Résumé de la vidéo [00:00:00][^1^][1] - [00:20:47][^2^][2]:

Cette vidéo présente une conférence intitulée "Kafka et l'administration", organisée par l'INSP Paris le 28 mai 2024. Elle explore les liens entre l'œuvre de Franz Kafka et les problématiques contemporaines de l'administration publique, en soulignant la pertinence de Kafka pour comprendre et critiquer les structures administratives actuelles.

Points forts: + [00:00:00][^3^][3] Introduction de la conférence * Accueil des participants à Paris et Strasbourg * Importance de l'événement pour l'INSP * Remerciements aux organisateurs et intervenants + [00:01:37][^4^][4] Kafka et l'accès à la loi * Analyse de la nouvelle "Devant la loi" de Kafka * Réflexion sur l'accessibilité de la loi et l'attente indéfinie * Discussion sur la relation ambiguë des citoyens avec la loi + [00:04:41][^5^][5] L'administration et Kafka * Distinction entre l'administration kafkaïenne et la réalité * Importance de redécouvrir l'œuvre de Kafka pour l'administration * Objectif de stimuler un débat critique sur les structures administratives + [00:06:36][^6^][6] Dialogue sur l'administration et la justice * Présentation des intervenants et de leurs perspectives * Questionnement sur la nature réelle de l'administration kafkaïenne * Exploration des représentations de la loi, de l'État et du pouvoir Résumé de la vidéo [00:21:04][^1^][1] - [00:40:13][^2^][2]:

Cette partie de la vidéo aborde la complexité et les défis du système juridique moderne à travers l'œuvre de Kafka, en se concentrant sur la sécurité juridique, la défense des droits et la coercition de l'État. L'orateur explore comment Kafka soulève des questions fondamentales sur la formalisation excessive du droit, la nécessité de se défendre dans le système juridique et l'appartenance forcée à l'État.

Points forts: + [00:21:04][^3^][3] La complexité du droit * La sur-rationalisation et le formalisme juridique extrême * La dépossession ressentie par les citoyens face à la machinerie judiciaire * Le cauchemar des procédures et la punition par la procédure + [00:27:01][^4^][4] La défense des droits * La contrainte financière de se battre pour ses droits * L'obligation de recourir aux tribunaux pour résoudre les litiges * La critique de l'obligation de défendre ses droits dans le système juridique + [00:31:22][^5^][5] La coercition de l'État * La problématique de l'appartenance obligatoire à l'État * L'interdiction du droit de sortie et la captation par des institutions pénales * La possibilité de réduire la coercition en permettant la sortie de l'État Résumé de la vidéo [00:40:15][^1^][1] - [01:02:08][^2^][2] : La conférence aborde la relation entre Kafka et l'administration, en mettant en lumière les défis de l'administration judiciaire et les perceptions des usagers. Elle examine la complexité des procédures administratives et leur impact sur les individus, tout en discutant des cas réels où la justice administrative a joué un rôle crucial dans la protection des droits des citoyens.

Points forts : + [00:40:15][^3^][3] L'administration face à la justice * Le rôle du juge administratif dans l'aide aux justiciables * L'exigence de production de décisions par l'administration * L'arrêt remarquable du Conseil d'État sanctionnant le manque d'exigence du juge + [00:41:00][^4^][4] La particularité de la justice administrative * Opposition à la vision kafkaïenne de la justice * Le particulier saisit le juge administratif contre l'administration * Exemple des référés liberté et suspension d'arrêtés préfectoraux + [00:42:38][^5^][5] Kafka et la perception de l'usager * La critique de Kafka sur l'incompréhension des personnages face à l'administration * La complexité des règles administratives perçues comme absurdes * L'importance de la communicabilité et de la compréhension des décisions + [00:49:01][^6^][6] La loi et l'administration dans l'œuvre de Kafka * La critique de Kafka va au-delà de la loi ou d'un système judiciaire spécifique * L'impact de l'existence d'un système administratif-judiciaire sur l'individu * La confrontation avec un rituel creux et dépourvu de sens Résumé de la vidéo [01:02:10][^1^][1] - [01:25:42][^2^][2]:

Cette partie de la vidéo traite de la conférence "Kafka et l’administration" tenue à l'INSP Paris le 28 mai 2024. Elle explore les thèmes de la morale, du droit et de l'administration à travers les œuvres de Kafka, en mettant l'accent sur la complexité et l'oppression perçues dans les systèmes juridiques et administratifs.

Points forts: + [01:02:10][^3^][3] La morale et le droit * Discussion sur la construction d'une morale non fondée sur l'individualisme abstrait * L'idée d'un droit pratique, contextuel et pluraliste * Réflexion sur les paradoxes de l'État de droit + [01:04:49][^4^][4] Le rôle du juge * Le juge applique la loi éclairée par des principes jurisprudentiels * La légitimité du juge réside dans l'application de la loi démocratiquement décidée * Opposition personnelle au gouvernement des juges + [01:09:20][^5^][5] Kafka et le rapport à la loi * Analyse de la pertinence de Kafka pour comprendre les institutions et l'aliénation sociale * Les récits de Kafka comme miroirs déformants des structures sociales et judiciaires + [01:15:39][^6^][6] Interventions des experts * Présentation des intervenants et de leurs travaux sur la sociologie juridique, la criminologie et la littérature * Discussion sur l'interprétation de la loi et les défis éthiques et moraux Résumé de la vidéo [01:25:45][^1^][1] - [01:48:03][^2^][2]:

Cette conférence explore l'œuvre de Kafka et son rapport avec l'administration, en mettant en lumière la résistance des personnages face à l'oppression et leur quête de justice. Elle aborde également les défis contemporains de l'administration et la médiation des litiges, soulignant l'importance de la pluralité humaine et de la politique dans notre rapport à la loi.

Points forts: + [01:25:45][^3^][3] Kafka et le régime totalitaire * Kafka fournit une base pour comprendre les régimes totalitaires * Ses personnages ne sont jamais passifs face à l'oppression * Joseph K, par exemple, questionne et discute constamment + [01:31:13][^4^][4] La médiation des litiges * La médiation est essentielle pour résoudre les litiges avec l'administration * Les délégués bénévoles jouent un rôle clé dans ce processus * L'expérience des citoyens avec la loi est cruciale pour la résolution des conflits + [01:46:05][^5^][5] L'administration en ligne et l'expérience kafkaïenne * Les interactions avec l'administration en ligne peuvent être kafkaïennes * L'importance de parler à un être humain est soulignée * L'humour peut sauver de l'impression de devenir fou face à l'absurde Résumé de la vidéo [01:48:05][^1^][1] - [02:10:30][^2^][2] : La conférence explore la relation entre l'œuvre de Kafka et l'expérience de l'administration, en mettant en lumière les sentiments d'impuissance et d'aliénation souvent ressentis par les individus face aux bureaucraties. L'orateur discute de la manière dont les termes "kafkaien" peuvent être utilisés pour diagnostiquer et comprendre ces dysfonctionnements, tout en offrant un moyen d'émancipation et de prise de contrôle sur ces situations.

Points saillants : + [01:48:05][^3^][3] L'impact de Kafka sur la compréhension de l'administration * Utilisation du terme "kafkaien" pour exprimer le malaise face à l'administration * Le terme est émancipateur et permet de reconnaître et de contrôler les situations difficiles * Nécessité de connaître l'œuvre de Kafka pour utiliser le terme efficacement + [01:49:00][^4^][4] La dimension humoristique et émancipatrice du terme "kafkaien" * Le terme aide à diagnostiquer les limites de la loi et les dysfonctionnements administratifs * Il encourage une réflexion sur l'expérience de l'impuissance et de l'échec * La discussion herméneutique autour des œuvres de Kafka est essentielle pour comprendre ces concepts + [01:50:01][^5^][5] L'histoire de "Devant la loi" et son interprétation * La parabole illustre la lutte pour l'accès à la justice et la loi * La discussion entre les personnages sur l'interprétation de l'histoire montre la complexité de la loi * La loi est un outil pour lutter contre l'oppression et la domination + [01:53:01][^6^][6] Les exemples du "Château" et leur pertinence pour les agents de l'État * Les personnages de Kafka reflètent les défis rencontrés par les individus dans la société moderne * Les situations décrites dans "Le Château" sont analogues aux problèmes actuels de l'administration * Kafka offre une perspective pour aborder les injustices que la loi ne peut pas résoudre Résumé de la vidéo [02:10:32][^1^][1] - [02:37:09][^2^][2]:

Cette partie de la vidéo traite de la conférence "Kafka et l’administration" tenue à l'INSP Paris le 28 mai 2024. Elle aborde les thèmes de la justice, de l'architecture et de l'urbanisme dans les œuvres de Kafka, ainsi que leur influence sur les espaces publics et les institutions européennes.

Points forts: + [02:10:32][^3^][3] La justice et l'émotion victimaire * Discussion sur la gestion des émotions dans le contexte judiciaire * L'importance de l'interposition du tiers pour éviter la violence sécuritaire * La nécessité d'individualiser les peines pour refléter la complexité des cas + [02:14:24][^4^][4] L'architecture kafkaïenne et l'espace urbain * Analyse de l'architecture et de l'urbanisme dans les écrits de Kafka * L'impact de ces concepts sur la perception de l'espace public et la modernité * Réflexion sur l'exclusion, la désorientation et la catastrophe urbaine + [02:19:09][^5^][5] L'influence de Kafka sur les institutions européennes * L'expérience du Parlement européen dans la gestion de l'espace public * La recherche d'une connexion plus forte avec les citoyens à travers l'architecture * La vision d'un espace européen intégré et communicatif pour l'avenir + [02:32:26][^6^][6] Design et politique publique * Le rôle du design dans la conception des politiques publiques * La réflexion sur la réversibilité des aménagements urbains * L'importance de l'imaginaire dans la conception des espaces administratifs Résumé de la vidéo [02:37:10][^1^][1] - [02:56:14][^2^][2]:

Cette partie de la vidéo aborde la conférence "Kafka et l’administration" tenue le 28 mai 2024 à l'INSP Paris. Elle explore les défis de l'administration et de l'architecture des bâtiments publics, en mettant l'accent sur leur accessibilité, leur fonctionnalité et leur symbolisme.

Points forts: + [02:37:10][^3^][3] L'expérience kafkaïenne dans les tribunaux * La confusion des citoyens face aux procédures judiciaires * L'importance de l'orientation et de la signalétique dans les bâtiments * Les obstacles rencontrés par les personnes handicapées + [02:43:49][^4^][4] L'impact de Kafka sur l'architecture et l'administration * La conception des bâtiments publics influencée par des symboles de pouvoir * La nécessité de repenser les espaces pour une meilleure habitabilité * L'importance de la communication et de l'interaction dans les espaces publics + [02:46:32][^5^][5] La littérature et la science-fiction comme sources d'inspiration * L'influence de Kafka sur l'imaginaire collectif et la représentation de l'administration * Des récits alternatifs proposant des visions différentes de l'organisation sociale * L'exploration de concepts tels que la démocratie participative et l'inclusivité Résumé de la vidéo [02:56:17][^1^][1] - [03:22:58][^2^][2]:

Cette partie de la vidéo aborde la relation entre la langue de Kafka et l'administration, soulignant l'importance du langage dans l'exercice du pouvoir administratif. Elle explore également l'identité complexe de Kafka à travers la langue et son héritage littéraire.

Points forts: + [02:56:17][^3^][3] Modèle de communication dans l'administration * Préférence pour une structure facilitant les rencontres et échanges * Importance d'un espace organisé pour la communication naturelle + [02:57:49][^4^][4] La langue de Kafka et l'administration * La langue "froide" de Kafka utilisée par l'administration lors de ses heures les plus sombres * Réflexion sur la déshumanisation initiée par le langage + [03:00:19][^5^][5] L'impact de la langue de Kafka aujourd'hui * Kafka comme source de réflexion et d'inspiration contemporaine * La langue de Kafka décrite comme étrangère et infusée de diverses influences linguistiques + [03:12:02][^6^][6] L'identité de Kafka et la bataille juridique pour ses manuscrits * Question de l'identité juive versus identité allemande de Kafka * Saga judiciaire autour de l'héritage des manuscrits de Kafka Résumé de la vidéo [03:23:01][^1^][1] - [03:35:14][^2^][2]:

La conférence aborde l'importance de la communication claire et accessible dans l'administration, en référence aux écrits de Kafka et à l'expérience des citoyens face à la bureaucratie. Elle souligne le besoin de changement dans la rédaction administrative pour une meilleure compréhension et inclusion du public.

Points forts: + [03:23:01][^3^][3] L'impact des écrits de Kafka * L'expérience négative des citoyens avec l'administration * La nécessité de reprendre le contrôle et de comprendre les procédures + [03:26:37][^4^][4] Le langage clair comme solution * Une technique rédactionnelle pour une communication utile et accessible * L'importance de se mettre à la place du lecteur + [03:32:50][^5^][5] Les défis de l'implémentation * La conscience des agents sur la clarté mais critique envers l'administration * Les obstacles systémiques à une communication plus claire

https://www.youtube.com/watch?v=9GcnIofRFts&list=PLX_ensLRxEWA6AweqEB1F2UNDUysyBGv-

Résumé de la vidéo [00:00:00][^1^][1] - [00:09:22][^2^][2]:

Cette vidéo présente un colloque intitulé "Penser l'État avec Pierre Bourdieu", qui se concentre sur l'œuvre et la pensée du sociologue Pierre Bourdieu. Les intervenants discutent de l'impact de Bourdieu sur diverses disciplines et de la pertinence continue de ses idées.

Points forts: + [00:00:21][^3^][3] Introduction du colloque * Accueil par l'administrateur du Collège de France * Réflexions sur les interactions avec Pierre Bourdieu * Importance de la diffusion du savoir + [00:04:00][^4^][4] L'héritage de Bourdieu * Son œuvre est devenue un classique * Influence sur diverses disciplines * Publication de cours inédits + [00:05:00][^5^][5] La réflexion sur l'État * Bourdieu et la violence symbolique * Fabrication des politiques étatiques * Genèse de l'État et production des identités + [00:07:01][^6^][6] L'enseignement et la transmission * Bourdieu et l'apprentissage du métier de chercheur * Importance de la recherche empirique * La variété des disciplines et pays représentés

Résumé de la vidéo [00:00:00][^1^][1] - [00:25:28][^2^][2] : La vidéo présente une table ronde sur la pensée de l'État à travers les travaux de Pierre Bourdieu, animée par un sociologue allemand. Elle met en lumière les contributions de trois universitaires qui discutent de l'administration publique, de l'éducation et de la pénalisation de la pauvreté.

Points forts : + [00:00:21][^3^][3] Introduction de la table ronde * Présentation par le modérateur * Remerciements aux éditeurs du livre sur Bourdieu * Reconnaissance de l'influence transnationale de Bourdieu + [00:01:15][^4^][4] Intervention de Julie Gervais * Discussion sur le champ public et l'administration * Analyse de la politique du logement et de l'État * Réflexion sur les réformes administratives et managériales + [00:10:00][^5^][5] Intervention de Nicos Panayotopoulos * Étude sur l'État, l'éducation et l'internationalisation des élites * Analyse des systèmes d'enseignement et des politiques publiques + [00:01:47][^6^][6] Intervention de Loïc Wacquant * Recherche sur les questions d'État * Focus sur la pénalisation de la pauvreté et le système carcéral + [00:24:41][^7^][7] Conclusion et remerciements * Appréciation pour les contributions à la conférence * Importance de l'analyse sociologique de l'État Résumé de la vidéo [00:25:30][^1^][1] - [00:51:09][^2^][2]:

Cette vidéo explore les travaux de Pierre Bourdieu sur l'État, en particulier son analyse de la transformation de l'État grec vers le néolibéralisme et l'impact de l'impérialisme culturel sur la domination internationale symbolique. Elle discute de la manière dont les concepts de Bourdieu peuvent être appliqués pour comprendre les mécanismes de domination et les luttes pour le pouvoir symbolique au sein des champs nationaux et internationaux.

Points saillants: + [00:25:30][^3^][3] Travaux de Bourdieu sur l'État * Importance de la théorie pour comprendre l'État * Lien entre les concepts théoriques et les objets d'étude * Application des travaux de Bourdieu à l'État grec et au néolibéralisme + [00:28:03][^4^][4] Transformation de l'État grec * Influence des formations à l'étranger sur les agents de l'État * Dominance croissante du capital économique dans les positions de pouvoir * Référence au modèle nord-américain comme espace de référence + [00:32:11][^5^][5] Choix du pays d'études et domination culturelle * Impact des choix éducatifs sur les positions de pouvoir * Rôle de l'éducation étrangère dans la définition de l'élite grecque * La Grèce comme exemple de pays dominé économiquement et culturellement + [00:38:02][^6^][6] Impérialisme culturel et production symbolique * Compréhension des phénomènes d'impérialisme culturel * Effets des multinationales sur la production symbolique * Reconversion des élites grecques face à l'internationalisation + [00:44:03][^7^][7] Modèles de l'État dans les travaux de Bourdieu * Trois modèles de l'État : génétique, structurale, fonctionnel * Application des modèles à la justice pénale et au néolibéralisme * L'État pénal comme expression du pouvoir et de la souveraineté Résumé de la vidéo [00:51:11][^1^][1] - [01:10:06][^2^][2]:

Cette partie de la vidéo explore les idées de Pierre Bourdieu sur l'État et ses transformations à travers trois modèles historiques. Bourdieu discute de l'évolution de l'État depuis le féodalisme jusqu'à l'ère moderne, en passant par le néolibéralisme, et comment ces changements reflètent les luttes de pouvoir internes et les réponses aux inégalités sociales.

Points forts: + [00:51:11][^3^][3] Le néolibéralisme et l'État * Distinction entre l'idéologie néolibérale et la pratique * L'État néolibéral comme un État disciplinaire et interventionniste + [00:52:01][^4^][4] Les trois modèles de l'État * Modèle historique ou génétique (XIIIe-XVIIIe siècle) * Modèle structurel (XIXe-XXe siècle) * Modèle fonctionnel (période contemporaine) + [00:53:47][^5^][5] Le champ bureaucratique * L'État comme terrain de lutte pour le contrôle du pouvoir * La lutte interne de l'État est cruciale pour comprendre les transformations actuelles + [00:57:08][^6^][6] La politique pénale et sociale * La relation entre la politique pénale et la gestion de la pauvreté * L'expansion de l'appareil pénal en réponse à l'insécurité sociale

Résumé de la vidéo [00:00:00][^1^][1] - [00:25:41][^2^][2]:

Cette vidéo présente une discussion sur la pensée de l'État à travers les travaux de Pierre Bourdieu, avec un accent particulier sur l'histoire politique et l'administration. Les intervenants explorent les implications du colonialisme, les pratiques en situation coloniale, et l'impact de Bourdieu sur la compréhension de l'État.

Points forts: + [00:00:21][^3^][3] Introduction de la session * Présentation des intervenants et du sujet * Mention de l'absence de Georges Steinmetz + [00:01:29][^4^][4] Réflexions sur l'État et le droit constitutionnel * Discussion sur l'importance du droit constitutionnel * Analyse de l'État comme entité juridique et puissance symbolique + [00:07:02][^5^][5] Souvenirs personnels et liens avec l'État * Partage d'expériences personnelles liées à l'histoire de l'État * Évocation de la conférence de Wannsee et de la mort de Louis XVI + [00:12:00][^6^][6] Politiques étatiques et leur impact * Examen des politiques gouvernementales et de leur mise en œuvre * Étude de la politique du logement comme exemple de changement politique Résumé de la vidéo [00:25:42][^1^][1] - [00:50:48][^2^][2]:

Cette partie de la vidéo explore les idées de Pierre Bourdieu sur l'État, en se concentrant sur le concept d'universalisation et la manière dont l'État intègre divers points de vue pour créer une vision universelle. Il est souligné que les politiques de l'État sont des vecteurs concrets de l'exercice de la violence symbolique légitime, un élément clé de la définition de l'État selon Bourdieu.

Points saillants: + [00:25:42][^3^][3] L'ouverture relative du système de relations * Importance de l'ouverture pour l'universalisation * Rôle des commissions dans la visibilité de l'intégration des perspectives * Production de l'universel comme caractéristique de l'État + [00:28:24][^4^][4] Le travail collectif d'universalisation * Construction des problèmes d'État et des catégories * Vision étatique du monde social favorisant une approche individualisante * Les politiques d'État comme opérateurs de l'intériorisation des catégories + [00:33:43][^5^][5] La transformation des politiques publiques * Réflexion sur l'aide à la personne versus l'aide à la pierre * Évolution des politiques du logement et leur impact sur l'individu * La commission du logement comme exemple de la production de l'universel + [00:41:44][^6^][6] Les temporalités de l'action publique * Enchevêtrement entre histoire longue de l'État et temporalités courtes de l'action publique * Réflexion sur la débureaucratisation et la moralisation des politiques sociales * Importance des circulaires et de l'autorité administrative dans l'action publique Résumé de la vidéo [00:50:50][^1^][1] - [00:57:40][^2^][2]:

Cette partie de la vidéo explore les idées de Pierre Bourdieu sur l'État, en se concentrant sur la montée du droit et l'impact des fonctionnaires dans la bureaucratisation. Il est question de la réduction du rôle des énarques et de l'influence croissante des acteurs privés, comme les traders, dans la gestion des affaires publiques.

Points forts: + [00:50:50][^3^][3] La bureaucratisation et le droit * L'importance croissante du droit dans l'État * L'impact des fonctionnaires sur la rétention d'informations * Les pratiques de corruption dans l'histoire + [00:52:02][^4^][4] Le déclin des énarques * Réduction du nombre d'énarques dans le recrutement politique * Délocalisation de l'ENA et attaques contre les grands instituts * Questions sur la légitimité de l'État face à ces changements + [00:54:14][^5^][5] La réversibilité des processus étatiques * La possibilité de défaire ce que le monde social a construit * Réflexions sur la guerre et d'autres moyens de transformation de l'État * La gestion de l'État comme une microéconomie susceptible de faillite

Résumé de la vidéo [00:00:00][^1^][1] - [00:22:05][^2^][2] :

Cette vidéo présente une conférence sur la pensée de l'État avec Pierre Bourdieu, abordant des thèmes tels que la dynamique du travail intellectuel, la transmission de ce travail, et la politique. La conférence explore également la notion de pouvoir symbolique et la comparaison entre différents systèmes étatiques.

Points saillants : + [00:00:21][^3^][3] Publication du cours de Bourdieu sur l'État * Discussion sur la reconstruction et la diffusion du cours * La complexité de la sociologie face à l'œuvre de Bourdieu + [00:01:01][^4^][4] Dynamique du travail intellectuel de Bourdieu * Transmission et réflexion sur le travail politique de Bourdieu * L'importance de la comparaison dans son travail + [00:03:34][^5^][5] L'enseignement réflexif de Bourdieu * L'approche réflexive et la manière de présenter le contenu * La relation entre l'enseignement et la recherche en sociologie + [00:05:38][^6^][6] Perspective d'un historien sinologue sur Bourdieu * Utilisation des historiens par Bourdieu et l'opposition entre historiens et sociologues * L'importance de la comparaison historique et la construction de modèles systématiques + [00:10:57][^7^][7] L'historiographie chinoise et le discours de l'État * La critique de l'historiographie conventionnelle et la recherche de vérité derrière le discours officiel * L'analyse des représentations et des réalités dans l'histoire chinoise + [00:14:33][^8^][8] La jeunesse de l'État chinois et la genèse de l'organisation étatique * La distinction entre l'État et le régime dynastique * La légitimité de l'empereur et le rôle du service public dans l'administration impériale Résumé de la vidéo [00:22:08][^1^][1] - [00:44:46][^2^][2]:

Cette partie de la vidéo explore la conception de l'État selon Pierre Bourdieu, en se concentrant sur l'évolution de l'État dynastique chinois et la genèse de l'État moderne en Europe. Elle aborde la manière dont les agents sociaux, tels que les juristes et les lettrés, ont contribué à la construction de l'État en élaborant des ressources spécifiques et en transformant des visions particulières en universelles. La vidéo examine également le rôle de l'éducation et de la légitimité dans le développement de l'État.

Points saillants: + [00:22:08][^3^][3] Traits du milieu et débat politique * La persistance du débat entre l'organisation centralisée et le modèle antique * L'émergence d'un compromis entre ces visions opposées * La lutte symbolique pour imposer une vision du monde social légitime + [00:23:01][^4^][4] Construction de l'État et rôle des agents sociaux * L'État construit par des agents sociaux, notamment des juristes * La création d'une représentation puissante de l'organisation de la société * La transformation du particulier en universel par un groupe minoritaire d'intellectuels + [00:25:07][^5^][5] Confucianisme et vision dynastique * L'adoption précoce du confucianisme par les régimes dynastiques * La combinaison du confucianisme avec d'autres visions, comme le légisme * La marginalisation des alternatives religieuses et la promotion de la vision confucianiste + [00:27:19][^6^][6] Éducation et fonction pédagogique de l'État * La civilisation des masses et la formation à l'image de l'État * Les écoles publiques comme vecteurs principaux de la pédagogie étatique * L'alphabétisation encouragée pour accéder aux valeurs promulguées par l'État + [00:33:00][^7^][7] Genèse de l'État moderne et notion de légitimité * La levée de l'impôt basée sur la légitimité et la négociation avec la société politique * La construction de l'État moderne à travers la féodalité et la domination territoriale * L'importance de la représentation et des institutions représentatives dans l'État moderne Résumé de la vidéo [00:44:50][^1^][1] - [01:03:39][^2^][2]:

Cette partie de la vidéo discute de la légitimité de l'État et de l'impôt, en se référant à l'histoire de l'Angleterre et de la France. Elle aborde la notion de guerre légitime, le développement politique précoce de l'Angleterre, et la contestation entre la commune d'Angleterre et le roi. L'orateur examine également la légitimité des rois, la dynastie et la construction de l'État sans constitution en Angleterre.

Points saillants: + [00:44:50][^3^][3] Légitimité de l'impôt et de la guerre * L'impôt est considéré comme légitime pour la défense des sujets * La guerre est vue comme légitime lorsqu'elle est pour la défense + [00:45:17][^4^][4] Développement politique de l'Angleterre * La contestation sur l'impôt a stimulé le système constitutionnel anglais * Le roi d'Angleterre avait des prétentions sur de vastes territoires + [00:46:35][^5^][5] Légitimité du demandeur d'impôt * Questionnement sur la légitimité du roi à demander l'impôt * Les rois de France étaient initialement élus par leurs pairs + [00:49:02][^6^][6] Succession de l'Empire romain et l'État moderne * L'Église et l'État ont évolué à partir de l'Empire romain * L'Église a joué un rôle clé dans la diffusion des valeurs et de l'éducation

Résumé de la vidéo [00:00:00][^1^][1] - [01:00:11][^2^][2]:

Cette vidéo présente une conférence sur la pensée de l'État à travers les travaux de Pierre Bourdieu. Elle explore les concepts de pouvoir symbolique, de force physique, et la transformation de l'État, en se concentrant sur la France et l'Angleterre.

Points forts: + [00:03:00][^3^][3] La difficulté d'interroger l'État * L'importance de questionner l'État empiriquement * La complexité due à la pénétration des catégories mentales * La nécessité d'analyser les moments de transformation fondamentale + [00:06:09][^4^][4] La concentration du pouvoir symbolique et de la force physique * La mobilisation symbolique permettant le développement de la raison d'État * La relation entre la guerre, la création de l'État et le maintien de l'ordre + [00:09:10][^5^][5] L'émergence du champ bureaucratique * La transition des pratiques patrimoniales vers le bureaucratique rationnel-légal * Les contradictions et résistances internes au champ bureaucratique + [00:14:01][^6^][6] La révolution culturelle et la formation de l'identité sociale * La révolution française n'a rien changé d'essentiel * La formation de l'État s'installe en chacun de nous, influençant nos actions et perceptions Résumé de la vidéo [01:00:13][^1^][1] - [01:08:25][^2^][2]:

Voici les temps forts de la vidéo entre [00:15:00][^1^][1] et [01:00:00][^2^][2] :

• [00:15:00][^3^][3] Discussion sur la souveraineté et le familialisme dans l'État, avec une référence à la théorie de Hegel sur la préservation et la transcendance.
• [00:16:00][^4^][4] Analyse de la genèse structurelle de l'État, en se concentrant sur la concentration du pouvoir symbolique et de la force physique.
• [00:17:00][^5^][5] Examen des champs bureaucratiques et de leur rôle dans la transformation de l'État, en soulignant les contradictions et les résistances internes.
• [00:18:00][^6^][6] Discussion sur la production par l'État de principes de classification et de compréhension, affectant notre perception individuelle du monde.
• [00:19:00][^7^][7] Réflexion sur la relation entre l'État et la violence physique, en particulier en ce qui concerne la domination symbolique et la capacité de l'État à exercer la violence.
• [00:20:00][^8^][8] Analyse de la violence extrême et du génocide en tant que manifestations de la violence d'État, avec des références à des exemples historiques.
• [00:21:00][^9^][9] Discussion sur la visibilité et le caractère public des actes de violence, et comment cela modifie leur nature symbolique.
• [00:22:00][^10^][10] Examen de la violence de masse et du secret d'État, en explorant comment le secret et la compartimentation affectent la perception de la violence.
• [00:23:00][^11^][11] Réflexion sur la responsabilité morale des témoins de la violence et sur la manière dont la présence de témoins modifie la dynamique de la violence.
• [00:24:00][^12^][12] Discussion sur les implications de la connaissance historique de la violence d'État pour notre compréhension actuelle de la violence symbolique.

Ces points mettent en lumière les discussions complexes sur la nature de l'État, son évolution et son potentiel pour la violence, tant symbolique que physique. Voici les temps forts de la vidéo entre [00:15:00][^1^][1] et [01:00:00][^2^][2] :

• [00:15:00][^3^][3] Début de la discussion sur la construction sociale des identités au Rwanda, en se concentrant sur la distinction entre Hutus et Tutsis.
• [00:20:45][^4^][4] Analyse de la propagande du régime Hutu Power et sa comparaison avec la propagande nazie.
• [00:27:30][^5^][5] Examen de la violence symbolique exercée par l'État et son impact sur la société rwandaise.
• [00:35:12][^6^][6] Discussion sur la complicité des spectateurs dans le génocide et la psychologie des tueurs.
• [00:42:00][^7^][7] Réflexion sur la cruauté gratuite pendant le génocide et ce qu'elle symbolise.
• [00:50:25][^8^][8] Questionnement sur la méthodologie pour étudier les actes extrêmes et les crimes odieux.
• [00:55:40][^9^][9] Appel à utiliser l'imagination littéraire et sociologique pour comprendre la violence extrême.

Ces points mettent en lumière les aspects clés de la présentation, offrant un aperçu de la profondeur et de la complexité de l'analyse sociologique du génocide rwandais. Cette partie de la vidéo discute de la manière dont le régime du pouvoir hutu au Rwanda a utilisé une propagande massive pour séparer les Tutsis de la majorité hutu, en construisant les identités sociales de Hutu et Tutsi. L'orateur examine les aspects symboliques de la violence étatique, la cruauté gratuite des génocidaires et la régression qu'ils ont subie au service de l'État. Il souligne également l'importance de continuer à poser des questions sur la signification de cette violence extrême, même en l'absence de méthodologies de recherche établies.

Points saillants: + [01:00:13][^3^][3] Génocide rwandais et cruauté gratuite * Les tueries étaient souvent publiques et accompagnées de cruauté * Comparaison avec d'autres génocides et l'Holocauste * Propagande visant à construire des identités sociales séparées + [01:02:02][^4^][4] Violence symbolique et domination * Tentative de domination symbolique par le régime hutu * Création d'espaces sociaux et psychologiques séparés * Les atrocités avaient un aspect symbolique pour les témoins + [01:03:06][^5^][5] Signification de la rage et de la cruauté * La rage des tueurs peut signifier une affirmation de pouvoir * La cruauté peut être vue comme une célébration de l'impunité totale * Importance de l'interprétation de la violence extrême + [01:06:03][^6^][6] Défis de l'interprétation des actes extrêmes * Difficulté à interpréter les crimes sans témoignages des auteurs * Les tueurs se présentent comme des personnes différentes après les faits * Appel à l'utilisation de l'imagination littéraire et sociologique

Résumé de la vidéo [00:00:00][^1^][1] - [01:55:00][^2^][2]:

Cette vidéo est une conférence organisée par le Conseil d'État sur le thème "L'État, les collectivités territoriales et le sport". Elle réunit trois intervenants : Gilles Quénéhervé, directeur des sports au ministère des Sports, Jean-Paul Meyer, vice-président aux sports de la région Grand Est et président de la commission sport de Régions de France, et Marie-Amélie Le Fur, présidente du Comité paralympique et sportif français. Ils abordent les enjeux de la nouvelle gouvernance du sport en France, notamment la création de l'Agence nationale du sport, le rôle des différents acteurs, le financement, la décentralisation, l'inclusion, le développement durable et la recherche. Ils répondent également aux questions du public.

Points forts : + [00:03:00][^3^][3] Le contexte et les objectifs de la conférence * Présentation du cycle de conférences du Conseil d'État sur le sport * Présentation des intervenants et de leurs parcours * Présentation des enjeux liés au sport en France + [00:08:00][^4^][4] Les missions et les évolutions du ministère des Sports * Élaboration et mise en œuvre de la politique nationale des activités physiques et sportives * Impulsion et coordination des politiques publiques interministérielles du sport * Création d'une entité partenariale : l'Agence nationale du sport * Redéfinition du positionnement de l'État et de ses services + [00:20:00][^5^][5] La place et le rôle des collectivités territoriales dans le sport * Investissement massif dans les équipements, les événements et les clubs sportifs * Compétences partagées avec l'État et les fédérations * Participation à la nouvelle gouvernance du sport * Défense des intérêts des territoires et des pratiquants + [00:37:00][^6^][6] La vision et les attentes du mouvement sportif * Représentation des fédérations et des sportifs de haut niveau * Promotion du sport pour tous et du sport paralympique * Co-construction d'une stratégie sportive partagée * Mutualisation des moyens et des équipements + [00:53:00][^7^][7] Les questions et les réponses du public * Les modalités de fonctionnement et de financement de l'Agence nationale du sport * Les relations entre l'État, les collectivités territoriales et les fédérations * Les enjeux européens et internationaux du sport * La place de la recherche et de l'innovation dans le sport

Résumé de la vidéo [00:55:00][^1^][1] - [01:55:00][^2^][2]:

Cette partie de la vidéo est la deuxième partie d'une conférence organisée par le Conseil d'État sur le thème "L'État, les collectivités territoriales et le sport". Elle aborde les questions de la gouvernance du sport, du financement du sport, du rôle des acteurs publics et privés, et des enjeux juridiques, sociaux et économiques liés au sport.

Points forts: + [00:55:00][^3^][3] Le rôle de l'État dans la nouvelle gouvernance du sport * L'État impulse, régule, contrôle et évalue les politiques sportives * L'État crée une agence nationale du sport, qui associe l'État, le mouvement sportif, les collectivités territoriales et les entreprises * L'État se recentre sur ses missions régaliennes, notamment la sécurité, l'éthique, le sport scolaire et le sport de haut niveau + [01:05:06][^4^][4] Le financement du sport et la répartition des compétences entre les collectivités territoriales * Les collectivités territoriales sont les principaux financeurs du sport, notamment des équipements et des associations sportives * Les collectivités territoriales ont des compétences partagées avec l'État et le mouvement sportif, selon le principe de subsidiarité * Les collectivités territoriales doivent adapter leurs politiques sportives aux besoins et aux spécificités de leurs territoires + [01:19:50][^5^][5] Le rôle des acteurs privés et des partenariats dans le développement du sport * Les acteurs privés, notamment les entreprises, les médias et les sponsors, sont des acteurs essentiels du sport, qui contribuent à son financement, à sa médiatisation et à sa promotion * Les acteurs privés doivent respecter les valeurs du sport, les règles de concurrence et les droits des sportifs * Les partenariats entre les acteurs publics et privés doivent être fondés sur la confiance, la transparence et la complémentarité + [01:42:49][^6^][6] Les enjeux juridiques, sociaux et économiques du sport * Le sport est un objet juridique complexe, qui relève du droit national, du droit européen et du droit international * Le sport est un facteur de cohésion sociale, d'éducation, de santé, de citoyenneté et de lutte contre les discriminations * Le sport est un secteur économique dynamique, qui génère de la croissance, de l'emploi, de l'innovation et de l'attractivité

article 28

La maîtrise de la technique permet d’agir sur le monde. Les maîtres de la technique sont à même de pouvoir sculpter le monde (les structures sociales, les marchés, voire les institutions politiques…)

Afin de préciser les compétences respectives de l'État et des Régions dans l'exercice de leurs missions en matière d'orientation et d'information a été signé le Cadre national de référence relatif l'orientation scolaire