on n’a pas ce budget, pas ce corps, pas cette vie sociale. Toutefois, L’article «They Post, I Scroll, I Envy, I Buy» montre que certains abonnés développent une distance critique et ne sont pas de simples victimes passives.

production

Les émotions suscitées par les photos vues sur les réseaux sociaux restent ambivalentes chez les jeunes. (Fondation Jean-Jaurès, 2023)

L’épisode Nosedive de Black Mirror imaginait dès 2016 une société où chaque interaction sociale est notée en temps réel. Fiction ? Pas tant que ça — nos likes y ressemblent de plus en plus

Cette viralité renforcée des discours d’indignation ou de haine entraîne une fragmentation profonde de la société post-digitale. En privilégiant ce qui divise pour mieux régner sur l’attention, le mécanisme de récompense transforme la polarisation en une caractéristique structurelle des réseaux sociaux. Ce système finit par influencer la nature même des débats, où la recherche de la “récompense” (le like de son camp) prime sur la recherche d’un terrain d’entente ou d’une vérité partagée.

la relation parasociale. Ce lien psychologique particulier explique pourquoi l’opinion d’une célébrité a souvent plus de poids dans l’esprit du public que celle d’un expert ou d’un chercheur. Contrairement aux responsables politiques, souvent perçus comme distants, froids ou stratégiques, la célébrité entre dans la vie quotidienne des citoyens à travers les écrans.

Macaulay Culkin, Drew Barrymore, Brintey Spears… Ces noms sont connus de tous, mais avant d’être des adultes médiatisés, ce sont surtout des enfants ou adolescents propulsés très tôt sous les projecteurs. Une “star” ou une célébrité a une double casquette : celle de l’humain, et celle d’un produit médiatique, une figure symbolique, un idéal…

surmédiatisation

Le cas de FN Meka, un rappeur virtuel au cœur des polémiques pour des contenus jugés racistes et stéréotypés, rappelle que derrière ces figures numériques se cachent toujours des choix humains.

Différents formats sont adoptés, pour certains, le format de l’interview est utilisé, ici, c’est le cas de la chaîne YouTube

Ces initiatives ne suppriment pas totalement les normes dominantes, mais elles participent à leur redéfinition. Les influenceurs deviennent ainsi des acteurs capables de façonner de nouvelles références sociales, parfois plus inclusives, tout en continuant à structurer les représentations de la beauté et des genres.

B - Une identité de plus en plus “calculée”

une aesthetic correspond à un ensemble de codes qui permettent de créer une image cohérente de soi. Cela inclut d’abord des éléments visuels : des couleurs spécifiques, un certain type de lumière, un style vestimentaire ou encore une manière de cadrer ses photos et ses vidéos. Mais une aesthetic ne se limite pas à l’apparence, elle intègre aussi des habitudes de vie : routines matinales, pratiques sportives, alimentation, organisation du quotidien. Enfin, elle véhicule des valeurs, souvent implicites, comme la discipline, le bien-être, la productivité ou la réussite personnelle.

la communauté gaming possède une pluralité d’identités numériques qui sont justifiées par leurs pratiques communes.

Une fois partagés, le contenu présent sur le web ou les réseaux sociaux n’est plus totalement maitris

De nos jours, dès leur naissance, de nombreux enfants sont présents sur les réseaux sociaux

Cette association repose cependant souvent sur une causalité supposée plutôt que démontrée.

L’identité numérique est définie comme un ensemble de traces des contenus et des représentations associées à une organisation sur Internet.

Plus largement, les “Bad Buzz” invitent à repenser les stratégies de communication. Ils rappellent que, dans l’espace numérique, la confiance se construit autant qu’elle peut se perdre, parfois en quelques heures.

A l’ère des réseaux sociaux, l’identité numérique des entreprises, des institutions publiques ou des personnalités publiques est devenue une préoccupation centrale pour ces dernières. Cette identité ne dépend plus uniquement de ce qu’elles communiquent, mais aussi de ce que les internautes disent et partagent. Dans ce contexte, les phénomènes de “Bad Buzz” illustrent la capacité des publics à transformer un incident ou une controverse en crise majeure de réputation

les réseaux sociaux ne montrent pas seulement ce que nous voulons révéler : ils dévoilent aussi, parfois malgré nous, des aspects plus profonds de notre identité.

Les réactions des autres deviennent ainsi une forme de validation sociale. Elles influencent non seulement ce que l’on publie, mais aussi la manière dont on se perçoit. Ce mécanisme peut avoir des effets importants sur l’estime de soi, notamment chez les jeunes utilisateurs.

Leur forte visibilité donne l’impression que leurs modes de vie, leurs habitudes ou leurs normes esthétiques sont adoptés par tous, alors qu’il s’agit souvent d’une minorité très exposée.

Les plateformes numériques et les développeurs d’intelligence artificielle jouent également un rôle central. En facilitant la création et la diffusion de ces contenus, ils participent indirectement à cette nouvelle forme de cybercriminalité

les réseaux sociaux peuvent être un espace d’émancipation.

Vous avez déjà passé des heures avant de poster une photo ? Supprimé un post parce qu’il n’avait pas assez de likes ?

micro-actions

récompenses au sein de groupes spécifiques

chambres d’écho

consommation affective

mécanisme de récompense.

le célèbre youtubeur français Squeezie

elle tourne en dérision les mécanismes complotistes du film avec des petits sketchs

Mais attention, même si l’objectif est de dénoncer de fausses déclarations, le debunking n’est pas à confondre avec le fact-checking, selon Dauphin.

Dans le futur, serons-nous capables de faire la distinction entre une vraie vidéo et une générée par intelligence artificielle ?

Prenons un exemple très concret : lorsque vous tapez une recherche sur Google ou que vous likez une publication sur Instagram, vous fournissez volontairement certaines informations. Mais en parallèle, la plateforme enregistre aussi combien de temps vous avez hésité avant de cliquer, sur quel lien vous êtes revenu ou encore à quel moment vous avez quitté la page.

L’anonymat ne supprime pas l’identité, il la transforme

les “vannes” et certaines insultes peuvent être interprétées comme des marqueurs de proximité, à condition de respecter le degré de familiarité.

la communication orale contribue au bien-être social

renforçant ainsi ce que l’on appelle les « chambres d’écho »

Les individus ont tendance à interagir avec les contenus qui confirment leurs croyances préexistantes, renforçant ainsi le biais de confirmation

la polarisation des débats. Cette dynamique peut conduite à une simplification excessive des situations complexes, dans lesquelles les individus sont rapidement classées comme coupables ou innocents, sans analyse approfondie.

a place de l’humain dans les interactions en ligne

spontané cache souvent un travail de mise en scène

L’enjeu n’est plus seulement de comprendre comment nous nous montrons en ligne, mais de décider collectivement du rapport que nous voulons entretenir avec des images qui peuvent désormais, exister sans nous.

Ils influencent la manière dont on se montre en ligne. Autrement dit, ils ne se contentent pas d’héberger nos images, mais orientent nos pratiques en mettant en avant certains contenus plutôt que d’autres.

Beaucoup expriment une anxiété sociale à l’idée de se montrer sans retouche, comme si leur visage « réel » risquait d’être perçu comme insuffisant. Ce contrôle de l’image déborde alors dans le quotidien : certaines personnes adaptent leur maquillage, cherchant à redessiner leurs traits comme en ligne

Visage avec et sans filtre

certaines apparences sont valorisées, d’autres marginalisées ou invisibilisées.

Retoucher son visage n’a jamais été aussi simple : un glissement de doigt et lisser, s’affiner devient un véritable jeu d’enfant ! Mais derrière cette habitude se cache une transformation profonde de notre identité.

Car écrire reste l’essentiel. Le reste est une mise en scène.

Ces acteurs jouent en réalité un rôle que les plateformes ne peuvent pas remplir c’est à dire celui de la légitimité symbolique.

les frontières entre l’auteur et son public se sont considérablement réduites.

Ce n’est pas un hasard si certains genres littéraires tirent particulièrement bien leur épingle du jeu

Un livre ne se referme plus à la dernière page.

Exposition a la haine en ligne

pourraient

il

attentif

Un projet éditorial conçu pour le web est un projet ouvert, nécessitant un travail d’éditorialisation constant. Un site « clos », aux contenus figés, est en effet destiné à plonger dans l’oubli : celui des internautes comme celui des robots d’indexation des moteurs de recherche, qui ne viendront plus le visiter. Les objets éditoriaux se transforment, les habitudes de lecture et de consultation aussi ; il en est de même, par conséquent, pour le métier de l’éditeur.

Lorsque les différentes parties impliquées se sont entendues sur les propositions technique et graphique, le calendrier et le budget, le travail de développement peut commencer.

À l’issue de ces choix, un calendrier est préétabli, planifiant les phases successives de la réalisation du projet : habillage graphique, développement et intégration technique, saisie des contenus, mise en ligne, sans oublier les tests et les étapes de validation.

Il y décrit le futur front office, soit le site tel qu’il apparaîtra en ligne à l’internaute (graphisme, arborescence, etc.), et le back office, l’outil d’administration qui sera utilisé par l’équipe éditoriale pour alimenter et mettre à jour le site.

Il peut même se « bloquer », voire bloquer l’ordinateur.

C’est ce que l’on appelle l’interopérabilité. Et, surtout, cela encourage la collaboration.

Une troisième fonction fondamentale des documents ePub est la possibilité d’associer des annotations au contenu d’un livrel.

Il est possible de faire valider un fichier réalisé suivant l’une ou l’autre des versions de la norme recommandée par le consortium.

RDF repose sur la structure logique de prédicat , ou triplet, une sorte de phrase de grammaire simple : sujet, verbe, complément. Par exemple : Victor Hugo est l’auteur des Misérables, où le Sujet = « Victor Hugo » ; le Prédicat = « est auteur de » et l’Objet = « Les Misérables ».

Chaque secteur d’activité, de service, de négoce, chaque base de données développe des systèmes hétérogènes de métadonnées.

Par exemple, l’affranchissement de l’information économique numérique devient le vecteur de la mondialisation des échanges, dérégulant de nombreux domaines protégés ou contrôlés.

. Parmi ces espaces d’activités collectives, il faut noter l’importance des jeux comme World of Warcraft

after 2015 we know that policy actually did not step up and deliver. So there's a big disappointment with the political leadership in the world, but business actually stayed on track

Les conditions générales de ventes (CGV) définissent les modalités de toute transaction marchande proposée sur un site Internet. Facilement accessibles, elles doivent être lues et acceptées par l’internaute avant validation de la transaction. Elles sont obligatoires en France pour tout site marchand.

Elle peut se faire sous la forme d’un cahier des charges fonctionnel.

on pourrait placer l’oralite du style chamoisiendans la categorie de l’intermedialite, mais lesetudes, relativementnombreuses,a ce sujet n’ont pasete menees sur une base theoriqueintermediale, et ont souvent des enjeux plut^ot ideologiques

Enfin, dans le cadre d’un projet web, le travail d’édition ne se limite pas (ou plus) au site en lui-même. La dissémination des contenus, l’éditorialisation élargie, fait elle-aussi partie intégrante de la mission éditoriale.

Le vrai potentiel du texte numérique réside en sa capacité de faire proliférer les représentations des textes et de nous amener à poser de nouvelles questions interprétatives.

mais avec les opérations quantitatives il faut toujours rester conscient des particularités des données.

La capacité du format ePub à gérer (de façon facultative) les droits d’accès a sans doute énormément contribué au succès commercial du format.

La première chose qu’un auteur souhaite, quand il confie son livre à un éditeur, est que son œuvre soit lue. Or, si le fait de publier par et pour le web ouvre à tout un nouveau public, il faut relever le défi de rendre les contenus visibles à travers la mer d’informations qui envahit la toile.

Enfin, il existe un troisième type de livrels : le livrel « originairement numérique », créé par et pour le numérique, et non en complément ou par imitation d’un « original papier ».

En effet, la catégorisation implique une compréhension globale et préalable du sujet étudié. Comment parvenir à un consensus permettant l’élaboration d’un système dans un contexte aussi mouvant ?

Le livre a longtemps été le principal vecteur d’information et de connaissances, mais il se fait progressivement remplacer par le web

Ce tour d’horizon est l’opportunité de se défaire des idées préconçues, de ne pas omettre les fonctionnalités indispensables et de se démarquer.

a nature même du texte numérique facilite le découpage et la réorganisation, elle se prête naturellement à l’analyse

La convivialité des liseuses (leur poids, leur écran, leur interface) et la disponibilité des titres font que l’attachement historique à la page imprimée se délie

l’ordinateur, grâce à la nature même du numérique, peut s’avérer une aide très puissante pour faire proliférer le nombre et les types de représentations d’un texte

il faut relever le défi de rendre les contenus visibles à travers la mer d’informations qui envahit la toile

Le texte flottant, à savoir le fait que le texte se met en page automatiquement selon la taille de l’écran et les options choisies, est un des traits qui distinguent l’ePub du PDF

La deuxième caractéristique de l’ePub est de permettre d’avoir l’ensemble des éléments paratextuels propres au livre

Certaines pratiques, on l’a vu, répondent davantage aux besoins de professions ou d’activités spécifiques, notamment dans les domaines de l’édition et de la bibliothéconomie.

La subvention, de ce fait, n’entre pas dans le cadre du sustainable ; en revanche, le modèle commercial apparaît acceptable parce qu’il engendre en principe des profits.

Que le commerce se soit immiscé dans la communication scientifique et/ou savante ne peut être nié, mais partir de cette constatation pour en déduire que le format «marchandise» est nécessaire aux publications savantes constitue un saut dont l’illogisme est évident.

Cette mise à disposition comporte évidemment un coût qui doit être pris en charge d’une manière ou d’une autre, mais cette prise en charge financière n’est nullement synonyme de commerce

Nous pensons qu’il est la caractéristique principale des documents numériques

Le libre accès, il ne faut jamais l’oublier, constitue aussi un symptôme indéniable de la transition en cours vers le numérique

Les chercheurs sont en fait des lecteurs subventionnés ; mais, ne payant pas la note, ils ignorent souvent la structure économique soutenant une importante section des publications savantes.

La recherche, sans exposition à l’examen critique des pairs et même du public, ne veut rien dire. En d’autres mots, la recherche n’existe pas sans publication (c’est-à-dire mise à la disposition du public) et, symétriquement, la publication correspond à une phase essentielle de la recherche, au même titre que l’heuristique, l’expérimentation, l’observation, l’interprétation, etc.

Inversement, un CV à un futur employeur devra impérativement être transmis sous le format le plus répandu et le plus simple d’utilisation possible

Les outils qui vont traiter ce format s’attendent à trouver tel élément à tel endroit, organisé de telle manière, et tel autre à un autre endroit, organisé d’une autre façon

Ce mécanisme apparaît également quand l’application ne trouve pas d’outil adéquat. Elle nous demande alors de chercher sur l’ordinateur utilisé l’outil nécessaire ou de l’installer.

Autant dire que cette encyclopédie et les divers sites gratuitement accessibles sur tous les sujets posent un sérieux problème d’obsolescence pour une grande partie des ouvrages généraux imprimés.

des modules payants pourront s’ajouter à des modules gratuits ou à prix cassés

Plus que jamais, à l’époque des réseaux sociaux, la constitution de chaînes de prescription numérique (par des actions de marchandisation « virale », mais aussi par capillarité au sein des réseaux personnels où s’établissent la réputation et la notoriété) devient la règle

les études montrent que la clientèle attend une baisse de tarifs d’environ 1/3 par rapport aux livres imprimés.

Comment vendre de l’information générale, des guides pratiques ou des débats d’idées quand leurs éléments sont abondamment présents sur divers blogs et que les actualisations se font au sein des communautés d’usagers

De la célébrité naissent alors des droits dérivés (traduction, adaptation) qui augmentent les marges bénéficiaires de l’éditeur initial

Globalement, avec le web sémantique, c’est donc souvent la frontière entre données publiques et usages privés, et même entre signification du « bien public » et « intérêt privé », qui demande à être redéfinie à nouveaux frais, accen­tuant le caractère socioculturel du système technologique d’Internet.

au web sémantique (3.0) qui permet aux machines de comprendre la signification des données et de mieux les exploiter.

Le datajournalisme, par exemple, utilisant de grandes masses de données pour faire naître des informations nouvelles – comme des statistiques de population carcérale, corrélées à des distributions ­géographiques ­d’événements ou de risques –, peut conduire à des conclusions erronées si le contexte de validité des informations n’est pas mûrement évalué.

Beaucoup de grandes découvertes sont nées ainsi de la réutilisation d’informations qui avaient été collectées dans un tout autre but

Les conditions requises supposent donc une standardisation des métadonnées

des logiciels de gestion de contenus (Content Management System - CMS)Le CMS (Content Management System) est une famille de logiciels destinés à la conception de sites web, comme Drupal, Spip, Joomla, WordPress…↩︎ de plus en plus performants

Ce passage n’est pas neutre et comporte une série de questionnements politiques, philosophiques, économiques, sociaux et techniques.

on essaie de ne pas penser les humanités numériques comme une discipline et de plutôt les envisager comme une approche globale, transdisciplinaire, adoptant une attitude et un point de vue sur la recherche qui devraient impliquer l’ensemble des chercheurs en sciences humaines et sociales.

une technique devenue un lieu de sociabilité sans précédent

De la même façon, avec le changement des supports, des modalités de publication et des mécanismes de visibilité, d’accessibilité à l’information et de circulation des contenus, c’est l’ensemble de notre rapport au savoir qui est remis en question.

nous sommes face à un changement de paradigme dans la façon d’agencer les contenus et, par ce fait même, à une nouvelle conception du savoir et de sa circulation dans la société.

le numérique habite l’ensemble de nos vies et touche aussi, et surtout, à nos activités purement « humanistes », ou même « humaines »

une véritable approche interdisciplinaire, partagée par des communautés de recherche qui commencent à se structurer et à s’organiser en tant que telles.

repenser le sens même de la recherche et, par conséquent, l’ensemble du modèle de production et de circulation du savoir à l’époque de l’édition numérique

La facilité de la circulation de l’information déterminée par la mise en place de ces conventions est une des bases du modèle actuel de diffusion des contenus.

Rien ne garantit non plus que deux paquets envoyés successivement par le même expéditeur au même destinataire arriveront dans l’ordre dans lequel ils ont été envoyés.

À bien y regarder, aussi banale que soit cette action, elle repose sur la mobilisation d’un nombre non négligeable de «conventions» que chacun des acteurs impliqués doit respecter.

Le web, en particulier, a déterminé un bouleversement majeur du sens même des contenus : nous étions dans une économie de la rareté,

On ne comprend plus les mêmes choses de la même manière ; notre rapport au monde change profondément.

Le numérique modifie nos pratiques et leur sens.

le numérique est l’espace dans lequel nous vivons. Il ne s’agit plus d’outils au service des pratiques anciennes, mais d’un environnement dans lequel nous sommes plongés, qui détermine et façonne notre monde et notre culture.

Le web, plus que la simple présence des ordinateurs, a déterminé un changement majeur de nos pratiques et de notre rapport au monde, car il a engendré de nouveaux modèles de production, de diffusion et de réception du savoir en général.

Le mot met l’accent sur le fait que les technologies informatiques donnent la possibilité de développer un véritable monde parallèle.

Il est en train de devenir un mot passe-partout

« nouvelles technologies » – parfois en précisant : « nouvelles technologies de l’information et de la communication » – ou de « nouveaux médias »,

Il est en train de devenir un mot passe-partout qui sert à définir un ensemble de pratiques qui caractérisent notre quotidien et dont nous avons peut-être encore du mal à saisir la spécificité.

Les utilisateurs s’emparent en effet du web pour y écrire autant que pour y lire

La naissance d’Internet, puis du web, a sans doute été le phénomène ayant déterminé le plus fort changement dans les modèles de production et de circulation des contenus.

dans le passé, l’éditeur devait être (re)connu dans le milieu intellectuel ; aujourd’hui, il doit l’être dans le marché

les maisons d’édition et les librairies (ces dernières étant un maillon jadis essentiel dans la chaîne de diffusion) doivent aujourd’hui faire face aux défis que soulève la « révolution » numérique.

s’ajoute aujourd’hui la nécessité de plus en plus incontournable d’assurer une diffusion efficace du livre sur Internet et dans l’ensemble des réseaux sociaux

les conditions de production matérielle du livre (sa fabrication) tiennent également compte de critères et de choix esthétiques.

ce sont donc ces intérêts, ces choix esthétiques et/ou idéologiques, une certaine ligne ou politique éditoriale, qui influenceront de manière déterminante le processus de sélection des textes retenus.

le catalogue d’un éditeur, c’est-à-dire l’ensemble des auteurs et des titres que chapeaute la maison d’édition, se veut en quelque sorte le reflet de cette coexistence antagoniste entre des valeurs économiques et culturelles

le terme « éditeur » renvoie à des rôles et à des fonctions qui contribuent à la dimension symbolique de la fonction éditoriale.

Au moment où, pour certains grands groupes éditoriaux, s’avère pratiquement impossible la publication d’un livre qui n’irait pas dans le sens immédiat du profit, il faut en effet s’inquiéter de ce qui relève de plus en plus d’une forme de « contrôle de la diffusion de la pensée dans les sociétés démocratiques […].

le nom d’un éditeur ou d’une maison d’édition est aussi garant de la qualité matérielle et graphique d’un ouvrage

il est rare, aujourd’hui, même dans des maisons de type artisanal, que l’éditeur puisse seul prendre en charge chaque étape de la fabrication du livre.

Quand on copie une portion de document dans une application (navigateur, par exemple) et qu’on la colle dans une autre (traitement de texte ou courriel, par exemple), via une zone d’échange appelée « tampon », le format de ce qui est copié peut être plus ou moins conservé. Si le maintien du format compte, on utilisera plutôt les fonctions de conversion explicite (en import ou en export) des logiciels en question.

Ces informations sont primordiales pour ajuster le discours et améliorer l’expérience utilisateur.

Quel est le public visé ? Quels sont ses usages et ses besoins ? Selon l’âge, les habitudes de lecture, les pratiques liées au web – mais aussi la langue, la situation géographique ou le champ d’activité (étudiants en médecine, professeurs en sciences humaines, cuisiniers, etc.) – le public du futur projet doit être identifié et défini

Cela dit, il est essentiel de comprendre le rôle de l’informatique dans l’entreprise littéraire : elle peut nous aider à répondre à des questions quantitatives, mais celles-ci ont tendance à être banales et à manquer de contexte

Enfin, il existe un troisième type de livrels : le livrel « originairement numérique », créé par et pour le numérique, et non en complément ou par imitation d’un « original papier »

L’ePub se positionne avantageusement à cet égard depuis longtemps.

Désormais lié à l’emploi de balises XML, les conventions élaborées dans le cadre du TEI visent à permettre la description de la manière dont un document a été créé ainsi que la façon dont il a été structuré : pages, paragraphes, lignes, chapitres, dialogues, soulignements, ajouts marginaux, ratures, etc

positionne le libre accès comme une facette fondamentale, indispensable, incontournable en fait, d’un passage réussi au numérique, du moins dans les domaines associés à la recherche

Il demeure un secteur privilégié, celui des ouvrages accompagnant la formation de cadres techniques de haut niveau : qu’il s’agisse de juristes ou de médecins, d’ingénieurs ou de managers, les synthèses de qualité, les ouvrages de pointe assurant la mise à disposition fiable de la meilleure information relèvent d’investissements pérennes dans les « ressources humaines », qui sont l’essentiel de l’avantage concurrentiel recherché par les entreprises et les institutions.

Leur utilisateur ne paie qu’un droit d’accès puisqu’il ne détruit pas le bien en le consommant, et que, une fois payés les frais d’impression et de distribution, ce dernier reste disponible pour tout autre

Globalement, avec le web sémantique, c’est donc souvent la frontière entre données publiques et usages privés, et même entre signification du « bien public » et « intérêt privé », qui demande à être redéfinie à nouveaux frais, accen­tuant le caractère socioculturel du système technologique d’Internet

les humanités numériques nous amènent à repenser le sens même de la recherche et, par conséquent, l’ensemble du modèle de production et de circulation du savoir à l’époque de l’édition numérique.

En d’autres termes, nous ne sommes pas des humains qui, entre autres, utilisent les nouvelles technologies ; l’humain est aussi constitué par la présence de la technique numérique. Nous sommes donc des humains numériques.

Regardons du coté de l’information générale. Wikipédia restitue aux lecteurs les connaissances dès qu’elles ont été diffusées. Autant dire que cette encyclopédie et les divers sites gratuitement accessibles sur tous les sujets posent un sérieux problème d’obsolescence pour une grande partie des ouvrages généraux imprimés. La chaîne commerciale est fragilisée, car les chiffres d’affaires des réseaux de librairies générales étaient largement faits de ce genre d’ouvrages.

l est important d’insister sur le double aspect technique et humain du web sémantique. Tim Berners-Lee pose comme principe que si, par le passé, on partageait des documents, dans l’avenir, on partagera des données.

On conçoit qu’une telle expansion et dynamique de liberté de l’information bouleverse l’ensemble des pratiques humaines localisées ou restreintes où le document écrit (mais aussi tout enregistrement sonore ou visuel, multimédia) était cantonné. Par exemple, l’affranchissement de l’information économique numérique devient le vecteur de la mondialisation des échanges, dérégulant de nombreux domaines protégés ou contrôlés.

il devient aussi un objet de recherche et, finalement, une technique qui modifie l’ensemble de nos pratiques au-delà de la communauté savante et, plus généralement, notre façon de voir le monde.

Le numérique modifie nos pratiques et leur sens.

En somme, parler d’édition numérique ne signifie pas seulement débattre de questions techniques ou de choix d’outils

L’univers numérique laisse même déjà présager un avenir où, tout en aménageant un espace virtuel (pages, sites, plateformes numériques, etc.) préservant l’ensemble des fonctions éditoriales, la nécessité de ce que l’on appelle aujourd’hui une « maison d’édition » sera sans doute remise en question, voire appelée à disparaître. Autant de changements auxquels les métiers traditionnels de l’édition – et d’abord celui de l’éditeur lui-même – sont appelés à faire face dans l’urgence. Entrer en édition, affirme Nyssen, « c’est entrer dans la crise. Et c’est fort bien ainsi. La crise attire la détermination16 ».

C’est dire, somme toute, qu’il remplit par là un rôle social en assurant le développement et la pérennité de la vie intellectuelle, littéraire ou, plus largement, culturelle de la société. Plus encore, cette « médiation éditoriale inscrit le texte dans un projet d’entreprise et l’insère dans un processus de communication sociale qui lui donne un sens8 ».

nous sommes aujourd’hui dans une surabondance d’informations

Un homme numérique n’est passimplement un homme qui se sert d’outils numériques,mais un homme différent, qui fonctionne différemment,qui a un rapport différent avec ce qui l’entoure : l’espace, letemps, la mémoire, la connaissance...

l’histoire de l’édition est moins celle de son évolution que des nombreuses « révolutions » – politiques et techniques – qui en ont profondément marqué le développement depuis ses origines.

contrôle de la diffusion de la pensée dans les sociétés démocratiques […]. Le débat public, la discussion ouverte, qui font partie intégrante de l’idéal démocratique, entrent en conflit avec la nécessité impérieuse et croissante de profit 

de ne pas céder à l’abattement.

La participation des publics et amateurs est en effet une des spécificités du PCI, puisque ce sont eux, dans une recherche d’identité et de reconnaissance, qui contribuent à définir l’essence même de ce qui constitue leur culture et leur mémoire, suscitant parfois avec les structures de gouvernance des rapports de force.

Comment s’organisent les enjeux de valorisation et de transmission des institutions culturelles face aux pratiques d’appropriation des publics ?

panthéon littéraire national.

non plus l’État, mais des collectifs complexes regroupant institutionnels et amateurs.

“injonction à écrire, non pour transcrire un autographe difficile à déchiffrer, mais pour marquer de sa propre graphie, et sur un support d’usage intime, un énoncé rendu public, devenu appropriable par voie d’affichage…” (ibid.)

Le chat est parfois un espace d’échanges autonomes, dont les participant·e·s ne cherchent plus le relais vers l’interaction groupale globale.