- Oct 2019
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Considero que es importante que al referirnos a la "verdad" de la información aclaremos que en la investigación cualitativa a través de las entrevistas, encuestas, etc; muchas veces influye la manera en que ven al investigador, su estado de ánimo de la persona, lo que se quiere dar a conocer y lo que no.
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Me parece interesante que se mencione como para las ciencias sociales la investigación cualitativa algunas de las veces a través de las técnicas para recabar información no son realmente coherentes, debido a que esto permite cuestionarse si existe una manera donde el texto de la persona investigada pueda ser más confiable.
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Cuando se interviene el psicoanálisis lo tomo como una cuestión mucho mayor en el individuo, porque creo que esto ya profundiza más y es lo que impacta en la modificación de la subjetividad que vive muy arraigada en el fondo y a veces nos sesga si ciertas cuestiones. Retomo el psicoanálisis como un reconocimiento a la identidad del hombre, entrando desde la parte subjetiva para crear una visión distinta de la que el contemplaba.
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Creo que se aborda la subjetividad a manera de rescatarla, como parte de un proceso natural y obligatorio de los individuos, porque parte de este proceso tiene como fin desarrollar una condición moral o ética que nos ayuda a perpetuar lo “bueno” o “malo”. Esto lo reflexiono en la manera de que al realizar un estudio de campo el investigador en ocasiones no sabe que debe observar o sus objetivos no están bien planteados, por ende esto lleva a distorsionar desde un inicio la investigación, pero una vez que logras delimitar bien tus objetivos, se debe de tener la capacidad para preguntar y observar sin sobrepasar el punto donde las personas se sientan coaccionadas o abrumadas por el trabajo del investigador.
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La investigación cualitativa está recibiendo una contribución de otras disciplinas, como la psicología, esto me hace reflexionar en cuanto a la observación participante, porque una observación detenida causa una cierta percepción, pero una observación por parte de psicólogos cualitativos modifica totalmente su percepción y subjetividad, opino que esta relación de la psicología y lo cualitativo lleva al investigador o a las personas a obtener una visión mas objetiva y reflexiva.
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Casi al final del texto dice que "perhaps each one uf us rmains trapped in our own narrative-marketing" para mi es muy cierto y por lo tanto cada uno contaría su historia de vida diferente a la de un observador participante, la experiencia es diferente y el contexto también lo es.
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Los " technicalities" o los "tecnicismos" son para mi un lenguaje utilizado solo para una disciplina pero cuando se trata de ser transdiciplinarios estos tecnicismos deben descomponerse y formar un nuevo lenguaje entendido por todos, claro esta que mientras más quieras saber, más palabras conocerás, buscaras más y enteras mejor el por qué de las cosas.
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La parte en que en autor dice que" The reason that some things cannot be said is not that they are mysticas and the lenguaje in wich to express them is absent, but rather that language itself produces gaps and difference", es porque hay un contexto histórico que lo sustenta y debe ser argumentado, donde las sujetos actúan por usos y costumbres por lo tanto si vas a realizar una investigación cualitativa tus datos deben ser específicos.
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Me queda claro que el psicoanálisis se refiere especialmente a la exploración del inconsciente, pero su aplicación en las CS es una investigación trascendente que puede tener varios enfoques y me gustaría saber más sobre este tema relacionado en la política, desde este enfoque de autoreflexión, donde Habermas elabora la fundamentación de la práctica. psicoanalítica
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