This case study will demonstrate how Wikidata serves as a central resource for aggregating, structuring, and querying data while allowing for the coexistence of multiple and even contradictory perspectives. The validation of information, instead of being dictated by the single authority of the scholar, relies on collective practices and community-driven standards
para à remonter au début je dirai
the questions
ça serait bien d'avoir un point d'interrogation plus haut dans la présentation
author names. In fact, we took care to find the names of all the epigrammatists in the Anthology in different languages (at least in French, English, Italian, Ancient Greek and Latin)
je joindrais les deux phrases avec deux points (et j'enlèverai le took care)
desired term
me semble un peu bizarre... Je reprendrai la phrase sous la forme d'un scénario pour expliquer le protocole : Lorsqu'un usager participe à l'édition du corpus et souhaite ajouter un mot-clef à un des fragments de l'anthologie, si ce mot-clef n'existe pas, il doit le créer sur Wikidata. Ce qui permet d'avoir non seulement une démarche collaborative pour le projet de la chaire mais également pour le savoir citoyen numérique.
— hosted at the Canada Research Chair on Digital Textualities since 2014
je le mettrai dans la parenthèse précédente
distributed collaboration.
un peu redondant peut-être ? travail distribué / collaboration
emerges
constitutes ? parce que je pense que cela a finit d'émerger
La gratuité, destinée manifeste de l’édition universitaire
je me demande, et c'est une ouverture à la discussion, si, étant donné que l'on est sur le mode du manifeste, il ne serait pas utile de nommer des exemples des différentes approches de la publication scientifique : je ne pousse pas à la chicane mais je propose parce qu'il me semble que soit le lecteur reconnaît entre les lignes des noms d'édition ; soit il découvrer le système et n'a pas d'exemples en tête.
cOAlition S.
comme elle revient à deux moments clefs du texte : dans l'introduction et à la toute fin, je propose d'utiliser la note pour expliquer les grandes lignes.
d’une science véritable.
C'est peut-être simplement ma lecture mais je trouve que le terme science véritable accroche un peu (pouvant être compris comme puriste) : la diffusion véritable des savoirs ?
De la voie verte à la voie diamant, de la rétention des droits à la gratuité totale: face à des éditeurs commerciaux incapables de répondre aux nouveaux défis de l’édition en sciences humaines, il importe que les Presses universitaires se mettent en état de satisfaire aux préconisations de cOAlition S
Il faudrait penser à quelques mots-clefs, je propose : Publication, Édition, Chaîne d'édition, Savoir, Diffusion des connaissances
ICML
... ICML pour l'importer ensuite dans le logiciel InDesign, ou d'exporter un document en LaTeX pour produire les PDF avec cet environnement.
correspondent
qui peuvent être compatibles avec les schémas utilisés par Érudit, ou Métopes/OpenEdition
fonctionnalités
ça pourrait être cool de parler des nouvelles fonctionnalités
. Mai
pas besoin de point ici
de pérennité et de réutilisation
de la pérennité et de la réutilisation
pendant
alors que
versionning
versionnement
C’est une syntaxe plus simple du html avec un balisage léger qui permet à l’auteur de structurer son texte de façon sémantique en indiquant le sens que prend chaque partie (titres, sous-titres, références bibliographiques ou notes).
à reformuler
fichiers
formats
production de html
et la production de documents dans de multiples formats telsque HTMl, PDF, XML, DOCX, ODT, etc.
Le projet Stylo de la Chaire de recherche du Canada sur les écritures numériques entamé en partenariat avec le diffuseur Érudit systématise le processus d’édition scientifique de la rédaction à la publication, en donnant d’un côté, à l’auteur les moyens de rédiger et de structurer son texte et de l’autre, aux revues la possibilité à l’aide du même outil d’éditer et d’évaluer le texte sans perte de données
pas clair, il faudrait reformuler cette phrase
impact
impact est un mot fort, je conseille de ne pas l'employer
éditeur
plutôt un logiciel de traitement de texte
Mais
supprimer "Mais"
des formats nativement web (Markdown, YAML, BIBTEX)
Il n'y a que le Markdown qui est nativement Web, non ?
Proposition : Il s'appuie en entrée sur des formats plain text (Markdown, YAML, BibTeX) pour établir un document pivot en HTML ...
mise en forme
La syntaxe Markdown permet d'intégrer à un document les mêmes objets que sur un logiciel de traitement de texte traditionnel, tels que des images ou encore la construction de tableaux. (à revoir, j'enlèverai juste mise en forme puisque ce n'est pas vraiment le cas)
je pense mais c'est une improvisation je pense que le l'enseignement ira progressivement je ne sais pas à quel moment dans le secondaire le primaire mais dans le 00:41:56 supérieur certainement ira vers une modularité croissante des microcrédits qui seront accumulables dans le temps et qui ne seront pas en quelque sorte borné par des des années
Isn’t the person most ableto land a blow, whether in boxing or any other kind of fight, also mostable to guard against it
is the metaphor here: those who are capable of injustices are also capable of ensuring justice? what does that look like? are those not antithetical unless the agent of injustice was very aware of their transgressions?
to have does the craft6 we call medicine give, and to whom orwhat does it give them
medicinal skills and owing
owe to each other
how do you determined what is owed (especially when it comes to things that are intangible?)
Should one also give one’s enemies whatever isowed to them
creates the situation in which maybe your perception of justice is skewed
le nouvel encadrement
Quel nouvel encadrement? Ceci devrait être un lien vers l'encadrement en question.
Proposition 5.4
Consequence of Fejer Monotonicity
4.3.9. P ROPOSITION .
in \(\mathbb R^n\), intersections/union of open subets are still open.
4.3.3. P ROPOSITION .
Union andintersection preserves closedness of sets, in \(\mathbb R^n\).
Montréal: se stationner sur la rue devrait être payant partout, croient des environnementalistes
Je pense qu'un titre plus précis serait moins trompeur, je propose: "Se stationner sur la rue devrait être payant partout à Montréal – Conseil régional de l'environnement"
recommandation 1Adopter une disposition législative au sein du code des relations entre les usagers et l’administrationimposant de préserver plusieurs modalités d’accès aux services publics pour qu’aucune démarcheadministrative ne soit accessible uniquement par voie dématérialisée.Suites données depuis trois ansDes dispositifs ont été mis en place pour permettre une voie d’accès non dématérialisée à certainsservices publics (observatoire de la qualité des démarches en ligne ; annonce du plan visant àpromouvoir le déploiement du canal téléphonique dans tous les services publics ; espaces FranceServices), mais aucune disposition législative n’est venue consacrer ce droit.Deux propositions de loi ont été déposées mais leur parcours législatif n’a pas abouti.Proposition de loi du 26 mai 2020 n°2997 instaurant un droit à des modalités d’accès nondématérialisées aux demandes administratives déposée à l’Assemblée nationale et renvoyéeà la Commission des lois : « Après l’article L. 111-3 du code des relations entre le public etl’administration, il est inséré un article L. 111-4 ainsi rédigé : « Nul ne peut se voir contraint à recourirà des procédures dématérialisées dans ses relations avec l’administration. Toute personne a le droitde demander un traitement par courrier de ses démarches administratives. »Proposition de loi du 12 février 2021 n°367 relative à la lutte contre l’illectronisme et pourl’inclusion numérique, version initiale présentée au Sénat, reprenant le rapport d’informationsénatorial, relative à la lutte contre l’illectronisme et pour l’inclusion numérique qui prévoit l’insertionde l’article 112-6-1 au code des relations entre le public et l’administration disposant que « toutusager du service public est reçu, à sa demande, dans les sites physiques des administrationsafin de réaliser toute démarche administrative dans un délai raisonnable, au plus tard deux mois àcompter de la date de la saisine. L’existence d’un téléservice n’emporte aucune obligation de saisinepar voie électronique de l’administration. »
donc la façon dont nous percevons, agissons et pensons.
peut-être que dans la continuité de ces remodélisations par l'écran, on peut citer Cavallari, qui lui parle d'une nouvelle phénoménologie, mais c'est si cela ne rallonge pas ta réflexion
the six 00:48:41 six big systems i've mentioned can be viewed as a cognitive architecture it's the it's the means by which the society learns decides adapts and 00:48:54 and this society's efforts this is the third underlying position the society's efforts to learn decide and adapt and be viewed as being driven by an intrinsic purpose and that's really key also 00:49:08 because it's not just that we're learning deciding and adapting willy-nilly i mean i mean maybe it seems that way in the world you know in the sense we're so dysfunctional it kind of is billy nilly but 00:49:20 but what really matters is that we learn decide and adapt in relation to whatever intrinsic purpose we actually have as as a society as individuals in a 00:49:34 society it's that it's it's it's it's as i will use the the term uh maybe several times today it's solving problems that matter that really that really 00:49:45 matter that's what we're after
Second Proposition: The six thrusts or prmary societal systems are the cognitive architecture of the superorganism which it uses to sense the world
maybe i should say having a having a checkoff list like you know there should be this level of education there should be this level of 00:52:40 [Music] health people should live this long and so we have our fitness and we're gonna uh we've decided in advance even before the system is running we've 00:52:53 now have a list of things we're gonna check off we're gonna score each one we're gonna come up with some kind of integrated fitness score from that and that's how we're going to move forward we're always going to refer to this fit this you know this fitness model and 00:53:07 the fitness vector and these and these kind of hard-coded values for what's good and what's bad so so in the world of artificial intelligence and in the world of active inference you know that 00:53:19 really doesn't go very far that doesn't work that doesn't work very well because what happens is we didn't you didn't think ahead you like you some something happens tomorrow and whoever came up with that list of 00:53:32 uh you know those values or that model didn't really include the fact that maybe spaceships from mars were gonna land and cause a new disruption and then we have to deal with that problem now too before we deal with 00:53:45 anything else so that wasn't in the you know that wasn't in the plan and now what do we do you know so there's right so so this is you know this is really where active inference plays into 00:53:58 that's one way that active inference plays into this is how do you evaluate and act in a world that is full of uncertainties right 00:54:10 the unknown unknown the unknown unknown is the temperature dynamics but you know it's going to be temperature and so how can you plan for what you know it will be in a distributional sense 00:54:23 right and make stabilization on that awesome right right so so yeah so you so you realize you know already you realize maybe that this is not a proposal to build a say like a model of uh of uh you know 00:54:37 like how society makes decisions you know that's that's not that's not it it is what is the process by which society cognates 00:54:50 and you know what kind of what kind of infrastructure and tools and and and you know mechanics can we use that would facilitate that but it's not to build a thing 00:55:01 it's to build it's to realize that we are in we are engaged moment to moment in a cognitive process society as individuals are and how can we 00:55:14 do that together as a society so that we're you know we we balance exploration with exploitation um you know so that we we learn about our environment we grow we learn 00:55:27 we explore we we make good decisions based on available evidence and based on knowledge based on cultural knowledge you know like all those things right so so this is a this is 00:55:39 the the the you know i think organisms are a process they're not a thing anyway right cognition is a process and societal decision making is a process 00:55:54 and really society is a process you know there's there's not too many things in this world there's mostly processes living processes intelligent processes so that's that's the that's the hope 00:56:05 that's where this is trying to go is to like with that in mind with that with that broad understanding or broad concept in mind how do we uh how do we 00:56:16 think about you know how we how we come together as society how we cooperate how we coordinate how we make decisions how we how we learn how we explore what do we what do we monitor what kind 00:56:29 of information do we seek you know what kind of experiments do we do all that kind of stuff great
Third Proposition:
The superorganism's efforts to learn, decide and adapt can be interpreted as being driven by its intrinsic pupose.
This is aligned to the Indyweb philosophy of a system architecture that promotes conversation, knowledge at the edge and high efficacy collective learning.
Living beings,and groups of living beings are processes and not (static) things - a perspective aligned with SRG and Indyweb. The process quality of being a living human INTERbeing quickly becomes apparent after one starts using the Interpersonal Indyweb computing ecosystem. In particular, the Indyhub allows the Indyvidual to consolidate all their digital and virtual interactions in one place, which allows for the first time, the ability to witness one's own individual learning on a granular level and literally see the process of your own individual learning in realtime.
Pour ne pas le reconduire indéfiniment, un certain nombre de gestes s’imposent : arrêter la voiture, marcher parmi les fleurs sauvages, s’en approcher, les observer attentivement. De cette manière, il devient possible de franchir le seuil d’intimité avec le végétal et de combler le fossé qui sépare la plante de l’humain.
peut-être que pour clore le mouvement du texte, vous pourriez finir sur un bout de récit des bas-côtés ?
Les plantes étaient tellement invisibles que même le mot « invisibilité » avait disparu
peut-être qu'invisible peut être abordé aussi comme "ne voulant pas être vues"
non pas à cause de la route, mais à cause de ceux qui la surveillent, la contrôle, la polissent.
peut-être un parallèle peut être établi entre l'espace de la route, un espace masculin surveillé par le masculin, un lieu normé et blanc, un lieu contrôlé par la figure du dominant, et l'espace de la littérature.
de Françoise Sagan,
est-ce qu'on peut ajouter d'autres figures des "renversées ou accidentées des bas-côté" comme Grace Kelly ou Lady Di ?
Comme si Weinman ralentissait la voiture de la littérature pour qu’on voit bien ce qu’il y a sur le côté de la route, dans ce théâtre qu’est le bas-côté.
peut-être un parallèle entre le ralentissement de Weinman, l'accident de Sally, et être conduite soi en tant que lectrice
que je lis devant vous aujourd’hui,
peut-être un reste d'oralité à enlever ou à reformuler
chair à canon
L'expression est souvent associée dans la pensée collective au corps masculin, peut-être qu'un parallèle ou un développement pourrait-être intéressant.
The warning shall also contain any article or articles requested by a petition signed by at least five percent of the legal voters of the municipality and filed with the legislative branch not less than 40 days before the day of such meeting.
une autre lecture, infiniment plus intéressante, prometteuse et surtout féconde dans le contexte historico-politique qu’est celui du néolibéralisme actuel, est possible
du concept arendtien d'espace public, assimilé par un discours dominant (Benhabib, 1996) à une forme nostalgique de la cité grecque...
appartenance à un groupe culturel donné est une contrainte initiale difficile à éliminer.
Je dirai idem ici
Tobie Nathan percevait dans la passion érotique l’aliénation radicale, c’est-à-dire le moment où un être est en pleine métamorphose, susceptible d’échapper à son identité première (Nathan 2013).
ce passage est extrêmement intéressant, je pense qu'il mériterait d'être un peu développé pour rendre plus évident le lien avec le récit.
La relation interdite est ainsi dévoilée puisque Yoram prend des risques pour aller observer Fatima
peut-être préciser que l'interdit se retrouve dans le lexique de la vue qui devient transgressive (épier, rôder)
“Depuis l’arrivée de Fatima au village, trois jours auparavant, Yoram, à la moindre occasion, rôde autour de l’amandaie. De loin, immobile, à travers le tremblotement de la brume de chaleur, il épie l’adolescente, se risque enfin à l’approcher” (p. 55)
Je propose de mettre cette citation en retrait
qui pourtant se ressemblent énormément
Il serait intéressant d'expliciter un peu plus peut-être en quoi les deux cultures se ressemblent.
entre Horaces et Curiaces.
Peut-être développer très rapidement ou rappeler en note pour les lecteurs l'histoire de ce conflit
naviguer les aléas
naviguer entre ?
et de ses besoins. Si
peut-être pour être plus précis : les modalités de ce dispositif ? ou du corps comme un dispositif ?
par voir
constater ?
celui-là
j'enlèverai
En effet, n’est-il pas paradoxal que d’une part, la corporéité sous-tend de larges pans de la Recherche, alors que d’autre part le narrateur reste dans une totale indétermination : est absente du récit toute description objective ou physique du héros, nous ignorons son nom exact, la nature de ses interactions avec Albertine, le détail de ses séjours successifs dans des maisons de santé ?
La phrase est un peu longue et sa structure un peu complexe à la lecture : peut-être en faire deux phrases ?
Kahn, cité par Kent C. Bloomer (1979, 124).↩
insérer dans le texte peut-être
respiration, palpitations, silence
peut-être harmoniser en mettant tout au pluriel ?
Sans doute arriverons-nous à une compréhension plus complète de ce phénomène en revenant sur ce passage dans lequel le silence d’Albertine endormie marque une clôture au sein du récit : « Alors sous ce visage rosissant je sentais se réserver comme un gouffre l’inexhaustible espace des soirs où je n’avais pas connu Albertine. Je pouvais bien prendre Albertine sur mes genoux, tenir sa tête dans mes mains, je pouvais la caresser, passer longuement mes mains sur elle, mais, comme si j’eusse manié une pierre qui enferme la salure des océans immémoraux ou le rayon d’une étoile, je sentais que je touchais seulement l’enveloppe close d’un être qui par l’intérieur accédait à l’infini. Combien je souffrais de cette position où nous a réduits l’oubli de la nature qui, en instituant la division des corps, n’a pas songé à rendre possible, l’interpénétration des âmes ! » (III, 888)↩
cette référence je pense a davantage sa place dans le cours du texte
Historiquement, depuis Aristote, la qualité est pensée comme un accident de la substance.↩
peut-être une référence ?
localisée sur le site de l’Université de Montréal.
peut être enlever pour alléger la phrase je pense
ce volume
cette thèse ?
Proust
peut-être plus précis : La Recherche
Plus récemment, dans la psychologie contemporaine, Louise Barrett, dans le sillage des études de James Gibson sur la théorie de l’affordance, montre que le cerveau ne peut être comparé à une machine Turing. L’homme, dans sa corporéité, est plus qu’un organisme récepteur d’un ensemble de signaux sensoriels qui sont convertis en impulsions électrochimiques traitées dans le cerveau humain. Au contraire, l’homme se caractérise par la réciprocité des liens qui s’établissent entre lui et le monde. Dans les mots de Barrett, « our understanding of the world is grounded in - and built up from - our ability to act in it, so that even the most abstract of ideas reflect what our bodies can physically achieve » (2015, 113). Des objets techniques, tels que le gouverneur Watt nous permettent de mieux comprendre l’intégration dynamique du corps humain à son environnement : « Dynamical systems [ajoute Barrett] present us with more useful means for understanding and thinking about physically embodied environmentally embedded organisms than do standard computational models » (2015, 130). Or si l’apport de la psychologie en général ne peut être minoré dans le cadre de ma recherche, elle a ses limites dans la mesure où, comme le note assez bien Merleau-Ponty, « elle place la conscience perceptive au milieu d’un monde tout fait » (2008, 73), c’est à dire un monde dont la présence n’est pas interrogée. James Gibson et Louise Barrett proposent des thèses qui vont à l’encontre du consensus en psychologie et des approches connexionnistes et computationnelles.↩
c'est une note relativement longue, peut-être intégrer une partie dans le texte ?
anamorphoses40.
je pense qu'il faudrait développer un peu cette association à l'anamorphose, selon la définition de Servanne, parce quand on pense à l'anamorphose on y pense dans le cadre des arts visuels
Autrement dit, la présence du savant affecte le résultat de l’expérience scientifique.
cela me fait penser (mais tu l'as certainement développé), au déplacement du grain de beauté d'Albertine lorsque le narrateur la regarde dormir
Proust, cité par Finn (1999, 46).↩
peut-être insérer "Proust cité par Finn" dans la parenthèse
Bien que le héros de la Recherche constate à différentes reprises comment la vie en société ne fait qu’accentuer la solitude de l’individu, certaines expériences collectives peuvent susciter de sa part des sensations de bien-être.
Je pense que cette note est trop longue et pourrait être inclue dans le texte.
L’influence décadentiste qui marquait encore les premiers écrits de Proust semble également loin du style de la Recherche.
peut-être développer un peu plus cette idée
la cœnesthésie
peut-être le définir rapidement ?
(du latin stare qui signifie positionner et la préposition ex désigne ce qui se trouve « en dehors », « à l’extérieur »)
peut-être le mettre en note de bas de page
au bien-être
c'est une proposition, mais peut-être serait-il intéressant de mettre ce terme au pluriel
, à une époque
la succession des deux portions "avant + verbe" et CCT me semble un peu rude à la lecture, peut-être placer cette portion après "le narrateur" comme un incise
L’ancrage dans les abscisses de la chair renvoie le narrateur à sa propre absence, à l’image des chambres closes dans lesquelles se joue le drame de son existence.
Peut-être que cette phrase, très stylisée, arrive un peu vite et qu'elle aurait besoin d'être un peu plus introduite par des phrases plus dans l'explication concrète
qu’on vérifiera
contrairement à ce que j'ai pu annoter dans les chapitres précédents, là je verrai bien un "que l'on"
comme dans les travaux de Merleau-Ponty
je placerai cette portion entre virgule
Alors que plus haut
Tandis que ?
Ainsi, nous pouvons être touchés par un regard qui exprime de la tristesse, de l’empathie, ou de la crainte.
peut-être qu'à ce stade de ta démontration cett phrase fait trop simple, ou semble trop se fonder sur une manière de dire, je la déplacerai au paragraphe suivant
Force est de constater que le visage se manifeste en vertu d’un certain rayonnement qui lui octroie sa visibilité.
Tout le lexique de la lumière me fait penser à un paragraphe dans ton premier chapitre où tu parles de la lumière.
C’est en ce sens que le visage s’établit comme texte original au même titre que le regard.
il manque, je trouve, des phrases prmettant de lier les idées dans cette fin de paragraphe, cela va un peu vite
configuration
peut-être que structure serait mieux ou même physiologie
qui coule
je comprends la métaphore filée avec la liquidité, mais le terme semble ici un peu maladroit, peut-être immerger ? ou même noyer ?
l’indétermination spatiale du grain de beauté d’Albertine.
peut-être citer des extraits
parcelle
portail peut-être serait mieux
déjà
je propose de remplacer par "en premier lieur"
Au moment où j’écris ces lignes, je prends vaguement conscience des Gnossiennes n.1 d’Éric Satie en fond sonore.
peut-être faudrait-il introduire ce témoignage par une phrase
sa disparition prématurée
le référent le proche ici est l'ouvrage, c'est pourquoi je rajouterai "disparition prématurée de son auteur"
le pur quale «
peut-être nécessaire à définir rapidemment
sensorium,1 i
je placerai la note avant la virgule et je propose de mettre en italique le terme
(Mauss 1936, 5) en suggérant par là que nous héritons d’une série de gestes corporels.
j'enlèverai le nom de l'auteur et peut être que je ferai une nouvelle phrase pour ce qui suit la citation
l’engagement du photographe apportant son infrastructure corporelle
comme tu as cité Blow up auparavant, tu pourrais presque ici donner comme exemple représentatif (éventuellement en note) l'affiche du film qui justement montre bien cette dimension de la photographie
cinéaste américain David Lynch de quelques décennies.
peut-être développer un peu cette association avec un exemple.
dans le cabinet de glace où le protagoniste retrouve Saint-Loup et l’actrice Rachel
j'encadrerai avec des virgules
dispositifs techniques
J'enlèverai "techniques" qui créé une répétition
moyens de locomotion qui peuplent
que des moyens peuplent, je trouve cela étrange, je propose "parcourent"
L’on
le l' est souvent utilisé pour la fluidité à l'oral, à l'écrit je l'éviterai
de fixer:
espace + je pense que mettrai fixer en italique, c'est un terme fort, qui à la fois est employé d'une façon inédite ici
e. Or
je placerai une virgule après Or (plus éloquent).
L’écart qui subsiste entre le narrateur et le dispositif architectural de la scène est l’une des conditions nécessaires à l’immersion totale de l’expérience théâtrale.
peut-être une référence sur ce point ? il y a des études qui ont notamment parlé du 4e mur et de l'importance de la distance du public à la scène pour que le théâtre "agisse".
l’Oculus Rift amplifient la sensation de choc sensoriel en plongeant le spectateur dans un monde sans gravité, la porosité du rapport sujet-objet persiste.
peut-être insérer une note explicative qui présente l'oculus rift ?
font constellation.
peut-être développer davantage cette idée de constellation
se calque
le verbe a déjà été utilisé plus haut, je propose : reproduit
y voir
regarder ?
Dans
je dirai plutôt "En ce sens"
orps, dans la Recherche c
je placerai "dans la Recherche", à l'intérieur des vrigules.
« entropê »
Il faut peut-être harmoniser les références à des termes grecs : je conseille en italique sans guillemets pour le terme grec, et entre guillemet pour sa signification en français.
iques, la
J'ajouterai "dans" pour "dans la théorie du chaos..."
Si la thèse critique prévaut encore parmi certains exégètes de Benjamin, l’on ne peut minorer l’originalité de la thèse marxiste annoncée dès le début de l’essai
la même construction, "si...", se trouve dans la phrase précédente, je propose de l'enlever ici.
la culture accélérée (téléphone, automobiles, aviation)
je propose de changer cette formule qui me semble un peu floue, ou de rajouter "technique" pour "culture technique"
de larges pans de la Recherche.
je placerai quelques références à la fin de cette phrase.
dans son champ de possibles
potentialités ? ou dans ses possibles ?
le corps vertigineux de James Stewart.
je changerai cette formule qui me semble un peu imprécise : "met en scène John Ferguson (incarné par James Stewart), personnage dont tout le récit est scandé par son acrophobie" ou quelque chose de plus élégant !
Prisonnier
répétition avec ce qui précède : remplacer par "captif" ? (cela pourrait être un clin d'oeil à l'adaptation d'akerman)
peut résulter d’une quête de vérité.
peut-être développer un peu cette idée ? ou la lier davantage à l'idée qui suit ?
du dedans et du dehors.
du dedans sur le dehors ? ou ajouter "réciproquement" ?
, 312) le c
je placerai une virgule après la parenthèse fermante.
(Nahoum-Grappe 1993, 167)
il est un peu étonnant à la lecture d'annoncer Littré et d'avoir comme référence Nahoum, peut-être préciser dans la parenthèse "Littré dans ..."
ales -
peut-être que mieux qu'un tiret, une virgule ?
pour reprendre l’expression de Serge Béhar (Béhar 1970, 16)
j'encadrerai cette portion par des virgules.
au moins une fois parcouru les différents paliers de l’excitation amoureuse,
cette idée est un peu mystérieuse... peut-être que la métaphore n'aide pas la compréhension
juste
j'enlèverai cette précision
l’esthétique-même de Proust qui privilégie l’instinct à la raison.
peut-être une référence ?
on le sait,
j'enlèverai cette précision
jusqu’à atteindre une certaine apothéose
Je ferai une nouvelle phrase ici
l’organisme corporel.
peut-être que cette formule est un peu redondante, organisme, corps...
le processus de sédimentation des roches semblables à la formation de nos souvenirs les plus intimes.
je pense qu'il faudrait peut-être développer un peu plus cette idée de sédimentation.
dans
par ?
souterraines
je ne suis pas sûre de ce qu'apporte cet élément dans la phrase, étant donné qu'il y a déjà une image qui suit (le sillon), je l'enlèverai. Ou alors changer pour "les références aux profondeurs" et dans la phrase qui suit changer "profondeurs" par "souterrains" pour éviter les répétitions.
tel qu’il se manifeste dans nos habitudes,
cette portion complexifie la lecture je trouve. Est-elle nécessaire ?
thématisation de ces données
je conseille une autre formulation : "ces éléments/analyses/réflexions se retrouvent thématisés dans ..."
) (Rollot 2010, 64).
je placerai la ponctuation finale de la citation avant la référence
ce qui doit être rangé parmi les conditions de possibilité de l’expérience
si le référent est espace (je pense bien qu'il l'est) je propose un autre terme que "rangé" : "classé" "considéré"
Dans sa première critique
je propose une virgule à la fin de cette portion.
t également
ce "également" n'est pas évident je trouve dans la suite des paragraphe. je propose de l'enlever
du latin
je rajouterai "du terme spatium en latin médiéval" pour que la filiation étymologique soit plus claire.
Si l’espace nous renvoie toujours à la pensée que nous pouvons en avoir, comment cette notion peut-elle répondre à la réalité de corps qui nous apparaissent dans leur finitude? Autrement dit, comment l’espace assimilé au cogitatum - à la chose pensée - peut-il rendre compte de ce qui est donné?
je dirai qu'il manque peut-être un fil liant la fin de ce paragraphe et le paragraphe suivant.
Discours de la méthode,
peut-être insérer la référence à une édition en particulier
que nous trouvons chez Proust,
peut-être une formule plus neutre : "qui se trouve chez Proust"
un espace autre s’ouvre, réservé aux corps.
il y a une rupture ici. Comme reformulation, je propose "un espace autre, réservé au corps, s'ouvre".
En témoignent l’intérêt de Proust pour la peinture cubiste et les chronophotographies
peut-être une référence ici serait nécessaire
pendant une mâtinée qui a lieu pendant
il y a une répétition ici de "pendant", je propose de remplacer le premier par "au cours"
nte) mais e
Je propose une virgule après la parenthèse
la dimension immersive que nous lui connaissons
peut-être que cette dimension immersive est à relativiser selon un contexte d'audience: le visionnage de L'Arrivée d'un train en gare de La Ciotat a vraiment fait peur aux spectateurs qui avaient l'impression qu'un train leur fonçait dessus.
Par conséquent, et en suivant la logique du héros, la représentation mimétique du réel en littérature est assimilée à une vision cinématographique.
Peut-être développer un peu plus l'assimilation, le développement précédent se fait davantage sur le rapport à une réalité et moins sur les accointances entre ce rapport et la vision cinématographique. (cela demeure mon avis)
D’autre part,
Je mettrai "Deuxièmement" pour que la distinction entre les deux idées soit plus simple
chose
objet peut-être serait plus approprié
une époque
étape ou épisode ?
il [apparaît comme] un simple appareil enregistreur qui prend les instantanés » (II, 813). À propos de l’image en mouvement
peut-être qu'ici il manque une transition entre photographie et image en mouvement
la Recherche marque
Je propose un virgule après la recherche pour rendre plus évidente la proposition.
fait surgir la question du sensible.
De mon rang de lecture, je trouve cette affirmation un peu peu rapide, la développer un petit peu ?
de voir
Peut-être "de se représenter" ? pour faire écho à la suite
Le film propose en thématisant la porosité entre lisible et visible une réflexion
En thématisant..., le film propose une réflexion
de nous demander ce que nous voulons faire
et l'effort de nous donner les moyens d'y répondre.
e, évidemment,
ça fait un peu orgueuilleux, peut-être "en réalité"
universalisation
je parlerai davantage d'"extension du sens".
sont très rares et les usages très limités
sont rares et les usages limités
il n’y a plus personne qui écrive un article à la main et qui le fasse ensuite dactylographier par quelqu’un d’autre
plus personne n'écrit un article à la main pour le faire ensuite dactylographier par un tiers
impression ou à la diffusion papier
ce n'est pas la même chose ?
impression où à la diffusion numérique
Comment devraient écrire des chercheur·e·s en SHS afin de produire des documents qui permettent la rigueur scientifique et la pérennité
il y a deux idées dans cette phrase qui ne seront pas évidentes pour tout le monde. Le lien entre écriture des chercheurs et la structuration des documents. Je reformulerai ainsi : Les pratiques d'écriture des chercheur·e·s en SHS peuvent-elles contribuer à la production de documents, implémentant pérennité et rigueur scientifique.
est une entreprise de logoiciel qui se spécialise depuis quelques années dans la production d’outils d’écriture pour les SHS
cela répète un peu le début.
sur les contenus scientifiques ?
j'ajouterai "et la structuration de la pensée"
engrammation
trace biologique de la mémoire dans le cerveau. en- dans, -gramma écriture. Ainsi la pensée de l'image et le regard de l'image sont parallèle d'un rapport à l'écriture, au déchiffrement et au processus d''inscription.
Mais les images, d'un point. de vue sémiotique ou symbolique, n'ont pas seulement une valeur expressive, mais aussi une fonction inventive
je ne suis pas sûre que je séparerai expression et invention, étant donné que la perception passe par le filtre du regard...
« archées», au sens de Paracelse, principes mi-psy-chiques et mi-physiques, à partir desquels se développe une intelligibilité totale, qui relève aussi bien de la métaphysique que de la physique
principe donc intelligible mais agissant
remuer énergiquement l'intérieur de l'homme
non pas "mutation ontologique" mais "remuement interne"
connaissance symbolique n'équivaut pas à une intuition divine, à un savoir absolu1•
non en effet : mais il fait le lien entre les choses du monde et ainsi permet certainement une connaissance plus globale, plus réticulaire.
n ce sens, aucune image n'est objectivement, nécessairement, symbolique, car la dimension de sens n'apparaît que pour celui qui présuppose déjà du sens.
Le symbole est donc en puissance, et n'est que lors de la lecture ou du déchiffrement et d'une médiation en tant que telle... donc d'une historicité de lecture.
Il existe donc bien une liaison et une tension entre deux types de déter-minations, un sens visible, localisé dans l'expérience, limité à telle confi-guration spatio-temporelle, et un autre, délié de son inscription empi-rique, supraspatio-temporel, qui renvoie à un noyau de signification, à un Logos.
la liaison ou la tension faite entre ces deux types est effectué par le regard, la lecture de l'imaginateur.
L'image/symbole est donc dynamiques de liens, de médiations de sens donc en ce sens intermédiale.
Ainsi le rapport entre symbolisant et symbolisé relève d'une unité fondée sur une coupure.
cette idée de rupture et de cohérence dans le rassemblement se trouve également dans l'étymologie même du terme grec : sym- ensemble, -ballo action de jeter ensemble.
C'est pourquoi, d'ailleurs, l'image d'un territoire peut constituer une sorte d'espace transitionnel pour un individu, qui y rencontre à la fois la résistance de l'objet, mais atténuée par la représentation (la carte est moins aliénante que le monde), et la toute-puissance du sujet, qui peut sortir de soi sans encore engager la totalité de son corps.
En effet, peut-être pour proposer une actualisation de ce propos, lorsque nous nous déplaçons en ayant recours à une carte (papier traditionnel ou googlemap), nous avons accès à une représentation, à une première connaissance informelle, du lieu où nous désirons nous rendre, du chemin que nous nous apprêtons à parcourir, avant une connaissance sensorielle véritable de ces espaces.
les lettres de l'alphabet, combinées entre elles, ne conservant aucune image dénotative de leur signifié.
Il me semble ici pouvoir exister une exception dans le nom même des lettres de l'alphabet : alpha-bêta = des deux premières lettres grecques constitutives de l'alphabêt actuel; le double vé comme lecture de la lettre germanique "w" perçue par les latins comme l'association de deux -v; le i-grec = pour nommer le upsilon grec...
symbolique
Il me semble qu'il y a là une différence à faire entre image et symbole : l'image est davantage ponctuelle, tandis que le symbole serait constitué à partir de la récurrence d'images abstraites (le mot le plus proche me semble topos).
This first proposition is so important to me as an educator. I feel that it gives insight into the idea of Brofenbrenner's cycle. The environment and context in which a learner is in is crucial to the experience they are going to have. If we think of this experience as reciprocal in nature then we too can see what the environment and individual, in that learners life, gains from the said experience. I think it is important to remember these experiences as a learning moment for both parties.
Si dans le secteur privé la grève a des conséquences directes pour l’entreprise qui risque de voir sa production affectée... dans le secteur public, la grève nuit en premier lieu aux usagers... mais également aux agents publics qui ne souhaitent pas participer à la grève et en assumer des sacrifices financiers (pour assurer le « service minimum » en cas de grève, ils ne perçoivent pas leur salaire « normal », mais une indemnité prévue par une réglementation particulière... le plus souvent par une note de service.)
Sur quels faits se basent cette affirmation?
Ce motif ne trouve pas d'écho dans les articles de la proposition de loi.