<big>评：</big><br/><br/> 从深恶痛绝到转身拥抱，传统金融业巨鳄涉足区块链领域的温和脚步声并不令人惊讶。相反，令人惊异的是这群新晋区块链金融从业者对此举的默契反应——像极了宫斗古装剧里的那句「本宫不死，你们终究是妃」。 <br/><br/> 显然，XRP 的死忠不愿让摩根大通来分这一杯羹，场外固然也不乏泼冷水的声音。JPM Coin 能点燃冰冷熊市的救赎火焰吗？总在这群投诚兵将开口说爱它的那一刻起，有那么多猜不完的谜和底。不如哼唱一曲《浪流连》： <br/><br/>

这个风风雨雨的社会<br/> 要如何开花<br/> 少年人如何落地<br/> 我们都是为了爱情而浪流连

<big>评：</big><br/><br/> 中本聪是「神」吗？<br/><br/> 在回答这个问题前，应当扪心自问：我们是「人」吗？在技术原教旨主义大行其道的年代，技术从业者的世界观亦逐渐被这一行行二进制符号定义、控制、编码。既然如此，精神领袖是否有必要在三次元世界存在对应的物质实体？中本聪真实身份的探寻者们忽视了比特币主网络上线运行那一刻的即时意义——在那一刻，Satoshi Nakamoto 的身份迷思就已倾然瓦解。这使人联想到艺术家丹尼尔 · 布伦（Daniel Buren）对于「在场」（on-site）概念的演绎——他的作品总是诞生在它所处的位置上，而不是如同绝大多数艺术家那样在工作室实现后再转移到展厅展示。布伦在艺术上是成功的，但这群探秘者却给自己设下了一道无解谜题。

<big>评：</big><br/><br/>在中国人的习武观里，讲究「天下武功，唯快不破」。快，即应变迅速，无论是在追求高 TPS 的技术环境，还是在需要快速迭代的商业世界，「快」都不失为一计上策。 <br/> <br/> 但是要如何才能保使自己在迅速登上高度的同时，不失风度？中本聪给出的答案从侧面应证了日式「侘寂」（wabi-sabi）美学对此问题的态度——「接受短暂和不完美」。中国人能否在自己的哲学智慧里寻到一个类似解呢？我看是有的，所谓「上善若水，以柔克刚」。