Мы не забываем: основание, правда как основание может быть только у брошенных, безосновных. Если бы основание надо было искать и находить, оно осталось бы не свое, не собственное и не смогло бы ничего сделать против отчаяния, в форме неправды всего, ощущения подделки, о чём мы говорили позапрошлый раз. Изнутри брошенности, той круговой, когда брошен и бросающий и бросок, только и может сложиться правда как основание (аминь, столп и утверждение), остальное будет промахиваться мимо, оставлять пустоту.