¿qué significaría "no seguir reproduciendo lógicas de opresión"? ¿qué lógicas? ¿todas? ¿o tenemos alguna idea, desde los feminismos, sobre qué sería más prioritario?

AQUÍ VOY

algunos compromisos no están directamente relacionados con el desarrollo del producto. los cuidados. y son fluctuantes y no necesariamente pueden ser pre definidos

aquí hacer explícito que no perdemos de vista el territorio. ojo a la herramienta de cartografías de internet

explicitar cuáles son los cuerpos que hacer parte de un proceso de implementación de un sistema de IA. y no solo los cuerpos sino los territorios (cf. 6.5)

es útil contar con preguntas que orienten cómo hacer esa descripción detallada. además, ¿cómo se ponen en común distintos saberes y entenidmientos?

contra la hegemonía del lenguaje y el argumento

pautas para llevarlo a cabo y documentarlo para que sea útil

y qué necesidades tiene un sistema de IA para funcionar en un contexto como el que se plantea en este proceso

en el proceso dialógico, todas las partes asumen el compromiso de empatizar con las diferencias. algo que se va a materializar en un producto pero se trata de tejer un proceso

transparencia: entendemos que el ejercicio de empatía es necesario para sostener un sistema

una guía que permite entablar enlaces de comunicación con comunidades "expertas"

oportunidad para visibilizar, en la guía, quiénes intervienen en el desarrollo de un sistema de IA, qué roles hay, cuánto tiempo trabajan, ¿y cómo están presentes los cuidados en la posibilidad de desarrollar estos trabajos?

supongamos que se tiene la idea de que se quiere una IA, ¿podríamos proponer alternativas algorítimicas? ¿o cómo orientar las posibles alternativas? ¿a partir de qué criterios? ¿tendríamos que poner ejemplos?

importante aquí para continuar la discusión sobre los saberes, conecta también con la diversidad en la configuración de los espacios

Creo que esta sigue siendo una pregunta central, que podría abordarse desde las políticas y regulaciones, pero aquí se trata de cómo se diseñan los sistemas para alogar datos y servir a los dispositivos con que interactúan las personas usuarias. También los equipos de cómputo. Conecta con lo que anotaba Adriana antes sobre justicia ambiental.

¿deberíamos hacer un rastreo de lo que se ha publicado en estas conferencias imporantes, para comparar y sustentar la perspectiva situada en latam?

importante delimitar, en la práctica, a qué tipo de sistemas nos referimos, ¿sensores también, por ejemplo? y los hardware donde se instalan esos sistemas

¿también definir esto? tener en cuenta que esta guía se centra en el desarrollo de sistemas, no por ejemplo en el despliegue (digamos por parte del sector público), de manera que el público objetivo son personas, organizaciones, empresas con capacidad de desarrollo e implementación

esto tiene mucho que ver con el público objetivo y contexto de mercado del cual se busca distancia

aquí se toma un rumbo de cómo se entiende la IA, que vale la pena seguir discutiendo.

también sería interesante incluir esto en algo como un glosario, buscar distintas aproximaciones críticas, preguntar(nos) si tiene sentido referirse a la IA -y por qué-, o qué términos alternativos, pero bien descriptivos, podrían reemplazar IA. reconocer las críticas sobre la existencia de muchos otros sistemas de decisión algorítimica que son ampliamente usados, y que no necesariamente tienen la complejidad de la IA

esta idea de la liberación está presente también en feminismo de datos. valdría la pena incluirla en algo como un el glosario expandido y desarrollar mejor las perspectivas desde la educación popular

quizás vale la pena desarrollar esta idea, cuestionarla. parece una crítica a los sistemas de auditoría y responsabilidad algorítmica pero, ¿cuál podría ser la alternativa?

discusión feminista sobre lo técnico y lo tecnológico

posible alternativa a feminista pero, justicia social, racial, de género, ambiental... ¿?

hacer una guía lo suficientemente flexible para adaptarse a diferentes conceptos, y que sin centrarse en lo específico, sí se alimente de diversas experiencias, ¿puede ser posible?

creo que el sentido de una guía es precisamente esta posibilidad: no lo que produce un sistema, sino los procesos y prácticas para la producción de ese sistema

importante pensar en el título de la guía, ¿tiene sentido que se llame feminista? ¿o cómo podría describir mejor el problema del poder y las opresiones, más allá de las mujeres?

sería interesante contar con una especie de glosario expandido, cómo entendemos ciertas cosas, no solo en su dimensión conceptual sino práctica (es decir enfocado en qué hacer a partir de ese entendimiento).

la taxonomía de ImageNet, que se ha convertido en benchmark de IA

no sé si "almacenada y representada en algún formato y lugar" es necesario describirlo. me parece que confunde un poco, recomendaría algo más sencillo como "consisten en traducir información (principalmente de texto o imagen) a formatos que la web entienda"

creo que no es preciso decir !publicar una porción de internet muy visible", más bien "publicar información en la web, que es quizás lo más visible de internet"

¿no sobra?

"... CMS nos permiten ..."

para acortar un poquito el título (es bueno para quienes vamos leyendo) creo que no es necesario este paréntesis, si en las siguientes dos líneas se explica.

también creo que "como veremos luego" aquí sobre. y para evitar confusiones, creo uqe no es necesario decir todavía "como parte clave de su memoria distribuida". Podría decirse solamente que "Brea usa el software Fossil"

creo que el paréntesis sobra. hay poco texto y se supone que este apartado es para eso.

Perdonen si estoy muy descontextualizada pero no entiendo por qué hablan de "obra", ¿hay algún motivo en particular? (digo porque en los entornos técnicos no suele hablarse en esos términos)

Data Rodas

¿flexibles, quizás? y no me queda muy claro qué preservan

adecúan

¿qué tipo de otras infraestructuras? ¿me puedo comuniar con la indieweb corriendo en otro servidor? ¿o puedo interactuar con otros manejadores de contenidos? creo que es comprensible si se ponen ejemplos concretos.

no entiendo muy bien la frase. como están hablando de herramientas e infraestructuras, quizás sería mejor no referir de nuevo los principios (que son una declaración) y describir cómo es que los componentes se interconectan "de formas poderosas". ¿quizás no son pocos principios sino poco código, o características?