"до реальной психологии нам ещё далеко, пока необходимо изучать механику"

Иногда же сильные идеи, культура начинает формировать сильные востребованные временем характеры. Как у кочевников, воинов, мачизм, поддерживаемая агрессивность, гордость, эгоизм, презрение к другим могут формировать сильные характеры, добивающиеся целей с помощью агрессивных поступков.  Или же допустим национализм может формировать идею воина - защитника отечества от внешних агрессоров, формировать саму идею агрессивного противостояния.  Сильные идеи повлияют и на ум и на тело, дадут прочную колею, ограничив где то и поступки и мысли, и ум. Так детские травмы часто создают сильные механизмы выживания в человеке, на всю жизнь формируя характер и лицо, но создавая прочный и иногда вредный, опасный для других инструмент.

Познание является органической составной мудрой жизнедеятельности.Благодаря познанию мудрый человек получает возможность относиться к дей-ствительности сознательно, со знанием, оценивать ее, понимать и увеличиватьсвои жизненные возможности. Но акцентирование лишь на положительной сто-роне познания было бы проявлением одностороннего подхода к нему.Видение знания и познания в негативном аспекте засвидетельствовано так-же древнегреческими мифами (в частности, о царе Эдипе) и известной ренес-сансной легендой о докторе Фаусте. Французский философ А. Бергсон объяснялотрицательные аспекты познания его ограниченностью, фрагментарностью,тем, что знание рассекает целостность бытия и поэтому неизбежно его механи-зирует, убивая мудрую жизненность