La imposición de participar es resultado de una mala mezcla de la cultura política comunitaria y las disposiciones federales. Es fruto de un orden comunitario destruido que no puede decidir sobre sí mismo frente a la coacción de un Estado insensible a las diferencias. El análisis de Rita Laura Segato es muy revelador con respecto a las políticas hacia las mujeres: El Estado entregaaquí con una mano lo que ya retiró con la otra: entrega una ley que defiende a las mujeres de la violencia a que están expuestas porque ya rompió las instituciones tradicionales y la trama comunitaria que las protegía (2015: 325).