Человеческий мир, а вернее господствующая ныне техническая цивилизация основанная на западной философии, навязывает населению определенную глобальную картину мира. На уровне воспитания, образования, идеологии. С этим ничего не поделаешь, да и не надо, т.к. эффективная коммуникация — важна и необходима. Любой серьезный разговор о серьезных вещах возможен только там, где есть понимание, что эта глобальная картина — одна из многих возможных. И её доминирующее положение продиктовано чем угодно, в рамках исторического процесса, но никак не исключительной и уникальной истинностью. Т.е. от целостных представлений об общих свойствах, сферах, уровнях и закономерностях совершенно необходимо время от времени отступать в сторону

справедливость требует активного позитивного деяния, а не избегания деяний злых. Не мусорить мало, надо сеять. Именно сеяние правды и праведности, и составляет фундамент справедливого общества и справедливых отношений

Есть четыре вида, состояния, масштабирования потока восприятия, нахождения в этом потоке. Пойдем сверху вниз. 1) Восприятие гармонии. Это моменты когда человек смотрит на звездное небо, красивое озеро под светом Луны, бродит по тропинкам осеннего парка и пр. Он пребывает в потоке вечности, для него нет ни процессов ни целей, ни времени, ни пространства. 2) Восприятие процессное. Это как раз оперирование в потоке динамическими сгустками, протяженными в пространстве и времени устойчивыми структурами, обменивающимися энергией и информацией. Мышления формулами и функциями, отношениями, направлениями, векторами. Это могут быть курсы акций, работа двигателя, сезонные циклы, демография, любовные отношения и собственно вообще что угодно. 3) Восприятие дискретное. Это оперирование, нарезание потока объектами и конечными состояниями. Мышление четких границ между А и Б, четких статичных форм, результатов, цифр, целеполагания. Время и пространство здесь сжимается до узких конкретных координат. Здесь строятся планы, как последовательность действий, которые должны завершится измеримым конечным состоянием через установленный срок. 4) Восприятие точечное. Это концентрация и сверхконцентрация на одном здесь и сейчас моменте потока восприятия. Когда кроме него и за пределами него, ничего не существует, ни процессов, ни результатов. Обычно это восприятие состояния боли, физической или эмоциональной. Гнева, обиды, ярости, страха. В редких противоположных случаях, это может быть эйфория, или триумф, или чистая радость, освобождение.

Свобода - есть осознанное несовершенство истины.

Знание это наличие установленных фактов и связей между ними. Понимание, это наличие/размещение своего "Я" в ряду фактов и связей между ними. Поэтому понимание - индивидуально. Введение аксиоматического базиса - означает, что факты из понимания также будут являться установленными. Для того, чтобы это стало, нужно вынуть "Я" из понимания и провести ревизию фактов. Без воли тут конечно никак

Первая — нравственное чувство есть. Это чувство направлено и различает свои собственные поступки и решения. Про себя человек благодаря этому чувству всегда знает поступил он здесь честно или сподличал, поступил правильно или струсил, пошел на поводу обстоятельств или выбрал держаться своей правды. Как всякое чувство оно может развиваться и деградировать. Иногда его чувствительности не хватает, чтобы оценить собственный выбор, понять "как правильно" и это доставляет долгоиграющий дискомфорт. Направленное на другого оно ставит тебя на его место. Оно отвечает на вопрос — как я бы поступил в такой ситуации. В этой ситуации оно не врет. Но можно обмануться в ситуации, увидеть её снаружи не так, не полностью, как её видит другой человек, которого ты осуждаешь или одобряешь. Можно спроецировать его на страну, общество, человечество, весь мир, вселенную, создателя. И в таком неприспособленном масштабе оно тоже даст какие-то ответы, ориентироваться на которые заведомо не стоит. Второе — внутренние голоса есть. Они стоят на страже твоего покоя, твоей уверенности в себе, в своем будущем, в твоей высокой самооценке, твоей веры в то, что мир справедлив и предсказуем, а боги к тебе добры. Они оберегают тебя от лишней работы и страхов внутри и лишней суеты и пота снаружи. Они фильтруют весь поток восприятия на то, что согласуется с твоими благими представлениями и то, что будет им противоречить и разрушать. Врут эти голоса или нет — тотально зависит от того, на сколько твой образ себя, мира, законов — адекватен. Способ не поддаваться обману этих голосов открыли ещё 4000 лет назад. Он радикальный и называется — просветление. Если кто-то не пребывает в образах человек, долгожитель, гражданин, успешный, справедливый, беспристрастный, милостивый, разумный, адекватный, то и голоса его будут молчать. На пути к этому способу есть ещё осознанность — позволяющая узнавать голоса и видеть что именно они сейчас защищают, где и в чем видят угрозу, как с ней справляются. Третье — чувство правды у человека может быть. Есть способы выработать у человека те или иные навыки интуитивно вычленять правдивую информацию, и столь же интуитивно маркировать ложную. Это своего рода условный рефлекс. Ощущение от срабатывания этого навыка скорее дезориентирующие. На сколько он функционален и точен можно определить только одним способом. Способом, которым баскетболист определяет попадает ли он в кольцо. Бросает раз за разом, первую тысячу раз, потом вторую, пока не доведет навык до относительного совершенства спонтанного успешного действия. Если проверять правдивость сигнала каждый раз самым тщательным образом — наступит момент, когда доверие к этому своему чувству правды станет оправданным, а само чувство не будет путаться ни с внутренними голосами, ни с нравственным, ни с эстетическим, ни с интеллектуальным. Если не проверять, это часто будет некий компас, которым пытаются измерить температуру. Беда, или скорее проблема в том, что люди очень плохо разбираются в том, на что они опираются внутри. Как вообще следует их мысль, от чего отталкивается, обо что запинается, куда предпочитает не заходить, а что ускоряет и укрепляет её. Не видит стандартные ходы своего ума и типичные алгоритмы обесценивания или переоценивания произвольного факта. Никаких простых решений тут нет и быть не может. Работа головы, это изначально сложно. Там много слоев, процессов и разных конфигураций.

Современные люди погружены в неверие. Это совершенно особый массовый тип сознания, который прямо сейчас творит то, что составляет наш с вами поток причинности. Они не верят ни в то, что Бог есть, ни в то, что Бога нет, они предпочитают пребывать в безответственности. Они могут легко на любой факт повесить ярлык "не доказано" и это позволяет им ничего тут не делать. Им не нужны необратимые выводы, после которых придется что-то решать, как-то определяться. Лучше пусть так, то ли мы тут плохие, то ли хорошие, где-то серединка на половинку и всё вокруг такое-же. Их души как раз не мечутся, им там внутри вполне комфортно.

Да все мы тут материалисты, причем матерые. Чтобы хоть как-то вылезти из материализма, кондового, марксового, мне в свое время пришлось проделать уйму усилий и всяких упражнений. Чтобы хоть как-то понять, как это можно мыслить мир за пределами первичности материи. Нет мыслить идею "материя вторична" — это каждый может, но вот перестать продолжать думать, воспринимать, действовать как будто она действительно не первична, это нужна революция в голове.

В основе научного метода лежит материализм, согласно которому никаких сущностей, никакого иного сознания, кроме сознания человека нет, пока не будет доказано обратное. Мир материалиста мертв, он как космос наполненный вакуумом, где от от одной звезды сознания до другой звезды ничего кроме звенящей пустоты материальной действительности. Мистицизм наоборот утверждает что сущность есть у всего, что человек буквально окружен, охвачен и захвачен мириадами сущностей каждая из которых тянет его в свою строну. Так где материалист видит состояния вещества, твердое, жидкое, газообразное, плазменное, у мистика во всю развлекаются стихии земли, воды, воздуха и огня. Каждая из которых стремиться подмять под себя весь мир и всем вещам мира сообщить свои свойства.

Большая проблема с осознанностью, чтобы она росла в важные моменты жизни, в моменты великой опасности, угрозы, или наоборот великого соблазна, удачи. А не исключительно в моменты, когда всё спокойно и можно посидеть в лотосе и ничего от тебя больше не требуется. Обычно же у адептов наоборот, встал из лотоса, осознанность выключили. Будда или архат, рассказывают, осознает себя 24 часа в сутки, являя непрерывную форму сознания. То есть и в самом глубоком сне помнит кто он, что но и зачем он.