- Aug 2016
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blog.sens-public.org blog.sens-public.org
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digital space is the organization of the totality of our reality thanks to writing
l'écriture permet à l'espace numérique d'organiser la totalité de notre réalité
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Digital space is the space of our digital society, a space that has changed because of a complex set of cultural and technological shifts
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he may wear a tie, for instance
:)
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necessary to understand the discourse that underlies the space and that structures it, and to recognize that the discourse is at the same time produced by the space itself
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this idea of space has been replaced by the notion of the site: a set of relationships between objects.
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there is a circle of determination: technology is determined and shaped by cultural tendencies, and culture is in turn conditioned by technology
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representations are only imitations of reality, but these imitations are frozen frames of moving life, and therefore useless and fake
jusqu'à ce qu'un autre s'en empare et s'en inspire pour produire autre chose..
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writing means making still what is moving
même critique de l'oralité sur l'écriture
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the art of structuring space through mathematical functions
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we can act inside its space
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we cannot live inside them
l'installation le permet
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first, it creates a living space; and, second, it is in motion
les deux caractéristiques de l'architecture :
- créer des espaces de vie
- être en mouvement
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a particular way of producing and organizing reality
l'espace numérique n'est pas une représentation du monde. OK. mais est-ce une façon de produire et d'organiser la réalité ? ou est ce qu'il veut dire que la réalité produite est l'espace numérique (produite par l'éditorialisation) ? Ca me semble plus juste.
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a performative paradigm
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Writing is the actual material of digital space
Est ce que la matérialité de l'espace numérique ne s'exprime pas également autrement ? Les fibres optiques et les routeurs appartiennent-ils à l'espace numérique ? Si non, quels impacts ont-ils sur l'espace numérique (qu'on comprendrait alors comme immatériel et juste informationnel) ?
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are code
amalgame entre écriture et code..
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www.sens-public.org www.sens-public.org
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Les plus fortes autorités dans l'espace numérique sont les entreprises puissantes pour lesquelles cette organisation non hiérarchique offre la possibilité de cultiver un modèle ultracapitaliste
méritocratie capitaliste
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une collectivité règne sur l'espace numérique dont elle est le premier et le principal acteur
collectif un peu vidé de son sens ici.
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Dans l'espace numérique, les autorités peuvent apparaître – comme disparaître – subitement, et elles résultent toujours d'une dynamique récursive entre les pratiques collectives et la structure numérique.
est ce qu'on parle de la structure des autorités ?
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dans l'espace numérique, il devient impossible d'identifier une quelconque hiérarchie puisque seul le résultat des interactions dynamiques compte – et ce résultat n'est jamais stable.
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Dans l'espace de l'État-Nation
ici prénumérique..
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dans l'espace numérique, les autorités prénumériques coexistent avec les autorités natives du numérique
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L'espace numérique est donc caractérisé par la coexistence de plusieurs autorités et celles-ci peuvent être différentes, voire contradictoires
est-ce bien nouveau ?
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Dans l'espace numérique, cependant, il n'existe plus d'« original », en raison de la multiplicité des informations, des données ou des documents.
reproductibilité
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il y a plusieurs discours qui circulent dans l'espace numérique et il n'y a plus de séparation entre les objets, les faits et les discours
métaontologie
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espace numérique
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n'est pas spécifique à l'espace numérique
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dans l'espace numérique, il est facile de constater des lieux de concentration de l'autorité.
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agir dans l'espace numérique revient à produire de l'autorité
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L'éditorialisation, tel que nous l'avons plus tôt établi, est performative en ce sens où elle produit ses propres normes
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L'autorité devient une question d'agencement de connections qui constituent l'espace du web
ici, un espace topologique (défini par ses distances) qui régit une autorité topologique (voir Sauret et Mayer)
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espace digital
?
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Saskia Sassen, qui se réfère à la notion de « capacités » (capabilities) dans son ouvrage Territory, Authority, Rights
sur l'espace (territoire et autorité, ...)
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L'espace numérique est caractérisé par une hybridation entre des formes d'autorité prénumériques et numériques
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il n'existe pas de séparation entre les formes numériques et non numériques d'autorité
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nature hybride de l'espace numérique, qui n'est pas un espace autonome séparé d'un hypothétique espace non numérique
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l'autorité dans l'espace numérique est processuelle, performative, multiple, non représentative et collective
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Si l'éditorialisation est ce qui structure l'espace numérique et si la structure d'un espace est ce qui détermine l'autorité, alors l'autorité de l'espace numérique est déterminée par l'éditorialisation.
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comment faire de l'espace numérique un espace public ?
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les données, les informations et les contenus sont la propriété d'une compagnie privée et cette compagnie décide de comment ces données sont produites et à quelles fins elles sont utilisées.
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la curation de mon profil,
je dirais que la curation s'effectue sur un profil, à travers un profil (curation de contenus externes), mais on ne fait pas la curation d'un profil.
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l' « affordance » de la plateforme,
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La création d'un profil Facebook démontre elle aussi que l'éditorialisation n'est jamais un processus individuel, mais qu'elle implique au contraire une collectivité.
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l'action individuelle – même si elle est réalisée par une entreprise aussi importante que Google – ne peut jamais produire d'éditorialisation
à la fois évident et à la fois plus complexe que cela. Pour que la notion soit utile, ne faut-il pas qu'elle puisse également prendre en compte les usages courants : "j'éditorialise mon article" au sens où je l'édite, je le mets en ligne, je l'insère dans des dynamiques d'écritures-lectures qui m'échappent et qui vont le pénétrer, le façonner, je "le mets à l'eau"
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toutes une conjoncture dynamique de circonstances qui constitue l'identité
quid dans le cas de plusieurs tableaux/dessins d'une meme personne produits par différents artistes ? a t on alors une "conjoncture de représentations qui constitue l'identité" ?
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l'espace numérique est multiple – originellement multiple, même – alors que l'ontologie tend vers une unité originaire
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paradigme représentationnel est qu'il se base sur l'idée d'une réalité « unique » qui peut être représentée de différentes façons. Selon ce paradigme, on peut déterminer la valeur d'une représentation en analysant sa ressemblance à l'original.
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le paradigme de la représentation, il devient impossible de distinguer le réel de l'irréel, la vérité de la fiction. La définition logique de la vérité (Tarsky) est basée sur l'idée selon laquelle il existe une correspondance entre le signifiant et le signifié.
paradigme performatif : plus de distinction entre réel et irréel, entre vérité et fiction.
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l'éditorialisation est une façon de produire le réel et non un moyen de le représenter
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en considérant qu'il n'existe pas de différence entre un profil et une personne
à vérifier
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les interfaces ne sont nullement régulées par cette structure de regard, mais bien par une structure d'action.
interfaces selon Galloway. Par contre attention, interfaces n'est pas équivalent à l'espace numérique.
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les environnements numériques, soutient-il, doivent être compris comme un espace d'écrans d'affichage car nous ne faisons que les regarder
l'espace numérique selon Manovich
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Nous agissons dans l'espace numérique, nous ne faisons pas que le regarder.
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il est impossible de considérer l'espace numérique d'un point de vue purement esthétique : le paradigme de l'espace numérique est un paradigme opérationnel
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un commentaire publié sur Amazon à propos de mon livre, par exemple – affecte directement l'objet « livre », puisque ce dernier partage le même espace avec tout ce qui est écrit sur lui
question de la matérialité à nouveau..
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Il n'existe aucune différence entre l'objet « livre » et son URI
discutable sur plusieurs points. Ce que je reçois chez moi après achat, c'est un livre, qui est une instance de l'objet désigné par l'URI. entre autres points.
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- Jul 2016
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www.sens-public.org www.sens-public.org
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Minimally, the infosphere denotes the whole informational environment constituted by all informational entities, their properties, interactions, processes, and mutual relations. It is an environment comparable to, but different from, cyberspace, which is only one of its sub-regions since the infosphere also includes offline and analogous spaces of information. Maximally, the infosphere is a concept that can also be used synonymously with reality, once we interpret the latter informationally. In this sense, the suggestion is that what is real is informational and what is informational is real24
Floridi introduit cette même idée d'une fusion réel et discours. Il appelle l'espace numérique cyberspace, qui est contenu dans l'"infosphère", comprenant également les espaces d'informations analogiques. Ce n'est pas une fusion de l'espace numérique et pré-numérique.
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Mais dans l'espace numérique, le réel s'apparente davantage à une hybridation d'objets connectés et non connectés. En ce sens, le réel relève de ce que Luciano Floridi appelle l'« infosphère »
introduction de l'infosphère
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Le paradigme représentationnel oppose réel et discours
performatif VS représentationnel
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une place singulière dans l'espace de TripAdvisor
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Nous lisons et nous écrivons dans l'espace numérique – et en particulier sur le web
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dans l'espace, parce qu'il n'est pas limité à une plateforme ou à un groupe spécifique de personnes comme c'était le cas pour la version papier
Ici l'espace est considéré comme la juxtaposition des plateformes. on ne parle plus de "l'espace numérique" comme un territoire à traverser, mais bien d'espaces, poreux certes, mais disctincts.
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L'article peut alors être présenté sous différentes formes et dans différents espaces
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ces structures font partie intégrante de l'article, puisqu’elles existent dans le même espace que celui-ci
Ca se discute selon le niveau d'abstraction ou le point d'observation : l'espace dont on parle possède une (et sans doute plusieurs) matérialités : l'écran, les BDD, les plateformes. Est ce que "même espace" doit vouloir dire "espace visuel", soit l'écran ? ou est ce qu'un texte dans une base et un commentaire dans une autre base, voir sur une autre IP doivent être considérés comme le même espace ?
voir ce commentaire sur Le profil : rhétorique dispositive
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dans le même espace : le web
l'espace du web est tout de même un territoire : avec des distances et des trajectoires, et des frontières. Je parlerais plutôt d'un rapprochement ou d'une accéleration, mais spécifiquement d'un même espace. Selon le référentiel évidemment.
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Cela signifie que les trois aspects de l'éditorialisation – technologique, culturel et pratique – ne font qu'un. On ne peut les distinguer que d'un point de vue théorique
trans-individuation
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des actions particulières deviennent communes
le collectif produit par des activités communes : attention, le collectif est d'abord représenté par une intentionnalité commune, plutôt que par une pratique (qui forme une communauté)
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l'importance fondamentale du collectif dans les processus d'éditorialisation
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toute pratique est créative
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l'éditorialisation décrit la façon dont nos traditions culturelles influencent notre manière de structurer les contenus
?
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relation circulaire
trans-individuation ?
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Lorsque l'on tente de comprendre la structure de l'espace numérique, il est important d'éviter tout déterminisme technologique13
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Le terme éditorialisation a été créé en partie pour prendre en compte l'impact des technologies sur la production des contenus. L'un de ses principaux aspects est donc évidemment la présence de certains dispositifs, de plateformes numériques, d'outils, de réseaux et de protocoles qui à la fois contextualisent et structurent les contenus. Ce phénomène a été étudié par plusieurs chercheurs, qui l'ont notamment qualifié d'« affordance11 ». Cette analyse de l'impact des technologies sur les contenus concerne l'ensemble des technologies de production et de circulation des contenus12. L'environnement numérique est prescriptif, car il détermine la forme des contenus qu'il héberge.
caractère déterministe des dispositifs ? tension entre la prescription (pré-disposition) et l'usage : la déprise et la maitrise.
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l'éditorialisation est liée à un environnement numérique particulier, ce qui implique qu'elle a un lien avec des technologies spécifiques
permet une définition plus opérationnelle de l'éditorialisation > besoin de décrire ces diff. environnements techniques et les caractéristiques éditorialisationnelles associées
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L'éditorialisation désigne l'ensemble des dynamiques qui produisent et structurent l'espace numérique. Ces dynamiques sont les interactions des actions individuelles et collectives avec un environnement numérique particulier.
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l'éditorialisation est l'ensemble de nos pratiques sociales qui nous permet de comprendre, d'organiser et d'interpréter le monde
toute pratique sociale n'est pas nécessairement éditorialisation..
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l'espace numérique, qui est le résultat de l'hybridation de ces environnements avec la totalité de notre monde
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Il est important de souligner que si nous comprenons le mot « numérique » dans un sens culturel, l'espace numérique est notre espace principal, l'espace dans lequel nous vivons, et pas seulement l'espace du web ou des objets en ligne
l'espace numérique est l'espace, si on prend numérique au sens culturel. Doueihi ?
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définir l'éditorialisation comme un ensemble d'actions collectives et individuelles, qui ont lieu dans un environnement numérique en ligne, et qui ont pour objectif de structurer notre façon de comprendre, d'organiser et d'interpréter le monde
plus précise, plus acceptable
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comme des fonctions de structuration du réel
structuration de l'espace
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l'éditorialisation désigne l'ensemble des formes collectives de négociation du réel
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Pour qu'une personne existe dans l'espace numérique, elle doit avoir un profil sur Facebook, sur Twitter, sur LinkedIn ou sur une autre plateforme qui puisse l'identifier et la rendre visible
"avoir un profil pour qu'une plateforme puisse identifier et rendre visible"
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dans l'espace numérique, un objet doit être connecté et mis en relation avec les autres objets pour exister.
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l'espace numérique implique une superposition et finalement, une fusion entre discours et réalité.
fusion entre discours et réalité
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ne prend pas en considération l'hybridation entre l'espace numérique et l'espace prénumérique
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considère l'environnement numérique comme un espace séparé
espace numérique, espace séparé ou hybridation des espace numérique et prénumérique ?
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le degré de contrôle a clairement changé dans l'espace numérique
perte de contrôle dans l'espace numérique. cette perte ici pourrait être associée à la déprise (Merzeau) : déprise vis-à-vis du dispositif (norme et contraintes), et vis-à-vis des autorités agissantes dans ce même dispositif.
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entre curation et éditorialisation
à confronter à Merzeau : le profil : une rhétorique dispositive
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Elle implique une ouverture de l'espace (plusieurs plateformes) et du temps (plusieurs contributions différentes, à des moments distincts).
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décrire en général toute activité éditoriale numérique, soit aussi les activités concernant de nouveaux contenus – autrement appelés digital native
définition initiale : la production des contenus "nativement numérique"
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l'éditorialisation est donc une théorie
portée anthropologique de la notion
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comprendre la structure de l'espace numérique
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définir l’éditorialisation comme l’ensemble des dynamiques qui produisent l’espace numérique
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journals-openedition-org.acces.bibl.ulaval.ca journals-openedition-org.acces.bibl.ulaval.ca
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nouvelle énonciation
un aspect de l'éditorialisation : comme un nouveau régime d'énonciation
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relier ce qui est censé fonctionner séparément
association > montage vidéo > curation
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30Redonner à l’individu les règles qui président à son éditorialisation lui permet au contraire de percevoir comme tel l’environnement dans lequel il s’écrit, c’est-à-dire comme une totalité parmi d’autres
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confronter l’ethos de chacun avec celui des autres
début de l'individuation
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zoomer sur un individu comme dans un réseau social et dézoomer sur une vue plus large de la société
Cardon
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architecture profilaire
architecture de Venise Time Machine ?
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détournement
impasse d'encadrer le détournement ?
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le dispositif peut encadrer un métadroit au détournement et à l’invention
le dispositif pré-dispose (Sauret&Mayer)
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une mémoire commune
condition de l'individuation collective
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un saut qualitatif de l’individuel au collectif est franch
le passage de l'individuel au collectif : vérifier avec d'autres, proposer un espace commun d'action
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rhétorique dispositive
je parlais d'autorité dispositive > la rhétorique dispositive relève ici plutôt de la narration, du parcours, de la chorégraphie
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évacuer cette dimension politique de l’autorité
et du partage
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à la fois détachée de l’auteur et du périmètre clos de toute architecture propriétaire
est ce que ce n'était pas le modèle du livre : objet détaché par excellence, meme si indexé d'un nom d'auteur et d'éditeur. Malgré tout, son usage (du livre et de son contenu) était tout à fait libre et ouvert, et potentiellement "en communs". Dans les limites matérielles de son partage évidemment.
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augmente2 ceux à qui il s’adresse
ici, l'autorité devrait augmenter non pas les autres, mais l'information censée légitimer son auteur
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légitimité d’autant plus forte que le bienfait sera collectif
Légitimité comme une reconnaissance du collectif
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inversion du processus de filtrage de l’information
une caractéristique de l'éditorialisation qui pose des problématiques d'autorité, de légitimité
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il doit produire des représentations circulantes et portatives, et s’extraire des relations de voisinage pour partager des références
condition de la vision positive du profil
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un pouvoir éditorial
une des caractéristiques de l'éditorialisation
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en territoires par l’activité des internautes qui relient entre elles informations et identités
voir l'article sur Spectacle en lignes (Sauret&Le Marec) : la base devient culturelle lorsqu'elle est appropriée à travers ses éditorialisations
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le profil désigne un espace et non un lieu
Certeau : distinction espace et lieu devient espace lorsqu'il est marché, usé, pratiqué
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Si le profil fonctionne ainsi comme condition de l’ethos, c’est parce qu’il lui confère un territoire, traduisible en distances et en trajectoires.
introduction de la notion de territoire : le profil comme territoire
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architecture responsive, mixte de calcul et d’affinité, d’égocentrisme et de connexion, d’automatisme et d’occasion.
responsive : ou adaptative, situative, "à mémoire de forme"
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a posteriori
pas tant a posteriori que récursif ou itératif : norme-adopte-norme
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a priori
accueille l'usage, la façon d'habiter : degré de liberté
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l’architecture
voir Rosati
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plie l’espace
Génial : plier l'espace au lieu de couper le temps (montage vidéo, video editing). Fold vs Cut (cut&paste) métaphore du pliage
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constituer des collections
Milad Douhei
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une fonction de curation au sens large
intéressant : je parlerais d'éditorialisation (voir la suite) : mais à distinguer de la curation.
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qu’un nombre croissan
sources ?
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carrefour
principe du routeur
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le profil fonctionne donc comme un point focal où l’internaute et le réseau s’appréhendent mutuellement
point focal, pivot
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attache
il serait intéressant de vérifier la matérialité de cet attachement : où est ce que cela se joue réellemen ? où est la table de hash qui régit ces attaches ? quelle différence entre une annotation externalisée (hypothesis) et une annotation interne au document ?
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cette récursivité
récursivité entre document et communication : dépendance ? dimension conversationnelle
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deux paradigmes : l’un documentaire, l’autre communicationnel
définition profil
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environnement normalisé par une intentionnalité externe
intentionnalité des plateformes. On peut se demande en quoi cet nouveau régime de normativité ne permet pas la créativité
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forme classique de l’ethos : l’individu projette son image à partir d’une norme collectivement produite et la communauté pense en continuité systèmes formels, circulation des informations et créativité
forme classique de l'ethos : la norme est produite par la collectivité
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les plateformes actuelles conditionnent techniquement et socialement la moindre de nos relations
déterminisme ?
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espaces de sociabilité numérique
l'essort du profil lié à l'essort des espaces sociaux en ligne
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dégager des correspondances et filtrer ce qui sera envoyé ou montré à l’utilisateur
principe de la recommandation
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un dispositif visuel dynamique sur une interface web, affichant des données personnelles, des flux d’information gérés par l’utilisateur ou recommandés par le service et des interactions au sein d’un cercle de sociabilité
définition du profil, au sens commun/courant
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les paramètres et l’historique d’une connexion, que la machine enregistre en vue de l’auto-adaptation du dispositif à l’utilisateur
autre définition du profil : au sens informatique
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les internautes « travaillent » pour les plateformes autant sinon plus que pour eux-mêmes
schyzophrénie (voir ci-dessus)
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’objectifs de rentabilité indifférents ou contraires aux mécanismes d’individuation
on peut jouer le jeu des algorithmes, faire reconnaitre sa maitrise par ces mêmes algorithmes, mais les objectifs ne seront jamais les mêmes. Drôle de schyzophrénie.
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la norme est dictée par les outils de codage et d’indexation
ici, plusieurs niveaux de normativité, des protocoles aux standards, et surtout les modèles particuliers des services
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propension à exploiter la gouvernementalité algorithmique comme facteur d’influence sociale
la littératie au service de l'influence sociale.
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montrer son habilité à épouser les normativités statistiques de l’environnement technique
En effet, ce qui revient à jouer le jeu des algorithmes, sans véritablement développer une singularité propre échappant aux algorithmes
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un capital relationnel ou un degré d’influence qui le valoriseront auprès de sa communauté
vision très capitaliste et concurrentielle..
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suspensifs des flux
un dispositif herméneutique (stiegler) reviendrait donc à laisser des espaces de suspension, réflexion, de doute, dans le dispositif : annotation, blanc, silence
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les algorithmes ignorent les singularités profondes de l’individu
On peut alors se demander quelle distance sépare l'usage des intentions : ou à fortiori, dans quelle mesure l'intention s'efface devant des usages de plus en plus téléguidés.
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en imposant
entendu, on est d'accord
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coupée de toute énonciation
est ce que l'on est pas déjà conscient des conséquences algorithmiques (sans pouvoir les définir/détailler) d'un clic sur un lien ? Il me semble que si. Ou alors cela relève d'une certaine conscience de l'environnement. Est ce que cette conscience de l'environnement (et de ses algorithmes) ne participe pas d'une littératie numérique ?
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réflexivité a priori
Merzeau distingue donc l'action et la réflexivité de l'action, la première serait non intentionnelle par rapport au désir de construire une perception de soi, la seconde viendrait ensuite. C'est discutable, ce que distingue plus précisement M. ici ce sont les activités de navigation/consultation/partage VS les activités de publications, qui relèvent davantage d'une intentionnalité vis-à-vis de soi.
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big data
les algorithmes ont besoin de données soi-disant neutres.. c'est un peu aller dans le sens des discours d'accompagnement de ces algorithmes et services de recommandation qui considèrent leurs données "naturelles", sans valeur intrasèque. (voir Bonenfant 2015)
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Si la présence numérique s’arrêtait aux représentations délibérées que les internautes fabriquent d’eux-mêmes, il n’y aurait ni personnalisation de l’information, ni ciblage comportemental, ni big data possible
condition de pertinence des algorithmes : des actions non-intentionnelles ou non self-conscientes de la part des utilisateurs.
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désir qu’a un individu d’élaborer, de contrôler et d’imposer aux autres une certaine perception de lui-même, en vue d’une reconnaissance
la motivation dans la culture participative
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un système conversationnel alimenté par le traitement algorithmique de métadonnées
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un régime spectaculaire, fonctionnant sur une coupure scénique et une convergence des regards vers un espace-temps attentionnel unique
société du spectacle
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mécanismes de codage, d’indexation et de traçabilité qui sont le propre d’Internet
codage, indexation, traçabilité + calculabilité : distinguent Internet des médias de masse
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les effets de profondeur, d’opacité, d’éclatement, de persistance et de calculabilité qui font tout l’enjeu des modes d’existence numériques
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le caractère essentiellement scriptural de la plupart des activités connectées
écriture en premier lieu
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réappropriation et de mise en commun
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ethos
ethos vs praxis ?
Tags
- intentionnalité
- déprise
- norme
- normativité
- certeau
- big data
- écriture
- média de masse
- autorité
- déterminisme
- traces
- architecture
- communs
- profil
- algorithme
- modes d'existence
- annotation
- éditorialisation
- culture numérique
- collectif
- appropriation
- espace
- zoom/dezoom
- mémoire
- the web we want
- gouvernementalité
- littératie
- matérialité
- livre
- pliage
- habiter
- société du spectacle
- territoire
- dispositif
Annotators
URL
-
- Jun 2016
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digitalhumanities.org:3030 digitalhumanities.org:3030
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This failure, in the sense of expectations violated, is, as we will see, fundamental to modeling
this is the basics of design thinking and iteration.
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play either role
or we could say that it installs a 2 way dialogue between modeled and modeler.
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we may say how and to what extent our field is of as well as in the humanities
la transdisciplinarité pensée ici via un terrain intellectuel commun. Similaire à Franck Cormerais
Tags
Annotators
URL
-
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books.openedition.org books.openedition.org
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Des systèmes bibliométriques du type ISI
sources ?
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ne pas
ne relèvent pas ?
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il n’y a plus de décision de publication
décision : discerner, sélectionner : le premier travail de l'éditeur qui agit donc comme un filtre. rôle de recommandation.
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les propriétés économiques des objets numériques sont fondamentalement différentes
à mettre en relation avec l'idée de ressources additives, ouvrant la porte à un commun de la connaissance
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impact éditorial
Glissement de la fonction éditorial qui n'est plus nécessairement liée à l'éditeur.
Tags
Annotators
URL
-
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www.parcoursnumeriques-pum.ca www.parcoursnumeriques-pum.ca
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l’indexation partagée
qu'est ce que c'est ?
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spécifier ce qui ne peut pas être compris d’emblée par la machine en fournissant un langage propice à l’élaboration d’une ontologie
ce qui ne peut pas être compris par la machine
c'est-à-dire ce qui n'est pas déjà spécifié et déposé chez les oracles ?
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référants
ces référants sont les langages qui permettent d'interroger les oracles.
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des contenus déjà présents sur le web
les "oracles" de Turing. Voir https://hyp.is/_CU6xjiPEeaYkj_Sk6lG-Q/www.sens-public.org/article1121.html?lang=fr
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la volonté d’établir une interrelation féconde entre deux systèmes (par exemple, un site et un moteur de recherche de type Google), mais permet également d’élaborer une circulation de l’information efficace au sein d’un seul et même système
enjeu de l'ontologie :
- favoriser la circulation au sein du système
- favoriser les interrelations entre systèmes
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Une ontologie informatique [réf2] est un ensemble de termes et concepts réunis pour décrire un domaine ou un objet d’étude
définition ontologie
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la flexibilité imposée par l’évolution constante des recherches
Notamment dans les humanités numériques où les questions que l'on posera aux données sont souvent d'ordre différent.
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indexer (donc, classer).
Ok, en fait il s'agit de la catégorisation par l'auteur VS celle effectuée par les moteurs.
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de rendre intelligibles les contenus publiés sur son site
le rendre intelligible à qui ? aux moteurs de recherche ? certes une propriété du web sémantique est d'être intelligible par les machines et par les humains.
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il y a passage d’une version du web horizontale, où la catégorisation est mise à plat (par exemple, le hashtag [déf1]), à une version hiérarchisée et informée, où le relief de la structuration met en évidence auprès des autres systèmes sémantiques la nature du contenu diffusé
distinction entre web 2.0 au web 3.0
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penser le web en termes de structuration et de programmation des métadonnées
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apprivoisés
relation entre le protocole et la pratique : apprivoiser, adopter, souscrire, mais aussi prendre en compte, contourner, etc. relation entre protocole et dispositif ?
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www.sens-public.org www.sens-public.org
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Il en appelait à des « oracles » : With the help of the oracle we could form a new kind of machine (call them o-machines), having as one of its fundamental processes that of solving a given number-theoretic problem. (Turing, 1939 : 161)
les oracles pour répondre au non-calculable, non-computationnel.
Tags
Annotators
URL
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www.linuxjournal.com www.linuxjournal.com
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he wrote "The Web We Have to Save"
on hyperlink crisis, the web we want,
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www.siawi.org www.siawi.org
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incrédule face à la réussite d’un collectif qui ne nous fait pas entrer dans un système d’endoctrinement
Question posée à la communauté (pensante) des communs.
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système de croyance
l'idéologie favorise l'enclosure des individus eux-mêmes dans leur propre système de pensée. C'est l'échange en soi et non le partage d'un bien (commun) qui est empêché.
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puissance d’inclusion entre les membres de la communauté et une puissance d’exclusion des autres
Faire le lien entre inclusion/exclusion et phénomène d'enclosure ?
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- Mar 2016
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journals.openedition.org journals.openedition.org
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s’il existe bien une configuration de l’espace éditorial, l’usager contribue plus ou moins à sa redéfinition, grâce à son sens tactique, grâce à ses « ruses »
Dispositif bienveillant (Belin, 1999)
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- Feb 2016
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lakonis.github.io lakonis.github.io
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projet ANR Eulalie2
Sur Eulalie 2, voir la page projet sur le site de l'IRI.
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web.hypothes.is web.hypothes.is
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by adding a line of JavaScript
Which I did on a Jekyll site, hosted on github-pages.
Everything works fine except when consulting the annotation on hypothes.is/a/xxxxxx, then the back-link to the annotated page is corrupted, with something like : ''domain.com/http://domain.com/post''
Any help please ?
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- Sep 2015
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www.pressesdesmines.com www.pressesdesmines.com
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agencement topographique pour définir un agencement topologique puis un agencement chronologique généré par les traces des plates-formes numériques.
voir la traversée de l'espace numérique de L.Merzeau : du koros au topos : le territoire qu'on traverse : l'espace chorégraphique où l'on danse.
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les bases de données deviennent de plus en plus des métaphores conceptuelles qui structurent notre expérience du monde et de nous-mêmes.
Faire une topologie des métaphores. Quid du rôle joué par les API dans ces métaphores ?
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trafo.hypotheses.org trafo.hypotheses.org
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un regard quasi-cartographique, apte à saisir le tout et le détail
zoom / dézoom
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relations
il permet des court-circuits dans la création de ces relations.
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marginalia électroniques
mise en abime
Tags
Annotators
URL
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harpers.org harpers.org
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The Ecstasy of Influence
a great reference
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www.lemonde.fr www.lemonde.fr
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Cette technologie porte en elle, de fait, une pensée sur la société
"une pensée sur la société" : ou plutôt un agenda politique, une vision politique de la société
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h.readthedocs.io h.readthedocs.io
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August 20, 2015
@hypothesis : Why some annotations are X months or years old on this page, which is 2 weeks old ??
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- Jul 2015
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www.internetactu.net www.internetactu.net
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Fort de savants calculs
Pas si savants : si une Gigafactory double la production actuelle, alors 100 Gigafactory multiplie par 200 la production actuelle : 2 x 100 x 40K tonnes = 800K tonnes
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- May 2015
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www.onlinecreation.info www.onlinecreation.info
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inspirational organizational
Indeed, it becomes a matrice. It is not a coincidence if free software share its source : the core of the paradigm is both the source and the sharing itself. It is a recursive and viral paradigm.
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culturevisuelle.org culturevisuelle.org
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porte dérobée permettant aux Cyberterroristes
Et par une porte dérobée, les coupables de la vraie vie (clipper) sont remplacés habilement par des boucs-émissaires. bravo Hollywood..
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regagner sa propre identité
regagner sa propre identité numérique. Serait intéressant de voir comment on subtilise une identité non-numérique (voir Mister Ripley). Rip-ley : identity rip
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volent son identité tout en lui attribuant celle
substitution d'identité
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homophobe
grosse confusion.. il s'agit de misanthropie pas d'homophobie.
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deux identités parallèles, une civile et l’autre numérique
identifier les marqueurs de différenciation entre ces deux identités.
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- Mar 2015
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christinemadsen.com christinemadsen.com
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bound together by a systematic, continuous, organized knowledge structure supports the act of new knowledge creation also known as scholarship
continuité des pratiques, continuité entre pratiques et ressources
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a collection of services that support the creation of new knowledge
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