Il désire s’identifier avec tous les opprimés de son pays et établir des liens avec eux avec le « secret des grandes communications. » Encore une fois, d’une manière biblique, Césaire se compare à Dieu. Tout comme dans l’Ancien Testament, Césaire contemple toutes les choses qu’il dirait comme « fleuve, […] tornade, […] feuille » et elles apparaîtront, comme s’il était Dieu. Avec ce pouvoir, il désire relâcher une terreur de catastrophes naturelles sur son pays pour qu’il puisse recommencer a nouveau. D’une certaine façon, Césaire ridiculise le catholicisme. C’est la religion des colonisateurs, ses oppresseurs, qu’ils ont imposée à son peuple. À mon avis, Césaire a une sorte de complexe de dieu tout au long de son poème. Pourtant, il se moque aussi du catholicisme en quelque sorte.

Césaire emploie une assonance en [e] dans cet extrait. Il parle encore de la Martinique. En utilisant le champ lexique de la nature et de l’enfer.