analiza cómo interaccionan sus derechos, los recursos naturales, sus tierras y sucultura, con el derecho de las inversiones, de donde se derivan consecuenciasnegativas para los pueblos indígenas y su entorno socio-cultural y jurídico.

Christina Binder, desde el enfoque de los derechos de los pueblos indígenas

El problema es real, la historia fue escrita por los hombres que ganaron las batallas y que borraron a su paso lo que les resultó incomodo: el despojo, el genocidio, las violaciones, los niños huérfanos y los pueblos avasallados.

En esta mirada global del territorio, cabe decir que, las comunidades tienen conciencia de otros problemas del territorio, como los ambientales, relacionados con la necesidad de proteger las reservas forestales y naturales, como las áreas de influencia del Cocuy y sus zonas de amortiguación, o como el asunto de recuperación ambiental de la Laguna del Lipa o la clarificación y estabilización de los territorios indígenas en relación con el campesinado. También, hay mediana claridad del por qué el territorio es desarticulado, a partir de un modelo económico de tipo extractivista, que mira hacia afuera y no construye internamente y por ello el Sarare también no encuentra posicionamiento al lado de otras regiones para insertarse en la sociedad nacional.

Aboriginal Voices

De hecho los modernos imaginan el mundo como una superficie inanimada para ser ocupada; para muchas culturas relacionales, por el contrario, los seres humanos y otros seres habitan un mundo que está vivo. Mientras que los modernos ocupan el espacio los no modernos habitan en lugares, moviéndose a lo largo de líneas e hilos que producen el lugar. En breve discutiré los mundos relacionales. P

Hay dos posibilidades: o ir hacia arriba [dentro de la modernidad] o ir hacia afuera, subir o salir, reformar la situación o revolucionarla [...] hacia una alternativa a la modernidad y no de la modernidad. Pero sabemos que en todo el mundo este es el mayor tabú de todos: ¡dejar atrás lo que se llama civilización Occidental! —porque significa dejar atrás el patriarcado. Esta ruptura es casi inimaginable en cualquier lugar, excepto en los mundos indígenas (