Cela mène à un phénomène inventé par le psychologue Erik Erikson : la crise identitaire profonde. Elle désigne l’incapacité pour l’ego d’avoir une identité qui lui est propre, ce qui est essentiel pour la construction d’un adulte.
Super intéressant. Je trouve qu'on peut approfondir avec le stade du miroir de Lacan : si l'enfant star ne se construit qu'à travers son image médiatique, il ne développe jamais de "Moi" propre et reste donc prisonnier de ce que les autres attendent de lui.
Jacob Erickson, remet en question l’idée que les bulles de filtres soient négatives
Je trouve ce point assez passionnant. On touche au paradoxe de la liberté numérique : le même outil qui crée des chambres d'écho toxiques pour le complotisme sert de "safe space" indispensables pour les minorités. Est-ce qu'on peut alors techniquement casser les bulles politiques sans détruire ces refuges identitaires nécessaires ?
they may serve a protective purpose
Italique
Erickson
Lien vers qui est Erickson
Alireza Amrollahi
Lien vers qui est Alireza Amrollahi
negatives
"négatives"
renforçant ainsi ce que l’on appelle les « chambres d’écho »
Très bien amené
subreddits
Italique
bouttons
"Boutons"
momment
"Moment"
<the personalization of information on the Internet is harmful for Internet users, since they are no longer confronted with information that could broaden their interests or challenge their beliefs or opinions>
Citation ou Mark down ?
Les individus ont tendance à interagir avec les contenus qui confirment leurs croyances préexistantes, renforçant ainsi le biais de confirmation
Super bien expliqué !
<new web-based media have integrated several mechanisms that allow for websites to collect much more precise information. These include “share”, “like”, “subscribe” buttons, etc., which inform algorithms about users’ online behavior.>
Problème de Markdown ?
N’importe quel de ces bouttons collectent plein d’informations sur l’utilisateur.
Est-ce qu'on parle de la phrase d'avant quand on parle des boutons ?
The Filter Bubble : What the Internet Is Hiding from You.
Ajout de guillemets
These spaces offer opportunities for individuals in marginalized communities to discuss taboo topics openly, find support, and escape online harassment
Citation en italique
Eli Pariser
Lien vers qui est Eli Pariser
Diagramme représentant une bulle de filtre
Ajout de la source de l'image
Exposure to ideologically diverse news and opinion on Facebook
Problème d'accès aux liens
Ainsi, l’enjeu n’est plus seulement de cacher son nom, mais de réussir à rester soi-même dans un monde numérique où tout finit par être retouché ou calculé.
Si nos visages deviennent uniformisés par les noms cachés par des pseudos, est-ce que la singularité humaine ne risque pas de disparaître totalement au profit de comportements dictés par les plateformes ?
L’anonymat ne supprime pas l’identité, il la transforme. L’avatar peut fonctionner comme un masque. Il sépare identité civile et identité de joueur.
Super pertinent. On parle souvent de "désinhibition toxique", alors que le masque de l'avatar ne cache pas la personne en soit, il libère plutôt des traits de caractère que le joueur n'oserait pas exprimer sous son identité civile.
Ce repli sur soi numérique est encouragé par les algorithmes qui, en valorisant systématiquement les contenus générant le plus de récompenses au sein de groupes spécifiques, enferment les individus dans des bulles de filtres.
Valeria aussi aborde les bulles de filtre dans son article, ce serait intéressant d'y intégrer une petite référence !
Leurs vidéos ont plus tendance à polariser leurs croyances plutôt qu’à les convaincre que celles-ci ne sont que de fausses théories, finalement par leurs vidéos ils peuvent renforcer les pensées qu’ils combattent
Comment briser cet effet rebond ? Est-ce qu'une approche moins frontale et plus nuancée sur l'incertitude scientifique permettrait de mieux toucher les publics hostiles ?