188 Matching Annotations
  1. Last 7 days
    1. mGys2 For 5’-ccagacaaattccacctagagc-3’, Rev 5’-gggcctgggatacttaaagc-3’mPygl For 5’-ccagagtgctctaccccaat-3’, Rev 5’-ccaccacaaagtactcctgtttc-3’mG6pc For 5’-tctgtcccggatctaccttg-3’, Rev 5’-gaaagtttcagccacagcaa-3’mPck1 For 5’-tgttggctggctctcactgac-3’, Rev 5’-gggaacctggcgttgaatgc-3’mHk2 For 5’-caactccggatgggacag-3’, Rev 5’-cacacggaagttggttcctc-3’mPdk4 For 5’-gagctggtatatccagagcctgat-3’, Rev 5’-cgaactttgaccagcgtgtct-3’mPpara For 5’-acaaggcctcagggtacca-3’, Rev 5’-gccgaaagaagcccttacag-3’mPpard For 5’-gtatgcgcatgggactcac-3’, Rev 5’-gtctgagcgcagatggact-3’mAcss1 For 5’-ccaccaagatcgccaagta-3’, Rev 5’-atctggttttggggagacg-3’mSlc16a1 For 5’-ggatatcatctataatgttggctgtc-3’, Rev 5’-gctgccgtatttattcaccaa-3’mPnpla2 For 5’-gtgcatatgccctttcctgt-3’, Rev 5’-ttctgatctctcccaaggttct-3’mPlin4 For 5’-ggacttacaaacagcaacagacc-3’, Rev 5’-tctgtgagttggtggacacttt-3’18S rRNA For 5’-cgccgctagaggtgaaattc-3’, Rev 5’-cgaacctccgactttcgttct-3’.

      EXERKINE Primers

    2. diurnal production and distribution of a wide range of signaling metabolites linked to sleep, memory, energy homeostasis, endurance capacity, and performance

      Exerkines production areas

    3. Timing of food intake can rewire temporal coordination of metabolism and gene expression and thereby modify disease progression
    4. Light is the main zeitgeber (time giver) communicating external time to the central clock in the hypothalamic suprachiasmatic nucleus (SCN)

      light zeitgeber circadian rhythm

    5. Temporal gating of physiology is essential for maintaining homeostasis, and chronic disruption of circadian alignment causes metabolic diseases

      temporal gating

    6. 2-hydroxybutyrate (2-HB)


    7. understand how tissues independently and collectively respond to timed exercise


    1. ending conversations is a classic “coordination problem” that humans are unable to solve because doing so requires information that they normally keep from each other. As a result, most conversations appear to end when no one wants them to.
    2. Do conversations end when people want them to

      => i used to rent

    1. Intermediate products, particularly chemicals, also recorded striking growth. One of those, acetic acid, was up by more than eightfold.
    2. Growth in India’s exports worldwide has also pushed up the need for many crucial intermediate inputs
    3. integrated circuits were up by 147%, laptops and personal computers by 77%, and oxygen therapy apparatus by more than fourfold.
    1. it's a global algorithm it the results don't change based on which node you're currently focused on and so the hits algorithm 00:11:54 is telling us the hub score and the authority score of every note in the vault

      HITS Centrality algorithm

      • the currently focused note is in bold format in the list.
      • I think it lists the main overlinked (overcited) note in the vault
    2. an authority is a note with lots 00:12:06 of links coming into it lots of different notes cite this notes and so it has a lot of authority a hub is a node which has lots lots of links leaving it right and the hits algorithm is showing us

      An authority is like incoming links (cited link contents) and hub is like outgoing links (cited contents) shown by HITS algorithm

    3. it's giving us an idea of which notes are like most central if you sort of bring the most highly linked notes to the center of the graph these are going to tell you

      Centrality algorithms

    4. the exact values aren't um like really what you should be considering most of the time the relation between 00:03:23 those values to other nodes in your vault is what gives you the most information

      Graph analysis

    5. the structure of your graph the the links between your notes and not the content in those notes the similarity algorithm is telling you how similar the current note is to every other node

      Similarity algorithm

    1. process of dPCR is, for the most part, the same as that of qPCR; the key difference is that the nucleic acid sample is diluted and separated into numerous individual partitions that are independently amplified

      qPCR vs dPCR

    2. The copy number of nucleic acids is then calculated using Poisson statistics on the number of positive versus negative partitions22.

      Poisson for copy number in PCR

    1. பாமரர்கள் என்னும்போது எளியோர், வறியோர், அடையாளமற்றோரைக் குறிப்பிடவில்லை. பாமரத்தனம் என்பது செல்வந்தர்கள், செல்வாக்கானவர்கள், புகழ்பெற்றவர்களிடமும் நிறைந்துள்ளது. அறிவுக்கு , நுட்பங்களுக்கு, முழுமைநோக்குக்கு எதிரான அன்றாடப்பார்வை, உலகியல்பார்வை , தன்னலப்பார்வை மட்டுமே கொண்டவர்களையே பாமரர்கள் என்கிறோம்.

      யார் பாமரன் விரிவாக common man in detail

    2. ஏனென்றால் இலக்கியத்துக்குத் தேவை நுண்மை. நுண்மைகள் எல்லாம் கூர்ந்த அவதானிப்பால்தான் அமையும். கூர்ந்த அவதானிப்பு பெரும் ஈடுபாட்டில் இருந்து எழுவது.

      நுண்மை அவதானிப்பு

    3. அளிக்கப்பட்ட வாழ்க்கையை அப்படியே வாழ்பவர்கள். அடிப்படை இச்சைகளாலும், கூட்டுமனநிலைகளாலும் இயக்கப்படுபவர்கள். அவர்களுக்கு அறிவியக்கம் பற்றியோ அறவியல் பற்றியோ ஆர்வமிருக்காது. ஆன்மிகம் என்பதை அவர்கள் உலகியலில் வைத்தே புரிந்துகொண்டிருப்பார்கள். அவர்களையே பாமரர் என்கிறோம்

      யார் பாமரன் who is common man

    1. You can also find other ways to increase your reps. Find people to yammer at about what you are learning.
      • read mein kampf for tamizh
      • so that he can yammer it
      • now as i read venmurasu, i make savitha, uma amma and balaji to yammer it
  2. Jan 2022
    1. have say like films for example um and you only look for source notes it will show books and films right all right another feature is a
      • it doesnt show me nothing
    2. let's start with tag notes so i'm going to create a new note called tag note and a tag note takes
      • My tagnote structure for my tag doesnt work on repeated trying 1248hrs
    1. Normcore A term made well-known in 2013 by trend-watching marketing/consulting outfit, K-Hole, normcore is a deliberate effort by people who have a non-mainstream identity to adopt the fashion sensibilities of “normal” people. What’s so noteworthy about wearing basic clothing? It is quietly, radically metamodern in that it emphasizes relationality, the ability to connect to one’s own and other people’s inner experience, over externally focused preoccupations with cultural groups and with categorical identities that seek to differentiate one from others.

      9. Normcore | உள்ளகவியல்பு | உள் அக இயல்பு

    2. Hyper-self-reflexivity, indicates an intensified looking back upon the self. The “self” may be the author, the reader/viewer, the work itself, or even the genre or medium that the work is part of. Self-reflexivity is not unique to metamodernism; it is also an important part of postmodern work but it functions differently in the two epistemes. I’ll use “self-reflexivity” as the name for the postmodern phenomenon and hyper-self-reflexivity for the metamodern version. Allow me to explain the difference.

      1. Hyper-Self-Reflexivity | தன்மலனிச்சை

    3. Eshelman’s double frame conceives of an outer frame and an inner frame locked together. The outer frame is a world story imbued with enough fantasy elements that the reader is forced to make a choice to buy into all of it, if they are going to commit to engaging the work. Now, temporarily trapped inside the outer frame, they are free to unironically engage the emotional content of the inner frame, which is the story of a particular set of characters and events. In other words, the fantastic nature of the outer frame draws a clear boundary between the narrative and the “real world” and the reader is left free to connect to the felt experience of the characters and through extension, to her own inner life.

      2. Double Frame | அகப்புற உலாவி

    4. Meta-Cute This element has overlap with both overprojection and quirky. It has to do with things that evoke childlike innocence and simplicity, but are meant for usage by adult-age people. In a sense, it’s a way of puncturing modernist over-seriousness, but in a way that is kind, not (postmodernly) biting. In addition to quirky characters and plot lines, and anthropomorphized characters, meta-cute includes spare/clean/flat design (such as the obsession with the font Helvetica that prevailed during the 2000s, incorporation of child-like instruments (such as the glockenspiel) in indie rock music, children being featured in lead roles in plot-lines not meant for children, adults who show childlike qualities in films e.g., having motivations not based in sexuality, career, or power-seeking, etc.

      11. Meta-cute | மீச்சுட்டி | மேவெகுளி

      • I am meta-cute
      • மீள்சுருட்டி
    5. 10) Overprojection (Anthropomorphizing) The projection of human personality onto non-human creatures or inanimate objects can be seen as metamodern in that it is an unabashed, unapologetic showcasing of inner, felt experience. In effect, the author/work/reader is filled up with felt experience to the point where it spills over and imbues itself in non-human entities. Examples of this can include characters who are talking animals, cars or other objects that are designed to look like they have faces (e.g. The 1997 redesign of the Volkswagen Beetle, the original Apple iMacs), Wes Anderson’s films The Fantastic Mr. Fox and Isle of Dogs, inanimate objects being given consideration for their “feelings.”

      10. Overprojection (Anthropomorphizing) | அதிநீட்டம் (ஊடுபாவை)

      • projection, நீட்டம்/எறியம்/வீழல் | துரித்திக் கொண்டிருத்தல்
    6. 8) Ironesty This one is my neologism, as far as I know, referring to the braiding together of earnestness and irony. It’s basically the same idea as Jesse Thorn’s New Sincerity, though not temporally bound. (“New Sincerity” implies that it comes at a certain point in history, and also that it’s a sort of a movement, which it is, in the literary world.) Ironesty is irony/sarcasm/sardonicness/snark employed in the service of making an earnest point, or expressing a heart-felt emotion. It’s kind of a way of saying “Hey I get that what I’m about to say is kind of corny, but…” and then truly caring about the thing that comes after the “but.” Or it’s a way of delivering a humorous, clever ironic message, but softening it with a “Don’t worry … we’re not too cool for you, we have sincere feelings just like you.”

      8. Ironesty | நேர்முரண் | உள்ளார்ந்த முரண் | மெய்யார்வமுரண்

      • earnest மெய்யார்வம்
    7. Another method that originated in the postmodern episteme but takes a different tack in metamodernism is pastiche. Pastiche is the juxtaposing of seemingly disparate elements, from historically separated genres and/or cultures. As one way to frame it, in the context of metamodernism, pastiche is potentially constructive, whereas under postmodernism it was dissociative. Dissociative pastiche pitted elements against each other, with results that were usually amusingly absurd, in order to call into question the unexamined premises of each. Constructive (metamodern) pastiche, on the other hand, combines disparate elements in order to build a space inhabited by a felt experience that is not at home in either element on its own. And/or maybe this: constructive pastiche allows a work of art to bring into it the kinds of cultural combinations that people experience in real life, in spite of conventional divisions between them

      7. Constructive Pastiche | கதம்பாக்கம் | கதம்ப கட்டுமானம்

    8. The Epic (metamodern maximalism) The Epic is a rebellion against postmodernism’s tendency to shame ebullient, unabashed self expression. I’m talking about extravagant performances, lush musical arrangements, cautionless embrace of technology, over-the-top sexuality, excesses that don’t stop at just being provocative, but engage grandiose, hero-filled storytelling. Metamodernism gives us permission for all of these things, but again, not toward a randomness or anarchic or destructive impulse. The Epic is metamodernism’s version of maximalism. Of course, metamodern work will often include The Epic and The Tiny, side-by-side in the same work, and that is, itself, an example of oscillation.

      6. Epic (Maximalsim) | அறக்கிளர்ச்சி | நுண்காவியம் |

    9. Metamodernism inherits minimalism as a possible method from both modernism and postmodernism, but puts it towards a somewhat different purpose. Where modernist work employs minimalism in order to reveal the underlying structures of things, and postmodern work employs minimalism to undercut modernism’s penchant for grand narratives and its tendency to preach more/newer/better/faster/bigger in all things, metamodern artworks use what I’m calling The Tiny in order to create vulnerability and intimacy, bringing the reader of a work closer to the felt experience expressed in the work.

      5. Tiny | துரிதவிரிவு

    10. quirky offers an alternative to the Irony vs. Earnestness schism by presenting characters who are, we might say, heroically weird. Who, through their own eccentricity, reveal something simultaneously outside of the norm and universal that gives access to the kind of vulnerability that everybody experiences. In a sense, as we see it, quirky can be thought of as a particular sort of double frame that encloses a single character instead of an entire narrative. The eccentricity is the outer frame, which, with its adamant irreducibility, prevents irony from dissolving the inner frame, which is the character’s emotional truth, or felt experience.

      4. Quirky | அபத்தநெகிழ்வு

    11. metamodern oscillation involves a movement between — as I said — modernist qualities and postmodern qualities, or at least between oppositional pairs of emotional or aesthetic qualities, not opposing political or intellectual positions.

      Metamodern oscillation movement juncture

    12. Oscillation is a way of engaging two oppositional factors without them cancelling each other out, nor landing in the average zone between them. Overall, metamodernism can be understood to revive the positivistic aspects of modernism while retaining postmodernism’s awareness of context and irony, via oscillation.

      3. Oscillation | நிலையலைவு

    13. the central motivation of metamodernism is to protect interior, subjective Felt Experience from the ironic distance of postmodernism, the scientific reductionism of modernism, and the pre-personal inertia of tradition.

      Metamodernism central motivation

    14. “nutshell” summary of the epistemes (tradition, modernism and postmodernism) that metamodernism emerges from. While each episteme emphasizes qualities or motivations that fulfill some sort of human or ontological purpose, each also has inherent limitations that, when exposed, set the stage for the emergence of the next episteme, which arises as people seek ways to untangle themselves from the previous episteme’s confines.

      nutshell summary of Epistemes

      • Tradition
      • Modernism
      • Postmodernism
      • Metamodernism
    1. ஆனால் புனைவின் வாசகன் வளர்ந்துகொண்டிருப்பான். ஆகவே அவன் நிலையாக இருக்க மாட்டான். அவனைப் பற்றி புனைவல்லாதவற்றை வாசிப்பதாகச் சொல்லிக்கொள்பவர்கள் முன்வைக்கும் குற்றச்சாட்டே அவன் உறுதியாக இல்லாமல் ‘அலைபாய்ந்துகொண்டிருக்கிறான்’ ‘குழப்பவாதியாக இருக்கிறான்’ என்பதாகவே இருக்கும். அதாவது அவர்கள் தங்களைப்போல மூளை உறைந்த விசுவாசநிலையை புனைவு வாசகனிடம் எதிர்பார்க்கிறார்கள். இயல்பாக பேசினாலே தெரியும், ஒரு நல்ல புனைவுவாசகன் புனைவல்லாதவற்றை மட்டும் படிப்பேன் என்பவனை விட மிகப்பலமடங்கு நுண்ணிய அவதானிப்புகளும் சுயமான சிந்தனைகளும் கொண்டவனாக இருப்பான். ஆனால் அதை உணருமளவுக்கு அந்த புனைவல்லாதவற்றின் வாசகர்களுக்கு நுண்ண்ணுணர்வு இருப்பதில்லை. அவர்களின் விசுவாசம் அவர்களை ஐம்புலன்களும் முற்றாக மூடப்பட்டவர்களாக ஆக்கியிருக்கும்.

      Metamodern ironesty behaviour in fiction readers

    2. கட்டுரைநூல்களில் அந்நூலாசிரியர் உருவாக்க எண்ணும் கருத்துக்கு தேவையானவை மட்டுமே சொல்லப்பட்டிருக்கும். புனைவு அப்படிச் செயல்பட முடியாது.அதில் முக்கியமானவை என ஏதும் இல்லை. ஒரு சூழலைச் சொல்ல, ஒர் உணர்வைச் சொல்ல அது ‘எல்லாவற்றையும்’ சொல்லித்தான் ஆகவேண்டும். ஆசிரியர் அந்தக் கற்பனைக்குள் செல்லும்போது தன்னிச்சையாக எல்லாமே உள்ளே வந்து பதிவாகும். உணர்வுகள் இயல்பாகவே வந்து நிறையும். ஆகவே சின்னவிஷயங்கள், விளிம்புவிஷயங்கள், எதிர்மறை அம்சங்கள் எல்லாம் புனைவில் நிறைந்திருக்கும். ஆசிரியன் பொருட்படுத்துவன மட்டுமல்ல அவனால் பொருட்படுத்தாதவை கூட புனைவில் இருக்கும்.

      Reading Fiction is hyper-self-reflexivity

    3. அவருக்கென இருப்பது அவருடைய அனுபவங்கள் மட்டுமே. அந்த அக- புற அனுபவங்களில் இருந்து அவர் நேரடியாக அடைவனவே அவருக்குரியவை. அவற்றை அளவுகோலாகக் கொண்டுதான் அவர் எல்லாவற்றையும் மதிப்பிட்டு தனக்கான முடிவுகளை அடையமுடியும். அத்தனைபேரும் இயல்பாகச் செய்வது அதைத்தான். ஆனால் எவராக இருந்தாலும் ஒருவரின் அனுபவம் என்பது மிகமிக எல்லைக்குட்பட்டது. அதைக்கொண்டு அனைத்தையும் புரிந்துகொள்ளுமளவுக்கு ஆழ்ந்த அறிதல்களை அடையமுடியாது. அதற்குத்தான் புனைவுகளை வாசிப்பது உதவுகிறது.அவை நாம் அடைந்த அனுபவங்களை கற்பனையில் விரிவாக மீண்டும் அனுபவிக்க உதவுகின்றன. உதாரணமாக, நான் குமரிமாவட்ட வாழ்க்கையையும் தர்மபுரி மாவட்ட வாழ்க்கையையும் மட்டுமே அறிந்தவன். ஆனால் தேவிபாரதியின் நாவல்கள் வழியாக என்னால் ஈரோடு மாவட்ட வாழ்க்கைக்குள் செல்லமுடியும். கண்மணி குணசேகரன் வழியாக விழுப்புரம் வட்டார வாழ்க்கைக்குள் செல்லமுடியும். கீரனூர் ஜாகீர்ராஜா வழியாக இஸ்லாமிய வாழ்க்கைக்குள்ச் செல்லமுடியும். புனைவுகளினூடாக தமிழகம் முழுக்க வாழ்ந்த அனுபவத்தை நான் அடையமுடியும். அவ்வாசிப்பு எனக்கு உண்மையில் வாழ்ந்த அனுபவத்துக்கு நிகரான அறிதல்களை அளிக்கமுடியும்.

      Fiction extends limits of my internal and external experience

    4. புனைவுகளை வாசிக்காதவர்கள், புனைவல்லாதவற்றை மட்டுமே வாசிப்பவர்கள் பெரும்பாலும் ஏதேனும் கருத்துக்களின் அடிமைகளாக இருப்பதைக் காண்கிறோம். அவர்களுக்குச் சுயசிந்தனை மிக அரிதாகவே இருக்கும். நூல்களால் ஆட்கொள்ளப்பட்டு, நூல்களை திருப்பிச்சொல்லும் கருத்தடிமைகள் அவர்கள். காரணம் இதுதான், கருத்துக்களும் செய்திகளும் அவர்களை நோக்கி மலைமலையாக கொட்டப்படுகின்றன. அக்கருத்துக்களை திறன்மிக்க நிபுணர்கள் தேர்ந்த தர்க்க ஒழுங்குடன் அளிக்கிறார்கள். அவர்களுக்கு அந்த கருத்துக்கள் வழியாக அதிகாரத்தை உருவாக்கிக்கொள்ளும் நோக்கம் உள்ளது.ஆகவே அவர்கள் மிகுந்த விசையுடன் செயல்படுகிறார்கள்.அக்கருத்துக்களை மட்டும் வாசிப்பவர்களுக்கு அவற்றை மதிப்பிடுவதற்குரிய சுயமான அளவுகோல்கள் ஏதும் இல்லை. ஆகவே முற்றான அடிமைத்தனமே எஞ்சுகிறது.

      Subject specialists well-experienced to win in maneuvering submissive disciplined arguments

    5. பெரும்பாலான துறைசார் நூல்களில் நாம் வெறும் கருத்தேற்பாளர்களாகவே இருக்கிறோம். நம்மையறியாமலேயே நாம் நம் தரப்பை அந்நூல்களை ஒட்டி உருவாக்கிக் கொள்கிறோம். அவ்வாறன்றி உண்மையை நோக்கிச் செல்லவேண்டும் என்றால் அத்துறைசார் நூல்களிலேயே எல்லா தரப்பையும் வாசிக்கவேண்டும். அவ்வாறு எத்தனை துறைகளை ஒருவரால் வாசிக்க முடியும்? அப்படியென்றால் அவர் தனக்கான உண்மையை அறிவது எப்படி? எப்படி தன் நிலைபாட்டை அவர் எடுக்கமுடியும்?

      Followers of -isms

      • theist ∨ anti-theist
      • nihilists (radicalists) ∨ jingoists (nationalist)
    6. அங்கும் செய்திகளில் எது முக்கியம், எது தேவையில்லை என்னும் தெரிவு அதை அளிப்பவரிடம் உள்ளது.செய்திகளை அடுக்குவது அந்த ஆசிரியரிடம் உள்ளது.  பெரும்பாலான செய்தித்தொகுப்புகள் மிக மறைமுகமாக வலுவான கருத்துநிலையை முன்வைப்பவை. 2000 ஆண்டு நிறைவின்போது இரண்டாயிரமாண்டின் வரலாற்று நிகழ்வுகளைப்பற்றி லண்டன் டைம்ஸின் செய்திச்சுருக்கம் ஒன்றை மலையாள மனோரமா இயர்புக்குக்காக மொழிபெயர்த்தேன். வெறும் செய்திகள், தேதிகள். வேறெந்த கருத்தும் இல்லை. ஆனால் அதில் பிரிட்டனில் ஓர் ஆர்ச்ப்பிஷப் பதவியேற்பது ஒரு செய்தி. சீனாவில் ஓர் அரசவம்சம் முடிவுக்கு வருவதுதான் செய்தி.

      News Media crap - information overload

    7. புனைவிலக்கியம் அல்லாதவை அனைத்துமே தர்க்கத்தின் மொழியில் அமைந்தவை. நாம் அவற்றை நோக்கி நம் தர்க்கத்தையே திருப்பி வைக்கிறோம். அங்கே நிகழ்வது தர்க்கபூர்வமான ஓர் உரையாடல். அந்த நூலாசிரியர் மிகச்சாதகமான நிலையில் இருக்கிறார். அவர் தன் துறையின் நிபுணராக இருப்பார். தன்னுடைய தர்க்கத்தை முன்னரும் பலமுறை முன்வைத்து, பலவகையான எதிர்வினைகளைக் கண்டு பழகி, தேர்ச்சி பெற்றவராக இருப்பார். அவருக்கு தன் தர்க்கங்களை ஒட்டுமொத்தமாகத் தொகுத்து சீராக முன்வைக்கும் வாய்ப்பை அந்நூல் வழங்குகிறது. பலசமயம் தேர்ந்த நூல்தொகுப்பாளர்கள் இணைந்து அந்த நூலை பழுதகற்றி அமைத்திருப்பார்கள். அந்நூலின்முன் வாசகன் கிட்டத்தட்ட நிராயுதபாணியாக நிற்கிறான். அவனும் அத்துறையில் அதேயளவு நிபுணன் அல்ல என்றால் அவன் அங்கே தோற்கும் தரப்புதான்.நீங்கள் இதை நடைமுறையில் பார்க்கலாம். சேப்பியன்ஸ் நூலை வாசிக்கும் ஒருவாசகர் மிக எளிதாக யுவால் நோவா ஹராரியின் பார்வைக்கு அடிமையாவார். அதைப்பற்றியே பேசிக்கொண்டிருப்பார். புனைவல்லா நூலின் வாசகர்கள் அப்படி சில நூல்களையே விதந்தோதிக்கொண்டிருப்பதைக் காணலாம். அப்படி அன்றி அந்நூலால் ஆட்கொள்ளப்படாதவர் இருந்தார் என்றால் அவர் அந்நூலுக்கு எதிரான சிந்தனைகளால் ஏற்கனவே ஆட்கொள்ளப்பட்டவராக இருப்பார். மார்க்ஸியர் சேப்பியன்ஸ் நூலை மூர்க்கமாக ஒற்றைப்படையாக மறுப்பார்கள். அது இன்னும் மோசமான அடிமைநிலை.

      Specialists are prejudicial biased in non-fiction

      • Polarised statements or arguments in the name of scientific facts
      • Externalised belief making by scientific data and information
      • Infomania
    8. புனைவிலக்கியத்தை வாசிப்பவர் புனைவை அது என்ன என்று தெரிந்து, அதன் நுட்பங்களை உணர்ந்து, அறியும் திறமைகொள்கிறார். புனைவிலக்கியத்தை வாசிக்காதவர் அவரை அறியாமலேயே புனைவை விழுங்கி உள்ளத்தில் நிறைத்துக்கொண்டிருக்கிறார்.

      Practice and Preaching difference in human beings

      • even in #my/wellwisher s
      • Reality or existence is even fictional for a mature fictional reader as there is no absolute reality for our spirit
      • Relative reality is realized by conscious 5 senses and thus creates ethics, rules, etc. for the existence of human life
    9. புனைவு இல்லாமல் எவராலும் வாழமுடியாது. புனைவை வாசிக்காதவர்கள் என தங்களைச் சொல்லிக்கொள்பவர்கள் கூட புனைவுகளில்தான் பெரும்பாலும் புழங்கிக்கொண்டிருக்கிறார்கள். இந்த உலகில் மிகப்பெரிய அளவில் உற்பத்தி செய்யப்படுவது புனைவுதான். சினிமாக்கள், டிவி சீரியல்கள், பொழுதுபோக்கு எழுத்துக்கள், இலக்கியங்கள் என புனைவுகள் பெருகிச்சூழ்ந்துள்ளன.

      Spiritually fiction is like alcoholic spirit

    10. பண்பாட்டுநினைவுகள் ஒன்றுசேர்க்கப்பட்டு ஒரே ஒழுக்காக

      cultural memories (ethnography) needs fiction

      • tribal cultural memories
      • demograpchic cultural memories
      • society cultural memories
    11. புனைவுகள் வழியாகவே வாழ்க்கை தொகுக்கப்படுகிறது. ஒவ்வொரு சமூகமும் தன்னுடைய வாழ்க்கையை புனைவுகளாக சொல்லியும் எழுதியும் தொகுத்துக்கொண்டே இருக்கிறது.

      Societies utilise fiction to tell history of their lives

      • கனவுகளும் அச்சங்களும் படைப்பாற்றலால் எழுதி மீட்டி எடுப்பது புதினம்
      • [[My dreams and Fears]] are creatively invoked by writing as Fiction
      • recreated and reviewed
    12. சரியான வாசிப்பு என்பது புனைவும் புனைவல்லாதவையும் இணைந்து உருவாகும் ஒரு வெளி. புனைவல்லா நூல்கள் நமக்குச் செய்திகளையும் பார்வைகளையும் அளிக்கின்றன. புனைவு நமக்கு அனுபவங்களை அளித்து அவற்றினூடாக நம் அறிதல்திறனை வளர்க்கிறது. இவை ஒன்றையொன்று நிரப்பிக்கொள்ளவேண்டியவை

      Reading both fiction and non-fiction

    13. முழுமைநோக்கு என்பதே ஆழ்நோக்கும்கூட. அதுவே ஆன்மிகம் என்று சொல்லப்படுகிறது.

      Definition for spirituality

    14. மனிதர்கள் சிந்தனைகளால் வாழ்வதில்லை, உணர்ச்சிகளால்தான் வாழ்கிறார்கள். அரசியலையும் அன்றாடவாழ்க்கையையும் வணிகத்தையுமேகூட உணர்ச்சிகளே தீர்மானிக்கின்றன. புனைவிலக்கியவாசிப்பே இல்லாதவர்கள் வெறுமே கருத்துக்களையாக கக்கிக்கொண்டிருப்பதை, அக்கருத்துக்களின் அடிப்படையில் எல்லாவற்றையும் எளிமையாக்கி புரிந்துகொள்வதை காணலாம். அவர்களால் தங்கள் உணர்வுகளை, பிறர் உணர்வுகளை, சமூக உணர்வுகளை புரிந்துகொள்ள முடியாது. இது அவர்களுக்கு ஒரு மூர்க்கமான அணுகுமுறையை, ஒருவகையான பிடிவாதத்தை உருவாக்கிவிட்டிருக்கும்

      jeyamohan on non-literary common humans

      புனைவிலக்கியம் வாசிக்காதவர்களால் மானுட உணர்ச்சிகளை புரிந்துகொள்ள முடியாது.

    15. இந்த தொடர்ச்சுழல் வழியாகவே நம் உள்ளத்தின் அடிப்படை அலகுகளான ஆழ்படிமங்கள், தொன்மங்கள், படிமங்கள் உருவாகின்றன. அவற்றைக்கொண்டே நாம் சிந்திக்கிறோம். நம் உணர்ச்சிகளை வெளிப்படுத்துகிறோம். ஒருவர் இலக்கியம் படிக்காவிட்டாலும் இந்த சுழற்சியில்தான் இருக்கிறார். ஆனால் புனைவிலக்கியம் வாசிப்பவர் இது எப்படி நிகழ்கிறது என்னும் தெளிவை அடைகிறார். ஆகவே தன் உணர்ச்சிகளையும், அவ்வுணர்ச்சிகள் உருவாகும் விதத்தையும் அவர் அறியமுடியும்.

      ஆழ்படிமங்கள், தொன்மங்கள், படிமங்கள்

      • if i read good fiction, i understand how #my/emotion is functioning
      • how it retains in #my/subconscious/states
      • #my/psyche/id #my/psyche/ego and #my/psyche/superego
    16. இடதுசாரி அமைப்புகளுக்குள் இளைஞர்களைக் கொண்டுவருவதற்கான வழியாக அவர்களுக்கு முதலில் கார்க்கியின் ‘தாய்’ போன்ற நாவல்களை வாசிக்க கொடுப்பதும், அவர்கள் வாசிக்க ஆரம்பித்ததும் மேற்கொண்டு எளிய கொள்கைவிளக்கப் பிரச்சார நூல்களை அளிப்பதும் வழக்கம். அதன்பின் படிக்கவிடமாட்டார்கள். “கதையா படிக்கிறீங்க?”என்று இளக்காரத்துடன் கேட்கும் தோழர்களைச்
    17. புனைவிலக்கியமே சமகாலத்து உணர்ச்சிகளை உருவாக்குகிறது. அதை அறிய புனைவிலக்கியத்தை வாசித்தாகவேண்டும். புனைவிலக்கியம் செயல்படும் விதமென்ன என்பது இன்று ஆய்வாளர்களால் விரிவாகவே பேசப்பட்டுவிட்டது. புனைவிலக்கியம் எழுத்தில் இருந்து பேச்சுக்குச் செல்கிறது. நிகழ்த்துகலையாகிறது. மக்கள் நினைவில் தொன்மம் ஆகிறது. தொன்மம் மீண்டும் இலக்கியமாகி விரிவடைகிறது. சிலப்பதிகாரக்கதை தமிழ் மக்களிடையே வாய்மொழிக்கதையாக இருந்தது. சிலப்பதிகாரமாக ஆகியது. மீண்டும் கதையாகி, தொன்மம் ஆகியது. அத்தொன்மம் மீண்டும் நவீன இலக்கியமாக ஆகியது

      நிகழ்த்துக்கலை --> தொன்மம் --> புனைவு இலக்கியம்

      • if I have to manage #my/emotion and my #savitha/emotion
    18. ஒருவர் நவீன இலக்கியம் வாசிக்காதவராக இருக்கலாம். ஆனால் அவர் ஒரு சமூகத்தில் பிறந்து, ஒரு மொழியில் வாழும்போதே கதைகளாக அந்த நினைவுத்தொகுதி அவரை வந்தடைந்துவிடுகிறது. அதுவே அவருடைய உள்ளத்தை உருவாக்குகிறது. அவர் சிந்திப்பதும் கனவுகாண்பதுமெல்லாம் அதைக்கொண்டுதான். சாமானியர்களுக்கு அது ஓர் எல்லையில் நின்றுவிடுகிறது. இலக்கிய வாசிப்பு என்பது அதை தொடர்ந்து பயின்றுகொண்டே இருப்பது. அவ்வளவுதான் வேறுபாடு,

      Fiction makes human (my) Personality

    19. உலக சிந்தனை வரலாற்றை எடுத்துப் பார்த்தால் இதுவரையில் எழுதப்பட்டு தலைமுறை தலைமுறையாக கைமாற்றப்பட்டு நீடிக்கும் பெரும்பாலான படைப்புகள் புனைவுகளே.

      Fiction transcends plentitude of generations

    20. புனைவுகள் உண்மைகளைச் சொல்வதில்லை. அவை ஒருவரின் கற்பனைகளைச் சொல்கின்றன. உண்மைகளைச் சொல்லும் புனைவல்லாத நூல்களும், உண்மைகளை அறியும் வழிகளைக் கற்பிக்கும் கொள்கைநூல்களும்தான் வாசிக்கவேண்டியவை. வாசிப்புப்பழக்கம் உருவாவது வரை புனைவுகளை வாசிக்கலாம். வாசிக்க ஆரம்பித்த பிறகு நிறுத்திவிடவேண்டும்”

      Truth in Reading Fiction for truth

    1. மரபுக் கவிதைகளின் இலக்கணச் சட்டகங்கள் வார்த்தைகளின் விரயங்களுக்குக் காரணமாக இருப்பதைச் சொன்னார். இரண்டு அடிகளும் ஏழு வார்த்தைகளுமே கொண்ட திருக்குறளில்கூட, வார்த்தைகள் அவசியமற்று நிரப்பப்பட்டிருக்கிறது என்றார். ‘செல்வத்துள் செல்வம் செவிச்செல்வம் அச்செல்வம் / செல்வத்துள் எல்லாம் தலை’ என்ற குறளில் செல்வத்துள் செல்வம் செவிச்செல்வம் என்ற முதல் மூன்று வார்த்தைகளிலேயே முடிந்துவிடும் பாடுபொருள், எப்படி அவசியமற்று நீள்கிறது என்று சுட்டிக்காட்டினார்.

      word usage in kural SuRa

      • [[411 listeners wealth]]
    2. சிரித்த முகத்துடன் பக்கத்தில் உட்காரச் சொன்னார். “இவ்வளவு குறைந்த வயதாயிருக்கும் என்று எதிர்பார்க்கவில்லை” என்றார். நான் பதற்றத்துடனேயே இருந்தேன். பெங்களூர் செல்லும் ரயில் வர இன்னும் இரண்டு மணி நேரத்துக்கு மேலிருப்பதாகவும், ரயில்வே ஸ்டேஷனில் அமர்ந்திருப்பது பிடிக்குமென்றும், அதனாலேயே அறையைக் காலிசெய்துவிட்டு அங்கு வந்துவிட்டதாகவும் சொன்னார்

      raliway station lover

    3. இனம்புரியா உணர்வுகள் ஒன்றையொன்று மேவிய மனநிலையோடு சென்று அவரைப் பார்த்தேன்.

      மேவிய மனநிலை | metapsyche

    1. The term was coined by Gred Dember. As you probably guessed, it’s a mix of irony and honesty. He defines it as “the braiding together of irony and sincerity (honesty) in a unified aesthetic expression.” He gives the example of shows such as Modern Family and Community. I’m a huge fan of Modern Family, and I can tell what he means by ironesty, basically irony or sarcasm used in the service of expressing a sincere emotion or making an earnest point. This show is a great example of the pendulum we mentioned before, oscillating between love and harshness, deep caring and selfishness—just as most of us humans do.

      Ironesty | நேர்முரண்

    2. I use pastiche to mean artworks that combine stylistic elements from differing genres. Like, say, combining country music and hip-hop in the same song. In postmodern work, that sort of pastiche serves to poke fun at each genre, by pitting the two genres against each other. I use the term destructive pastiche for that. In metamodern / constructive pastiche, it serves to sort of create a “bigger space” where the two (or more) genres kind of lean against each other like tent poles, holding up a structure that allows a kind of feeling that wouldn’t otherwise be expressible.”

      Constructive pastiche | கதம்பாக்கம் | கதம்ப கட்டுமானம்

    3. You may have heard about the term before, which trended in 2013. Normcore is a deliberate effort by people with non-mainstream styles to adopt the fashion style of what they deem “normal” people, mainly in the form of wearing basic closing. So what’s metamodern about this trend? Well, normcore is all about overcoming external differences to better connect on a deeper level. When Jimmy Fallon stated that he decided to wear suits when he took over The Tonight Show because that would be the normal thing to do, it was a deeply metamodern thing to do. Not modern (“wear something new!”), nor postmodern (“who cares!”) but metamodern (“mainstream fashion is a fashion statement”).

      உள்ளகவியல்பு | உள் அக இயல்பு | Normcore

      • Ramanar metamodern saying
      • அமைதியாய் இரு
    4. Vlogging. This shared self-reflection method mixes the personal and the plural, the mundane and the artistic. It’s not trying to make History per se, but it can end up reaching and influencing millions of people, giving birth to communities in the process. Vlogging is stuck between nonchalance and caring, superficiality and affect. Will it end up in History classes? Probably not. Does it mean you should not do it?

      Vlogging is Metamodern

    5. Memes. Yes, memes are metamodernist! At least the process of creating your own memes. Taking a screenshot from a movie and adding captions that create a whole new meaning is a metamodernist approach to the creation process.

      Memes are metamodern

    6. Remixes. Many of the most popular songs these past fifteen years are actually covers. Lana Del Rey’s “Doin’ Time” is a cover of the 1996 Sublime hit. “Moon River” by Frank Ocean first appeared in the 1961 film Breakfast at Tiffany’s. Beyoncé, Taylor Swift, you name it—everyone has released at least one cover song or a remix of someone else’s track. The transparent balance between the old and the contemporary to create a brand new whole is profoundly metamodernist.

      Medley, feats, Mashup, covers, remix

    7. While most of the Internet population is passive, metamodernism is not to be confused with pseudo-modernism. British scholar Alan Kirby stated: “In pseudo-modernism one phones, clicks, presses, surfs, chooses, moves, downloads.” Instead, metamodernism is about genuine connection, empathy, and community. While modernism is about creating something completely new (which you could argue is an illusion); postmodernism is about deconstructing the past and rejecting the future; pseudo-modernism is about mindless online consumerism—metamodernism is about creating something new with what was created before, while acknowledging the inherent ephemerality of the human condition.

      Ephemereality of Human metamodern condition

    8. I find the simple association of metamodernism with the Age of the Internet quite limited. Instead, I think metamodernism would be better associated with the Age of the Online Creator.
      • as I create my knowledge (exploration) base in Obsidian
    9. A common image used to describe metamodernism is that of a pendulum, constantly oscillating between creation and destruction, hope and doubt, optimism and realism. When talking about metamodernism in comparison with modernism and postmodernism, Fabio Vittorini described it as “a pendulum-like motion between the naive and/or fanatic idealism of the former and the skeptical and/or apathetic pragmatism of the latter.”

      Oscillating Metamodern Pendular Thought culture

    10. Post-postmodernism is not the cultural philosophy that followed modernism and postmodernism. Instead, it’s the collective search for what should come next; a quest for a more balanced world-view which would take into account the optimism of modernism and the pluralism of postmodernism.

      நன்னம்பிக்கை நவீனத்துவமும் பன்மைத்துவ பின்நவீனத்துவம் - மீநவினத்துவம்

    1. 1. Load 50 mg of fresh tissue and two 5/32 inch (3.97 mm) stainless steel beads into each well of a Corning® 1 ml deep well 96-well plate. Heat-seal with a Thermal Bond seal, which provides greater protection against beads breaking through the seal during the grinding process, and float the plate in liquid nitrogen for 5 min. Similarly, pre-chill Qiagen TissueLyser plate adapters. 2. Place the 96-well plate in the Qiagen TissueLyser plate adapter and grind tissue at 30 Hz for 1 min then, for more consistent grinding, repeat after changing the plate orientation in the adaptors. If homogenising only one plate at a time, use a second balance plate. 3. Centrifuge up to 4000×g for 1 min at − 15 °C in a Hettich Rotanta 460R centrifuge (or similar) with a swing bucket rotor for plates to settle plant material to the base of the wells.

      Plant DNA isolation using beads in 96 well plate

    1. Literature’s seminal concern does not lie in its depiction of ‘truth’.” “Rather, its interests lie in the relationship that we have with what we perceive as truth. That the nature of this ‘truth’ is constantly altering in our life is the real truth,” she opined.
      • [[=@ changing Relative truths only is an essential Absolute truth]]
      • #my/thought/resemblance with sahitya akademi award winner story writer ambai
    2. Ambai is the fourth woman writer from Tamil Nadu to get the award.
      • #rank/4th woman writer from TN to get #award/lit/sahitya
    1. A high molecular weight size band and a very light smear below the bands is indicative of high genomic DNA integrity.

      DNA integrity quality check

    2. we have tested different amounts of starting material as well as different tissue disruption methods, TissueLyser II from QIAGEN® or mortar and pestle (data not shown). In our hands, the best amount of starting material for a good quality RNA and DNA, accomplishing the requirements for RNA sequencing (RNAseq) and Whole Genome Bisulphite Sequencing analysis (WGBS), was 300 galls and 1000 RCs per biological replicate at 3 dpi and 250 galls and 500 RCs at 14 dpi. The best extraction method was using a mortar and a pestle as shown in Portillo et al. (2006).

      best DNA extraction method for plants

    3. issue disruption is performed in a mortar and pestle with a buffer containing 2-mercaptoethanol and homogenized using a QIAshredder® spin column (QIAGEN®). After the homogenization procedure, the lysate is transferred to an AllPrep® DNA Mini spin column (QIAGEN®) and centrifuged.

      DNA extraction using spin column

    1. And there are platforms, such as Chitthi Exchange (on Instagram) and Letters to Strangers (India), that are helping people find pen pals.

      To find my pen pals

  3. Dec 2021
    1. இதற்கு அப்பால் மிகச்சிலர் என்னுடைய கருத்துக்களுடன் முரண்பட்டு என் படைப்புக்களில் ஈடுபாடு கொண்டு வாசிப்பவர்களாக இருக்கிறார்கள். எவ்வாறு என இலக்கியம் எப்படி எழுதப்படுகிறதென தெரிந்துகொண்டால் அது உங்களுக்குப் புரியும். இலக்கியப் படைப்பில் ஒரு படைப்பாளி முன்வைப்பது அவன் கற்று, தெளிந்து ஏற்றுக்கொண்டவற்றை அல்ல. அவனுடைய திட்டவட்டமான நிலைபாட்டை அல்ல. இலக்கியப்படைப்பு என்பது ஒருவகை கனவு என எடுத்துக்கொள்ளுங்கள். மொழியில் நிகழும் ஒரு கனவு. ஒரு படைப்பு என்பது அந்த எழுத்தாளன் மொழிவழியாக கண்ட ஒரு கனவு. நம் கனவு நம் கட்டுப்பாட்டில் இல்லை அல்லவா? நாம் நினைப்பதே நம் கனவில் இருக்கவேண்டும் என்பதில்லை அல்லவா? எழுத்தாளன் எல்லாரையும்போல ஒரு அன்றாட உள்ளம் கொண்டவன். அவனுக்கு பல கருத்துக்கள் இருக்கும். அவை அவன் தன் வாழ்க்கையிலிருந்து பெற்றுக்கொண்டவையாக இருக்கும். அவனுக்கான ஓர் அரசியலும் இருக்கலாம். ஆனால் அவன் எழுதுபவை அப்படியே அந்த கருத்துக்களை வெளிப்படுத்துபவை அல்ல. சிலசமயம் நேர்மாறாகவும் இருக்கலாம். அவனே அறியாத நுட்பங்கள் அதில் வெளிப்படலாம். ஆகவே எழுத்தை எழுத்தாளனிடமிருந்து பிரித்தே பார்க்கவேண்டும். எழுத்து தன்னளவில் முழுமையான ஒன்று.

      My personality and writings will be different

      • whenever i teach, i am different than before I start
      • whenever I write or think, My dream and heritage writes me
    2. இரண்டாவது காலகட்டம் நாற்பதை ஒட்டிய வயதுகளில் வருகிறது. காமம், குடும்பம் எல்லாம் கொஞ்சம் சலிப்புற்றுவிட்ட காலம் இது. தொழிலில் பெரிய சாதனை எல்லாம் சாத்தியமில்லை என்று தெரியவந்திருக்கும். எந்தத்துறையிலும் தான் ஒரு சாதனையாளன் அல்ல, தனக்கென ஒரு இடம் இங்கே இல்லை என உணர்ந்திருப்பான். அப்போது மீண்டும் அரசியல்வெறி உருவாகிறது. சமூகவலைத்தளங்களுக்கு வருகிறான். அங்கே அரசியல்பூசல்களில் மெய்மறந்து திளைக்கிறான். டிவியில் அரசியல்சண்டைகளை நாடகம்போல ரசிக்கிறான். இது வாழ்க்கையின் மாபெரும் வெறுமையை அவன் நிரப்பிக்கொள்ளும் முறை. அவனுக்கு கலை, இலக்கியம் எதிலும் ஆழமான ஈடுபாடு இருக்காது. தத்துவம், வழிபாடு, சேவை என ஆன்மிகத்தின் எந்த தளத்திலும் ஆர்வமோ பயிற்சியோ இருக்காது. எந்த பண்பாட்டுப் பயிற்சியும் இல்லாத பெண்கள் நாளெல்லாம் சீரியல் பார்த்து எதிர்மறையான உணர்ச்சிகளில் திளைப்பதுபோலத்தான் இவனும் அரசியலில் ஈடுபட்டிருக்கிறான். ஆனால் தான் உருப்படியான ஒன்றைச் செய்வதாக நம்பிக்கொண்டு பெண்கள் பார்க்கும் சீரியல்களை பழிப்பான்.

      My middle age hatred 40s

    3. பொழுதுபோக்குக்காக அரசியலைக் கவனிக்க ஆரம்பிப்பவர்கள் மிக எளிதாக அந்த மாபெரும் வலைக்குள் விழுந்துவிடுகிறார்கள். அந்த ஆட்டத்தில் ஈடுபடவேண்டும் என்றால் ஏதேனும் ஒரு தரப்பை எடுத்தே ஆகவேண்டும். அப்போதுதான் கட்சிகட்டி உணர்ச்சிக்கொந்தளிப்பை அடையமுடியும். தன் சாதி, மத, மொழி, இன அடிப்படையில் ஒரு தரப்பை எடுத்தபின்னர் அதை மெல்ல மெல்ல நம்ப ஆரம்பிக்கிறார்கள். எதிரிகளுடன் பூசலிடும்பொருட்டு தன் தரப்பை ஆணித்தரமாக வலியுறுத்துவார்கள். மெல்லமெல்ல அதை அவர்களே நம்ப ஆரம்பித்துவிடுவார்கள். அதுவாகவே ஆகிவிடுவார்கள். நாடகத்தில் நடிப்பவன் கதாபாத்திரமாக ஆகிவிடுவதுபோல.

      My and savitha family DMK hypnotized heritage

    4. மக்கள் தங்கள் துயர்களுக்கும் சிக்கல்களுக்கும் தங்களுடைய குறைபாடுகளே காரணம் என நம்ப விரும்புவதில்லை. எல்லா துயர்களும் சிக்கல்களும் எதிரிகளால்தான் தங்களுக்கு வருகின்றன என்று நம்பவே விரும்புவார்கள். அவ்வாறு ஒரு சில எதிரிகளை அவர்களுக்குச் சுட்டிக்காட்டிவிட்டால் அவர்களை மிக எளிதில் ஒன்றாகத் திரட்டலாம். அந்த எதிரிமேல் காழ்ப்பை உருவாக்கவேண்டும். அவர்களை வசைபாடிக்கொண்டே இருக்கவேண்டும், அவ்வளவுதான். அந்த வெறுப்பின் அடிப்படையில் ஒருபெருந்திரள் ஒன்றாக கூடிவிடும். வெறுப்பின் அடிப்படையில் திரட்டுவதில் உள்ள வசதிகள் எல்லையற்றவை. எதற்கும் எந்த தர்க்கமும் சொல்லவேண்டியதில்லை. எல்லாம் எதிரிகளின் சதி, எல்லாம் அவர்களின் திரிபு என்று கூறிக்கொண்டே இருந்தால்போதும். தங்கள் தரப்பை எதிர்ப்பவர்கள் அல்லது சந்தேகப்படுபவர்கள் அனைவரையும் எதிரிகளின் தரப்பினர் என்று முத்திரை குத்திவிடலாம். எந்த அறிவார்ந்த விவாதமும் இல்லாமல் ஆழமான உணர்ச்சிகளின் அடிப்படையில் பல்லாயிரம்பேரை தொகுத்துவிடலாம்.

      எதிர்மறை அரசியல்

    1. அந்தியூர் மணி. அவரும் ஈரோடு கிருஷ்ணனும் இன்னும் சிலரும் மிக வலுவாகப் பரிந்துரை செய்த நூல் தேவிபாரதியின் நீர்வழிப்படூம்.  நீர்வழிப்படூஉம் புணைபோல் ஆருயிர் முறைவழிப்படூஉம் என்பது புறநாநூற்று வரி. நீரில் ஒழுகிச்செல்லும் தெப்பம்போல் வாழ்க்கை அதன் வகுக்கப்பட்ட பாதையில் செல்கிறது என்று பொருள். ஒரு கிராமத்து நாவிதரின் வாழ்க்கையைச் சொல்லும் இந்நாவல் இருத்தலியல் நோக்கிலும் ஆழமாக வாசிக்கத்தக்கது என்றார்கள்.

      destiny of my life

    1. Evaluating poetry by heritage

      தண்ணீரும் காவிரியே தார்வேந்தன் சோழனே மண்ணாவ துஞ்சோழ மண்டலமே - பெண்ணாவாள் அம்பொற் சிலம்பி யரவிந்தத் தாளணியுஞ் செம்பொற் சிலம்பே சிலம்பு.

      பொருள் :-

      வற்றாதது காவிரி ஆறு. சோழமன்னனே மன்னருள் சிறந்தோன். சோழநாடே நிலவளம் மிகுந்தது. அம்பர் என்னும் கிராமத்தில் வாழும் சிலம்பியே பெண் என்று சொல்லத்தக்கவள் ஆவாள்.

    2. ஒவ்வையாரும் விக்ரமாதித்யனும்


      • ஏற்றுக உலையே ஆக்குக சோறே
      • இவ்வரி சங்க இலக்கிய மொழியியல் கூறுகளில் இருந்து வேறுபடுகின்றது
      • ஆழ்ந்த படிமங்கள் வகையில் அழகியல் இல்லாமால் நேரடி தன்மையில் உள்ளது
      • classic poetry ∨ romantic poetry
    1. second step is 00:00:51 to connect and you will connect the things that you capture to the existing knowledge all the things that could be useful in the future so you connect backwards and you connect forward or you 00:01:03 can even connect upward to the area or the topic that are interesting to you and those would be recorded in hub notes so hub notes are like the entry points of your knowledge management system so 00:01:17 it will be the list of the things that are interesting to you the topics that you would like to research

      Hub notes

      • i have to change all my 700 Sources Ref notes into hub notes
    1. Genomic DNA (250 ng) is digested by NspI and amplified using a ligation-mediated PCR with adapters covalently linked to the restriction fragments. In the next step PCR products are purified using magnetic beads, fragmented using DNase I, labeling with biotin and hybridized overnight (16–18 h) to a 49-format array. After incubation samples are washed and stained with streptavidin using a GeneChip Fluidics Station 450. Finally, arrays are scanned by GeneChip Scanner 3000, using the GeneChip Command Console Software (Thermo Fisher Scientific), to generate the CEL files that includes the intensity probe signals.

      MSc Microarray practical procedure source

    1. . The use of real-time PCR (qPCR) allows results to be obtained without post-PCR processing, by real-time detection of fluorescent signals during PCR cycling.

      source for: [[QPCR MSc practical]]


    1. Clean hood and everything that enters hood with DNA ZAP by spraying Solution 1 followed by Solution 2 and then wiping dry with clean paper towels.
      • sterlising lab replaced by spirit
    1. nobody is saying NEET is 100% fair. But you have to look at it in the context of the earlier system, which was grossly unfair and which was deemed as social justice, where 220 students would get admission from one school and close to 30% of the seats would be cornered by eight to 10 schools. The unfortunate part is that the Tamil Nadu government maintains that Class 12 exam results are infallible and are the right way of evaluating students.

      pre-NEET admission from salem schools

    1. NEET does not test qualities that a doctor must possess such as compassion, empathy and passion to serve humanity. Accordingly hardly any doctor is willing to serve in rural areas. NEET toppers won’t necessarily make good doctors.
      • why dont they implement ethics syllabus (like GS4 of UPSC) in NEET entrance, even in PG also ?
      • a doctor (who is saving life) more than civil servant (protecting lives) needs moral ethics
    2. substantial scholarship in the West (Sacks, Freedle, Wells, Camara and Schmidt) that common admission tests cannot measure abilities that are essential for learning such as imagination, curiosity and motivation.

      NEET like schoilarship in western countries

    3. greatest argument in favour of NEET is judicial belief about the promotion of merit though without any clarity on the meaning of merit. The reality is that many private colleges even after NEET do admit students under Non Resident Indian and management quota on extremely low scores i.e. much lower than the scores of Scheduled Caste, Scheduled Tribe and Other Backward Class categories.

      NEET merit loopholes

    4. commercial coaching institutes are bound to prosper. And since most coaching centres are in the cosmopolitan and big cities, poorer students from a rural background, and who have studied in the vernacular medium, would always be at a disadvantage in any ‘one nation-one test’ policy. There is also large-scale variation in syllabus when it comes to the CBSE and State boards. Wrong translation of questions including in Tamil had also been a problem.

      3 issues with NEET

      • commercial coaching institutes
      • syllabus variation
      • govt tamil medium
    5. Even in the United States, a number of surveys found that it was mainly the children of mostly rich, white and politically powerful families who cleared prestigious common tests. Empirical research in the United States on standardised common tests has found that these tests are biased against the poorer and underprivileged sections of population, women and minorities. To overcome these problems, race-sensitive admission criteria were introduced, leading to the judgment in Grutter (2003). Thus, there is an element of class in NEET and the Justice Rajan committee has found hard evidence of such elitism.

      AKRajan NEET report on elitism

      • as In US Education standards
    6. Indian Medical Council Act, 1956 was amended and Section 10D was inserted to empower the MCI to conduct NEET. Moreover the review petition against this judgment was allowed in 2016 and the Supreme Court ordered the conduct of NEET from 2016 itself.

      NEET implementation

    7. idea of common tests was initiated by Murli Manohar Joshi as the HRD Minister in the A.B. Vajpayee government. It found some support in the judgment of the Supreme Court in T.M.A. Pai Foundation (2002). NEET was notified by the Medical Council of India (MCI) in 2010 but in 2013, a three-judge majority decision in Christian Medical College Vellore Association vs Union of India and Others had struck down NEET.

      Neet History

    8. In any case, the field is occupied by the central law namely Section 14 of the National Medical Commission Act, 2019 that provides for NEET.
    9. While medical education is on the Concurrent list (Entry 25), it is subject to the maintenance of standards in higher education which is within the domain of the central government under the Union list (Entry 66).
    1. அதிலிருக்கும் 18 அமினோ அமிலங்கள், முட்டை, பால், இறைச்சிக்கு இணையான புரத சத்துகளை நம் உடலுக்குக் கொடுக்கக்கூடிய திறன் கொண்டது என்பது உங்களுக்குத் தெரியுமா
      • drumstick contain 18 amino acids
    2. ஒரே ஒரு முருங்கை மரத்தை நட்டு வைத்து, அதன் பயன்களை முழுவதுமாய் அனுபவித்து இருப்பவர்கள், வயதான காலத்திலும் கோலூன்றி நடக்காமல் ஆரோக்கியமாக வாழ உதவும் என்பதைதான், ‘முருங்கையை நட்டவன் வெறுங்கையோடு போவான்’ என்று அந்த காலத்தில் பழமொழியாகக் கூறினார்கள்.
    1. Record your energy levels every hour on the hour. Make some kind of chart (using Excel, a Google doc, or a scratch pad) and set an alarm on your phone or calendar program to ding you every hour. You can come up with your own system. Maybe a 1-10 scale in which 1 is nearly dead (“dragging your sorry body out of bed” kind of dead) and 10 is Superman energy (ready to leap tall buildings in a single bound).
      • [[🔌 Emotion Picker plugin]]
      • [[Label Emotions]]
      • progress:: <progress value="4" max="10"> </progress>
      • ⭐⭐⭐⭐
    2. Calculate Your Biological Prime Time  During the day, your energy fluctuates. This fluctuation is impacted by what you eat and when, how much caffeine or sugar you consume, how tired you are, how hard you work, what type of work you’re doing, how much you’re using your physical body, and a whole lot more. Sam Carpenter, in his book Work the System, coined the phrase “biological prime time.” He suggests charting our energy during the day for a few weeks. And not just noting your energy highs and lows between six a.m. and nine p.m. You want to jot down your peak times of focus and lack thereof as well as those bursts of motivation. You’d want to note when you exercise and for how long, what times you wake up and go to sleep. Basically you keep a journal with the emphasis on energy and concentration. Think about trying this.

      Biological Prime Time

      • I am trying do this already before through yaml and tags in my daily journal
    1. ‘Plantsing’: The Happy Medium? ‘If only there was a way to have the best of both worlds’, you might be musing. Well, say hello to the planster! The planster (also called a ‘plotser’) combines elements of both of the above approaches. It’s typically defined by having an understanding of the essential plot points; characters with known flaws and motivations; and, at the very least, a vague idea of how the story ends.

      Barath - a plantser

    2. Unbridled creativity There is something incredibly liberating in the process of just writing. For our comparatively chaotic pantsers, nothing unlocks the true power of creativity than sitting down to a session of freewriting. Sitting back and letting creativity take the reins is a great way to focus on the art of writing as opposed to just storytelling. Of course, being able to tell a compelling story is fundamentally important to writing a novel, but it’s not the only component to success. Through freewriting, the pantser develops a strong respect for the writing process itself, with some considering the exercise to be like ‘yoga for the mind’.

      Freewriting - yoga for mind

    3. Plotting is not for the faint-hearted, particularly if you’re working in a complex genre like crime or fantasy, and/or planning to write a series.
    4. Crafting characters with believable faults, clear motivations and fleshed-out backstories is integral to holding a reader’s interest throughout the length of a narrative.
    5. a ‘pantser’ – whose moniker comes from the phrase to fly by the seat of your pants – will start writing and see what happens.
      • எழுத்து மீட்டுருவாக்கம் [[@Jeyamohan#ஜெயமோகன் on fiction writing புனைவுக்கும் சிந்தனைக்குமான வேறுபாடு]]
    6. novel-writing process tends to follow one of two patterns: plotting or pantsing.
    1. What is the best app to create a playlist?
      • soundtrack would work for me as it contains instrumental and trance for venmurasu like novel writing
    1. As well as enhancing the reader’s experience, a map is a simple tool for a writer to use when planning, writing and editing their story. It’s a great world-building tool, helping you get a basic grasp of your world’s geography and how its environments can affect characters and their journeys. You can keep your map beside you as a reference while you plan your character’s journey and the obstacles or challenges they may encounter. Having a visual aid like this can help you keep ideas together in one focused area, rather than having to search through a mountain of notes.
      • [[Venmurasu MOC]]
      • I can build fictional india map for venmurasu using cartography3d software and [[🔌 obsidian leaflet plugin]] obsidian://show-plugin?id=obsidian-leaflet-plugin
    1. There is the mammal way and there is the bird way." This is one scientist's pithy distinction between mammal brains and bird brains: two ways to make a highly intelligent mind.
    1. women have more nightmares than men
    2. half of the calories you consume can be burned off simply by fidgeting

      [[+ Stomach Breathing Body movements-DrRaja#Repetitive Strain Injury]]

    1. Among the oldest surviving scholarly works in neurosurgery is the so-called ‘Edwin Smith Surgical Papyrus’(Breasted, 1930)
      • DId Susrutha surgical expertise bear lterary evidence for neurosurgery ?



    1. give one example of how to do this, we will read the poem “Design” by famous American poet Robert Frost and attend to four major components of literary texts: subject, form, word choice (diction), and theme.

      Literary analysis Frost example

    1. > possibly useful quote that supports my argument - keyword:: #representation_of_race #western #masculinity - film:: [[The Searchers]] - project:: #CLASS101 - comments:: this is really great, should use it in section B!

      Quote Dataview

    1. Mathematician Dan Rockmore writes about Eureka Moments and ‘Backburner Ideas’. Stories about great minds and discoveries tend to highlight the Eureka Moments (When everything falls into place and the solution is found), but do not lay an accurate emphasis on the amount of work it took for the those ideas to simmer, cook, and mix with other ideas and develop at the back of their creator’s minds (Backburner Ideas)

      Eureka moments & Backburner Ideas

      • like I hear jeyamohan eureka moments but dont know backburner zettel PKM systems
    1. Myo-inositol (MI) increases insulin sensitivity, decreases hyperandrogenism and improves the menstrual cycle. Its effect during assisted reproductive technologies (ART) has been studied by many authors.
      • mychiro tablet prescribed by Dr. Balasreedevi
    1. Genome sequencing is complex, and only 38 laboratories across the country (https://bit.ly/3ED4vrP) have the ability to sequence a virus which is as infectious as this

      Viral Genome sequencing facility in India

      • 38 labs
    1. You can’t show up on Meru and start up the thing unless you have years and years of experience. Climbing and spending time on the mountains is really the only way you can train

      Mount Meru

      • known as shark's fin
    1. An American Geologist has stated about this mountain thus:- “Arunachala should have been thrown up by the earth under the stress of some violent volcanic eruption in the dim ages before even the coal-bearing strata were formed.

      tiruvannamalai formation genesis

      • புவி அண்டத்தில் உருவான பிண்டம்
    2. Tiruvannamalai was a fire (Agni) mountain in Krathayuga, Gold (Swarna) mountain in Thrathayugha, Copper (Thambra) mountain in Duvaparayuga and rock mountain in this Kaliyuga.
      • திருவண்ணாமலை தொன்மம்
    1. city of Arequipa has a significant number of buildings constructed with sillar, resulting in the nickname la ciudad blanca ("the white city").[5]
      • legal capital of Peru
      • Misti stratovolcano
      • my fictitious city like tiruvannamalai will have white buildings made with sillar
    1. Amendments to marriage age contradict other laws
      • CONFLICT in legal age ∨ marriage age
      • [[Why age of 18 is (not) age of free will]]
      • 18 வயது நிரம்பியவனின் மனத்தவிப்பு அல்லது சமூக பாரம் அல்லது கட்டவிழ்த்தல்
      • பெற்றோரின் குடும்ப சமூக பொருளாதார நிர்பந்தங்கள்
    2. the Child Labour (Prohibition and Regulation) Amendment Act, 2016
      • anti-child labour law
    3. Right of Children to Free and Compulsory Education, 2009
      • guaranteed access to education
    4. Juvenile Justice (Care and Protection) Act, 2015
      • "juvenile offenders" (children in conflict with law)
      • vijay master film
      • protection till 18 years
    5. POCSO) Act, 2012
      • age of consent for sex
    6. Contract Act, 1872
      • age of majority to enter into contract
    7. Majority Act, 1875
      • Age 18 is age of majority
      • 21years if guardian
    8. 61st Constitutional Amendment Act of 1988
      • [[Universal Adult Franchise]]
    9. Age and marriage: On raising the age of marriage for women
    1. dharma discourse is open to all sorts of cleverly argued rational manipulation, by the devil, say some, by the ego, say others.

      இலக்கிய விமர்சனம்| விவாதம்

    2. Traditional Indian dharma theory valued rebirth, denominators and contexts, the heterogeneity of diversity over the homogeneity of equality. Ram, the king, is great. Ram, the husband, is not. Ravana, the brother, is good. Ravana, the king, is not

      இந்திய ஞான மரபு

    3. Modern courts insist that a case being discussed must be seen in isolation, and not contaminated by other pending cases. For the crime of murder, it does not matter if the killer is a king or a beggar, if he is kind or cruel. But in the dharma discourse, all contexts have to be considered. The focus must be balanced with perspective. The king is reminded constantly that he has no role in natural conflicts, only in cultural ones. Arjuna is asked to behave with greater grace than an entitled brat.

      difference between justice and dharma

    4. In a crime, the victim accuses the villain. But when the villain counter-accuses the victim, and insists the victim is villain too, we call it ‘whataboutery.’

      whataboutery dharma-sankat தர்மசங்கடம்

      • moral ambiguity to who is right and who is wrong

        shows that victims in one context can be villains in another.

      • neologism word used in #20thcentury/later 1900s/1970s
      • context of violence in Northern Ireland.
      • விக்ரம் வேதா
      • system சரி இல்லை
    5. Justice and equality are hegemonic ideas today. Secularism is conditioned to see them as good and decent and right. This is why it feels rational when we challenge oppressors. We accuse the privileged and the elite of injustice and unfairness. When they push back, with counter accusations, we see it as whataboutery.
    6. Greco-Roman justice meant respecting social hierarchy, and so allowed for unequal distribution of wealth and power. Theoretically, in Christianity and Islam, this idea poses problems as justice is linked to equality, but it applied only to converts and was not in practice in feudal Europe or Persia.

      why equality prevails in Christianity and Islam

    1. Good history comes from a combination of sources: in this case, private papers ranging from Lord Curzon’s letters to the diary of a royal tutor; from archival records in Delhi and London, not to speak of parliamentary papers; art, and not just paintings by Ravi Varma, to understand how princes projected themselves; newspaper records, which contain debates and ‘live’ commentary; scholarly material on connected themes; and, of course, anecdotal information from biographies and memoirs, which add texture.

      sources for Anecdotal writing to history fiction

    2. Kallars, the British branded them a ‘criminal’ caste. Ironically, in Pudukkottai, Kallars were royalty, and Sastri’s reconstitution of kingship meant Sanskritising them and erasing ‘unsavoury’ aspects, even if by coercion.


    1. mechanism responsible for blood clots arising from thrombosis with thrombocytopenia syndrome (TTS) following vaccination with AstraZeneca vaccine.

      covishield vaccine clotting problem

    1. இன்று ஒருவர் என் பதிப்பை அடியொற்றிக் ‘கு.ப.ரா. கதைகள்’ என்னும் மின்னூலை உருவாக்கி இணையத்தில் இலவசமாக வழங்குகிறார். ஓரிரு நாளுக்குப் பிறகு விலை வைத்து விற்கக்கூடும். என் பதிப்புரை, முன்னுரைகளை நீக்கிவிட்டுக் க.நா.சு., ந.பிச்சமூர்த்தி ஆகியோர் கட்டுரைகளைச் சேர்த்திருக்கிறார். நூலின் அட்டையைப் போலி செய்திருக்கிறார். கதைகளின் மூலபாடமும் காலவரிசையும் என் பதிப்பில் உள்ளவையே. இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு முன்னால் நண்பர் கல்யாணராமன் வழியாகக் கண்டடைந்த கு.ப.ரா.வின் ‘வேறு நினைப்பு’ என்னும் புதிய கதை ஒன்றைக் காலச்சுவடு இதழில் வெளியிட்டேன். அக்கதையையும் எடுத்துச் சேர்த்துக் கொண்டார். என் பதிப்புக்கும் காலச்சுவடுக்கும் நன்றி தெரிவித்துள்ளார். இதை ‘அறிவுத் திருட்டு’ என்று நான் கருதுகிறேன்

      plagiarism in Tamil literature

    1. எல்லாவற்றிலும் மேலானது அறம். அரசனுக்கு அதுவே ஆதாரம். எதன்பொருட்டு அறம் மீறினாலும் அழிவுதான். இத்தனைக்கும் துரியோதனன் போரில் அறத்தை மீறவில்லை. எந்த மைந்தரையும் கொல்லவில்லை. பாண்டவர்களின் மைந்தர்களேகூட அவன் மைந்தர்களாகவே இருக்கிறார்கள். ஆனாலும் அறம்பிழைத்தான். ஒரு சின்ன பிழை. ஆனால் மிகப்பெரிய ஆளுமை அதை செய்தமையால் அது மிகப்பெரிய பிழையாக ஆகிவிட்டது.

      அறம் பிழை

    1. Theories of reference for the words that sentences contain need to make sense of this fact. The upshot is that the philosophy of belief is inextricably intertwined with the philosophy of language.

      Meta-ethics - believing words in writing sentences

  4. Nov 2021
    1. d gDNA to wells marked 1 through 6 in the plate diagram.2. Thaw Nsp I Buffer and 100X BSA at room temperature. Vortex and spin down, then place on ice.3. Leave Nsp I enzyme at –20°C until ready to use.4. Add 5 μL of the Genomic DNA, supplied in the kit as positive control, to the well marked “+”.5. Add 5 μL of Low EDTA TE as negative control to the well marked “–”.6. Prepare the Digestion Master Mix




    1. நதிக்குள் இருக்கும் நிலப்பகுதி ஆற்றிடைக்குறை எனஅழை க்கப்படுகிறது

      River Island like majuli

    1. 1686 -ம் ஆண்டு நடந்த தீவிபத்தில் இலந்தை மரத்தால் ஆன மூலவர் சிலை தீக்கிரையானது. 1729 -ல் மார்த்தாண்ட வர்ம மன்னனின் முயற்சியால், இந்த ஆலயம் புதுப்பிக்கப்பட்டு, புதிய மூலவர் சிலை பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டது. 1750-ம் ஆண்டு மார்த்தாண்ட வர்மன், பத்மநாபசுவாமிக்கு தனது அரசையும், செல்வத்தையும் தானமாக பட்டயம் எழுதித் தந்ததுடன், தனது உடைவாளையும் இறைவனின் பாதத்தில் சமர்ப்பித்தார்.

      Padmanabhaswamy statue history

    2. 18 அடி நீளம் கொண்ட மூலவர் சிலையை 12 ஆயிரம் சாளக்கிராம கற்களைக் கொண்டும், ‘கடுசர்க்கரா’ என்னும் அஷ்டபந்தன கலவையாலும் உருவாக்கியுள்ளனர்.

      Padmanabhaswamy statue specification

    1. இந்திய மரபின்படி ‘உண்மை’ என்பது இங்குள்ள அனைத்துக்கும் அப்பால் ஒரு சிறப்புத்தளத்தில் [விசேஷ தளத்தில்] உணரப்படும் ஒன்றுதான். இங்குள்ள அனைத்தும் மாறா உண்மைகள் அல்ல. சாராம்சங்கள் அல்ல. நாம் வகுத்துக்கொள்வனவும் எடுத்துக்கொள்வனவும்தான். மனிதனைப்பற்றி, இயற்கையைப்பற்றி நாம் அறிவன அனைத்துமே அவ்வாறு நமது ‘வியவகாரிக சத்யங்கள்’தான்.

      truth in Indian philosophy

    2. தத்துவ அறிஞன் கலைஞன் என்றால் வரும் காலம் அவனை கண்டுகொள்ளும் என்ற நிச்சயம் ஏது, இவ்வாறான கேள்விகள் மூலம் அனைத்தையும் விலக்கி ஏதுமில்லா வெளியில் இருந்துகொண்டிருந்தேன். பின்பு ஓரிடத்தில் ரமண மஹரிஷியின் ஒரு மேற்கோள் படித்தேன்- “How do you treat others?” “There are no others” அனைத்துமாதல் என்பது எவ்வளவு மகத்தானது. முன்பு நீங்கள் சொன்ன ஒரு கதை நினைவுக்கு வந்தது. தன் வயலின் மேல் ஒரு கொக்கு அமர்ந்த போது உடல் விதிர்த்த விவசாயி அந்த வயலாகவும் கொக்காகவும் கூட இருக்கிறான். அனைத்தையும் தானாக்கி தன்னை அனைத்துமாக்கி என்றுமிருத்தலே விடை. வெண்முரசு என்றும் இருக்கும். அதை இயற்றியதால் நீங்களும்வாசிப்பதால் நானும் கூட.நன்றி.

      learning philosophy purpose

    1. இப்போது தன்னிலைக்கும் படர்கைக்கும் இடையே முன்னிலை எனும் நிலை உருவாகி விட்டது. படர்க்கைக்கு ‘வெளியே’ நின்று பார்க்கும் பார்வையை முன்நிலைக்கு ஜனநாயக சூழல் அளித்தது. இந்தப் பார்வைக்கு மௌன வாசிப்பு துணை நின்றது. இங்கேதான் ஆசிரியன் எனும் தன்னிலை வாசகன் எனும் முன்னிலையை பொருட்படுத்தி கதைகளை உருவாக்கும் போக்கு துவங்கி, மௌன வாசிப்பின் நீட்சியாக வாசக பங்கேற்பும், ஜனநாயக போகிக்கின் நீட்சியாக பரிசீலனையும், அதன் முக்கிய கூறாக முரணும் பரிணாமம் கொண்டு, நீட்சியாக தீவிரக் கலை போதம் கொண்ட கதைகள் உருவானது.

      முன்னிலை வாசிப்பு

    2. மரபார்ந்த வாசிப்பில் தன்னிலை மற்றும் படர்க்கை எனும் இரண்டு நிலைகள் மட்டுமே இருந்தது.
      • தன்னிலை படர்க்கை என்றால் என்ன ?
    3. தண்ணீர் பெறாஅத் தடுமாற் றருந்துயரம் கண்ணீர் நனைக்கும் கடுமைய காடு (கலித்தொகை– 6 : 5-6)

      =! biologist hate to shed tears to avoid thirst

      - தண்ணீர் வேட்கைக்கான துயரை கண்ணீர் விட்டு ஆற்றியபடி மனிதர்கள் பயணிக்கும் பாலை வெளி போலும் ஓர் வாழ்வு.

    1. appens because of the restraint bias

      expecting me and my wife to be not like this

    2. It is better to practice a little than talk a lot.—A Zen saying, attributed to Muso Soseki
      • Talking ∨ Doing
    3. esearch suggests that announcing your plans makes you lessmotivated to accomplish them. 38
      • Gollwitzer, P. M., Sheeran, P., Michalski, V., & Seifert, A. E. (2009). When Intentions Go Public. Does Social Reality Widen the Intention-Behavior Gap? Psychological Science , 20(5): 612–618. doi: 10.1111/j.1467-9280.2009.02336.
    4. If you use moderation as an excuse not to push your limits, you’remistaking moderation with mediocrity

      my mistake with moderation for mediocrity

    1. ΔRn is the difference between the Rn of each experimental sample and the Rn of the baseline. Therefore, only the results which are above the baseline/background signal will be plotted.

      ∆Rn formula

    2. Since ROX is a passive fluorescent dye, the main reason it is used in qPCR is for signal normalisation. By normalising the fluorescent signal, this can reduce the variability between technical replicates.

      passive reference ROX purpose

    1. Ivan—the intellectual Karamazov—stages a “rebellion” in which he renounces the world of God.

      Even i am renouncing till now with extrospective arguments

    1. • Relative quantitation — The target is compared to an internal standard,using either the standard curve or comparative CT method.• Absolute quantitation — The CT of the unknown samples is comparedagainst a standard curve with known copy numbers.MethodsAnalyze results

      Relative and Absolute quantification

    2. Standard cycling mode (primer Tm ³ 60°C)Step Temperature Duration CyclesUDG activation 50°C 2 minutes HoldDual-Lock™ DNA polymerase 95°C 2 minutes HoldDenature 95°C 15 seconds 40Anneal/extend 60°C 1 minuteTable 5 Standard cycling mode (primer Tm <60°C)Step Temperature Duration CyclesUDG activation 50°C 2 minutes HoldDual-Lock™ DNA polymerase 95°C 2 minutes HoldDenature 95°C 15 seconds40Anneal 55–60°C[1] 15 secondsExtend 72°C 1 minute[1] Anneal temperature should be set to the melting point for your primers

      qPCR cycling program (more and less than 60C)

    3. Use 1–10 ng single-stranded cDNA or 10–100 ng gDNA per reactio

      cDNA requirements for Power-up SYBR qPCR

    1. Nothing motivates us more thanthe experience of becoming better at what we do
      • sweater to become better
    2. A good workflow can easily turn into a virtuous circle, where the positiveexperience motivates us to take on the next task with ease, which helps us toget better at what we are doing, which in return makes it more likely for us toenjoy the work, and so on. But if we feel constantly stuck in our work, wewill become demotivated and much more likely to procrastinate, leaving uswith fewer positive or even bad experiences like missed deadlines. We mightend up in a vicious circle of failure (cf. Fishbach, Eyal and Finkelstein,2010)

      =! workflow is Virtuous circle or vicious circle ?

    3. . Once we get into the workflow, it is as if thework itself gains momentum, pulling us along and sometimes evenenergizing us. This is the kind of dynamic we are looking for

      taking smart notes is an endergonic reaction

    1. Suboxone, like any opiate, and many other medications, can be misused. However, because it is only a "partial" agonist of the main opiate receptor (the "mu" receptor), it causes  much less euphoria than the other opiates such as heroin and oxycodone.

      Misuse of suboxone

    2. ‘medications for opioid use disorder’ is known as MOUD. Use of MOUD has been shown to lower the risk of fatal overdoses by approximately 50%. It also reduces the risk of nonfatal overdoses which are traumatic and medically dangerous.

      MOUD oxycontin addiction

  5. Oct 2021
    1. குமரிமாவட்ட நிலம் முழுக்க சரல்கற்கள் முழுத்து மேலெழுந்து நின்றிருக்கும். நடுவே இருந்த மண் அரித்துச் சென்றிருப்பதனால். அது மண் மெய்சிலிர்த்து நின்றிருப்பதாக தோன்றச்செய்யும்.

      kanyakumari after rain appearance

    2. காயல்களின் நீர் பெருவெள்ளம் வந்தால் மட்டுமே செவ்வண்ணம் கொள்ளும். அப்போது அணையாத அந்தி ஒன்று உருவாகிவிட்டதுபோல தோன்றும்.
      • Lagoon becomes brown red if overflooded
    3. சமணர்கள் இப்பிரபஞ்சம், இந்த பூமி, தேவர்கள், தெய்வங்கள், உயிர்க்குலங்கள், மனிதர்கள் ஆகியவற்றை பல்வேறு வளையங்களாக உருவகிக்கிறார்கள். அதன் மையம் மேரு என்னும் பொன்மலை. அங்கே ஆதிநாதர் அமர்ந்திருக்கிறார்.
      • info about jainism philosophy on universe
      • my fiction work Meru notes
    1. இவர்கள் தங்களால் கொல்லப்படும் பயணிகளிடம் இருக்கும் கைக்குழந்தைகளை எடுத்து வளர்ப்பது வழக்கம். அக்குழந்தைகளும் கொலைகாரக் கொள்ளையர்களாக மாறும். அவர்களில் சிலருக்கு மங்கலாக தங்கள் பெற்றோரின் நினைவுகள் எஞ்சியிருந்தன. அவர்கள் இயக்கத்தை வெள்ளையர்களுக்கு காட்டிக்கொடுத்தனர்.

      பரிவே அவர்களுக்கு எமன் ஆகிறது

    2. இஸ்லாமியர் உட்ப இவர்கள் அனைவருமே காளியை வழிபட்டு பலிகொடுத்தபின் கொள்ளைக்குச் செல்பவர்கள். காளிவழிபாடு இவர்களின் குற்றவுணர்ச்சியை இல்லாமலாக்கியது. ஆகவே ஈவிரக்கமில்லாத கொலைகாரர்களாக ஆனார்கள்.

      இவர்கள் கொள்ளை அடிக்க வரும்போது நாம் வீட்டில் காளியை வழிபட்டால் ஒரே வழிபாட்டின் பக்தன் என்ற முறையில் கொள்ளாமல் விட்டுவிடலாம்

    3. இவர்களில் இஸ்லாமியர் தங்கள் தலையில் கட்டும் துவாலையால் கொல்லப்படுபவரின் கழுத்தை பின்னாலிருந்து இறுக்குவார்கள். முன்னால் நின்று பேசிக்கொண்டிருப்பவர் அவர் காலை பிடித்து முன்னால் இழுப்பார். இந்துக்கள் பட்டுநூலை பயன்படுத்துவார்கள். ஒரு நிமிடத்தில் கொலை நிகழ்ந்துவிடும். குருதி சிந்தப்படுவதில்லை. உடல் புதைக்கப்படும்.  ஆகவே தடையங்களே இருக்காது.

      எனது நண்பர் கொரியா சரவணன் practical lab இல் ஒரு மயக்க எலியின் வாலை சுருட்டி இதே முறையில் தான் த்யாகம் செய்வர்.

  6. Sep 2021