Une perte de confiance :
Oui c’est vrai, il peut y avoir une perte de confiance, surtout quand les gens ont l’impression qu’on leur vend quelque chose plutôt que de donner un vrai avis. Avec les partenariats ou les contenus sponsorisés, la frontière devient floue, et ça peut entraîner du désengagement.
L’identité numérique est définie comme un ensemble de traces des contenus et des représentations associées à une organisation sur Internet.
Définition d'identité numérique, c'est un terme technique, bonne initiative
Plus largement, les “Bad Buzz” invitent à repenser les stratégies de communication. Ils rappellent que, dans l’espace numérique, la confiance se construit autant qu’elle peut se perdre, parfois en quelques heures.
Bonne ouverture
A l’ère des réseaux sociaux, l’identité numérique des entreprises, des institutions publiques ou des personnalités publiques est devenue une préoccupation centrale pour ces dernières. Cette identité ne dépend plus uniquement de ce qu’elles communiquent, mais aussi de ce que les internautes disent et partagent. Dans ce contexte, les phénomènes de “Bad Buzz” illustrent la capacité des publics à transformer un incident ou une controverse en crise majeure de réputation
Bonne contextualisation
Avec l’arrivée du Web 2.0
Très bonne accroche !
on n’a pas ce budget, pas ce corps, pas cette vie sociale. Toutefois, L’article «They Post, I Scroll, I Envy, I Buy» montre que certains abonnés développent une distance critique et ne sont pas de simples victimes passives.
Et justement je pense que tu pourrais ajouter qu'il y a certains mouvements (encore timides) qui apparaissent sur les réseaux sociaux, comme celui de montrer la réalité, afin de faire décomplexer les gens (ex: Instagram VS Reality). De plus en plus de résistances émergent avec notamment l'essor d'appli comme BeReal, qui veulent montrer la vie "réelle".
production
interessant
Les émotions suscitées par les photos vues sur les réseaux sociaux restent ambivalentes chez les jeunes. (Fondation Jean-Jaurès, 2023)
illustre totalement ton propos
L’épisode Nosedive de Black Mirror imaginait dès 2016 une société où chaque interaction sociale est notée en temps réel. Fiction ? Pas tant que ça — nos likes y ressemblent de plus en plus
Ta conclusion répond totalement à ton sujet et la référence à la série peut parler à beaucoup et montrer que ce sujet de réflexion n'est pas récent.
stéréotype publicitaire du Fiat 500 en 2013
Très bon exemple !
La relation parasociale est un lien à sens unique dans laquelle un abonné a l’impression de connaître personnellement un influenceur, sans que cette relation soit réciproque
Je suis d'accord. Tu pourrais aussi citer l'article "L’impact des célébrités sur l’opinion politique" de Sarah Bouziane.
Ces initiatives ne suppriment pas totalement les normes dominantes, mais elles participent à leur redéfinition. Les influenceurs deviennent ainsi des acteurs capables de façonner de nouvelles références sociales, parfois plus inclusives, tout en continuant à structurer les représentations de la beauté et des genres.
C'est bien de rappeler que cela ne supprime pas totalement les normes dominantes
Leur forte visibilité donne l’impression que leurs modes de vie, leurs habitudes ou leurs normes esthétiques sont adoptés par tous, alors qu’il s’agit souvent d’une minorité très exposée.
Oui, cela montre une réalité faussée.
Cette transformation est étroitement liée au développement de l’identité numérique des célébrités, construite et diffusée à travers les réseaux sociaux
Bonne mention du cours magitral IN !
France et Amérique du Nord
Très bon point de comparaison !
Ce phénomène, que les chercheurs ont appelé « The Oprah Effect », ne doit pas être vu comme une simple curiosité médiatique ou une anecdote liée à la culture populaire.
Très bonne accroche !
raccourcis cognitifs
Analyse pertinente et bien reliée aux sciences cognitives
capital de célébrité
Concept bien mobilisé et clairement expliqué
la relation parasociale. Ce lien psychologique particulier explique pourquoi l’opinion d’une célébrité a souvent plus de poids dans l’esprit du public que celle d’un expert ou d’un chercheur. Contrairement aux responsables politiques, souvent perçus comme distants, froids ou stratégiques, la célébrité entre dans la vie quotidienne des citoyens à travers les écrans.
On comprend vraiment bien ce concept, l'explication est très claire. Je trouve que c'est une idée centrale de ton texte.
Cela mène à un phénomène inventé par le psychologue Erik Erikson : la crise identitaire profonde. Elle désigne l’incapacité pour l’ego d’avoir une identité qui lui est propre, ce qui est essentiel pour la construction d’un adulte.
Super intéressant. Je trouve qu'on peut approfondir avec le stade du miroir de Lacan : si l'enfant star ne se construit qu'à travers son image médiatique, il ne développe jamais de "Moi" propre et reste donc prisonnier de ce que les autres attendent de lui.
Macaulay Culkin, Drew Barrymore, Brintey Spears… Ces noms sont connus de tous, mais avant d’être des adultes médiatisés, ce sont surtout des enfants ou adolescents propulsés très tôt sous les projecteurs. Une “star” ou une célébrité a une double casquette : celle de l’humain, et celle d’un produit médiatique, une figure symbolique, un idéal…
C'est une très bonne accroche, citer directement des noms connus dès la première phrase permet d'accrocher directement le lecteur et ça lui donne envie d'en savoir plus sur la suite de l'article
surmédiatisation
intéressant
L’anonymat ne supprime pas l’identité, il la transforme. L’avatar peut fonctionner comme un masque. Il sépare identité civile et identité de joueur.
Super pertinent. On parle souvent de "désinhibition toxique", alors que le masque de l'avatar ne cache pas la personne en soit, il libère plutôt des traits de caractère que le joueur n'oserait pas exprimer sous son identité civile.
L’anonymat ne supprime pas l’identité, il la transforme
L’identité ne disparaît pas avec l’anonymat, elle change simplement de forme à travers l’avatar/pseudo/ les comportements.
Bonne idée d'avoir mis cette phrase en gras car elle est très importante.
les “vannes” et certaines insultes peuvent être interprétées comme des marqueurs de proximité, à condition de respecter le degré de familiarité.
Je trouve aussi que l’humour agressif peut renforcer la cohésion quand il existe déjà une familiarité entre les membres.
la communication orale contribue au bien-être social
Oui, cela rejoint les recherches sur la présence sociale, qui a un très gros impact dans les environnements virtuels.
« personne qui influence l’opinion, la consommation par son audience sur les réseaux sociaux. »
c'est une très bonne chose de définir le terme parce qu'il est vrai qu'il y'a beaucoup de questionneemnt autour de ce qu'est un influenceur
Le cas de FN Meka, un rappeur virtuel au cœur des polémiques pour des contenus jugés racistes et stéréotypés, rappelle que derrière ces figures numériques se cachent toujours des choix humains.
Très bon exemple concret qui montre que les influenceurs virtuels ne sont pas sans risques ! Ça humanise bien le propos et rappelle que derrière ces avatars il y a toujours des choix humains
a place de l’humain dans les interactions en ligne
bonne transition pour introduire l'article de Yona Yu
spontané cache souvent un travail de mise en scène
super bien amené
vision plus nuancée du phénomène.
La partie sur la nuance est vraiment le point fort de l'article car peu de gens pensent à défendre les bulles de filtre, c'est un angle original et courageux !
renforçant ainsi ce que l’on appelle les « chambres d’écho »
Très bien amené
Les individus ont tendance à interagir avec les contenus qui confirment leurs croyances préexistantes, renforçant ainsi le biais de confirmation
Super bien expliqué !
“web affectif”
Le choix du "web affectif" comme concept est vraiment pertinent et bien amené ça donne une vraie colonne vertébrale à l'article et ça appuie encore plus tes propos
Cette viralité renforcée des discours d’indignation ou de haine entraîne une fragmentation profonde de la société post-digitale. En privilégiant ce qui divise pour mieux régner sur l’attention, le mécanisme de récompense transforme la polarisation en une caractéristique structurelle des réseaux sociaux. Ce système finit par influencer la nature même des débats, où la recherche de la “récompense” (le like de son camp) prime sur la recherche d’un terrain d’entente ou d’une vérité partagée.
Je trouve cette partie très pertinente, et l'on pourrait meme se demander si les plateformes ont un réel interêt financier à moderer la haine, vu que ça génère parfois plus d'audience.
micro-actions
les micro-actions expliquent bien l’engagement rapide et répétitif des utilisateurs
récompenses au sein de groupes spécifiques
les récompenses varient selon les groupes, ce qui renforce l’entre-soi et la polarisation
chambres d’écho
renforce les biais cognitifs et limite la confrontation à des points de vue divergents
consommation affective
les émotions sont bien identifiées comme un levier central du mécanisme de récompense/engagement
mécanisme de récompense.
bonne synthèse d'avant propos
C’est un peu comme un laboratoire
Métaphore pertinente pour illustrer le propos
« Pourriez-vous me donner votre nom, votre adresse et la liste de vos amis avant que nous commencions à discuter ? » Dans la rue, une telle question nous paraîtrait absurde.
Accroche très efficace qui capte l’attention et introduit bien le sujet
Différents formats sont adoptés, pour certains, le format de l’interview est utilisé, ici, c’est le cas de la chaîne YouTube
intéressant
le célèbre youtubeur français Squeezie
Evoquer un célèbre youtubeur français en phrase d'accroche est un choix intelligent. Cela permet de capter l'attention du public non spécialiste dès le début de la lecture
elle tourne en dérision les mécanismes complotistes du film avec des petits sketchs
Il est intéressant que tu ai mentionné que le ton utilisé par les youtubeurs (humour, ironie) influence la réception du message
Mais attention, même si l’objectif est de dénoncer de fausses déclarations, le debunking n’est pas à confondre avec le fact-checking, selon Dauphin.
Le passage sur la distinction debunking / fact-checking est très pertinent, cela évite les confusions pour le public amateur.
Dans le futur, serons-nous capables de faire la distinction entre une vraie vidéo et une générée par intelligence artificielle ?
Ouverture très pertinente qui permet un lien possible avec des sujets actuels comme les deepfakes et la désinformation par IA.
B - Une identité de plus en plus “calculée”
je trouve cette partie très pertinente: on comprend bien que la mise en scène de soi devient une compétence numérique indispensable pour exister sur ces plateformes.
une aesthetic correspond à un ensemble de codes qui permettent de créer une image cohérente de soi. Cela inclut d’abord des éléments visuels : des couleurs spécifiques, un certain type de lumière, un style vestimentaire ou encore une manière de cadrer ses photos et ses vidéos. Mais une aesthetic ne se limite pas à l’apparence, elle intègre aussi des habitudes de vie : routines matinales, pratiques sportives, alimentation, organisation du quotidien. Enfin, elle véhicule des valeurs, souvent implicites, comme la discipline, le bien-être, la productivité ou la réussite personnelle.
Très bonne définition, tout est clair
la communauté gaming possède une pluralité d’identités numériques qui sont justifiées par leurs pratiques communes.
Idée pertinente et cohérente avec les travaux sur l’identité numérique.
Une fois partagés, le contenu présent sur le web ou les réseaux sociaux n’est plus totalement maitris
Je suis grave d'accord avec cela. Les contenus peuvent être repris pour être modifiés, détournés ou diffusés sans le consentement de la personne concernée
De nos jours, dès leur naissance, de nombreux enfants sont présents sur les réseaux sociaux
Oui je suis totalement d'accord avec cela. Beaucoup trop de parents mettent leurs enfants sur les réseaux
Cette association repose cependant souvent sur une causalité supposée plutôt que démontrée.
je suis d'accord, la causalité n’est pas automatiquement démontrée.
les réseaux sociaux ne montrent pas seulement ce que nous voulons révéler : ils dévoilent aussi, parfois malgré nous, des aspects plus profonds de notre identité.
Phrase de synthèse très bien rédigée, claire et accessible. Bonne vulgarisation
Les réactions des autres deviennent ainsi une forme de validation sociale. Elles influencent non seulement ce que l’on publie, mais aussi la manière dont on se perçoit. Ce mécanisme peut avoir des effets importants sur l’estime de soi, notamment chez les jeunes utilisateurs.
très pertinent, ce serait bien de renvoyer cette partie à mon article "L'identité numérique influence-t-elle l'estime de soi ?" qui traite de cela plus en profondeur
Les plateformes numériques et les développeurs d’intelligence artificielle jouent également un rôle central. En facilitant la création et la diffusion de ces contenus, ils participent indirectement à cette nouvelle forme de cybercriminalité
Argument pertinent, cohérent avec les débats actuels sur la responsabilité des plateformes
les réseaux sociaux peuvent être un espace d’émancipation.
C’est bien d’apporter une nuance positive, ça rend ton analyse plus équilibrée.
Vous avez déjà passé des heures avant de poster une photo ? Supprimé un post parce qu’il n’avait pas assez de likes ?
L’accroche est très pertinente. Les exemples du quotidien parlent direct au lecteur, on se reconnaît facilement, c'est quelque chose que l'ont a tous déjà fait au moins une fois.
Prenons un exemple très concret : lorsque vous tapez une recherche sur Google ou que vous likez une publication sur Instagram, vous fournissez volontairement certaines informations. Mais en parallèle, la plateforme enregistre aussi combien de temps vous avez hésité avant de cliquer, sur quel lien vous êtes revenu ou encore à quel moment vous avez quitté la page.
Très bon exemple qui permet de bien appréhender le concept
la polarisation des débats. Cette dynamique peut conduite à une simplification excessive des situations complexes, dans lesquelles les individus sont rapidement classées comme coupables ou innocents, sans analyse approfondie.
Je suis d'accord avec la notion de "polarisation" qui est essentielle ici. Le Web ne met pas de nuance.
L’enjeu n’est plus seulement de comprendre comment nous nous montrons en ligne, mais de décider collectivement du rapport que nous voulons entretenir avec des images qui peuvent désormais, exister sans nous.
Fin d'article claire et réussie, elle ne se contente pas de résumer mais ouvre sur une question plus large sur l'avenir des images numériques et sur notre rapport collectif à leur circulation.
Ils influencent la manière dont on se montre en ligne. Autrement dit, ils ne se contentent pas d’héberger nos images, mais orientent nos pratiques en mettant en avant certains contenus plutôt que d’autres.
Cela rappelle que les réseaux sociaux ne sont pas neutres et qu'ils orientent les manières de se montrer.
Beaucoup expriment une anxiété sociale à l’idée de se montrer sans retouche, comme si leur visage « réel » risquait d’être perçu comme insuffisant. Ce contrôle de l’image déborde alors dans le quotidien : certaines personnes adaptent leur maquillage, cherchant à redessiner leurs traits comme en ligne
C'est pertinent de relier les filtres à des effets concrets sur la vie quotidienne, comme l'anxiété sociale et l'adaptation du maquillage.
Visage avec et sans filtre
L'exemple visuel fonctionne bien et montre immédiatement l'écart entre le visage retouché et le visage non retouché. Cela rend l'argument plus concret.
certaines apparences sont valorisées, d’autres marginalisées ou invisibilisées.
Je suis d'accord avec ce troisième paragraphe. Cela met bien en avant la dimension normative des plateformes.
Retoucher son visage n’a jamais été aussi simple : un glissement de doigt et lisser, s’affiner devient un véritable jeu d’enfant ! Mais derrière cette habitude se cache une transformation profonde de notre identité.
Phrase d'ouverture claire : capte l'attention et montre bien que les filtres ne sont pas seulement un outil ludique mais un enjeu lié à l'identité.
Car écrire reste l’essentiel. Le reste est une mise en scène.
Conclusion très efficace et cohérente avec l’ensemble de l’article
Ces acteurs jouent en réalité un rôle que les plateformes ne peuvent pas remplir c’est à dire celui de la légitimité symbolique.
Point très pertinent : distinction claire entre visibilité et légitimité
les frontières entre l’auteur et son public se sont considérablement réduites.
Analyse pertinente et bien introduite
Ce n’est pas un hasard si certains genres littéraires tirent particulièrement bien leur épingle du jeu
Analyse cohérente avec les logiques des réseaux sociaux basées sur l’émotion et l’identification
Un livre ne se referme plus à la dernière page.
Idée intéressante qui montre bien l’extension de la vie des œuvres via les interactions en ligne
Exposition a la haine en ligne
Je suis d'accord avec l'idée que la haine reine sur les réseaux sociaux. Mais est-ce que t'as entendu du "fact-checking" ? C’est le processus qui consiste à vérifier si une information, une déclaration ou un contenu est vrai ou faux, en se basant sur des sources fiables et des preuves. Et quand les plateformes, médias ou utilisateurs pratiquent le fact-checking, les informations fausses ou trompeuses sont corrigées ou signalées, ce qui réduit les conflits et les attaques en ligne. Pour plus d'informations, je te propose de lire cet article : "Le rôle des cellules de fact-checking dans la lutte contre la désinformation" Par Grégoire Lemarchand.
pourraient
J'ai accordé au singulier dans la dernière version de l'article car ce verbe me semblait rattacher au sujet "la recherche-création".
il
elle ? la BnF ?
attentif
J'ai mis au pluriel dans la dernière version de l'article.
Un projet éditorial conçu pour le web est un projet ouvert, nécessitant un travail d’éditorialisation constant. Un site « clos », aux contenus figés, est en effet destiné à plonger dans l’oubli : celui des internautes comme celui des robots d’indexation des moteurs de recherche, qui ne viendront plus le visiter. Les objets éditoriaux se transforment, les habitudes de lecture et de consultation aussi ; il en est de même, par conséquent, pour le métier de l’éditeur.
Je suis assez d’accord avec ce passage. Publier sur un site n’est pas suffisant. Il faut suivre et enrichir constamment le contenu afin qu’il reste visible et interessant
Lorsque les différentes parties impliquées se sont entendues sur les propositions technique et graphique, le calendrier et le budget, le travail de développement peut commencer.
Le contrat s'avère hyper important dans cette situation, notamment pour les points de vue légales du projet et de l'engagement des partie prenantes.
À l’issue de ces choix, un calendrier est préétabli, planifiant les phases successives de la réalisation du projet : habillage graphique, développement et intégration technique, saisie des contenus, mise en ligne, sans oublier les tests et les étapes de validation.
Exactement et par la même occasion, planifier des rencontres hebdomadaires ou plus au besoin pour faire le point sur ce que chacun à fait et de pouvoir mieux ajuster le travail.
Il y décrit le futur front office, soit le site tel qu’il apparaîtra en ligne à l’internaute (graphisme, arborescence, etc.), et le back office, l’outil d’administration qui sera utilisé par l’équipe éditoriale pour alimenter et mettre à jour le site.
Autrement dit le backend et le frontend
Il peut même se « bloquer », voire bloquer l’ordinateur.
Cela nous fait réaliser que tout repose sur des outils capables de lire ces formats finalement et que dès qu’il y a le moindre soucis, le moindre décalage, les problèmes commencent. C’est super interessant
C’est ce que l’on appelle l’interopérabilité. Et, surtout, cela encourage la collaboration.
En effet, d'où l'idée de base du NIST de mettre en place des standards de format pour que les livres puissent être lus avec plusieurs modèles de liseuse.
Une troisième fonction fondamentale des documents ePub est la possibilité d’associer des annotations au contenu d’un livrel.
Comme hypothesis et la plupart des logiciels de traitements de texte ou de lecteur de fichier.
Il est possible de faire valider un fichier réalisé suivant l’une ou l’autre des versions de la norme recommandée par le consortium.
Effectivement, il existe des ressources en ligne (site web, application) qui permettent de vérifier si le fichier ePub est valide et qu'il va pouvoir s'ouvrir correctement.
RDF repose sur la structure logique de prédicat , ou triplet, une sorte de phrase de grammaire simple : sujet, verbe, complément. Par exemple : Victor Hugo est l’auteur des Misérables, où le Sujet = « Victor Hugo » ; le Prédicat = « est auteur de » et l’Objet = « Les Misérables ».
Oui, en fait RDF est une structure de métadonnées si je ne me trompe pas.
Chaque secteur d’activité, de service, de négoce, chaque base de données développe des systèmes hétérogènes de métadonnées.
Oui, c'est comme les différentes normes de structuration des métadonnées comme le Dublin Core ou le Data Documentation Initiative.
Par exemple, l’affranchissement de l’information économique numérique devient le vecteur de la mondialisation des échanges, dérégulant de nombreux domaines protégés ou contrôlés.
Oui. C’est certain que, lorsqu’on pense à la mondialisation, on évoque surtout la révolution des transports — porte-conteneurs, avions, etc. — mais Internet et le Web jouent un rôle tout aussi essentiel.
. Parmi ces espaces d’activités collectives, il faut noter l’importance des jeux comme World of Warcraft
Le web n'est pas seulement un lieu pour lire des documents à distance ou pour écrire, mais aussi comme un moyen d'avoir des connexions sociales : on peut faire des rencontres sur les jeu-vidéos, sur les réseaux sociaux, sur le web et construire de réels amitiés.
after 2015 we know that policy actually did not step up and deliver. So there's a big disappointment with the political leadership in the world, but business actually stayed on track
for - quote - Paris Accord - 2025 - policy lagged but business stayed on track - Johan Rockstrom
Les conditions générales de ventes (CGV) définissent les modalités de toute transaction marchande proposée sur un site Internet. Facilement accessibles, elles doivent être lues et acceptées par l’internaute avant validation de la transaction. Elles sont obligatoires en France pour tout site marchand.
Par ailleurs, s'assurer qu'il y a des CVG peut informer l'utilisateur quant à la fiabilité du site. Si les CVG ne figurent pas sur le site on peut alors supposer qu'il s'agit d'une arnaque ou d'un site frauduleux.
Elle peut se faire sous la forme d’un cahier des charges fonctionnel.
Accord. Il s'agit de faire en quelque sorte un plan détaillé de la méthodologie et de mettre en place une démarche de rédaction et de production.
1993 oslo akkoord: palestijns zelfbestuur
on pourrait placer l’oralite du style chamoisiendans la categorie de l’intermedialite, mais lesetudes, relativementnombreuses,a ce sujet n’ont pasete menees sur une base theoriqueintermediale, et ont souvent des enjeux plut^ot ideologiques
De même pour E.G., on a étudié la langue dans des perspectives postcoloniales, identitaires, historiques ou linguistiques.
Enfin, dans le cadre d’un projet web, le travail d’édition ne se limite pas (ou plus) au site en lui-même. La dissémination des contenus, l’éditorialisation élargie, fait elle-aussi partie intégrante de la mission éditoriale.
Le rôle de distributeur en même temps
Le vrai potentiel du texte numérique réside en sa capacité de faire proliférer les représentations des textes et de nous amener à poser de nouvelles questions interprétatives.
De nouvelles possibilités de questions aussi
mais avec les opérations quantitatives il faut toujours rester conscient des particularités des données.
La capacité du format ePub à gérer (de façon facultative) les droits d’accès a sans doute énormément contribué au succès commercial du format.
La première chose qu’un auteur souhaite, quand il confie son livre à un éditeur, est que son œuvre soit lue. Or, si le fait de publier par et pour le web ouvre à tout un nouveau public, il faut relever le défi de rendre les contenus visibles à travers la mer d’informations qui envahit la toile.
Défi de singularité et de pertinence, à travers l'abondance de contenus, de se livrer aussi au format électronique
Enfin, il existe un troisième type de livrels : le livrel « originairement numérique », créé par et pour le numérique, et non en complément ou par imitation d’un « original papier ».
C'est ce format qui implique des hyperliens, par exemple, dans le texte?
En effet, la catégorisation implique une compréhension globale et préalable du sujet étudié. Comment parvenir à un consensus permettant l’élaboration d’un système dans un contexte aussi mouvant ?
Question importante quant aux choix à effectuer.
Le livre a longtemps été le principal vecteur d’information et de connaissances, mais il se fait progressivement remplacer par le web
Ce tour d’horizon est l’opportunité de se défaire des idées préconçues, de ne pas omettre les fonctionnalités indispensables et de se démarquer.
La veille est une étape très importante en gestion de projet. Elle doit être faite de manière rigoureuse avant, pendant et après le projet.
a nature même du texte numérique facilite le découpage et la réorganisation, elle se prête naturellement à l’analyse
La convivialité des liseuses (leur poids, leur écran, leur interface) et la disponibilité des titres font que l’attachement historique à la page imprimée se délie
l’ordinateur, grâce à la nature même du numérique, peut s’avérer une aide très puissante pour faire proliférer le nombre et les types de représentations d’un texte
il faut relever le défi de rendre les contenus visibles à travers la mer d’informations qui envahit la toile
Le défi actuel est réellement de percer la voile afin de rendre le contenu visible
Le texte flottant, à savoir le fait que le texte se met en page automatiquement selon la taille de l’écran et les options choisies, est un des traits qui distinguent l’ePub du PDF
La deuxième caractéristique de l’ePub est de permettre d’avoir l’ensemble des éléments paratextuels propres au livre
Ce qui facilite, par la même occasion, son référencement.
Certaines pratiques, on l’a vu, répondent davantage aux besoins de professions ou d’activités spécifiques, notamment dans les domaines de l’édition et de la bibliothéconomie.
La subvention, de ce fait, n’entre pas dans le cadre du sustainable ; en revanche, le modèle commercial apparaît acceptable parce qu’il engendre en principe des profits.
J'ai l'impression que les chercheurs universitaires deviennent des ouvriers du savoir. On est aliéné-es de la connaissance et de la raison même de l'université.
Que le commerce se soit immiscé dans la communication scientifique et/ou savante ne peut être nié, mais partir de cette constatation pour en déduire que le format «marchandise» est nécessaire aux publications savantes constitue un saut dont l’illogisme est évident.
Ce constat s'étend bien au-delà de la communication. Le commerce est à même le financement de la recherche.
Cette mise à disposition comporte évidemment un coût qui doit être pris en charge d’une manière ou d’une autre, mais cette prise en charge financière n’est nullement synonyme de commerce
Nous pensons qu’il est la caractéristique principale des documents numériques
Le libre accès, il ne faut jamais l’oublier, constitue aussi un symptôme indéniable de la transition en cours vers le numérique
Les chercheurs sont en fait des lecteurs subventionnés ; mais, ne payant pas la note, ils ignorent souvent la structure économique soutenant une importante section des publications savantes.
C'est notamment à cause des prix que les institutions universitaires se sont réunis en collectif pour réussir à avoir accès, à peu de coûts, aux revues savantes.
C'est aussi la raison qui a poussée l'UdeM a recommander à ses chercheurs à se tourner vers le libre accès pour leur publication tellement que les prix des abonnements aux périodiques étaient en constante augmentation : Fortier, M. (2021). Publications savantes en libre accès à l'UdeM. Le Devoir
La recherche, sans exposition à l’examen critique des pairs et même du public, ne veut rien dire. En d’autres mots, la recherche n’existe pas sans publication (c’est-à-dire mise à la disposition du public) et, symétriquement, la publication correspond à une phase essentielle de la recherche, au même titre que l’heuristique, l’expérimentation, l’observation, l’interprétation, etc.
Inversement, un CV à un futur employeur devra impérativement être transmis sous le format le plus répandu et le plus simple d’utilisation possible
Et inversement, l'entreprise devrait communiquer avec les futurs employés leur contrat de travail dans un format accessible et le plus simple d'utilisation possible.
Les outils qui vont traiter ce format s’attendent à trouver tel élément à tel endroit, organisé de telle manière, et tel autre à un autre endroit, organisé d’une autre façon
Comme pour les règles de nommage qui facilitent le classement et le repérage de l'information : on s'attend a y retrouver certains éléments à certains endroits.
Ce mécanisme apparaît également quand l’application ne trouve pas d’outil adéquat. Elle nous demande alors de chercher sur l’ordinateur utilisé l’outil nécessaire ou de l’installer.
Personnellement, je trouve que c'est le moment où je me rend compte le plus de l'existence des formats. La machine n'est pas capable de me trouver un outil approprié pour le format et il faut que je recherche par moi-même cet outil, alors que (la plupart du temps) j'ignore totalement le format en question.
Autant dire que cette encyclopédie et les divers sites gratuitement accessibles sur tous les sujets posent un sérieux problème d’obsolescence pour une grande partie des ouvrages généraux imprimés.
Et je pense que c'est tout l'avantage de ces circuits de transmission. Ils permettent d'actualiser les contenus plus facilement.
des modules payants pourront s’ajouter à des modules gratuits ou à prix cassés
On le voit notamment avec les nombreux logiciels ou les nombreuses applications freenium : offrir un grand public l'accès gratuitement, mais avec des modules payants s'ils veulent une valeur ajoutée à leur produit.
Plus que jamais, à l’époque des réseaux sociaux, la constitution de chaînes de prescription numérique (par des actions de marchandisation « virale », mais aussi par capillarité au sein des réseaux personnels où s’établissent la réputation et la notoriété) devient la règle
Suivre un éditeur sur les réseaux sociaux est presque devenu comme suivre un influenceur ou une entreprise, puisqu'ils utilisent toutes les mêmes techniques de ventes et de promotions adaptées aux réseaux sociaux, dont l'effet «viral» des publications.
les études montrent que la clientèle attend une baisse de tarifs d’environ 1/3 par rapport aux livres imprimés.
Comment vendre de l’information générale, des guides pratiques ou des débats d’idées quand leurs éléments sont abondamment présents sur divers blogs et que les actualisations se font au sein des communautés d’usagers
C'est notamment pour ces raisons que l'on constate une diminution des livres pratiques ou des documentaires en bibliothèque. Dû à l'abondance d'informations disponibles en ligne, il y a moins de consultation des documents papier, moins de ventes et ultimement, moins de nouvelles publications voient le jour.
De la célébrité naissent alors des droits dérivés (traduction, adaptation) qui augmentent les marges bénéficiaires de l’éditeur initial
Globalement, avec le web sémantique, c’est donc souvent la frontière entre données publiques et usages privés, et même entre signification du « bien public » et « intérêt privé », qui demande à être redéfinie à nouveaux frais, accentuant le caractère socioculturel du système technologique d’Internet.
La question de l'intérêt privé n'est pas un enjeu que présageait Tim Berners-Lee lorsqu'il a créé le web.
au web sémantique (3.0) qui permet aux machines de comprendre la signification des données et de mieux les exploiter.
Le web sémantique est aussi appelé le web des données.
Le datajournalisme, par exemple, utilisant de grandes masses de données pour faire naître des informations nouvelles – comme des statistiques de population carcérale, corrélées à des distributions géographiques d’événements ou de risques –, peut conduire à des conclusions erronées si le contexte de validité des informations n’est pas mûrement évalué.
Tel est le risque dans l'interprétation de données
Beaucoup de grandes découvertes sont nées ainsi de la réutilisation d’informations qui avaient été collectées dans un tout autre but
Les conditions requises supposent donc une standardisation des métadonnées
des logiciels de gestion de contenus (Content Management System - CMS)Le CMS (Content Management System) est une famille de logiciels destinés à la conception de sites web, comme Drupal, Spip, Joomla, WordPress…↩︎ de plus en plus performants
Wordpress, Joomla et Drupal ont pris de l'ampleur dans les dernières années.
Ce passage n’est pas neutre et comporte une série de questionnements politiques, philosophiques, économiques, sociaux et techniques.
A-t-il vraiment dans l'évolution du Web et d'Internet des passages neutres?
on essaie de ne pas penser les humanités numériques comme une discipline et de plutôt les envisager comme une approche globale, transdisciplinaire, adoptant une attitude et un point de vue sur la recherche qui devraient impliquer l’ensemble des chercheurs en sciences humaines et sociales.
Les humanités numériques sont partout. Elles caractérisent nos pratiques et nos méthodologies de recherche. Il n'y a pas des chercheur·euses en DH et d'autres non : il y a seulement des chercheur·euses qui font le choix de ne pas questionner cet aspect de leurs pratiques.
une technique devenue un lieu de sociabilité sans précédent
De la même façon, avec le changement des supports, des modalités de publication et des mécanismes de visibilité, d’accessibilité à l’information et de circulation des contenus, c’est l’ensemble de notre rapport au savoir qui est remis en question.
nous sommes face à un changement de paradigme dans la façon d’agencer les contenus et, par ce fait même, à une nouvelle conception du savoir et de sa circulation dans la société.
le numérique habite l’ensemble de nos vies et touche aussi, et surtout, à nos activités purement « humanistes », ou même « humaines »
une véritable approche interdisciplinaire, partagée par des communautés de recherche qui commencent à se structurer et à s’organiser en tant que telles.
Cela va donc permettre des avancées plus rapides et peut-être plus poussées de la recherche car plus de personnes d'horizons différents peuvent maintenant y participer.
repenser le sens même de la recherche et, par conséquent, l’ensemble du modèle de production et de circulation du savoir à l’époque de l’édition numérique
Le but des humanités numériques. Les sociétés évoluent et intègrent le numérique, il parait donc logique que les sciences qui les étudient, fassent de même.
La facilité de la circulation de l’information déterminée par la mise en place de ces conventions est une des bases du modèle actuel de diffusion des contenus.
Rien ne garantit non plus que deux paquets envoyés successivement par le même expéditeur au même destinataire arriveront dans l’ordre dans lequel ils ont été envoyés.
À bien y regarder, aussi banale que soit cette action, elle repose sur la mobilisation d’un nombre non négligeable de «conventions» que chacun des acteurs impliqués doit respecter.
Le web, en particulier, a déterminé un bouleversement majeur du sens même des contenus : nous étions dans une économie de la rareté,
À propos de l'économie de la rareté : cette remarque m'évoque aussi le problème qu'on remarque dans le domaine de l'archivage. Il me semble que depuis cette « conversion numérique », on remarque aussi le passage d'une économie de la rareté à une surabondance d'informations.
On ne comprend plus les mêmes choses de la même manière ; notre rapport au monde change profondément.
De la même manière que le numérique n'est pas que les outils, mais l'environnement dans lequel nous vivons, notre propre rapport au monde change de part notre interaction continu avec le numérique.
Le numérique modifie nos pratiques et leur sens.
le numérique est l’espace dans lequel nous vivons. Il ne s’agit plus d’outils au service des pratiques anciennes, mais d’un environnement dans lequel nous sommes plongés, qui détermine et façonne notre monde et notre culture.
Effectivement, grâce à toutes les technologies qui se sont développés au fils des années depuis l'arrivée du Web et d'Internet, nous vivions dans un environnement qui est déterminé par le numérique au point où, au moindre pépin, nous ne savons plus quoi faire...
Le web, plus que la simple présence des ordinateurs, a déterminé un changement majeur de nos pratiques et de notre rapport au monde, car il a engendré de nouveaux modèles de production, de diffusion et de réception du savoir en général.
Le mot met l’accent sur le fait que les technologies informatiques donnent la possibilité de développer un véritable monde parallèle.
C'est vrai que le terme «virtuel» est de moins en moins utilisés comme synonyme du numérique. Il est plus mis en référence à un «monde virtuel» dans lequel nous pouvons immerger.
Il est en train de devenir un mot passe-partout
« nouvelles technologies » – parfois en précisant : « nouvelles technologies de l’information et de la communication » – ou de « nouveaux médias »,
Ayant un background en communication, il est vrai que nous avons tendance à qualifier tout média lié au web de "nouveaux médias" en opposition aux médias traditionnels. Mais en faisant cela, nous passons à côté de toutes leurs singularités et nous ne pouvons donc pas profiter de tout leur potentiel.
Il est en train de devenir un mot passe-partout qui sert à définir un ensemble de pratiques qui caractérisent notre quotidien et dont nous avons peut-être encore du mal à saisir la spécificité.
Il est vrai que nous avons tendance à utiliser et interchanger les termes numérique, technologique ou digital à tout va, sans réellement savoir à quoi ils font référence. On fait la même chose avec Internet, web ou net.
Les utilisateurs s’emparent en effet du web pour y écrire autant que pour y lire
Le nombre d'applications ou de sites Internet permettant aux gens d'écrire des histoires ou de lire des fanfictions est un bon exemple.
La naissance d’Internet, puis du web, a sans doute été le phénomène ayant déterminé le plus fort changement dans les modèles de production et de circulation des contenus.
Comme M. Guédon l'a suggéré en 2015, dans son cours Littérature, technologies et médias, le sens (la signification) et les fonctions d'un texte évoluent et se transforment avec le support dès que celui-ci facilite les liens entre les textes, ainsi que d'autres formes médiatiques. Ainsi, chaque invention d'un nouveau moyen de produire du contenu détermine en effet un changement majeur dans les modèles de production et de circulation du contenu.
dans le passé, l’éditeur devait être (re)connu dans le milieu intellectuel ; aujourd’hui, il doit l’être dans le marché
les maisons d’édition et les librairies (ces dernières étant un maillon jadis essentiel dans la chaîne de diffusion) doivent aujourd’hui faire face aux défis que soulève la « révolution » numérique.
On a qu'à penser à toutes les projets qui ont eu lieu dans les dernières années pour rendre la littérature plus accessible sur Internet : * Biblius.ca * Pretnumérique.ca Ainsi qu'à toutes les problématiques entourant les licences et les accès pour le milieu de l'éducation et des bibliothèques
s’ajoute aujourd’hui la nécessité de plus en plus incontournable d’assurer une diffusion efficace du livre sur Internet et dans l’ensemble des réseaux sociaux
De nos jours, il existe même des bandes annonces pour la publication de romans
les conditions de production matérielle du livre (sa fabrication) tiennent également compte de critères et de choix esthétiques.
ce sont donc ces intérêts, ces choix esthétiques et/ou idéologiques, une certaine ligne ou politique éditoriale, qui influenceront de manière déterminante le processus de sélection des textes retenus.
le catalogue d’un éditeur, c’est-à-dire l’ensemble des auteurs et des titres que chapeaute la maison d’édition, se veut en quelque sorte le reflet de cette coexistence antagoniste entre des valeurs économiques et culturelles
le terme « éditeur » renvoie à des rôles et à des fonctions qui contribuent à la dimension symbolique de la fonction éditoriale.
En effet, une seule personne ne pourrai suffire pour faire tout ce que demande le rôle d'éditeur
Au moment où, pour certains grands groupes éditoriaux, s’avère pratiquement impossible la publication d’un livre qui n’irait pas dans le sens immédiat du profit, il faut en effet s’inquiéter de ce qui relève de plus en plus d’une forme de « contrôle de la diffusion de la pensée dans les sociétés démocratiques […].
le nom d’un éditeur ou d’une maison d’édition est aussi garant de la qualité matérielle et graphique d’un ouvrage
Une maison d'édition apporte une légitimité non négligeable au livre.
il est rare, aujourd’hui, même dans des maisons de type artisanal, que l’éditeur puisse seul prendre en charge chaque étape de la fabrication du livre.
Même s'il est techniquement possible de réaliser toutes ces étapes individuellement soi-même, grâce au numérique, il me parait compliqué de les réussir aussi bien d'un éditeur/maison d'édition sans le temps et les ressources qu'il.elle dispose.
Quand on copie une portion de document dans une application (navigateur, par exemple) et qu’on la colle dans une autre (traitement de texte ou courriel, par exemple), via une zone d’échange appelée « tampon », le format de ce qui est copié peut être plus ou moins conservé. Si le maintien du format compte, on utilisera plutôt les fonctions de conversion explicite (en import ou en export) des logiciels en question.
Ces informations sont primordiales pour ajuster le discours et améliorer l’expérience utilisateur.
Un projet d'édition numérique devrait être en constante évolution et s'adapter au besoin à ses utilisateurs et leurs demandes
Quel est le public visé ? Quels sont ses usages et ses besoins ? Selon l’âge, les habitudes de lecture, les pratiques liées au web – mais aussi la langue, la situation géographique ou le champ d’activité (étudiants en médecine, professeurs en sciences humaines, cuisiniers, etc.) – le public du futur projet doit être identifié et défini
L'architecture de l'information est cruciale dans ce type de projet : on ne va pas construire une plateforme destinée au 5-12 sur des données recueillies auprès des 50-59 ans
Cela dit, il est essentiel de comprendre le rôle de l’informatique dans l’entreprise littéraire : elle peut nous aider à répondre à des questions quantitatives, mais celles-ci ont tendance à être banales et à manquer de contexte
Enfin, il existe un troisième type de livrels : le livrel « originairement numérique », créé par et pour le numérique, et non en complément ou par imitation d’un « original papier »
C'est probablement le cas le plus intéressant que le numérique offrent aux lecteurs, bien que ces derniers ne perçoivent pas encore tous les avantages de ce modèle
L’ePub se positionne avantageusement à cet égard depuis longtemps.
L'accessibilité est aussi importante dans le cadre des utilisateurs ayant une déficience de la vue ou encore des personnes avec des problèmes d'apprentissage. Voir ce récent document de la W3C sur l'accessibilité et le epub
Désormais lié à l’emploi de balises XML, les conventions élaborées dans le cadre du TEI visent à permettre la description de la manière dont un document a été créé ainsi que la façon dont il a été structuré : pages, paragraphes, lignes, chapitres, dialogues, soulignements, ajouts marginaux, ratures, etc
Plusieurs sous-branches de la TEI ont été developpé avec le temps: c'est notamment le cas d'EpiDoc qui se base sur la TeI pour créer son propre schéma visant à baliser des textes datant de l'Antiquité
positionne le libre accès comme une facette fondamentale, indispensable, incontournable en fait, d’un passage réussi au numérique, du moins dans les domaines associés à la recherche
Plusieurs outils ont dernièrement vu le jour pour aider le mouvement du libre accès : Unpaywall,, Open Access Button, Google Scholar, Kopernio
Il demeure un secteur privilégié, celui des ouvrages accompagnant la formation de cadres techniques de haut niveau : qu’il s’agisse de juristes ou de médecins, d’ingénieurs ou de managers, les synthèses de qualité, les ouvrages de pointe assurant la mise à disposition fiable de la meilleure information relèvent d’investissements pérennes dans les « ressources humaines », qui sont l’essentiel de l’avantage concurrentiel recherché par les entreprises et les institutions.
C'est notamment le cas de Papyrus, le dépôt institutionnel numérique de l'Université de Montréal. voir https://papyrus.bib.umontreal.ca/xmlui/
Leur utilisateur ne paie qu’un droit d’accès puisqu’il ne détruit pas le bien en le consommant, et que, une fois payés les frais d’impression et de distribution, ce dernier reste disponible pour tout autre
En économie, ce type de bien est dit "non-rival", c'est-à-dire que si je lis un livre et que je le consomme, je n'empêche pas d'autres personnes le le dire
Globalement, avec le web sémantique, c’est donc souvent la frontière entre données publiques et usages privés, et même entre signification du « bien public » et « intérêt privé », qui demande à être redéfinie à nouveaux frais, accentuant le caractère socioculturel du système technologique d’Internet
les humanités numériques nous amènent à repenser le sens même de la recherche et, par conséquent, l’ensemble du modèle de production et de circulation du savoir à l’époque de l’édition numérique.
En d’autres termes, nous ne sommes pas des humains qui, entre autres, utilisent les nouvelles technologies ; l’humain est aussi constitué par la présence de la technique numérique. Nous sommes donc des humains numériques.
C'est pourquoi je me questionne de plus en plus sur l'existence d'un champ d'études réservé aux "humanités numériques". Est-ce vraiment un choix, une option, une manière de faire parmi d'autres ou n'est-ce pas une réflexion que nous devrions toustes avoir peu importe l'objet d'étude? À l'heure actuelle, toute production, circulation et légitimation du savoir ne peut se faire sans l'utilisation de la technique numérique.
Regardons du coté de l’information générale. Wikipédia restitue aux lecteurs les connaissances dès qu’elles ont été diffusées. Autant dire que cette encyclopédie et les divers sites gratuitement accessibles sur tous les sujets posent un sérieux problème d’obsolescence pour une grande partie des ouvrages généraux imprimés. La chaîne commerciale est fragilisée, car les chiffres d’affaires des réseaux de librairies générales étaient largement faits de ce genre d’ouvrages.
Le rapport à l'information de masse qui modifie grandement les revenus d'endroits spécialisés...
l est important d’insister sur le double aspect technique et humain du web sémantique. Tim Berners-Lee pose comme principe que si, par le passé, on partageait des documents, dans l’avenir, on partagera des données.
On conçoit qu’une telle expansion et dynamique de liberté de l’information bouleverse l’ensemble des pratiques humaines localisées ou restreintes où le document écrit (mais aussi tout enregistrement sonore ou visuel, multimédia) était cantonné. Par exemple, l’affranchissement de l’information économique numérique devient le vecteur de la mondialisation des échanges, dérégulant de nombreux domaines protégés ou contrôlés.
il devient aussi un objet de recherche et, finalement, une technique qui modifie l’ensemble de nos pratiques au-delà de la communauté savante et, plus généralement, notre façon de voir le monde.
L'effet immense d'Internet sur la manière de concevoir le monde... Représentatif dans la recherche. (Les moteurs de recherche - la recherche des communautés savantes.)
Le numérique modifie nos pratiques et leur sens.
Le numérique est indubitablement une partie intégrante de notre société en 2022. Le milieu de l'édition, tout particulièrement, subit d'énormes changements depuis l'avènement du numérique. Plusieurs "camps" se forment aussi à travers cette transition qui comptent plusieurs champs de bataille comme le libre accès. Ainsi les pratiques éditoriales d'Elsevier et d'Érudit sont diamétralement opposées
En somme, parler d’édition numérique ne signifie pas seulement débattre de questions techniques ou de choix d’outils
L’univers numérique laisse même déjà présager un avenir où, tout en aménageant un espace virtuel (pages, sites, plateformes numériques, etc.) préservant l’ensemble des fonctions éditoriales, la nécessité de ce que l’on appelle aujourd’hui une « maison d’édition » sera sans doute remise en question, voire appelée à disparaître. Autant de changements auxquels les métiers traditionnels de l’édition – et d’abord celui de l’éditeur lui-même – sont appelés à faire face dans l’urgence. Entrer en édition, affirme Nyssen, « c’est entrer dans la crise. Et c’est fort bien ainsi. La crise attire la détermination16 ».
Avec la notion de crise de l'édition, mais surtout avec la remise en question de l'architecture de l'édition, de ces fonctionnements que l'on vient de dépeindre.
C’est dire, somme toute, qu’il remplit par là un rôle social en assurant le développement et la pérennité de la vie intellectuelle, littéraire ou, plus largement, culturelle de la société. Plus encore, cette « médiation éditoriale inscrit le texte dans un projet d’entreprise et l’insère dans un processus de communication sociale qui lui donne un sens8 ».
nous sommes aujourd’hui dans une surabondance d’informations
Nous parlons même d'infobésité dans certains textes
Un homme numérique n’est passimplement un homme qui se sert d’outils numériques,mais un homme différent, qui fonctionne différemment,qui a un rapport différent avec ce qui l’entoure : l’espace, letemps, la mémoire, la connaissance...
Particulièrement en ce qui est question de l'utilisation d'outils numériques lors d'événements (notamment lors de débats éléctoraux), la conception et le fonctionnement de soi dans le monde change considérablement.
l’histoire de l’édition est moins celle de son évolution que des nombreuses « révolutions » – politiques et techniques – qui en ont profondément marqué le développement depuis ses origines.
L'édition soulève des questions politiques depuis ses débuts. Importance de garder en tête que le politique, les moyens techniques et l'édition sont dans des rapports d'inter-influence.
contrôle de la diffusion de la pensée dans les sociétés démocratiques […]. Le débat public, la discussion ouverte, qui font partie intégrante de l’idéal démocratique, entrent en conflit avec la nécessité impérieuse et croissante de profit
C'est le problème que je soulevais plus haut.
de ne pas céder à l’abattement.
Pas certaine que ça soit l'endroit idéal pour cette annotation, mais une des grandes caractéristiques du groupe était notamment la bienveillance dont faisaient preuve les membres, ce qui est digne d'être relevé pour une communauté si grande et dont les intérêts particuliers varient
La participation des publics et amateurs est en effet une des spécificités du PCI, puisque ce sont eux, dans une recherche d’identité et de reconnaissance, qui contribuent à définir l’essence même de ce qui constitue leur culture et leur mémoire, suscitant parfois avec les structures de gouvernance des rapports de force.
Il me semble justement intéressant cette conception dans la mesure où le patrimoine ici apparaît comme une entité institutionnelle et officielle tandis que faire patrimoine apparaîtrait davantage comme une action du public et de l'individu
Comment s’organisent les enjeux de valorisation et de transmission des institutions culturelles face aux pratiques d’appropriation des publics ?
C'est une question que nous considérons aussi (tant primordiale que épineuse) dans notre projet : et notre point de vue est de considérer les pratiques d'appropriation comme des actions qui sont des valorisations et des transmissions patrimoniales, autant parce qu'elles diffusent ou font acte de mémoire sans le savoir, qu'elles réactualisent un objet.
panthéon littéraire national.
J'ai l'impression que la question amateur/spécialiste et surtout la revandication d'un patrimoine comme appartenant à l'espace public géré par un collectif est une des problématiques fortes de la réflexion
non plus l’État, mais des collectifs complexes regroupant institutionnels et amateurs.
Je trouve intéressant de penser le collectif ici et l'entreprise patrimoniale comme un espace public.
Marcello Vitali-Rosati et Eric Méchoulan ont notamment publiés leurs échanges sur la question de l'espace numérique : http://sens-public.org/articles/1312/
“injonction à écrire, non pour transcrire un autographe difficile à déchiffrer, mais pour marquer de sa propre graphie, et sur un support d’usage intime, un énoncé rendu public, devenu appropriable par voie d’affichage…” (ibid.)
La réaction de Georges Thiébaud qui a été décrite plus haut mise en lien avec ce passage permet je pense d'adresser la problématique de l'appropriation et d'un certain conservatisme/protectivisme culturel : avec le numérique et l'accessibilité massive donnée à des corpus auparavant plus difficiles d'accès, on voit un phénomène large de détournement ou d'appropriation où la frontière entre amateur et spécialiste s'estompe.
Le chat est parfois un espace d’échanges autonomes, dont les participant·e·s ne cherchent plus le relais vers l’interaction groupale globale.
C'est un point intéressant de penser qu'une des fonctionnalités du dispositif de mise en relation produit une présence parallèle, qui peut même gêner l'échange par l'image. On pourrait aussi le voir comme une extension de l'interaction.