Estamos numa era de virtualização que, de acordo com Dujo e Lucas (2020), se constrói através do processo de migração das atividades. O território espacial expande-se até ao ciberespaço e o ambiente virtual é agora um espaço de ação e informação alojados em diversos contextos cujo o seu acesso é fácil, flexível e ubíquo (Dujo & Lucas, 2020). Quando se esbatem as barreiras entre a vida offline e o online cria-se um novo espaço onde o processo de aprendizagem necessita de ser repensado e a sua pedagogia reajustada. Uma pedagogia que responda às potencialidades da tecnologia e que esteja em consonância com a reconfiguração dos tempos e dos espaços em que estamos a viver, ou seja, uma pedagogia onlife.

Dujo, A. G. & Lucas, J. M. (2020) Towards ‘Onlife’ Education. How Technology is Forcing Us to Rethink Pedagogy. In: A. García (Eds), Blended Learning: Convergence between Technology and Pedagogy. Lecture Notes in Networks and Systems, vol 126. (pp. 1-17). Cham, Switzerland. Springer. https://doi.org/10.1007/978-3-030-45781-5_1

A visão partilhada pela autora é um contrassenso com a Educação Digital Onlife pois limita-se a olhar para o espectro das soluções encontradas para o ensino remoto de emergência em que as metodologias e práticas pedagógicas de aprendizagem do espaço físico foram replicadas no espaço digital. “Estão a utilizar-se na maioria dos casos, as tecnologias de webconferência e as plataformas digitais numa perspetiva meramente instrumental, reduzindo as metodologias e as práticas a um ensino e pedagogia magistral” (Schlemmer & Moreira, 2020, p.24). Pelo contrário, a educação Onlife sustenta uma mudança de paradigma que coloca o ser humano numa realidade hiperconectada “resultante da hibridização do mundo biológico, do mundo físico e do mundo digital” (2020, p.25).

Moreira, J. A. ., & Schlemmer, E. (2020). Por um novo conceito e paradigma de educação digital onlife. Revista UFG, 20(26). https://doi.org/10.5216/revufg.v20.63438

Como são aspetos mais visiveis e diretos, tendemos logo a tirar as nossas conclusões a partir desses pequenos aspetos. Por exemplo, se alguém escreve com erros ortográficos pode logo despoletar o desinteresse por parte do seu par, apesar de na realidade, se não soubesse dessa característica, a outra pessoa manteria o interesse.

As emoções e os afetos são construções psicológicas complexas bem como o conceito de ciberespaço.

Informação externa imprecisa (ou totalmente fasa) e emocoes pessoais serem despoletadas por objetos imaginários momentaneos que acreditam ser reais

As experiencias de presença e as emoções são estados considerados distintos mas empiricamente podem estar corelacionados, embora necessitem de mais estudo.

A comunicação online possibilita-nos uma visualização direta e instantânea do que queremos transmitir, com o auxilio de imagens, gifs etc. É possivel também a tradução automática da língua caso estejamos a falar em línguas diferentes

o facto de não serem visiveis as características fisícas do indíviduo origina a criação de perfis falsos ou catfish - quando se fazem passar por outra pessoa. Por outro lado, minimiza os esteriótipos

devido às ferramentas de comunicação serem usadas em grande parte, entre desconhecidos

pág. 304 A proposta conceptual avançada neste capitulo refere-se em às comunicações na internent com relevancia para a comunicação entre estranhos. O ciberespaço tornou mais comum o encontro com estanhos ainda que em modo virtual. Há varias ferramentas de comunição (blogs, mails, foruns...) que são convinientes e de certa forma seguros. Estas interações passaram de ser apenas entre familia/amigos e conhecidos para pessoas que são estranhas uma à outra.

Ainda há muito pouco conhecimento sobre as dinâmicas de criação, desenvolvimento e fluxo das emoções no contexto do ciberespaço devido à: • Relativa novidade da internet como um veículo de comunicação • Escassez de investigação científica nesta área da psicologia

As emoçoes em contexto da comunicação online são subjetivamente vividas como autênticas e racionais mas assentam em informação errónea que as partes envolvidas fornecem, com o aparente objetivo de satisfazer necessidades.

Recepção do estímulo e a resposta a informação/estimulo recebido

Capacidade de reconhecer e avaliar os seus próprios sentimentos e os dos outros, assim como a capacidade de lidar com eles.

É interessante ver como as emoções fantasma são fantasmas apenas no nome porque transitam imediatamente para a nossa realidade. E isto acontece sobretudo quando nos cruzamos com conteúdo que até nem nos é diretamente vocacionado. Por vezes, ver algo na internet pode-nos alegrar os próximos instantes como ter o efeito totalmente contraditório. Esta inteligência emocional que nos é reconhecida, permite-nos reconhecer como avaliar e lidar com os nossos próprios sentimentos bem como com os dos outros. Isto permite-nos ter uma empatia virtual, onde nos colocamos no lugar do outro e sentimos em nós próprios as suas emoções. Estou-me a lembrar de vídeos de salvamento de animais, histórias virais de superação que de um modo geral nos deixam satisfeitos ou, pelo outro lado, quando nos são expostas injustiças e não conseguimos ultrapassar o nosso descontentamento nos momentos a seguir. Relativamente à riqueza da comunicação online, concordo com Barak, pois desta forma é nos facilitada a visualização de certas coisas que não seriam se estivéssemos numa conversa face-a-face. Por exemplo, quando quereremos descrever uma cidade, não há melhor forma que mostrar uma imagem. A comunicação online possibilita-nos uma visualização direta e instantânea do que queremos transmitir, se assim quisermos claro.