Đây là hình thức nguyên thủy nhất của tiếng hát trong giới cơm thầy cơm cô: hát lao động, không để hay mà để thức. Không một lời hát nào được ghi lại, vì ở cảnh này tiếng hát chỉ là công cụ chống buồn ngủ, ngang hàng với chén nước chè — chưa phải nghệ thuật, chỉ là phương tiện sinh tồn giữa đêm làm việc thâu canh.