8 Matching Annotations
  1. May 2020
    1. el virus no existe para atacarte, el virus simplemente existe. Las formas de vida no compiten entre sí, aunque nos cueste creerlo desde nuestro paradigma capitalista. Las formas de vida colaboran entre sí.

      +1

  2. Feb 2018
    1. Como su nombre indica el movimiento se basa en la crítica del crecimiento económico como el objetivo número uno y árbitro de lo que las sociedades hacen o se supone que deben hacer. Como han demostrado los economistas ecológicos el crecimiento no puede continuar indefinidamente ni por mucho más tiempo en los niveles actuales antes de que colapsen muchos más ecosistemas.

      [...] Como sus defensores señalan el decrecimiento no se trata de hacer ‘menos de lo mismo’ sino de vivir con menos y de manera diferente; trata de reducir la magnitud de la producción y el consumo mientras fomenta el florecimiento de la vida en otros términos

      [...] La meta del decrecimiento es “una transición hacia sociedades conviviales que vivan simplemente, en común y con menos”

  3. Jan 2018
    1. Lo que reúne a estos elementos tan dispares es el intento por romper con las separaciones normativas, fundamentales para el régimen moderno de la verdad, entre sujeto y objeto, mente y cuerpo, razón y emoción, vivo e inanimado, humano y no humano, orgánico e inorgánico. Es por ello que este conjunto de perspectivas puede ser llamado postdualista. Más coloquialmente, lo que estamos presenciando con las teorías críticas postdualistas y neomaterialistas es el regreso de la parte reprimida de los dualismos —la aparición contundente del lado subordinado y a menudo feminizado y racializado de todos los binarios anteriores—

      [...] Los blancos más importantes de la ecología política postdualista son la separación de la naturaleza y la cultura y la idea de que existe ‘una sola naturaleza’ a la que corresponden ‘muchas culturas’.

    2. la ecología política como el campo que estudia las múltiples intersecciones entre naturaleza, cultura, historia y poder. Los énfasis han oscilado entre ‘la producción social de la naturaleza’ (más prevalente en la geografía marxista) y ‘la construcción cultural de la naturaleza’ (en la antropología con inclinación postestructuralista).

      [...] Todas estas investigaciones son útiles para elaborar las ‘ecologías políticas híbridas’ apropiadas para la preocupación del diseño con la activación de diferentes futuros socio-ecológicos

    3. ecología política, que sigue siendo uno de mis principales campos de interés —a menudo definido como el estudio de las interconexiones entre cultura, naturaleza, y poder
  4. Sep 2017
    1. FC: But there could have been another way? AK: It’s been an idea in the ARPA/PARC community—which hasn’t been funded since 1980 or so, but a lot of us are still alive—one of the ideas was that in personal computing, what you really need is some form of mentor that’s an integral part of the user interface. FC: Something like a digital assistant? AK: It’s something just like the GUI, which I had a lot to do with designing. I did that, more or less, as a somewhat disappointed reaction to realizing [AI] is just a hard problem. We had some of the best AI people in the whole world at PARC, but the computers were really small for what AI needs.

      En un ensayo del 2007, yo proponía una "ecología del intelecto" que estudiara de modos ecosistémicos la inteligencia: en los individuos, las comunidades, lo natural y lo artificial y las interconectara y proponía el uso de chatbots para ello. Hoy con Grafoscopio, estoy pensando en documentos con automatismos embebidos que faciliten la participación remota. Podrían estar asociados a chatbots en el futuro.

    1. FC:But there could have been another way?AK:It’s been an idea in the ARPA/PARC community—which hasn’t beenfunded since 1980 or so, but a lot of us are still alive—one of the ideas was thatin personal computing, what you really need is some form of mentor that’s anintegral part of the user interface.FC: Something like a digital assistant?AK:It’s something just like the GUI, which I had a lot to do with designing. Idid that, more or less, as a somewhat disappointed reaction to realizing [AI] isjust a hard problem. We had some of the best AI people in the whole world atPARC, but the computers were really small for what AI needs.

      En un ensayo del 2007, yo proponía una "ecología del intelecto" que estudiara de modos ecosistémicos la inteligencia: en los individuos, las comunidades, lo natural y lo artificial y las interconectara y proponía el uso de chatbots para ello. Hoy con Grafoscopio, estoy pensando en documentos con automatismos embebidos que faciliten la participación remota. Podrían estar asociados a chatbots en el futuro.

  5. Nov 2015
    1. There’s an ecological dimension to this, of course, which is my overriding concern. Our ability to exchange without knowing where things come from blinds us to the real core of the economy: not money, but the physical things we must wrench from the ground by human effort, which is underpinned by agricultural systems, and energised by sunlight, water and soil.