Protected health informationmeans individually identifiablehealth information:(1) Except as provided inparagraph (2) of this definition,that is:(i) Transmitted by electronicmedia;(ii) Maintained in electronicmedia; or(iii) Transmitted or maintainedin any other form or medium.
The definetion of PHI.. without regulatory exclusions. The exclusions being listed in the following section.
Individually identifiable healthinformation is information thatis a subset of health information,including demographicinformation collected from anindividual, and:(1) Is created or received by ahealth care provider, health plan,employer, or health careclearinghouse; and(2) Relates to the past, present,or future physical or mentalhealth or condition of anindividual; the provision ofhealth care to an individual; orthe past, present, or futurepayment for the provision ofhealth care to an individual; and(i) That identifies the individual;or(ii) With respect to which thereis a reasonable basis to believethe information can be used toidentify the individual
This is the definition of "Individually Identifiable Health Information". It is not clear from this section if this is equivalent to the "PII" concept. But it does indicate that it includes at least a subset of information that also counts as "PHI".
Aussi nous bornerons-nous à évoquer le lien existant entre les régimes politiques et les caractères en indiquant quels sont les principaux obstacles à la transition environnementale.
Objet de l'article
on ne s’intéresse pas exclusivement aux normes et aux principes de l’action, mais que l’accent est placé sur les motivations concrètes des agents, sur l’ensemble des représentations, des émotions et des affects qui déterminent leurs manières d’être
Déf de l'éthique de la vertu
la vertu est une disposition à agir d'une façon délibérée, consistant en une médiété relative à nous, laquelle 1107a est rationnellement déterminée et comme le déterminerait l'homme prudent
Définition récapitulative
classe des problèmes humains
Nouvelle typologie des problèmes humains
Le problème de la population ne peut pas être résolu d'une façon technique
Ce problème rentre dans le nouveau type de problèmes humains --> C'est la thèse du texte
le partage des biens et leur appropriation selon le droit humain ne suppriment pas la nécessité pour les hommes d'user de ces biens en vue des besoins de tous. Dès lors, les biens que certains possèdent en surabondance sont destinés, par le droit naturel, à secourir les pauvres.
Justification de la position de l'auteur dans les mots de St Thomas d'Aquin, en vertu du droit naturel -- tout autre fondement que les justifications morales que convoque Singer. Peut-être tente-t-il de montrer que sa position n'est pas si radicale qu'elle n'y parait?
frontière traditionnelle entre devoir et charité ne peut pas être tracée
C'est en cela que nos systèmes moraux sont inadéquates pour répondre à de telles problématique