas que produce, ejemplo no tan lejano de esta afirmación, son los movimientos sociales que se levantaron a finales del 2019 e inicios del 2020, antes que todo el mundo entrará en el confinamiento en el cuál estamos sumergidos. En Colombia, por mencionar una sola de las tantas expresiones,“las celebridades” lograron grandes convocatorias de conciertos masivos dónde se expresó sin eufemismos las inconformidades con las decisiones del gobierno de turno. Le invito a leer el siguiente artículo: Expresiones En la última sesión de seminario se tuvo la oportunidad de vivenciar uno de los postulados planteados por Clay Shirky, el cómo se puede materializar en medio de una comunidad de aprendizaje la creación colectiva y compartir información, logrando hospedar y descargar archivos con su historia, permitiendonos ver el detrás de cámara de lo que sucede en la web que a veces resulta indecifrable, pero que con este ejercicio fue posible llegar a ese mundo “oculto” para la mayoría de los que hicimos parte del seminario y convertirse en esa radiografía que se puede observar a traves de la pantalla de luz, logramos descubrir ese hueso oculto por el musculo y la piel, que sabemos existe pero no es tan fácil de ver.

      Interesante la metáfora de la radiografía. Y es bueno ver en doble clave tanto el potencial de las redes sociales, como sus usos problemáticos. También buena la invitación a consultar los enlaces externos.

    2. Anotaciones documentaton consolidado del grupo Anotaciones infancia en un mundo digital consolidado del grupo Anotaciones personales

      Aplican anotaciones hechas en el corte anterior, pues este trozo no se cambio atendiendo a las mismas.

    3. Mapa mental de conocimiento especializado distribuido en el aula. Mapa mental de conocimiento especializado distribuido en el aula formato PPP Mapa mental de conocimiento especializado distribuido en el aula formato JPG De igual manera se encuentra archivado en el siguiente link: Mapa mental de conocimiento especializado distribuido en el aula Internet Archive

      Aplican los mismos comentarios hechos al corte pasado, pues esta parte no se cambio el formato ni la previsualización en Freeplane, como se indicaba, pero ahora el archivo subido a Archive si se puede previsualizar.

    1. Ejercicio
      • La página había que publicarla en Archive, de acuerdo a como establecía la plantilla guía.
      • El sitio de Google requiere permisos especiales (cuenta en Google) para ver el archivo.
    2. Aquí
      • Si bien se resume el video, faltó la parte en que se hace una conexión con lo visto en clase, sobre el ejercicio práctico de Fossil.
    3. Bliki: Usos cotidianos de la tecnología
    4. Anotaciones a Infancia en un Mundo Digital
      • No vi ningún desarrollo sobre la anotación en el corte anterior a respecto por qué la ciudadanía digital era de nacimiento, mientra que la análoga sí implica una cierta mayoría de edad.
    1. Comentario video

      Muy completo recuento tanto de los elementos relevantes del vídeo, como de las maneras en que los planteamientos del mismo dialogan con lo hecho en clase, no sólo desde Fossil, sino desde otras herramientas y también lo extienden.

      Efectivamente, la manera de interactuar de modo simbólico con el computador es una de las grandes pérdidas en esa historia alternativa que vimos de la computación y reconectarla con las prácticas y posibilidades presentes y futuras es parte de las intensiones del seminario, de modo que participemos de otras dinámicas de memoria para aprender del pasado y del futuro.

    2. Ejercicio Markdeep. Ejercicio Markdeep 2. (En este ejercicio aparece en la página el enlace que enruta a la página en Markdeep)
      • El ejercicio da cuenta de lo solicitado.
    1. La primera idea poderosa del videoclip de esta TEDtalk es cómo la programación de código abierto es un ejemplo de democracia. Para luego partir de la idea de que las ideas novedosas que circulan promueven grandes cambios en la sociedad. Las predicciones se equivocaron al predecir siempre la paz mundial cuando se crearon nuevos y poderosos inventos para concluir finalmente que, gracias a los hechos acontecidos realmente sucedo todo lo contrario. Mientras más ideas circulen, más divergencias existirán en el mundo, mientras más conocimiento se produzca y se divulga por diferentes medios, más apertura y más discrepancias existirán. El debate se genera en torno a cómo la imprenta se convirtió en un recurso-invento que cambió la historia de la humanidad y nadie lo pone en duda, salvo que la revolución científica no pasa por la impresión de libros, sino, más bien, por la publicación de revistas de lo que hoy llamamos ciencia, pero pudo considerarse en su momento una pseudociencia como la filosofía. El concepto de trabajo colaborativo cobra sentido, cómo este es un caos en medio del control del grupo que interviene mantener ese orden, pequeños caos-casos que se replican en el orden mundial a diferente escala, los gobiernos nacionales y dentro de ellos, la tensión orden-caos de los gobiernos regionales. El cambio sustancial que generan los sistemas de código abierto de carácter cooperativo como Git o Fossil es una oportunidad inmensa de crear con otro “actor” desconocido para cooperar sin intenciones de coordinar previamente ese resultado.
      • Buen recuento del video.
      • Hubiese sido interesante un recuento más detallado de la experiencia de Fossil, particularmente en lo referido a cómo encarnó en las prácticas de aula.
    2. puede consultgar en el enlace.
      • El ejercicio da cuenta de lo solicitado.
      • Hay un pequeño error tipográfico.
    3. Sobre Infancia en un mundo digital.
      • Comentarios son reflexivos a lo largo del texto.
      • Interesante lectura en términos de las amenazas que puede encarnar las tecnologías digitales para la infancia y juventud, así como los choques que ellas pueden producir a nivel familiar. La perspectiva de co-habitar estos espacios en clave crítica me parece que es esclarecedora, particularmente desde lo que esta pandemia ha detonado. Las exploraciones hechas en el seminario taller son apenas un abrebocas de lo posible. Las futuras versiones del mismo, si construyen sobre lo hecho, encarnará también acercamientos desde poblaciones y problemáticas que pueden ser abordadas desde las TIC. El micrositio futuro daría cuenta de ello y espero que puedan aprender de las estudiantes por venir, así como ellas aprenderán de ustedes.
    4. enlace
      • El archivo fuente en formato Freemind (.mm) no se subió a Archive o no se enlazo.
      • La imagen exportada (SVG, PNG, JPEG) debería ser vinculada de manera que se vea la previsualización, como se indicaba en las plantilla guía.
    1. Anotaciones a la Documentaton Anotaciones a Infancia en un Mundo Digital

      Que bueno que ahora todos los comentarios de hypothesis sí son públicos :-).

    2. Comentario (link)
      • Interesante relación con las ideas de ciudadanía, gobernanza, transparencia de tecnologías como Git y Fossil, pero también la alusión a los hechos de desigualdad estructural que permitirán o no que tales conocimientos se democraticen. A mi juicio, sólo la apuesta articulada entre comunidades de base, mercados y Estado por la construcción de bienes comunes facilitará tal democratización, pero está en contravía de la premisa neoliberal de convertir conocimiento, cultura y vida en mercancía. Por tanto, será labor de quienes nos interesa la disminución de esas brechas y las nuevas formas de ciudadanía, auditar el poder y construir otros lugares educativos y ciudadanos más plurales.
      • Quizás hubiera sido conveniente una alusión más explícita a Fossil y otras las tecnologías en encarna en la práctica esas posibilidades más abstractas, en particular pensando en el internauta que llegará a este texto sin conocer todos esos contextos y prácticas y aduciendo también a las solicitudes en la guía.
    3. Enlace de mi página exportada en Markdeep y subida a Archive
      • El ejercicio da cuenta de lo solicitado.
    1. Ricardo Ortiz: Comentario a Cómo Internet (algún día) transformará al gobierno Ricardo Ortiz: comentarios hechos al video de Shirky y también comentar la experiencia práctica en el micrositiouniversitarios
      • Interesante la noción de transparencia y co-construcción leída en clave política. Desde ahí precisamente se están pensando otras formas de ciudadanía empoderadas por maneras críticas de habitar y construir lo digital, en relación al mundo análogo.
      • Efectivamente, la sesión fue púramente introductoria a Fossil y espero podamos ampliar esos saberes tanto en las publicaciones (la Documentatón tiene un capítulo en borrador sobre Fossil) y en espacios comunitarios.
      • Los enlaces que son del tipo localhost:8080 colocados en la página sobre Fossil, apuntan a la máquina local de quien los cliquea, por tanto darán error a un cibernauta casual que no esté ejecutando Fossil como tal (u otro servicio en el puerto 8080 en la máquina de dicho navegante).
    2. EJERCICIO ARCHIVE Contenido en Archive
      • El ejercicio da cuenta de lo solicitado.
      • Quizás colocaría los enlaces más cerca entre sí (el de google y el de Archive, antes del logo.
    3. no me salé el enlace igual al que explica el maestro, relacionando todas mis anotaciones con (No annotations matched your search)

      Creo que es porque se están mezclando dos partes de la explicación enlazada (por cierto, muy bueno hacer el enlace a la explicación puntual). La primera era para vincular anotaciones individuales y la segunda para vincular todas las de una obra. Ya no alcanzamos a mejorarlas con motivo del corte final, pero espero encontremos lugares comunitarios donde seguir construyendo y revisando estos proyectos. Compartiré algunos con motivo del correo del corte final.

    4. 1.Enlaces a mis anotaciones 2.Enlaces a mis anotaciones 3.Enlaces a mis anotaciones Comentario Maestro Offray

      Algo está pasando con esta forma de enlazar, que no permite ver los comentarios individuales y tengo que buscarlos por lector para poderlos ver en su extensión. Habría que implementar la sugerencia hecha en la plantilla guía de vincular lectura y autor, como se solicitaba en el corte previo.

    5. 1.Enlace a is anotaciones 2.Enlace a is anotaciones 3.Enlace a is anotaciones Comentario FELIPELARA27

      Ver comentario anterior.

    6. Mapa Mental Archive
      • El mapa y su previsualización dan cuenta de los elementos solicitados, de estructura y almacenamiento.
    1. Markdeep. Markdeep es una herramienta tecnológica que permite visualizar codigos de markdown o ASCII en cualquier navegador, para esto se utiliza el editor de texto.

      El ejercicio de Mardeep da cuenta de lo solicitado.

    2. Disfruten de estas observaciones. Clay Shirky
      • Los comentarios se mueven sobre aspectos abstractos de la colaboración, lo cual es adecuado, pero no abordan las posibilidades concretas, en particular las referidas al trabajo hecho con Fossil desde lo que se experimentó en el aula, que era una de las solicitudes para este corte.
    3. No veo ningún cambio en el portafolio, ni incorporando/enlazando los comentarios de Shirky, ni subiendo alguna página de Markdeep a Archive.

    1. Archivo fuente del mapa mental de conocimiento especializado distribuido.

      Dado que haz colocado el mapa en Freeplane, yo no quitaría el mapa en Cmap tools y aprovecharía para establecer una comparación que es valiosa. Es diferente cuando se exploran dos alternativas, valorando la propuesta hecha en clase y explorándola a cuando se rechaza de plano. Tu caso tiene esa valoración y comparación y es valiosa.

      De Cmpatools indicaría:

      • Si se puede usar fuera de línea.
      • Si se puede copiar entre pares o se requiere sólo su descarga desde un proveedor en línea.
      • Si colecciona datos nuestros y los cede a terceros.

      El sólo hecho de responder estas preguntas y hacer la comparativa ya es un aporte importante. Incluso si pudieras colocar una captura de pantalla de cada uno (como ya lo haces con el primero) ayudaría a ilustrar más dichas posibilidades.

    1. Bliki: Comentario al video de Clay Shirky.
      • Muy interesante la idea de ver la esperanza en clave política, incluso como forma de luchar contra la corrupción. Afinar esos acto esperanzados, celebratorios, confrontacionales y críticos será clave. Allí comunidades activistas (hacker, feministas, indigenistas, estudiantiles, de profesorado, etc), creo que tienen caminos recorridos que vale la pena andar y escuchar.
      • Un muy detallado recorrido por las ideas de Shirky, empezando por información complementaria sobre él.
      • Muy potente la alusión y el enlace a la línea de tiempo de nuestro Bliki para revisar si se está dando o no estas contribuciones colaborativas. Yo diría que sí, aunque por motivos de tiempo (y la pandemia misma) no alcanzamos a ver cómo usar Fossil para que cada una hiciera commits individualizados, los contenidos como tal si dan parte de esa construcción conjunta.
      • Coincido con tu observación sobre la dicotomia entre experimentación con nuevas forma participación y el ejercicio del poder institucionalizado. Esto implicará a mi juicio un doble camino:
        • que las personas que experimentan con nuevas formas de participación se articulen entre sí y creen proyectos más visibles y contrahegemónicos que den cuenta de las mismas (este bliki, la documentatón y tantos otros, pueden ser ejemplos de ello) y los pongan en diálogo/contraste con los proyectos/espacios institucionalizados.
        • Que quienes estamos en espacios alternos de participación nos articulemos o incluso aspiremos a lugares de poder institucionalizado, bien sea para acompañar a quienes estén allí queriendo las transformaciones o bien para "dirigirlas" y encarnarlas de algún modo.
    2. En este ejercicio comparto la publicación en Markdeep:

      La página había que publicarla en Archive, de acuerdo a como establecía la plantilla guía, pues con el pantallazo de ella en tu escritorio, la interacción es más limitada.

    1. Comentario al video de Clay Shirki
      • Quitar ?both al final del enlace para que se vean sólo el HTML.

      Muy interesante dejar plasmado el antes y el después de la experiencia práctica. Las teorías sociales y vídeo ensayos son una especie de "destilado" de la experiencia, en la que la estrujamos y concentramos, como con los licores. La clase fue en el camino reverso: rehidratando la teoría y expandiéndola en la práctica y mostrando lo que era posible. Coincido contigo en que el desafió será la difusión de esos saberes por fuera de los nichos especializados (estudios superiores, comunidades hacktivistas) y los alfabetismos críticos a escala social. La pandemia provee de una "oportunidad en tensión", tanto para expandir tecnologías panópticas, como aquellas para la auto-determinación.

      Mi invitación es a participar de esos otros espacios (que mencionaré en algún detalle en el correo de evaluación final), para explorar en conjunto esos desafíos y oportunidades venideras.

    1. avance

      Tal vez en lugar de enlazar todo, vincular el item específico en Archive, podría ser mejor, dado que éste no provee previsualizaciones.

      Ver ejemplo

    2. Acá están transcritos los comentarios que hice durante ese ejercicio: Comentario video

      Efectivamente la idea de tecnologías que pluralizan la gobernanza y la co-construcción es posible con infraestructuras que tenemos hoy a la mano, como lo propone Shirky y lo exploramos en clase. Los saberes sociales para ello, sin embargo, no se hayan uniformemente distribuidos y el desafío, junto con tantos otros alfabetismos, es hacerlos ampliamente disponibles como posibilitadores de equidad y no de uniformidad.

      El reto será convertir estos saberes lejanos en currículos, herramientas y prácticas más accesibles. En el enlace de cierre que enviaré con la evaluación propongo unos lugares para continuar dichas exploraciones.

    1. Anotaciones de la documentaton

      El único comentario que hay a la Documetatón es una copia prácticamente literal del texto que aparece acá sin ningún crédito. Una muy mala práctica académica la de tomar algo externo y no citarlo!

    2. Bliki: Usos cotidianos de la tecnología.
      • El ejercicio da cuenta de los elementos solictados.
    1. Anotaciones a Infancia en un Mundo Digital.

      Este enlace debería ser:

      https://hypothes.is/users/maria_angelica?q=url%3Ahttps%3A%2F%2Fmutabit.com%2Frepos.fossil%2Fudistrital%2Fuv%2Fincudi%2Finfancia-mundo-digital-unicef.pdf

      (ver comentario anterior).

      Es una nota muy puntual e interesante sobre infancia e identidad construcción de identidad. En un texto tan largo, uno hubiera esperado o bien notas más numerosas y/o bien notas más extensas.

    1. Enlaces a mis anotaciones
      • La plantilla guía ofrecía un ejemplo de cómo vincular lecturas anotadas por autor y documento. Implementarlo.
      • Comentarios numerosos y reflexivos a lo largo del texto de Unicef, con notas e hiperenlaces que soportan los comentarios y los conectan también con experticias laborales e incluso notas personales.
      • Se aumentaron también los comentarios a la documentatón. Se nota una aproximación crítica al mismo tiempo que una valoración de los ofrecimientos que desde las técnicas y herramientas encarnan las prácticas.
        • Me llamó la atención el subrayado de la escritura como performance colectivo y cómo lo enlazas con las prácticas de aula que estamos realizando.
    2. Bliki: Usos cotidianos de la tecnología.
      • Veo sobre todo los usos durante la pandemia, pero no los usos antes de ella, de acuerdo al modelo propuesto.
    3. Mapa mental de conocimiento especializado distribuido.
      • Falta aún colocar la previsualización de la imagen exportada del mapa (en SVG, PNG, JPEG) a archive.
      • El archivo fuente no se subió a Archive.
        • Seguir la plantilla guía respecto a cómo vincular los dos mapas.
    1. Bliki: Usos cotidianos de la tecnología.

      No veo la parte de usos antes de la pandemía de acuerdo a la guía dada.

    2. Enlaces a mis anotaciones de Infancia mundo Digital Unicef
      • Comentarios suficientes y reflexivos a lo largo del texto.
      • Dan cuenta de preocupaciones en términos de las poblaciones y las brechas de género.
        • Además de los autobuses con WiFi, quizás redes móviles como Retroshare y Scuttlebutt, orientadas a la privacidad y con conexión intermitente, puedan ser más útiles que las masivas redes que nos espían y mercantilizan, tipo WhatsApp y Facebook y puedan ampliar las posibilidades educativas en el contexto de la pandemia.
    3. Mapa mental de conocimiento especializado distribuido.
      • El mapa y su previsualización dan cuenta de los elementos solicitados, de estructura y almacenamiento.
    1. Siguiendo las técnicas explicadas en clase y documentadas en la versión breve de la Documentaton, realizamos un ejercicio de lectura anotada sobre dicho texto.

      Había un trozo de texto que introducía de mejor manera la lectura anotada de la Documentatón y que valdría rescatar en la edición final de portafolio. Se puede encontrar en:

      https://mutabit.com/repos.fossil/udistrital/doc/corte1/participantes/JoanDelgadoDuque/incudi/intro.html

    2. Bliki: Usos cotidianos de la tecnología

      Muy interesante y detallada reflexión. El tono es cálido con un lenguaje que ronda entre lo personal y lo literario, que es muy adecuado para un blog.

      En mi caso, para los desplazamientos intermunicipales, descubrí, más bien tarde, el podcast y antes de la pandemia solía usarlos mientras caminaba o me movía por la ciudad. Ahora acompañan mis noches, oficios domésticos y ratos de esparcimiento. Me pregunto también por tecnologías y espacios plurales y colectivos que nos permitan desconectarnos de la productividad neoliberal y reconectarnos con nosotros y otras lógicas de creación y comunidad. Ojalá la pandemia también nos permita explorar algo de eso, en estos 4 años que, según la OMS, estaremos adaptándonos y enfrentándonos a esta nueva realidad hasta que logremos inmunidad colectiva vía vacunación y otros medios. Espero que sea un cuatrenio para repensar y reconectar otros mundos.

    3. Anotaciones a Infancia en un Mundo Digital.
      • Comentarios numerosos y reflexivos a lo largo del texto.
      • De acuerdo con mantener un enfoque diferencial en la educación y la incorporación de TIC para que provean equidad en lugar de uniformidad, reconociendo las diferencias. Es un balance difícil, entre calidad que requiere ciertas competencias similares (por ejemplo referidas a la posibilidad de creación de hipertexto) y diversidad, que permita dar cuenta de distintas voces.
      • Sobre las oportunidades para la ruralidad, también invitaría a preguntarnos por cómo, en nuestra condición de ciudadanos, auditamos al gobierno y vigilamos sus acciones, además de cómo participamos de comunidades de base y grupos cívicos que aumenten nuestra capacidad de agencia más allá del gobierno, instituciones y privados y en diálogo crítico con estos.
        • Sobre el punto anterior, comparto una cita que he mencionado en otros comentarios de estudiantes con preocupaciones similares:

          un gran ausente en informes como los de Unicef es la perspectiva de los bienes comunes y las comunidades de base, que dinamizaría la construcción de hábitats digitales y una triada Estado, Privados y Comunidades, transformándose a otros modelos de gobernanza y sostenibilidad económica más allá de miradas panópticas, acríticas y neoliberales. Conectar esos espacios, más allá de la clase es el gran desafío e implicará pensarnos desde otros roles como ciudadanos y activistas en diálogo y vinculación con comunidades de base, auditando a Estado y privados, en díalogo crítico y constructivo con ellos y con capacidad de agencia más allá de estos.

    4. n Freeplane que diera cuenta de las ideas principales del texto.
      • Falta aún colocar la previsualización de la imagen exportada del mapa (en SVG, PNG, JPEG) a archive.
      • El archivo fuente no se subió a Archive.
    1. https://docutopia.tupale.co/heidiMilenaJacome:bliki:mibliki?view

      Muy interesante la reflexión durante la cuarentena y muy interesante el tono personal de ella. La valoración de lo análogo es clave y estar tanto frente a una pantalla a mí me ha servido en el sentido contrario, afianzando la necesidad, sentida el semestre pasado de apartarme de las pantallas. Al igual que en tu caso, espero que la pandemia también nos de tiempo de apartarnos de estos aparatos que empiezan a dominar cada rincón del cotidiano.

      Sugiero colocar un enlace corto al bliki, en lugar de sólo en enlace largo.

    2. https://hypothes.is/users/Milenajacome25Anotaciones-Infancia Mundo Digital Unicef
      • La plantilla guía ofrecía un ejemplo de cómo vincular lecturas anotadas por autor y documento. Implementarlo.
        • A pesar de que los comentarios son reflexivos, valdría la pena que se extendieran a más apartes de la lectura o si estas se dieron con motivo de conversaciones con compañeros enlazarlas de modo explícito.
        • Interesante la perspectiva sobre quién tiene el tiempo para vincularse a esos nuevos aprendizajes. Esta pregunta considera entramados socio-económicos que efectivamente nos proveen o privan de dicho tiempo.
        • También interesante las alusiones a los hábitos de crianza y la "pantalla niñera".
    3. https://archive.org/details/conocimiento-especializado-sistribuido-en-el-aula._202005
      • El mapa y su previsualización dan cuenta de los elementos solicitados, de estructura y almacenamiento.
      • El archivo fuente no se subió a Archive.
    1. Bliki: Usos cotidianos de la tecnología.

      Además de las referencias externas a los cambios que ha propiciado la pandemia en el uso de las TIC, sería conveniente tener una narrativa más personal sobre las mismas.

    2. Anotaciones a la documentatón o Enlace de texto específico Anotaciones a Infancia en un Mundo Digital o Enlace de texto específico
      • Estos enlaces no conducen a las anotaciones por lectura y autora de las mismas, sino que apuntan a todas las anotaciones.
      • La plantilla guía ofrecía un ejemplo de cómo vincular lecturas anotadas por autor y documento. Implementarlo.
      • Comentarios numerosos y reflexivos a lo largo del texto.
      • Muchos de los comentarios anotan la influencia de las TIC en los niños, las oportunidades de equidad e inclusión (en particular con poblaciones de capacidad diferencial) y la importancia del acompañamiento adulto.
      • ¿Por qué afirmas que los niños desde su nacimiento son "ciudadanos digitales"? ¿Cómo contrastaría con otras formas de ciudadanía en las que se presupone una edad madurez y responsabilidad (digamos los 18 o 21 años dependiendo del país y la legislación)?
    3. archivo fuente del mapa mental de conocimiento especializado distribuido
      • El mapa y su previsualización dan cuenta de los elementos solicitados, de estructura y almacenamiento.
    4. Infancia y cultura digital: laboratorio de voces producción con diferentes medios

      Buen cambio en las jerarquías de los textos, expresando la estructura de los mismos.

    1. Infancia y cultura digital: laboratorio de voces producción con diferentes medios

      Este debería ser un título de jerarquía 1, en lugar de un subtítulo, pues si se organiza el documento semánticamente, no pueden haber subsecciones sin secciones en las que estén colocados y además el título se toma para los metadatos de la página.

    1. Comentario usos de la Tecnología Digital
      • El ejercicio permite dar cuenta de los usos cotidianos de la tecnología de acuerdo a la estructura propuesta y las trasformaciones de ellos en función de la pandemia.
      • Muy interesante la extensión desde el contexto bibliotecario en particular, así como el listado de alternativas implementadas, mirando cómo transladar las lógicas de encuentro que dependian fuertemente de habitar la biblioteca como espacio físico. Además de los enlaces que ofreciste, recordé también este Presencialidad y virtualidad en bibliotecas post-coronavirus.
    2. Mis anotaciones a Infancia en un mundo Digital
      • Comentarios numerosos y reflexivos a lo largo del texto.
        • Me parece interesnte las lecturas críticas por los momentos de incorporación de las TIC (ojo no TIC's, pues la sigla ya incluye el plural) que sean respetuosos tanto del momento personal (cuándo y si darle un celular a un niño), como de la diversidad cultural, que has manifestado a lo largo de varias anotaciones. Esas conexiones diversas también dan cuenta de los papeles de acompañamiento adulto desde un alfabetismo crítico que les incluye (siendo faltante en su mayoría) y de espacios no escolarizados como las bibliotecas, como agentes claves de dichas apropiaciones.
        • Interesante lo de las mascotas de IA para preguntarse por el límite entre lo privado y lo público, que prefigurábamos con algunos a mediados de los 90's y se ha vuelto central en la medida en que se instala Internet en más familias y comunidades.
        • Una anotación final que compartí con varias estudiantes y creo puede ayudar a pilotear los futuros venideros:

          un gran ausente en dichos informes es la perspectiva de los bienes comunes y las comunidades de base, que dinamizaría la construcción de hábitats digitales y una triada Estado, Privados y Comunidades, transformándose a otros modelos de gobernanza y sostenibilidad económica más allá de miradas panópticas, acríticas y neoliberales. Conectar esos espacios, más allá de la clase es el gran desafío e implicará pensarnos desde otros roles como ciudadanos y activistas en diálogo y vinculación con comunidades de base, auditando a Estado y privados, en díalogo crítico y constructivo con ellos y con capacidad de agencia más allá de estos.

    3. Mapa mental de conocimiento especializado distribuido
      • El mapa y su previsualización dan cuenta de los elementos solicitados, de estructura y almacenamiento.
    1. Bliki: Usos cotidianos de la tecnología.
      • Se incorporaron varios de los cambios sugeridos, pero no veo la integración de los usos antes y durante de la pandemia, solicitados en la plantilla guía.
    2. Enlaces de mis anotaciones de Infancia mundo Digital Unicef
      • Comentarios numerosos y reflexivos a lo largo del texto.
      • En general manifiestan una preocupación de una apropiación adecuada de las TIC como sociedad que vela por los más jóvenes, pero que incluye a adultos (familiares y docentes) y los desafíos que esto implica. Me llamó la atención el rol múltiple desde el cual se interpeló a la lectura (padre y docente) y la preocupación también por lo analógico en diálogo con lo digital.
      • https://is.gd/qumimi <- Acá es "abandonado" no "a bandonado"
      • Sobre la relación, manifestada también por varias estudiantes, de los roles del Estado frente a la apropiación de las TIC, cito algo que he colocado también para la consideración de ellas:

        un gran ausente en dichos informes es la perspectiva de los bienes comunes y las comunidades de base, que dinamizaría la construcción de hábitats digitales y una triada Estado, Privados y Comunidades, transformándose a otros modelos de gobernanza y sostenibilidad económica más allá de miradas panópticas, acríticas y neoliberales. Conectar esos espacios, más allá de la clase es el gran desafío e implicará pensarnos desde otros roles como ciudadanos y activistas en diálogo y vinculación con comunidades de base, auditando a Estado y privados, en díalogo crítico y constructivo con ellos y con capacidad de agencia más allá de estos.

    3. Mapa en freeplane
      • El mapa y su previsualización dan cuenta de los elementos solicitados, de estructura y almacenamiento.
    1. Bliki: Usos cotidianos de la tecnología.

      No veo los cambios referidos a dar cuenta de los usos antes y durante la pandemia de acuerdo a la plantilla guía.