- Jul 2024
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información asociada con una obra protegida por derechos de autor, que incluye, entre otros, el nombre y otra información de identificación del titular del derecho de autor, los términos y condiciones para los usos de la obra y códigos de identificación, como los números ISBN
En Colombia, esto, aunque útil, puede representar una barrera el contraste con la Ley de habeas data (1581/12). Contar con esta información ayuda a la gestión pero no garantiza que se cumpla con el propósito que se propusieron, según lo descrito en este párrafo... 30 años después.
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Estas definiciones comparten una estructura similar: primero, se refieren a metadatos que proporcionan información de propiedad intelectual; segundo, las definiciones incluyen identificadores (números o códigos) y, tercero, el alcance de la definición es tecnológicamente neutral, se aplica a medios digitales y tradicionales
En estos casos hay usa serie de supuestos alrededor de la gestión de derechos de autor y las posibilidades de gestionarlos, particularmente en la actualidad, donde mucha de la información no necesariamente está registrada en sistemas de información, catálogos u otros recursos referenciales en la web. Su acceso puede ser limitado y no necesariamente interconectado, por ejemplo, entre los registros de las DNDA y los catálogos de instituciones culturales u otras bases de datos de registro. En estos casos si una obra fue publicada a mediados de siglo XX, es posible localizar los datos de identificación pero la titularidad, así esté presente, no es identificada (obras de personas poco conocidas o personerías que cerraron en periodos posteriores a la publicación pero antes del paso a dominio público) dejan esta práctica muy limitada.
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todo número o código que represente tal información
No en todos lo sistemas de información se usan números o códigos, particularmente persistentes, que se refieran a una obra, autor o la relación entre estos. Es parte de las problemáticas planteadas en el proyecto Visibilizando el Dominio Público colombiano (https://is.gd/vdpco)
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- Apr 2024
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también se extendió mucho más allá de la mera eficiencia. Un autor del estudio de caso señaló que si un colaborador no puede usar las herramientas que se están empleando, entonces corren el riesgo de ser privados del proceso científico. Esta privación de derechos es especialmente problemática éticamente si un colaborador no puede editar directa o simultáneamente un manuscrito coautor debido a su falta de familiaridad con las herramientas de procesamiento (por ejemplo. LaTeX.)
La inclusión y la familiaridad con las herramientas son aspectos cruciales para garantizar la equidad y la integridad en la colaboración científica.
Acceso a las herramientas: El autor destaca que si un colaborador no puede utilizar las herramientas específicas empleadas en el estudio, se enfrenta al riesgo de ser excluido del proceso científico. Esto subraya la necesidad de proporcionar acceso equitativo a las herramientas y tecnologías utilizadas en la investigación.
Privación de derechos: La falta de habilidad para editar directa o simultáneamente un manuscrito coautor debido a la falta de familiaridad con las herramientas de procesamiento (como LaTeX) puede ser problemática desde una perspectiva ética. La colaboración científica debe ser inclusiva y garantizar que todos los participantes tengan la oportunidad de contribuir plenamente.
Ética y accesibilidad: La ética en la investigación científica implica considerar la accesibilidad y la igualdad de oportunidades. Los investigadores deben esforzarse por capacitar a sus colaboradores en el uso de las herramientas relevantes y asegurarse de que todos tengan la posibilidad de participar activamente en la creación y edición de documentos científicos.
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- Jan 2024
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Protección legal a los metadatos y la gestión digital de los derechos de autor
Protección legal a los metadatos y la gestión digital de los derechos de autor.
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- Mar 2023
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cuando compartes, publicas o subes contenido que se encuentra protegido por derechos de propiedad intelectual en nuestros Productos, o en relación con ellos, nos otorgas una licencia internacional, libre de regalías, sublicenciable, transferible y no exclusiva para alojar, usar, distribuir, modificar, publicar, copiar, mostrar o exhibir públicamente y traducir tu contenido, así como para crear trabajos derivados de él (de conformidad con tu configuración de privacidad y de la app). Esto significa, por ejemplo, que, si compartes una foto en Facebook, nos concedes permiso para almacenarla, copiarla y compartirla con otros (por supuesto, de conformidad con tu configuración), como proveedores de servicios o Productos de Meta que respaldan esos servicios y productos. La licencia finalizará una vez que se elimine tu contenido de nuestros sistemas.
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cierto contenido que compartas o subas, como fotos o videos, esté protegido por leyes de propiedad intelectual. Eres el propietario de los derechos de propiedad intelectual (como derechos de autor o marcas comerciales) de todo el contenido que crees y compartas en Facebook y en los demás Productos de las empresas de Meta que uses. Ninguna disposición en estas Condiciones anula los derechos que tienes sobre tu propio contenido. Puedes compartir libremente tu
Al suscribirse a cualquiera de las filiales de Meta, automáticamente se otorgan derechos en común con todas las redes sociales pertenecientes a este conglomerado digital, ya que si bien solo se otorgan permiso a una sola red social, una vez la persona decide no pertenecer más, no es tan fácil desligarse de estas, ya que por ejemplo en el momento que una persona fallece, si nadie tiene acceso a sus perfiles, éste sigue activo, y por lo tanto, su contenido se puede seguir usando, al igual que pueden hacer base de datos y venderla a cualquier compañía que decida comprarla. Estos términos legales de una u otra manera son abusivos, ya que muchas personas no leemos al detalle por el solo hecho de pertenecer a la era digital. Otro claro ejemplo de esto, son las cookies que no sabemos lo que son, pero que, para poder acceder, debemos si p sí aceptarlas sin saber el riesgo que se corre a la hora del robo de datos personales. Hay otros casos en los que, cuando se denuncia una publicación, por más que ésta no cumpla con las reglas comunitarias, no es bajada de la red, tal vez, porque los algoritmos no detectan una infracción, cosa que si sucede con publicaciones sin mala intención, pero que, por una simple palabra que esté dentro de lo prohibido y que sea detectada como no permitida, se bajan publicaciones, y se restringen cuentas. Un caso reciente, fue el de la plataforma zoom en donde, si bien sirvió mucho para acercar a las personas durante la época de pandemia, se detectó que la privacidad estaba siendo vulnerada, por lo que mucha gente migró a otras plataformas como telegram, donde en teoría, había un poco más de intimidad y reserva.
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Que pasaría si como autor no estoy de acuerdo con los cambios que se realicen de la idea original, seria importante que de todas formas haya opción de que los autores decidan sobre su obra y cambios que se den.
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- Feb 2023
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Desde 1989, los niños, niñas y adolescentes de todo el mundo se ven amparados por la Convención sobre los Derechos del Niño (CDN), un tratado internacional enumera los derechos humanos de las personas menores de 18 años.
La Convención de los derechos del niño fue un avance primordial para la consideración de que los niños y las niñas son seres humanos, sin embargo, la Convención aún sigue ligada a lo adulto - centrista y la opinión del niño sigue siendo considerada como algo anexo y no primordial.
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- Dec 2022
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Como veremos más adelante en el capítulo,las mujeres cuyas vidas serían trastocadas por esta nueva política pública nunca fueron consultadas, se trató de otra de las múltiples imposiciones gubernamentales que recaen sobre ellas.Como señalan Andrea Cornwall y Anne Marie Goetz (2005), los supuestos básicos que subyacen a los esfuerzos por aumentar el número de mujeres en cargos políticos son que la inclusión de las mujeres conduce a mejores, más justos y más receptivos gobiernos, sin embargo en contextos en que las mujeres no tienen los derechos ciudadanos básicos, y donde las culturas políticas masculinistas median la participación en la esfera pública, "democratizar la democracia" plantea desafíos complejos. Si no se logra modificar estos contextos, las actividades de las mujeres que forman parte de los cabildos, como menciona la regidora de Tlatayápam, se pueden reducir a hacer el aseo.
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Formar una ciudadanía ambiental informada y plenamentecomprometida en el ejercicio de sus deberes y derechos ambientales yen su participación en el desarrollo sostenible
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La Resolución Suprema Nº 001-2007-ED que aprueba el ProyectoEducativo Nacional al 2021: establece que todos desarrollan su potencialdesde la primera infancia, acceden al mundo letrado, resuelven problemas,practican valores, saben seguir aprendiendo, se asumen ciudadanos conderechos y responsabilidades, y contribuyen al desarrollo de suscomunidades y del país combinando su capital cultural y natural con losavances mundiales
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- Nov 2022
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En el presente apartado se desarrolla el alcance de la Política con base en el enfoque dederechos humanos, así como los principios rectores que constituyen las pautas y criterios aseguir para la interpretación y aplicación de cada uno de los objetivos y lineamientos que estadesarrolla. Asimismo, se explican los ejes de análisis que constituyen la base para el desarrollode los objetivos y líneas de acción que se presentan en esta Política.
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La Política Acceso de los Pueblos Indígenas al Ministerio Público, desde el enfoque de derechoshumanos (en adelante la Política) se basa en las normas nacionales e instrumentos internacionalesque regulan el acceso a la justicia como derecho humano y que reconocen los derechos delos Pueblos Indígenas y el principio de igualdad y no discriminación, particularmente en losartículos
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l Departamento de los Pueblos Indígenas del Ministerio Público complementó el diagnóstico inicial, que había sido orientado arecoger información sobre el acceso a la justicia de los Pueblos Indígenas de ascendencia Maya, mediante la recopilación y análisisde información sobre el acceso de los pueblos Garífuna y Xinka al Ministerio Público, desde el enfoque de derechos humanos, enlos departamentos de Jutiapa e Izabal, respectivamente. Este esfuerzo, reveló condiciones de exclusión de estos pueblos en el accesoa la justicia
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mostraron la necesidad deadoptar medidas institucionales para mejorar el acceso de los Pueblos Indígenas al MinisterioPúblico. Asimismo, en 2014 se elaboraron los “lineamientos para la política de acceso de lospueblos indígenas al Ministerio Público desde el enfoque de derechos humanos”
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En atención a estas necesidades se desarrolló esta Política desde el enfoque de derechoshumanos, asegurando el acceso de los Pueblos Indígenas a los servicios de justicia que prestael Ministerio Público, en condiciones adecuadas y plenamente respetuosas de sus derechosindividuales y colectivos, priorizando el acceso geográfico, lingüístico, con pertinencia cultural,la atención oportuna y adecuada, la existencia de mecanismos efectivos de rendición de cuentas,el pleno respeto a las decisiones de las Autoridades Indígenas, así como la incorporación delos Pueblos Indígenas en la carrera profesional del Ministerio Público, con equidad de géneroy respetuosa de los derechos de las personas con discapacidad
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Guía para el trabajo de análisis y propuesta en base al enfoque de derechos socialesgarantizados
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analiza cómo interaccionan sus derechos, los recursos naturales, sus tierras y sucultura, con el derecho de las inversiones, de donde se derivan consecuenciasnegativas para los pueblos indígenas y su entorno socio-cultural y jurídico.
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Christina Binder, desde el enfoque de los derechos de los pueblos indígenas
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- Jun 2022
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Educación para el ejercicio de los derechos humanos, sexuales y reproductivos: Es aquella orientada a formar personas capaces de reconocerse como sujetos activos titulares de derechos humanos, sexuales y reproductivos con la cual desarrollarán competencias para relacionarse consigo mismo y con los demás, con criterios de respeto por sí mismo, por el otro y por el entorno, con el fin de poder alcanzar un estado de bienestar físico, mental y social que les posibilite tomar decisiones asertivas, informadas y autónomas para ejercer una sexualidad libre, satisfactoria, responsable y sana en torno a la construcción de su proyecto de vida y a la transformación de las dinámicas sociales, hacia el establecimiento de relaciones más justas, democráticas y responsables.
Propósito de los derechos sexuales y reproductivos
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- Nov 2021
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Cuando el desarrollo de la tesis, trabajo de investigación (incluyendo especialidad médica o clínica), trabajo de grado, monografía o memoria hubiese sido financiado en su totalidad por la Universidad, bien sea a través de sus recursos propios o bien mediante recursos administrados por ésta.
Esto va en contravía a la doctrina del Derecho de Autor, ya que los estudiantes están pagando por un servicio que ofrece la Universidad.
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La identificación de la Universidad del Cauca como titular de los derechos patrimoniales de autor o de propiedad industrial que recaigan sobre los resultados del proyecto, o como cotitular de los mismos en caso de presentarse la participación de organismos financiadores externos a la institución
Los derechos patrimoniales serán proporcionales a la financiación.
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la Universidad, salvo pacto en contrario, será la titular exclusiva de los derechos patrimoniales que recaigan sobre las obras obtenidas como consecuencia de la celebración de contratos de prestación de servicios en las que ostente la calidad de contratante
Cesión de los derechos patrimoniales a la Universidad cuando se hacen bajo la modalidad de contrato de prestación de servicio.
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Corresponderán a la Universidad de manera exclusiva los derechos patrimoniales sobre la modalidad, aplicación o utilización específica de una obra o investigación encargada a un docente, servidor o estudiante; los autores, los realizadores o los obtentores de la variedad vegetal, sólo recibirán los honorarios pactados en el respectivo contrato
Cesión de los Derechos Patrimoniales a la Universidad en obras que se encarguen.
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Los autores sólo percibirán por la ejecución del plan los honorarios pactados en el respectivo contrato. Por este solo acto se entiende que el autor o autores transfieren los derechos patrimoniales sobre la obra al comitente, pero conservan los derechos morales consagradas anteriormente en este acuerdo. La obra creada por el trabajador, en cumplimiento de las obligaciones laborales pactadas expresamente en el respectivo contrato, pertenece al empleador, sin perjuicio de las prerrogativas morales de la autoría
Transferencia de derechos patrimoniales cuando la obra se hace como parte de un contrato de prestación de servicios.
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Los derechos de autor recaen sobre las obras científicas literarias y artísticas las cuales se comprenden todas las creaciones del espíritu en el campo científico, literario y artístico, cualquiera que sea el modo o forma de expresión y cualquiera que sea su destinación
Lo que protege el Derecho de Autor.
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no pueden ser renunciados ni cedidos.
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A. Reivindicar en todo tiempo la paternidad de su obra y, en especial, para que se indique su nombre o seudónimo cuando se realice cualquiera de los actos mencionados en el artículo 12 de esta Ley. B. A oponerse a toda deformación, mutilación u otra modificación de la obra, cuando tales actos puedan causar o acusen perjuicio a su honor o a su reputación, o la obra se demerite, y a pedir reparación por esto; C. A Conservar su obra inédita o anónima hasta su fallecimiento, o después de él cuando así lo ordenase por disposición testamentaria; D. A modificarla, antes o después de su publicación; E. A retirarla de la circulación o suspender cualquier forma de utilización aunque ella hubiere sido previamente autorizada.
Derechos Morales
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A. Reproducir la obra; B. Efectuar una traducción, una adaptación, un arreglo o cualquier otra transformación de la obra, y C. Comunicar la obra al público mediante representación, ejecución, radiodifusión o por cualquier otro medio.
Derechos Patrimoniales
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Cuando uno o varios autores, mediante contrato de servicios, elaboren una obra según plan señalado por persona natural o jurídica y por cuenta y riesgo de ésta, solo percibirán, en la ejecución de ese plan, los honorarios pactados en el respectivo contrato. Por este solo acto, se entiende que el autor o autores transfieren los derechos sobre la obra, pero conservarán las prerrogativas consagradas en el artículo 30 de la presente Ley, en sus literales a), y b).
Cesión automática de derechos patrimoniales en contratos
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- Aug 2021
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academic.oup.com academic.oup.com
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So far Maine lobster fishers have been considered a harmless exception confirming the neoliberal rule that a commons can survive only in special and limited circumstances. Viewed through the lens of class struggle, however, the Maine lobster common has elements of an anti-capitalist common in that it involves workers' control of some of the important decisions concerning the work process and its outcomes. This experience then constitutes an invaluable training, providing examples of how large-scale commons can operate. At the same time, the fate of the lobster commons is still determined by the international seafood market in which they are embedded. If the US market collapses or the state allows off-shore oil drilling in the Gulf of Maine, they will be dissolved. The Maine lobster commons, then, cannot be a model for us.
Mientras que Caffentzis y Federici plantean Creative Commons “anticapitalistas”, el teórico investigador belga, especializado en la tecnología, cultura e innovación en los negocios Michel Bauwens afirma que “la propiedad entre iguales es una forma postcapitalista porque no es excluyente y crea un patrimonio común con costes marginales de reproducción” (Sonvilla, 2012, p. 28), dando a entender que el intercambio individual de la expresión creativa determina el nivel en que se comparte y, en cambio, se puede optar por una ‘General Public License’ (Licencia Pública General), la cual exige que todo aporte que genere un cambio en lo común, también pertenece a todos. Referencia
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- Sep 2020
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En todos los casos en que una obra literaria o artística tenga por titular del derecho de autor a una persona jurídica, el plazo de protección será de 70 años, contados a partir del final del año calendario de la primera publicación autorizada de la obra.
Se incrementa de 50 a 70 el número de años de protección para las personas jurídicas.
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Artículo 12. El autor o, en su caso, sus derechohabientes, tienen sobre las obras literarias y artísticas el derecho exclusivo de autorizar, o prohibir: a) La reproducción de la obra bajo cualquier manera o forma, permanente o temporal, mediante cualquier procedimiento incluyendo el almacenamiento temporal en forma electrónica; b) La comunicación al público de la obra por cualquier medio o procedimiento, ya sean estos alámbricos o inalámbricos, incluyendo la puesta a disposición al público, de tal forma que los miembros del público puedan tener acceso a ella desde el lugar y en el momento que cada uno de ellos elija; c) La distribución pública del original y copias de sus obras, mediante la venta o a través de cualquier forma de transferencia de propiedad; d) La importación de copias hechas sin autorización del titular del derecho; e) El alquiler comercial al público del original o de los ejemplares de sus obras; f) La traducción, adaptación, arreglo u otra transformación de la obra
Se precisan los Derechos Patrimoniales, respecto de la Ley 23 de 1982.
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El matrimonio igualitario Argentina, Uruguay, México, Brasil y Colombia son los únicos países de América Latina que han legalizado el matrimonio de parejas homosexuales, con todas las condiciones legales que tienen los matrimonios convencionales. De igual manera, Holanda, Bélgica, Suecia, Alemania, Sudáfrica, España, Inglaterra, Portugal y otras 12 naciones más han hecho lo propio. Entretanto, sólo 11 países permiten la unión civil entre parejas del mismo sexo (no incluye todos los derechos legítimos maritales) entre estos Ecuador, Chile, Austria, Italia y Grecia. Cambio de identidad El proceso de cambio de género o sexo es un proceso quirúrgico y psicológico que contempla el cambio físico. En la actualidad, naciones como Venezuela, Colombia, Uruguay, Bolivia y Perú permiten que la transformación también sea legal, con el cambio del nombre y género en los documentos de identidad de las personas LGBTI. Sin embargo, en Brasil y Argentina, este tipo de decretos han sido desaprobados o son procesos difíciles por lo riguroso de los exámenes y requisitos que truncan el derecho al trámite. Igualdad en derechos patrimoniales Las garantías, protecciones legales en los matrimonios tras el fallecimiento y divorcio también son logros alcanzados en menos de 20 años por la comunidad LGBTI. Pero estos aún están condicionados dependiendo del país, por la diferencia entre permitir la unión civil (algunos derechos de cónyuges) o el matrimonio igualitario (derechos legítimos). Adopción homoparental Uruguay, México, Canadá (el primer país en permitirlo en 1999) y algunos estados de EE.UU. han legalizado la adopción para personas unidas del mismo sexo. Asimismo, España, Holanda, Francia y otros permiten que las parejas no heterosexuales puedan tener hijos por medio de la adopción legal. Protección a víctimas de discriminación Hasta 1948 la homosexualidad era considerada una enfermedad mental, pero esto cambió lo que permitió la apertura de sistemas de protección a víctimas de discriminación y agresión. En la actualidad, existen programas de atención social y judicial para el seguimiento de los casos de hostigamiento y asesinatos contra los homosexuales. Además hay coberturas de salud gratuitas para tratar enfermedades como el sida y la programas de integración laboral en distintas áreas. Tags Día contra la Homofobia LGBTI Derechos Discriminación BBC - La Vanguardia - El Excelsior - La Semana Por: teleSUR- db - SB - JCM Noticias Relacionadas OLP exhorta a Oriente Medio a tomar medidas contra Guatemala Bolivia afirma que Venezuela frena dominación de EE.UU. Chavismo toma Caracas en cierre de campaña de Nicolás Maduro Rodríguez: Comicios en Venezuela definen futuro de América Lati googletag.cmd.push(function() { googletag.display('div-gpt-ad-1493942656293-0'); });//]]>--> por Taboolapor TaboolaEnlaces PatrocinadosEnlaces PatrocinadosEnlaces PromovidosEnlaces PromovidosTe RecomendamosHepatitis C | Search AdsSigns of Hepatitis C (Some May Surprise)Hepatitis C | Search AdsPeoplewhizOne Thing All Cheaters Have In Common, Brace YourselfPeoplewhizDID U KNOW ReviewsUnsold 2019 SUVs Going for Pennies on the Dollar: Great For SeniorsDID U KNOW ReviewsDownload Now on Google Play | Neverland CasinoSan Jose Woman Was Playing on This Free Slot Machine App, When All Of A Sudden She Won BigDownload Now on Google Play | Neverland CasinoGet it on Google Play | House Of FunCasinos Will Hate You For Doing This but They Can’t Stop YouGet it on Google Play | House Of FunFungus Clear SupplementsSurgeon: Nail Fungus? 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- Apr 2019
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la libertad intelectual, la igualdad de acceso, el compromiso conla democracia, el derecho a la privacidad, el compromiso con la alfabetización y el aprendizaje y libertad de representación (ALA, 2008, citada por Bossaller, 2017).
Valores políticos que rescatan las bibliotecas públicas, ligados a su misionalidad como instituciones a disposición de la ciudadanía.
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- Dec 2018
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aristeguinoticias.com aristeguinoticias.com
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La Corte IDH ordena al Estado realizar una investigación exhaustiva de los hechos, que incluya a todas las formas de responsabilidad a nivel federal y estatal, sentando un precedente importante al explicitar que el Estado mexicano tiene el deber de esclarecer la participación de la cadena de mando. En relación con los actos cometidos contra las mujeres de Atenco, reconoce que la violencia del operativo utilizó la violencia sexual como práctica represiva. En este sentido,la Corte ordena al Estado, entre otras cosas, implementar medidas de atención a las mujeres y también para revertir las condiciones que permiten hasta hoy la comisión de tortura sexual y represión policiaca. Como ha sido reconocido por la Suprema Corte de Justicia de la Nación, las sentencias de la Corte IDH son de carácter vinculante para México, por lo que el Estado está obligado
Aquí sí no hay amnistía que valga... Atenco a la Corte Internacional de Derechos Humanos, caiga quien caiga y tope donde tenga que topar.
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- Apr 2018
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Estamos comprometidos con el acceso libre y equitativo a la información y al conocimiento
La primera reflexión destacada es el acceso libre y equitativo a la información y el conocimiento.
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- Nov 2017
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Rancièrecallsbringingthesetwoaspectsofrightstogetherasdissensus.Itisdissensusratherthanconsensusbecausepoliticsisalwaysacontestationoverwhoiscountedandwhatcounts.ForRancière,apoliticalsubjectinvolvesthecapacityforstagingsuchscenesofdissensus.Thus,‘politicalsubjectsarenotdefinitecollectivities.Theyaresurplusnames,namesthatsetoutaquestionoradisputeaboutwhoisincludedintheircount.’
Conceiving the enactment of rights as dissensus is more powerful than understanding dissent as civil disobedience. For all its illustrative history, civil disobedience still evokes a reactionary politics, whereas dissensus is creative and affirmative. Although significant as a specific act, civil disobedience is rather too narrow to understand political acts in general. Staging dissensus brings into play the imaginary, performative, and legality of rights all at once and constitutes subjects as citizen subjects of power. Julian Assange, Edward Snowden, Anonymous, Aaron Swartz, and Open Rights are not only definite individuals or collectives of civil disobedience but stand for a political subjectivity enacting rights as the staging of dissensus. This is what we gather from their acts. When they enact rights that they do not have and the rights that they should have, they bring into being political subjects who cannot be known in advance. Their acts are contestations over who is counted as political and what counts as politics. To put it slightly differently, the performative and imaginary force of rights lies in the double movement between their inscription and enactment.
Acá estaría el derecho a scrappear como una forma de reapropiación de los bienes comunes y de repolitización de lo publico.
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- Oct 2017
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TheethicaldimensionbecomesevenclearerwhenAssangesays,‘Thosewhoarerepeatedlypassiveinthefaceofinjusticesoonfindtheircharactercorrodedintoservility.’[33]Toputitinourwords,citizensubjects,preciselybecauseoftheircapacitytojudge,arenotmerelyobedient(orservile)butalsosubversive.Thisisbecausesubmissiontoconventionsrequiresusingjudgementonthetermsofsubmission.Althoughthecitizensubjectsubmitstoconventions,becauseofthiscapacity,thecallofsubversiontoruptureaconventionalwaysretainsitsforce.Assangeclearlyappealsheretoanaspectofjournalisticethics—bearingwitness—butheresignifiesitpoliticallybyidentifyingitasacalltoact.ThedebateoverwhetherWikiLeaksisaplatformforjournalismorwhistle-blowingoverlooksthatitprimarilyenableswitnessing—thattheworldmayknow(differently).Itisoftenarguedthatsuchwhistle-blowingexposesclassifiedsecretsandendangerstheintelligenceworkofthestate.Butwhatwhistle-blowingexposesisthattherearethosewhofinditintolerabletowitnessabusesandmisusesofauthorityandnotsharethem.Ifbankersdeceive,soldiersmassacre,agenciessnoop,anddiplomatslie,citizenshavetherighttoknowthat.Citizenshavearighttoknowwhatstateandcorporateauthoritiesaredoingin,andoftenwith,theirname.WikiLeaksandwhistle-blowingingeneralareessentiallyclaimingthisrighttoknow.
[...] Their primary orientation is not towards the ethics of a profession but the right to witness and share acts of injustice
Vincular lo ético a lo político a través de la plataforma. Queda la pregunta aún de si hay alguna agenda oculta en el proceso curatorial de Wikileaks. Aplica el derecho a saber también a ellos en la medida en que son agentes de extremo poder?
Un ejemplo de atestiguar y compartir frente a la injusticia reciente: https://twitter.com/angelamrobledo/status/923306719891066885
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- Sep 2017
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Therightsthatthecitizenholdsarenottherightsofanalready-existingsovereignsubjectbuttherightsofafigurewhosubmitstoauthorityinthenameofthoserightsandactstocallintoquestionitsterms.Thisistheinescapableandinheritedcontradictionbetweensubmissionandsubversionofthefigureofthecitizenthatcanbeexpressedinaparadoxicalphrase:submissionasfreedom.
submission as freedom.
Ser sujeto de derechos en un estado (someterse al poder del mismo), implica también la posibilidad de sublevarse y pensar en otras formas de ciudadanía.
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Toputitdifferently,thefigureofthecitizenisaproblemofgovernment:howtoengage,cajole,coerce,incite,invite,orbroadlyencourageittoinhabitformsofconductthatarealreadydeemedtobeappropriatetobeingacitizen.WhatislosthereisthefigureofthecitizenasanembodiedsubjectofexperiencewhoactsthroughtheInternetformakingrightsclaims.Wewillfurtherelaborateonthissubjectofmakingrightsclaims,butthefigureofthecitizenthatweimagineisnotmerelyabearerorrecipientofrightsthatalreadyexistbutonewhoseactivisminvolvesmakingclaimstorightsthatmayormaynotexist.
[...] This absence is evinced by the fact that the figure of the citizen is rarely, if ever, used to describe the acts of crypto- anarchists, cyberactivists, cypherpunks, hackers, hacktivists, whistle-blowers, and other political figures of cyberspace. It sounds almost outrageous if not perverse to call the political heroes of cyberspace as citizen subjects since the figure of the citizen seems to betray their originality, rebelliousness, and vanguardism, if not their cosmopolitanism. Yet the irony here is that this is exactly the figure of the citizen we inherit as a figure who makes rights claims. It is that figure that has been betrayed and shorn of all its radicality in the contemporary politics of the Internet. Instead, and more recently, the figure of the citizen is being lost to the figure of the human as recent developments in corporate and state data snooping and spying have exacerbated.
La crítica hecha a la perspectiva hacker por estar definida en oposición a lo gubernamental, no considera estos espacios donde lo hacker se ha adelantado al estado (Ley De Software Libre), pensando derechos nuevos y nuevos escenarios de lo convivial en nuestra relación mediada por la tecnología. Por supuesto, no podemos deshacernos del contexto urbano en el que nos desemvolvemos y de la presencia totalizante del estado y las instituciones, por lo cual interactuamos con él, pero no estamos definidos exclusivamente como personas, en dicha interacción (por afirmación u oposición).
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- Jan 2016
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