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  1. Last 7 days
    1. BasaltTeeaneranatural.Loirónicodelasituaciónesqueesay:‘cticasdesocializaciónconsiguenquestproductofinalaparsólidasprácticas©de losindividuosporunavida tradicionalde génerocomo libre a social para ajustarse a los estereotipos, que es el progembargo,.aemismo,constituyeunaformadecoerciónlentaysudesocializaciónhuirsocial deladesigualdad.

      Siguiendo a Bourdieu, se generan estructuras estructuradas y estructurantes (el habitus) que delimitan los masculino y lo femenino como opuestos y como orden de la realidad. En este sentido, perpetua el androcentrismo de manera invisible y efectiva. Como no se cuestiona esta naturalización sigue reproduciéndose, perpetuando la dominación masculina. En este sentido, lo propuesto por Riesman va muy de la mano con Bourdieu, este orden social parece un elección libre, sin embargo, es mera coerción.

  2. Apr 2025
    1. Cómo manipulamos la información (Mensajes)

      Segun Erlang (Lenguaje), Gestionar la comunicación mensajería (conexión entre personas). De forma de programación pequeños objetos que se pasan entre si y que pueden ser remplazados fácilmente si falla alguno EJ: Muere una célula y es remplazada por una nueva. es una forma de metáfora para explicar la forma de programación de objetos Recuperado del video Ajana Vakil

  3. May 2024
  4. livejaverianaedu-my.sharepoint.com livejaverianaedu-my.sharepoint.com
    1. Moverse-con estas voces nos permite sentir que las relaciones afectivas que nos (con)mueves son inseparables de nuestros cuerpos-mentes. De esta manera, mi práctica investigación apunta a la (re)valoración del conocimiento corporal.

      Al sumergirnos en estas voces, podemos experimentar empatía, compasión, dolor o alegría a medida que nos conectamos con las emociones y los relatos de los demás, y estas experiencias resonarán dentro de nosotros de manera tangible y visceral.

      En este sentido, la práctica de investigación desafía las jerarquías tradicionales de conocimiento y presenta una perspectiva más holística e inclusiva que reconoce la interconexión entre el cuerpo, la mente y las emociones en la producción y comprensión del conocimiento.