Bien sûr ! Voici un résumé détaillé de la vidéo "UPEMM S01E03 : Introduction à la pensée complexe" par tranches de 10 minutes jusqu'à 1:46:53 :

0:00 - 10:00

Introduction et vie de l'association :

• La vidéo commence par une présentation de l'Université Populaire Edgar Morin pour la Métamorphose (UPEMM) et de ses activités.

• Les intervenants expliquent les objectifs de l'UPEMM, qui visent à promouvoir la pensée complexe dans la société actuelle.

10:01 - 20:00

Définition de la pensée complexe :

• Edgar Morin définit la pensée complexe comme une approche visant à comprendre les phénomènes dans leur globalité et leur interdépendance.
• Les intervenants expliquent comment cette approche diffère des méthodes analytiques traditionnelles et pourquoi elle est essentielle pour aborder les problèmes contemporains.

20:01 - 30:00

Applications de la pensée complexe :

• Les intervenants discutent des applications pratiques de la pensée complexe dans divers domaines, tels que l'éducation, la gestion et la recherche scientifique.
• Ils donnent des exemples concrets de situations où la pensée complexe a permis de mieux comprendre et résoudre des problèmes complexes.

30:01 - 40:00

Exemples concrets et études de cas :

• Des exemples concrets et des études de cas sont présentés pour illustrer comment la pensée complexe peut être appliquée pour résoudre des problèmes complexes dans la société.
• Les intervenants partagent des expériences et des projets où la pensée complexe a été mise en pratique avec succès.

40:01 - 50:00

Défis et enjeux de la pensée complexe :

• La vidéo aborde les principaux défis et enjeux liés à l'adoption de la pensée complexe, notamment les résistances culturelles et institutionnelles.
• Les intervenants discutent des obstacles à la mise en œuvre de cette approche et des stratégies pour les surmonter.

50:01 - 1:00:00

Conclusion et perspectives d'avenir : - La vidéo se termine par une réflexion sur l'avenir de la pensée complexe et son importance pour relever les défis du XXIe siècle. - Les intervenants partagent leurs espoirs et leurs attentes pour l'évolution de cette approche et encouragent les spectateurs à adopter la pensée complexe dans leur vie quotidienne et professionnelle.

1:00:01 - 1:10:00

Approfondissement des concepts :

• Les intervenants approfondissent certains concepts clés de la pensée complexe, en expliquant comment ces concepts peuvent être appliqués dans des contextes spécifiques.
• Ils discutent de la manière dont la pensée complexe peut aider à résoudre des problèmes interdisciplinaires et à favoriser une compréhension holistique des phénomènes.

1:10:01 - 1:20:00

Études de cas supplémentaires : - De nouvelles études de cas sont présentées pour montrer l'application de la pensée complexe dans des domaines variés, tels que la santé publique, l'environnement et l'économie. - Les intervenants partagent des exemples de projets réussis qui ont utilisé la pensée complexe pour obtenir des résultats significatifs.

1:20:01 - 1:30:00

Défis pratiques et solutions :

• La vidéo aborde les défis pratiques rencontrés lors de la mise en œuvre de la pensée complexe dans des projets réels.
• Les intervenants proposent des solutions pour surmonter ces défis, en mettant l'accent sur l'importance de la collaboration et de l'innovation.

1:30:01 - 1:40:00

Perspectives d'avenir et recommandations :

• Les intervenants discutent des perspectives d'avenir pour la pensée complexe et de son rôle potentiel dans la résolution des grands défis mondiaux.
• Ils offrent des recommandations pour intégrer la pensée complexe dans les politiques publiques, l'éducation et la recherche.

1:40:01 - 1:46:53

Conclusion finale :

• La vidéo se termine par une conclusion finale qui résume les points clés abordés tout au long de la présentation.
• Les intervenants réitèrent l'importance de la pensée complexe pour comprendre et résoudre les problèmes complexes de notre époque et encouragent les spectateurs à adopter cette approche dans leur vie quotidienne et professionnelle.

Pour plus de détails, vous pouvez regarder la vidéo sur YouTube.

for - transition - critique of the word

https://en.wikipedia.org/wiki/Opium_of_the_people

"Religion is the opium of the people." — Karl Marx German: "Die Religion [...] ist das Opium des Volkes" Full sentence (with context): "Religion is the sigh of the oppressed creature, the heart of a heartless world, and the soul of soulless conditions. It is the opium of the people."

Video summary [00:00:00][^1^][1] - [00:54:09][^2^][2]:

Cette vidéo présente une discussion approfondie sur la zététique, l'esprit critique, et les croyances, avec Samuel Buisseret. Il aborde son parcours personnel, ses critiques du milieu sceptique, et son livre "Arrêter de croire n'importe quoi".

Highlights: + [00:00:00][^3^][3] Introduction et présentation * Samuel Buisseret se présente * Discussion sur la zététique et l'esprit critique * Annonce de l'arrêt de sa chaîne YouTube + [00:02:26][^4^][4] Critique du milieu sceptique * Distinction entre outil et application * Sensibilité particulière de Samuel en tant qu'ancien complotiste * Importance de l'autocritique dans la zététique + [00:04:02][^5^][5] Genèse du livre de Samuel * Commande des éditions de bouc supérieures * Synthèse de huit années de pratique zététique * Révision et contextualisation de ses opinions + [00:23:32][^6^][6] Création de la chaîne YouTube * Motivation personnelle et événement déclencheur * Première vidéo et découverte de l'esprit critique * Importance de la prudence épistémique + [00:52:14][^7^][7] Résultats en parapsychologie * Expériences et résultats significatifs * Importance de la rigueur méthodologique * Contribution de Renaud Evrard et Jean-Michel Abrassart

for - meme - abolish philanthropy - to - critique - Andrew Carnegie essay - The Gospel of Wealth

meme - abolish philanthropy - Agree. Corporations, through externalizing social and ecological impacts, have created a majority of the problems of the polycrisis, that non-profits are created to solve - It would be far more efficient to NOT create those problems to begin with - see my annotations on Andrew Carnegie's "Gospel of Wealth" - where I critique Carnegie's philosophy

to - critique - Andrew Carnegie - essay - The Gospel of Wealth - https://hyp.is/go?url=https%3A%2F%2Fwww.carnegie.org%2Fabout%2Four-history%2Fgospelofwealth%2F&group=world

for - quote / critique - it is upon us, beyond our power to alter, and therefore to be accepted and made the best of. It is a waste of time to criticize the inevitable. - Andrew Carnegie - The Gospel of Wealth - alternatives - to - mainstream companies - cooperatives - Peer to Peer - Decentralized Autonomous Organization (DAO) - Fair Share Commons - B Corporations - Worker owned companies

quote / critique - it is upon us, beyond our power to alter, and therefore to be accepted and made the best of. It is a waste of time to criticize the inevitable. - Andrew Carnegie - The Gospel of Wealth - This is a defeatist attitude that does not look for a condition where both enormous inequality AND universal squalor can both eliminated - Today, there are a growing number of alternative ideas which can challenge this claim such as: - Cooperatives - example - Mondragon corporation with 70,000 employees - B Corporations - Fair Share Commons - Peer to Peer - Worker owned companies - Cosmolocal organizations - Decentralized Autonomous Organization (DAO)

for - quote / critique / question - Thus is the problem of Rich and Poor to be solved. The laws of accumulation will be left free; the laws of distribution free. Individualism will continue, but the millionaire will be but a trustee for the poor; intrusted for a season with a great part of the increased wealth of the community, but administering it for the community far better than it could or would have done for itself. - The Gospel of Wealth - Andrew Carnegie

quote / critique / question - Thus is the problem of Rich and Poor to be solved. The laws of accumulation will be left free; the laws of distribution free. Individualism will continue, but the millionaire will be but a trustee for the poor; intrusted for a season with a great part of the increased wealth of the community, but administering it for the community far better than it could or would have done for itself. - The Gospel of Wealth - Andrew Carnegie - The problem with this reasoning is that it is circular - By rewarding oneself an extreme and unfettered amount of wealth for one's entrepreneurship skills creates inequality in the first place - Competition that destroys other corporations ends up reducing jobs - At the end of life, the rich entrepreneur desires to give back to society the wealth that (s)he originally stole - If one had reasonable amounts of rewarding innovation instead of unreasonable amounts, the problem of inequality can be largely mitigated in the first place whilst still recognizing and rewarding individual effort and ingenuity

for - quote / critique - The price we pay for this salutary change is, no doubt, great - Andrew Carnegie

quote / critique - The price we pay for this salutary change is, no doubt, great - Andrew Carnegie - Carnegie goes on to write that the great freedoms offered by industrial mass production has an unavoidable price to be paid - Successful manufacturing and production cooperatives, B-Corporations, worker-owned companies, etc have disproved that it is an either-or situation. - Consider the case of the Spanish manufacturing giant, Mondragon, a federation of worker cooperatives employing 70,000 people located in Spain - where this price is NOT paid - Carnegie's essay reflects a perspective based on the time when he was alive - Were Carnegie alive today to witness the natural conclusion of his trend of progress in the Anthropocene, he would witness - extreme pollution levels of industrial mass production threatening to destabilize human civilization itself - astronomical wealth inequality - And these two are linked: - wealth inequality - a handful of elites have the same wealth as the bottom half of humanity - carbon inequality - that same handful pollutes as much as the bottom half of humanity

to - Mondragon cooperative - explore - https://hyp.is/GeIKao1rEe-9jA_97_KRBg/exploremondragon.com/en/ - Oxfam wealth and carbon inequality reports - https://jonudell.info/h/facet/?max=100&expanded=true&user=stopresetgo&exactTagSearch=true&any=oxfam

for - critique - extreme wealth inequality cannot be avoided for the greater improvement of society - The Gospel of Wealth - Andrew Carnegie - stats - Mondragon corporation - comparison of pay difference between highest paid and lowest paid - adjacency - Gandhi quote - Andrew Carnegie beliefs in The Gospel of Wealth

critique - extreme wealth inequality cannot be avoided for the greater improvement of society - The Gospel of Wealth - Andrew Carnegie - It's a matter of degree - Wealth differences within US corporations of 344 to 1 are obscene and not necessary, as proven by - Wealth difference of 6 to 1 in Mondragon federation of cooperatives - To quote - Gandhi, there is enough to meet everyone's needs but not enough to meet everyone's greed - The great problem with such large wealth disparity is that those who know how to game the system can earn obscene amounts of money - and since the concept of luxury goods is made desirable and proportional to monetary wealth, it creates a positive feedback loop of insatiability - The combination of engaging in ever greater luxury lifestyle and power is intoxicating and addictive

to - stats - Mondragon corporation - comparison of pay difference between highest paid and lowest paid - https://hyp.is/QAxx-o14Ee-_HvN5y8aMiQ/www.csmonitor.com/Business/2024/0513/income-inequality-capitalism-mondragon-corporation

for - critique - extreme wealth a reward for rare management skills - Andrew Carnegie - The Gospel of Wealth - Mondragon counterexample - to - stats - Mondragon pay difference between highest and lowest paid - article - In this Spanish town, capitalism actually works for the workers - Christian Science Monitor - Erika Page - 2024, June 7

critique - extreme wealth a reward for rare management skills - Andrew Carnegie - The Gospel of Wealth - Mondragon counterexample - This is invalidated today by large successful cooperatives such as Mondragon

to - stats - Mondragon corporation - comparison of pay difference between highest paid and lowest paid - https://hyp.is/QAxx-o14Ee-_HvN5y8aMiQ/www.csmonitor.com/Business/2024/0513/income-inequality-capitalism-mondragon-corporation

for - quote / critique- Much better this great irregularity than universal squalor - Andrew Carnegie

quote / critique - Much better this great irregularity than universal squalor - Andrew Carnegie - Carnegie is writing from his perspective of the contrast between - life when he grew up, lived in an age of perceived universal squalor and - the world he helped shape through industrial mass production that produced high quality goods in such numbers that they became available to all - Yet, even before Carnegie, inequality had existed, for the world prior to Carnegie had its share of kings, queens, emperors and authoritarians - Even today, the best we might say of modern democracies is a decoupling of wealth and official governance - although even that is inaccurate as the thriving lobbying industry allows industrial magnates to decide upon rules of governance that are friendly towards their businesses - In contrast, from the commons perspective, and especially from the Cosmolocal movement of production, there is proposed a road that leads to - much less and much more tolerable levels of inequality and no universal squalor - a civilization existing within safe and just earth system boundaries

for - quote / critique - The Indians are today where civilized man then was

quote / critique - The Indians are today where civilized man then was - Andrew Carnegie - The Gospel of Wealth - Carnegie starts off his essay with this statement, that is meant to contrast how far industrial mass production has progressed society compared to the the rate of progress before it - It is an unfortunate choice of comparison as it is tainted with the mass genocide brought about by Carnegie's colonialist ancestors - Human civilization progressed in nonuniform spurts, with some parts of the world advancing greater than other parts at different times of human history

for - from - MSN article - How a poor boy from Scotland became the richest man on Earth - The life of Andrew Carnegie - Daniel Coughlin - essay - The Gospel of Wealth - Andrew Carnegie - philanthropy adjacency - Carnegie - The Gospel of Wealth - Anthropocene - critique

summary - It is interesting to read this article from the perspectives of a commons activist - The link to the MSN article that led me to Carnegie's essay is below and it provides a good summary of his life. - He came from a very challenging life of poverty, growing up in a family and in circumstances where they were constantly struggling to make ends meet - His is the story of the deep imprint of poverty providing him with motivation to escape it - Having risen to become the world's richest man, and then giving his fortune away due to the deep imprint of poverty experienced in childhood, - he formed an opinion on inequality and capitalist material production that was borne out of his experience as a successful entrepreneur and the contrast of quality of life between: - a pre-industralized society in which he was familiar from childhood experiences and - the profound material improvements accessible to all due to mass production that he helped to pioneer - In the essay, he sees the inequality found in society to be the price that needed to be paid for everyone to have access to a higher standard of living - This is where critical analysis from a modern post-Marxist, post-Capitalist perspective might provide an interesting critique, - especially from the anthropocene perspective, where the epitome of the system Carnegie praised has led to a state of environmental destruction so vast that Carnegie could never have foreseen it - A question: would Carnegie have written his essay differently were he alive to witness the environmental destruction of the Anthropocene?

from - MSN article - How a poor boy from Scotland became the richest man on Earth - The life of Andrew Carnegie - Daniel Coughlin - https://hyp.is/urXCfo1hEe-OdSMr4kqwyg/www.lovemoney.com/news/135656/the-astonishing-rags-to-riches-story-of-andrew-carnegie

for - critique - definition - crisis - perhaps interpret less anthropocentrically? - extend to non-human organisms as well?

for - Book - Society of the Spectacle - 1967 - Guy Debord - Advertising - critique

Summary - This is a youtube that presents the work of French Marxist theorist Guy Debord and his important book "The society of the spectacle" that critically examines the power of mass media to shape our reality and transform us - from an active participant to - a passive spectator (hence the "spectacle" and consumer - When mass media fabricates images that become the aspirations for large swaths or the population,<br /> - it can implant market ideology that channels their future consumerist behaviour to conform with elitist hidden agenda - The idea emerged from a group of leftist scholars and activists called the Situationist International that dissolved in 1972 but - the idea is quite relevant to describing global capitalism and information systems in modernity

to - Wikipedia - Situationist International - https://hyp.is/L4ObqISEEe-gJpNANP04Mw/en.wikipedia.org/wiki/Situationist_International

for - question - the society of the spectacle - is it just another critique of capitalism?

question - the society of the spectacle - is it just another critique of capitalism? - In short, no. It adds something new. - The new subtlety added by the creation of the spectacle by the market economy or by capitalism is that - the spectacle aims to produce the same passive and predictable individual everywhere - ** A SPECTATOR!" - This new being is - a passive consumer instead of - an active participant in society - The Spectator - sacrifices his authenticity to fit in society and - isn't a decision maker in his life anymore - The spectator is a passive human being who just awaits orders to execute (and consume)

Résumé de la vidéo [00:00:01][^1^][1] - [00:21:11][^2^][2]:

Cette vidéo explore l'histoire de la zététique, en mettant en lumière le travail d'Henri Broch et son impact sur le développement de la pensée critique et de la zététique en France.

Points forts : + [00:00:28][^3^][3] Introduction d'Henri Broch * Applaudissements pour son travail * Discussion sur son stress avant les conférences * Création du laboratoire de zététique + [00:02:20][^4^][4] Début de l'intérêt pour la zététique * Intérêt pour l'archéologie et les pyramides * Rencontre avec des associations d'archéologie fantastique * Développement de l'esprit critique + [00:06:08][^5^][5] Influence des médias et des modes * Impact des médias sur la diffusion des idées * Modes récurrentes comme l'astrologie * Importance de la résonance médiatique + [00:08:16][^6^][6] Défis et expériences sceptiques * Lancement de défis pour prouver les pouvoirs paranormaux * Expériences avec des candidats * Importance de la vérification scientifique + [00:13:01][^7^][7] Exemples d'expériences * Expérience avec un candidat prétendant faire exploser une voiture * Expérience avec un sourcier sur le campus de Nice * Importance de la rigueur scientifique dans les tests

Résumé de la vidéo [00:21:15][^1^][1] - [00:41:19][^2^][2]:

Cette partie de la vidéo explore l'histoire de la zététique, les défis rencontrés par ses praticiens, et l'évolution de son enseignement et de ses institutions.

Temps forts: + [00:21:15][^3^][3] Début des expériences * Importance de choisir des sujets éloignés * Impact émotionnel des tests * Conseils pour les étudiants + [00:24:00][^4^][4] Procès juridiques * Trois procès majeurs * Détails des procédures * Conséquences sur le temps et les ressources + [00:27:00][^5^][5] Évolution de l'enseignement * Début des cours en 1972 * Introduction de la zététique en 1993 * Popularité croissante des cours + [00:31:00][^6^][6] Création du laboratoire * Fondation en 1998 * Contributions de Jacques Théodore * Fermeture du laboratoire en 2014 + [00:35:00][^7^][7] Défis politiques et personnels * Influence des opinions politiques * Collaboration controversée avec Paul Eric Blanc Rue * Réponses aux critiques

Résumé de la vidéo [00:41:22][^1^][1] - [01:04:40][^2^][2]:

Cette vidéo explore l'histoire de la zététique, une méthode de pensée critique et d'investigation scientifique. Elle aborde les défis rencontrés par les enseignants et les chercheurs dans la promotion de l'esprit critique, ainsi que les obstacles institutionnels et médiatiques.

Temps forts: + [00:41:22][^3^][3] Contexte international * Réseau bangladais pour l'éducation populaire * Risques pour les blogueurs rationalistes * Confort relatif en France + [00:42:04][^4^][4] Évolution politique et médiatique * Apparition du terme "esprit critique" * Contradictions dans l'application des directives * Exemples de colloques controversés + [00:45:00][^5^][5] Développement de la zététique * Expansion dans diverses universités * Enseignements en physique et mathématiques * Importance des réseaux et des cours en ligne + [00:50:02][^6^][6] Proposition de financement participatif * Numérisation et stockage des cours * Difficultés à sensibiliser les responsables pédagogiques * Importance de l'engagement des enseignants + [00:57:00][^7^][7] Défis futurs pour la zététique * Impact des technologies comme l'IA et les deepfakes * Importance de la répétabilité des expériences * Exemples de photos et vidéos trompeuses

Résumé de la vidéo [00:00:01][^1^][1] - [00:19:02][^2^][2]:

Cette vidéo explore les différentes conceptions de l'esprit critique, en se concentrant sur les visions "naïves" des non-spécialistes. Elle présente les recherches de Céline Shopfer, doctorante en philosophie, sur la manière dont les gens perçoivent l'esprit critique.

Temps forts: + [00:00:01][^3^][3] Introduction et contexte * Présentation par un remplaçant de Céline Shopfer * Définition de l'esprit critique par John Dewey * Importance de l'esprit critique dans divers domaines + [00:03:00][^4^][4] Compétences et dispositions * Différence entre compétences et dispositions * Importance des connaissances pour l'esprit critique * Finalités de l'esprit critique + [00:07:00][^5^][5] Étude des visions naïves * Méthodologie de l'étude de Céline * Différences entre les participants francophones et anglophones * Exemples de définitions naïves de l'esprit critique + [00:12:00][^6^][6] Résultats de l'étude francophone * L'esprit critique comme traitement de l'information * Importance de voir les deux côtés d'un problème * Capacité à analyser les problèmes et situations + [00:15:00][^7^][7] Résultats de l'étude anglophone * L'esprit critique comme prise de décision pratique * Exemples de situations pratiques * Différences culturelles dans la perception de l'esprit critique

Résumé de la vidéo [00:19:03][^1^][1] - [00:24:08][^2^][2]:

Cette vidéo explore les différentes perceptions de l'esprit critique et comment il peut être développé. Elle compare les approches américaines et françaises et discute de l'importance de l'auto-évaluation des compétences critiques.

Points forts : + [00:19:03][^3^][3] Développement de l'esprit critique * Peut être amélioré et entraîné * Pas une caractéristique stable et immuable * Différentes approches pour l'enseigner + [00:19:42][^4^][4] Approches américaines vs françaises * Américains : apprentissage par la pratique * Français : enseignement de la logique et de l'argumentation * Différences culturelles et linguistiques + [00:20:50][^5^][5] Importance de l'esprit critique * Majorité des gens reconnaissent son importance * Variations dans les raisons de cette importance * Consensus sur la nécessité de le développer + [00:21:54][^6^][6] Auto-évaluation des compétences critiques * La plupart des gens se considèrent au-dessus de la moyenne * Biais répandu dans l'auto-évaluation * Différences entre les échantillons américains et français + [00:22:52][^7^][7] Risques de la surestimation * Biais de penser que les autres manquent d'esprit critique * Exemples de discussions en ligne * Impact sur les perceptions sociales et politiques

Moira's idea in Offred's past has disappeared, just like the shattering of Offred's daughter and her image, when Offred sees her picture. She is overly reliant on an idealised picture of her past to coping with the present, which is ironic because this is what they wanted. Except humans are always looking outside for the solution when it critiques something innate, a lack of completion or satisfaction.

in critique, one might think of Audre Lorde's for the master's tools will never dismantle the master's house; in considering how designers define creativity, whose voices are amplified and laid as foundational groundwork is imperative to the conversation.

numerous projects have show how new types of creation can stem by challenging norms; Margaret Boden calls this transformational creativity, as the creation is unable to be complete within existing structures.

similarly, Margaret Boden assigns this situated action into the conceptual space; in any field, there are underlying structures a person pulls from to create "spontaneously" - jazz, chess, and molecular structures are examples;

carl sagan famously relayed that we are all stardust; all of creation is the remix of the same chemicals that make up the entire universe.

novelty itself, similar to innovation or progress are value-driven terms that often have positive connotations; as designers, we may assume that novelty is always good; there are numerous examples of 'dark' or 'immoral' examples of creativity; this is especially poignant now at the intersection of creativity and technology due to how "creative" scam artists are becoming or how "creative" a scam is;

others posit that rather than value being inherently good, value can be assigned if it's *effective as a means to it's intended end" see Explicating ‘creativity’, Paisley Livingston

It is important to note that throughout the authors' research, novelty is an assumed quality interwoven into the concept of creativity. This assumption has been deeply explored by philosophers.

Margaret Boden, also mentioned by the authors in this research, relays that there are two types of "novelty": P-Creative ( psychologically creative) where something is new to one and H-Creative (historically creative) where something is new to all; much of the novelty talked about throughout this research is the striving toward historically creative ideas and endeavors; although one might argue that the psychologically creative is more accessible and common.

the person (who) refers to one involved in the creative process while the activity (what) refers to creative activities being done.

to further simplify, creativity is used as a noun (a thing) but functions as an adjective (a descriptive word).

in evaluating computer-mediated creative work, does one focus on whether tech enhances the creator or that it facilitates the creative action?

Résumé de la vidéo [00:00:01][^1^][1] - [00:22:58][^2^][2]:

Cette vidéo explore les techniques rhétoriques utilisées par les désinformateurs, en se basant sur l'analyse de commentaires en ligne sur les vaccins. Pascal Marchand, professeur en sciences de l'information et de la communication, présente les résultats de son étude.

Moments forts: + [00:00:01][^3^][3] Introduction et contexte * Présentation de Pascal Marchand * Objectif de l'étude sur les commentaires en ligne * Utilisation de l'outil Iramotech + [00:05:00][^4^][4] Classification lexicale * Analyse des commentaires sur les vaccins * Identification des thèmes récurrents * Discours descriptif vs. évaluation symbolique + [00:10:00][^5^][5] Conflits socio-cognitifs * Impact des appartenances sociales sur les opinions * Exemples de conflits entre connaissances et affinités * Effet de la personnification des débats + [00:15:00][^6^][6] Dénonciation et généralisation * Techniques de dénonciation utilisées par les désinformateurs * Généralisation à partir de cas particuliers * Retournement de stigmates + [00:20:00][^7^][7] Conclusion * Importance de distinguer information objective et symbolique * Risques de la désinformation * Appel à une évaluation critique des discours Video summary [00:23:01][^1^][1] - [00:23:51][^2^][2]:

Cette vidéo aborde les techniques rhétoriques utilisées par les désinformateurs pour s'écarter de l'information factuelle et descriptive. Elle mentionne également une bande dessinée en cours de finalisation.

Highlights: + [00:23:01][^3^][3] Techniques rhétoriques * Tentative de désinformation * Pas forcément complotisme * Écart de l'information factuelle + [00:23:16][^4^][4] Remerciements * JB Maybec pour les dessins * Extraits d'une bande dessinée * Sortie prévue en septembre prochain + [00:23:29][^5^][5] Conclusion * Applaudissements * Musique de fin * Vidéo se termine

Video summary start-timeflag - end-timeflag: Generate a succinct and informative video summary in one paragraph of about 150 words according to the video transcript. Capture the primary ideas, key insights, and notable information presented in the video transcript Highlights: + [00:00:29][^1^][1] La méditation de pleine conscience à l'école * Présentation de Stéphanie Devané, professeure des écoles, et Frédéric Lenoir, spécialiste d'hypnose. * Contexte : préoccupation croissante pour la santé mentale des enfants à l'école. * Promesses de la méditation de pleine conscience : amélioration des apprentissages, bien-être, réduction du stress, renforcement des compétences psychosociales. + [00:19:18][^2^][2] Origine de la méditation de pleine conscience * Remonte au 19e siècle dans le bouddhisme. * Propagation en Birmanie suite à la colonisation anglaise. * Laïcité remise en question : la méditation de pleine conscience est-elle vraiment laïque?

Video summary start-timeflag - end-timeflag: Generate a succinct and informative video summary in one paragraph of about 150 words according to the video transcript. Capture the primary ideas, key insights, and notable information presented in the video transcript.

Highlights: + [00:23:29][^1^][1] Origines de la méditation de pleine conscience * La méditation de pleine conscience a évolué à partir des pratiques bouddhistes en Birmanie et a été popularisée par des Occidentaux intéressés par l'Orient. * Elle est devenue plus répandue et a finalement atteint les écoles, mais avec des influences New Age. + [00:30:07][^2^][2] Laïcité et méditation à l'école * La question de savoir si la méditation est appropriée à l'école est complexe. * L'agrément éducation nationale ne garantit pas l'absence de biais ou de dérives sectaires. * La vigilance est nécessaire pour éviter tout impact sur la liberté de conscience des élèves.

Résumé de la vidéo [00:00:01][^1^][1] - [00:18:45][^2^][2]:

Cette vidéo présente une table ronde sur la critique philosophique de l'esprit critique, animée par Florian Kovar, professeur de philosophie. Les intervenants discutent de la nature de la philosophie, de l'esprit critique et de l'épistémologie.

Moments forts: + [00:00:27][^3^][3] Introduction des intervenants * Florian Kovar anime la table ronde * Présentation des chercheurs en philosophie et en sciences de l'éducation * Objectif de la discussion sur la critique philosophique + [00:01:25][^4^][4] Nature de la recherche en philosophie * Différence entre philosophie historique et contemporaine * Importance de la collaboration et des normes académiques * Spécialisation dans des domaines spécifiques + [00:04:37][^5^][5] Lien entre philosophie et esprit critique * Diversité des approches philosophiques * Philosophie comme démarche argumentative * Importance de la rationalité et de la critique + [00:06:35][^6^][6] Définition de l'esprit critique * Pensée raisonnable et réflexive * Compétences et dispositions associées * Critique des multiples définitions de l'esprit critique + [00:09:15][^7^][7] Rôle de l'épistémologie * Définition et origine de la connaissance * Importance de la justification et de l'évaluation des discours * Relation entre épistémologie et esprit critique

Résumé de la vidéo [00:18:47][^1^][1] - [00:38:05][^2^][2] :

La deuxième partie de la vidéo parle de la confiance épistémique et de son importance dans l'acquisition de connaissances. Il explore la manière dont nous comptons sur les autres pour la plupart de nos connaissances et les critères d'évaluation de la fiabilité des sources.

Points forts: + [00:18:47][^3^][3] Introduction à la confiance épistémique * Définition et importance * Différence avec les autres types de confiance * Rôle dans l'acquisition de connaissances indirectes + [00:20:06][^4^][4] Acquisition indirecte de connaissances * Connaissances des enseignants et des livres * Importance d'évaluer les sources * Inévitabilité de la confiance épistémique + [00:24:02][^5^][5] Évaluer les experts et les sources * Défis liés à l'identification d'experts fiables * Critères d'évaluation de l'expertise * Importance de la réputation académique + [00:29:01][^6^][6] Pertinence des domaines scientifiques * Identifier les domaines scientifiques pertinents * Importance des sciences sociales en santé * Exemple d'expertise patient + [00:32:29][^7^][7] Implications pour la pensée critique * Caractère collectif de la pensée critique * Importance de l'argumentation * Rôle de la diversité dans la production de connaissances

Résumé de la vidéo [00:38:06][^1^][1] - [00:58:03][^2^][2] :

La troisième partie de la vidéo traite de l'importance de la diversité dans les équipes de recherche, des limites de la pensée critique et de l'intégration des dimensions éthiques et politiques dans la recherche philosophique.

Points forts: + [00:38:06][^3^][3] Diversité dans la recherche * Importance de perspectives diverses * Exemple de chercheurs québécois surestimant l'impact des plans d'eau * Contribution des chercheurs tunisiens + [00:39:37][^4^][4] Limites de la pensée critique * La pensée critique n'est pas une panacée * Besoin de créativité dans des problèmes complexes * Exemple de changement climatique + [00:41:00][^5^][5] Dimensions politiques et épistémiques * La pensée critique comme projet politique * Épistémologie sociale et hésitation vaccinale * Racisme médical historique aux États-Unis + [00:47:00][^6^][6] Intégration éthique et politique * Questions éthiques et politiques dans la pensée critique * Influence des positions sociales sur les connaissances * Lutter contre les injustices épistémiques + [00:52:00][^7^][7] IA et confiance dans les experts * Biais dans l'IA * Délégation de confiance à l'IA * Importance de comprendre les critères de l'IA

Video summary [00:00:01][^1^][1] - [00:08:54][^2^][2]:

Cette vidéo explore l'importance de prendre en compte les croyances des patients dans une pratique clinique fondée sur des données probantes. Magali Lavielle Guida, docteur en psychologie, explique comment intégrer les valeurs et les préférences des patients tout en utilisant des pratiques basées sur des preuves scientifiques.

Highlights: + [00:00:32][^3^][3] Introduction et contexte * Présentation de Magali Lavielle Guida * Importance des croyances des patients * Pratiques cliniques fondées sur des données probantes + [00:01:00][^4^][4] Concepts clés * Évidents bays practice (EBP) * Importance de l'état du patient * Compétence du thérapeute + [00:02:31][^5^][5] Méthodologie et adaptation * Importance de l'adaptation aux patients * Critique de la méthodologie de Procuste * Individualisation des soins + [00:05:09][^6^][6] Évaluation et co-construction * Importance de l'évaluation continue * Co-construction des objectifs de soins * Respect de la singularité du patient + [00:06:46][^7^][7] Bienveillance et autodétermination * Nécessité de la bienveillance * Humilité relationnelle * Autodétermination du patient

N'hésitez pas à me demander si vous avez besoin de plus de détails sur un point spécifique!

for - social tipping points - Centola 25% threshold - critique - from - Medium - Social tipping points are probably overrated

article details - title - Overselling the Science of Social Tipping Points - author - Peter Licari, PhD - date - 11 Jjune, 2018 - publication - Medium - https://prlicari.medium.com/overselling-the-science-of-social-tipping-points-16095145d32

from - Medium - Social tipping points are probably overrated - https://hyp.is/yMaQND7WEe-Q2zsiwzB5wA/jamesozden.substack.com/p/social-tipping-points-are-probably

for - social tipping points - Centola 25% threshold - critique - to - Medium - Overselling the Science of Tipping Points

comment - The author raises valid critique of Centola's 25% threshold. - His main critique concerns the experiment not representing real world complex scenarios and is summarized in 3 points: - The experimental method used is an oversimplification of the complexity of real world complex issues such as climate change denial and meat eating, which are deeply ingrained beliefs in many cases. - No such attachment exists in the experimental setup - In the experiment, the subjects were incentified. In complex real world issues, there is often no incentive structure - Real life isn't all 1-1 interactions

to - Medium - Overselling the Science of Tipping Points - https://hyp.is/Aocs0D7WEe-knadNGOYVog/prlicari.medium.com/overselling-the-science-of-social-tipping-points-16095145d32

for - social tipping point - critique

social tipping point - critique - This is a good critique of the social tipping point 25% threshold applied to complex contagion, as claimed by Centola - Does Centola et al . have any experimental evidence applied to real complex contagion?

Comment by amidont: There is, truly, so much potential in these tools and approaches toward asynchronous, distributed reading and writing. One question I have, already, is how such distributed forms of production-consumption further dissolve notions of textuality and authorship so entrenched within traditional notions and practices of scholarship and empirical research. The flattened hierarchies, especially, threaten the institutionalized power structures which have tightly controlled the design, review, and dissemination of scholarship and research.

for - progress trap - AI music - critique - Folia Sound Studio - to - P2P Foundation - Michel Bauwens - Commons Transition Plan - Netarchical Capitalism - Predatory Capitalism

to - P2P Foundation - Michel Bauwens - Commons Transition Plan - Netarchical Capitalism - Predatory Capitalism https://hyp.is/o-Hp-DCAEe-8IYef613YKg/wiki.p2pfoundation.net/Commons_Transition_Plan

from - youtube - Folia Sound Studio critique of AI music tools - Suno - Udio https://hyp.is/NGScyjB_Ee-rSYNhe9Fuug/docdrop.org/video/wEQ9Vg2YKcU/

Résumé de la vidéo [00:00:07][^1^][1] - [00:18:19][^2^][2] :

Cette vidéo présente une discussion entre Charles Pépin et Albert Moukheiber sur les discriminations et les biais cognitifs. Ils explorent les raisons pour lesquelles les discriminations existent et comment les préjugés et les stéréotypes façonnent notre perception des autres. Ils discutent également de l'importance de la métacognition et de la réflexion critique pour surmonter ces biais. La philosophie est présentée comme un outil pour déconstruire les préjugés et promouvoir une éthique des petits pas vers le changement.

Points forts : + [00:00:07][^3^][3] Les discriminations et leur persistance * Les discriminations existent malgré la conscience de leurs impacts négatifs * Les biais cognitifs inconscients jouent un rôle dans la discrimination + [00:01:08][^4^][4] Les biais cognitifs et les stéréotypes * Les biais cognitifs sont des raccourcis mentaux nécessaires mais peuvent mener au racisme lorsqu'ils sont mal appliqués * Les stéréotypes peuvent être utiles dans certains contextes mais nuisibles dans d'autres + [00:02:37][^5^][5] La philosophie contre les préjugés * La philosophie aide à prendre du recul par rapport à nos préjugés * Une approche progressive et réfléchie est nécessaire pour changer les biais cognitifs + [00:04:46][^6^][6] La métacognition et le raisonnement critique * La métacognition est la réflexion sur nos propres pensées et émotions * Le raisonnement critique implique de douter de soi et de faire confiance aux autres + [00:06:01][^7^][7] La confiance et la rencontre * La véritable confiance repose sur la confiance en les autres et en le monde * Une rencontre réussie implique de laisser le réel s'imposer au-delà de nos projections + [00:10:00][^8^][8] Les pensées du troisième ordre et la discrimination * Il est crucial de considérer comment les autres perçoivent notre jugement d'eux * Les biais ont un impact sur les performances réelles et les opportunités des individus Résumé de la vidéo [00:18:20][^1^][1] - [00:19:42][^2^][2]:

Dans cette partie de la vidéo, Charles Pépin et Albert Moukheiber discutent de l'importance de l'humour et de l'éthique de l'être ensemble dans les interactions sociales. Ils soulignent que l'humour doit être partagé et non aux dépens de quelqu'un pour renforcer les liens sociaux.

Points forts: + [00:18:20][^3^][3] L'humour dans les interactions sociales * L'humour doit être partagé pour être drôle * Il renforce les liens sociaux quand il est mutuel * Rire avec quelqu'un et non de quelqu'un est crucial + [00:18:40][^4^][4] Réussir à être ensemble * Être ensemble malgré les projections et les biais * Les erreurs et discriminations ne doivent pas nous diviser * L'importance de douter de soi pour mieux s'unir + [00:19:02][^5^][5] La vertu du doute * Douter de soi permet une meilleure ouverture aux autres * Dire "je ne sais pas" et "je t'écoute" favorise l'unité * Être trop sûr de soi peut nuire à l'être ensemble

Résumé de la vidéo [00:00:00][^1^][1] - [01:05:27][^2^][2]:

Cette vidéo explore les dangers de l'esprit critique dans le contexte de la philosophie et de l'éthique. Elle discute de la responsabilité morale liée à nos croyances, des vices et vertus de l'esprit critique, et de l'importance des vertus intellectuelles dans la formation et le maintien de nos croyances.

Points forts: + [00:00:00][^3^][3] Introduction au sujet * Présentation du dernier cours du semestre * Annonce d'une permanence pour discuter des mémoires + [00:01:21][^4^][4] Éthique de la croyance et esprit critique * Discussion sur la responsabilité morale de nos croyances * Distinction entre épistémologie analytique et régulative + [00:04:43][^5^][5] L'éthique des vertus appliquée à l'esprit critique * Exploration des trois grandes familles de philosophie morale * Focus sur l'éthique des vertus et l'agent vertueux + [00:10:01][^6^][6] La vertu intellectuelle selon Aristote * Distinction entre vertu intellectuelle et vertu morale * La vertu intellectuelle comme excellence dirigée vers le bien + [00:19:32][^7^][7] Les vertus propres à l'esprit critique * Réflexion sur le nombre de dispositions et compétences nécessaires * L'importance de développer des vertus intellectuelles + [00:37:40][^8^][8] Le rôle de l'école dans la formation à l'esprit critique * Débat sur l'endroit approprié pour enseigner l'esprit critique * Difficultés rencontrées par les enseignants pour former à l'esprit critique Voici les points forts de la vidéo entre [00:40:00][^1^][1] et [01:23:00][^2^][2] :

• Formation des Enseignants : Discussion sur la manière dont les enseignants sont formés à la pensée critique et si les hautes écoles pédagogiques abordent suffisamment ce sujet.

• Développement des Vertus : Réflexion sur la difficulté d'enseigner et d'évaluer les vertus intellectuelles, qui sont plus fluctuantes et dépendantes de l'individu que les compétences techniques.

• Impact de l'Esprit Critique : Analyse de l'effet potentiel de l'esprit critique sur l'arrogance et la dépression, basée sur des témoignages personnels et des observations sur les étudiants.

• Rôle de l'École : Questionnement sur le rôle de l'école dans l'enseignement de l'esprit critique et si elle est le lieu approprié pour de telles discussions.

for - critique - Degrowth - suggestion - replace degrowth with - rebalance critique - Degrowth Declaration - There has been a number of critiques of the terminology of "degrowth" as the prefix "de" is associated with "taking away". - The words "grow" and its derivatives such as "growing", "growth" all usually have good connotations such as "growing up", "growing children", "growing food", "growing knowledge"

suggestion - replace degrowth with rebalance - Perhaps a better word to use to describe the transition we must undertake is "rebalance". - This word suggests that our world is out-of-balance with too much excess in some araea and too much defficiency in others

https://www.youtube.com/watch?v=UEQ9His3TaM

Résumé de la vidéo [00:00:00][^1^][1] - [00:33:12][^2^][2]:

Cette vidéo présente une interview avec Samah Karaki, experte en neurosciences, qui discute de la pensée critique et de son importance dans l'éducation. Elle explique comment la pensée critique peut être considérée comme une forme d'intelligence et comment elle peut être développée tout au long de la vie.

Points forts: + [00:00:00][^3^][3] Définition de la pensée critique * La pensée critique est vue comme un "muscle mental" qui peut être exercé * Elle permet de réfléchir sur nos apprentissages et de penser de manière critique * Elle est essentielle pour s'adapter et choisir le bon processus mental + [00:07:12][^4^][4] Pensée critique chez les enfants * L'importance de développer la pensée critique dès le jeune âge * L'impact du comportement et des réactions des adultes sur la conception de l'intelligence chez les enfants * Encourager la curiosité et la gestion de l'erreur plutôt que la recherche de la bonne réponse + [00:14:23][^5^][5] Automatismes et confiance en soi * La tendance à survaloriser la confiance en soi et l'estime de soi chez les enfants * L'importance de valoriser l'apprentissage et l'acceptation de l'erreur * La nécessité de distinguer entre l'ego et la valeur humaine de l'enfant + [00:21:24][^6^][6] Intelligence et intelligence artificielle * La complexité et la nature culturelle de l'intelligence * La plasticité du cerveau et l'importance de l'acquis dans le développement de l'intelligence * La critique des tests de QI et la nécessité d'une approche plus nuancée de l'évaluation des compétences

Résumé de la vidéo [00:33:16][^1^][1] - [00:40:24][^2^][2]:

Cette partie de la vidéo aborde la pensée critique dans l'éducation et la nécessité de revoir les automatismes, en particulier en ce qui concerne l'évaluation des enfants. Samah Karaki souligne les problèmes liés à l'approche simpliste des tests standardisés et plaide pour des environnements d'apprentissage adaptatifs qui respectent la diversité humaine.

Points forts: + [00:33:16][^3^][3] Problème de la cause unique * Critique de l'usage des tests simplistes pour expliquer des problèmes complexes * Importance de reconnaître la complexité sociale et individuelle * Nécessité d'adapter l'éducation à la diversité humaine + [00:34:49][^4^][4] Biais de sélection * Discussion sur l'association erronée entre les scores de tests et les traits de personnalité * Mise en garde contre les conclusions hâtives basées sur un échantillon non représentatif * Importance de ne pas généraliser les caractéristiques des enfants à haut potentiel intellectuel (HPI) + [00:36:16][^5^][5] Développement social et saut de classe * Questionnement sur la pertinence du saut de classe pour les enfants à haut potentiel * Importance de considérer le développement social et moteur en plus des compétences académiques * Plaidoyer pour des défis adaptés au sein d'un même environnement éducatif + [00:38:13][^6^][6] Conseils pour aborder l'esprit critique * Approche progressive pour enseigner la pensée critique aux enfants * Importance de la modélisation et de l'exposition à diverses expériences * Valorisation du processus d'apprentissage plutôt que de l'objectif final

for - adjacency - scientific revolution in action - paradigm shift - ignored by scientific community - critique of gene centricity

adjacency - between - scientific revolution - paradigm shift - critique of gene centricity - ignored by scientific community - adjacency relationship - Ray and Denis Noble's work advocating for an alternative to gene centricity demonstrates scientific revolution in realtime. - They are at the stage of being ignored by the peers for scientifically invalid reasons. That's a good indicator of the early stages of a paradigm shift. - As they point out, this refusal to openly debate has realworld consequences. - The entire medical community is oriented towards the wrong direction, looking for medical interventions in gene therapies which aren't going to happen because the science does not allow it.

for - critique - of Watson & Cricks DNA - agency of organisms

critique - of Watson & Cricks DNA - agency of organisms - Watson & Cricks advocated the now disproven idea that causality is only one direction - from genes to - proteins to - functionality of living organisms - when in fact, it goes the other way, giving the high level living organism agency

for - book - Understanding living systems - challenging selfishness - critique - of Richard Dawkins' Selfish Gene

• Ray Noble points out a contradiction in Richard Dawkin's use of the word selfish in his "Selfish gene".
  • Unless there is purposefulness, choice and agency, there cannot be any concept of selfishness

for - paradigms - science - gene centrism - critique - reductionism - behaviorists

paradigms - science - gene centrism - critique - reductionism - behaviorists - One of the problems of the behaviorists back in the 1960s and so on was that - to some extent they unrooted organisms from their environment and - put them into boxes and tested how they behaved under these extraordinary artificial circumstances - You you cannot understand intelligence by doing that because - intelligence is how we respond to the niche that we're involved in - People are increasingly aware of just how extraordinarily intelligent in the moment organisms are the decision making process even of the tiniest organisms

comment - see Michael Levin and problem solving spaces of organisms at different scales

for - Denis Noble - Ready Noble - evolutionary biology - critique of Richard Dawkins Selfish Gene theory - critique of gene centrism - book - Understanding Living Systems - human agency

summary - In this informative interview, brothers Denis and Ray Noble discuss their new book - Understanding Living Systems, and - dispel the 70 year old narrative of Gene centrism and the selfish gene as determining the high level behaviour of living organisms

for - Oded Rechavi - neurobiology - gene centrism - critique - from - youtube podcast interview - book - Understanding Living Systems - Ray Noble - Denis Noble

summary - Rechavi performed experiments with C Elegan and demonstrated that it possesses a type of neuron that - produces RNA that in response to elevated temperature change is transmitted to reproductive cells so that the offsprings encode it in the genome, and it is better adapted to deal with elevated temperatures

question - How many species do this? Is it generally found throughout nature?

from - outube podcast interview - book - Understanding Living Systems - Ray Noble - Denis Noble - https://hyp.is/OUlGVBXrEe-iaBeZhH_4DQ/docdrop.org/video/oHZI1zZ_BhY/

Résumé de la vidéo [00:00:08][^1^][1] - [00:26:34][^2^][2] : La vidéo présente une conférence sur le bien-être à l'école et la scolarisation des questions vives, animée par Olivier Main, maître de conférences en didactique des questions socialement vives en sciences et éducation au développement durable. Il aborde l'importance de traiter ces questions dans le contexte éducatif pour favoriser l'émancipation par les savoirs et la citoyenneté scientifique.

Points forts : + [00:00:08][^3^][3] Introduction de la conférence * Présentation du thème du bien-être à l'école * Importance de la recherche en éducation + [00:02:23][^4^][4] Approche didactique des questions vives * Rôle de l'école dans l'émancipation par les savoirs * Les questions vives comme levier pour l'appropriation des savoirs + [00:10:59][^5^][5] Continuum des objectifs d'apprentissage * De l'apprentissage scientifique à la citoyenneté scientifique * Implication des élèves dans la production d'argumentaires + [00:14:06][^6^][6] Défis pédagogiques et thèmes sensibles * Couverture des débats dans leur complexité * Suspension des émotions pour la réflexion + [00:17:03][^7^][7] Le risque d'enseigner et d'apprendre * Définition d'un thème sensible * Stratégies pour aborder les questions sensibles en classe + [00:20:32][^8^][8] Bien-être à l'école et questions socialement vives * Lien entre les questions vives et le sentiment de sécurité * Développement d'une rationalité communicationnelle Résumé de la vidéo [00:26:38][^1^][1] - [00:51:11][^2^][2] : Cette vidéo explore le bien-être à l'école et l'approche des questions socialement vives. Elle discute des stratégies pour engager les élèves dans des débats constructifs, en reconnaissant la complexité et les incertitudes des sujets abordés. L'importance de l'argumentation éthique et de la diversité des points de vue est soulignée pour favoriser l'esprit critique et l'émancipation des élèves.

Points forts : + [00:26:38][^3^][3] Approche du débat et argumentation * Importance de l'argumentation éthique * Reconnaissance de la complexité et des incertitudes * Ouverture à la diversité des points de vue + [00:29:30][^4^][4] Étude de cas sur les frontières * Examen des débats sur les frontières en géographie * Interaction avec les élèves sur leurs perceptions * Importance de l'approche des "quatre i" : immersion, interaction, institutionnalisation, implémentation + [00:33:08][^5^][5] Dimension cognitive du bien-être * Lien entre le bien-être et l'efficacité des apprentissages * Étude sur les dilemmes éthiques en science * Impact de l'argumentation de qualité sur la compréhension des élèves + [00:41:00][^6^][6] Enjeux de la formation des enseignants * Développement de la maîtrise des savoirs et de l'argumentation * Approche des questions socialement vives dans l'éducation * Importance de l'intercompréhension et de la reconnaissance des influences socioculturelles Résumé de la vidéo [00:51:14][^1^][1] - [01:00:55][^2^][2]:

La vidéo traite du bien-être à l'école et de la scolarisation des questions vives. Elle aborde les dimensions éthique, politique, sociale et pédagogique de l'enseignement dans une société plurielle, en particulier au Québec. La vidéo explore également l'efficacité des jeux de rôle et des débats pour développer l'esprit critique des élèves, en soulignant l'importance de la diversité des points de vue et de la construction d'arguments authentiques.

Points forts: + [00:51:14][^3^][3] Dimensions de l'enseignement * Éthique : mobilisation des valeurs et représentations sociales * Politique : gestion du bien commun en classe * Sociale : enseigner dans une société diverse + [00:52:01][^4^][4] Jeux de rôle vs Débats * Jeux de rôle : favorisent les procédés rhétoriques * Débats : approfondissement du raisonnement complexe * Importance de la diversité des rôles et des itérations + [00:55:31][^5^][5] Évaluation de l'esprit critique * Discussion sur l'évaluation individuelle et collective de l'esprit critique * Analyse de la capacité des élèves à anticiper des contre-arguments * Importance des interactions de groupe et de la réflexion individuelle + [00:58:41][^6^][6] Questions hyper vives * Impact des médias et des réseaux sociaux sur la polarisation des points de vue * Nécessité de déconstruire les médias avant de débattre des sujets polémiques

Prometheus as representing mythos (creativity and rebellion) whereas Zeus represents logos.

for - rapid whole system change - Speed & Scale

summary - hmmm....what's mssing? - They don't explicitly promote citizen led action - They are still using the net zero by 2050 story, - which in many critics eyes is actually far too little and too late - See Kevin Anderson's critique of net zero - https://jonudell.info/h/facet/?max=100&expanded=true&user=stopresetgo&exactTagSearch=true&any=net%2Bzero - They don't address inequality, decolonialization or climate justice issues - They don't identify meta or polycrisis

from - https://hyp.is/J7oIeAEpEe-J1kuOInb20A/www.linkedin.com/posts/colinleduc_we-are-launching-our-speed-scale-2024-global-activity-7188309472837021696-SxSf/

Résumé de la Vidéo

La vidéo examine la chiropraxie, une pratique manuelle inventée aux États-Unis. Elle explore l'histoire, les principes et les critiques de la chiropraxie, y compris les affirmations de son fondateur, D.D. Palmer, et les débats sur son efficacité et sa reconnaissance scientifique. La vidéo analyse également les études et les rapports scientifiques pour évaluer les preuves de l'efficacité de la chiropraxie dans le traitement de diverses conditions médicales.

Moments Forts: 1. Origines et principes de la chiropraxie [00:01:03][^1^][1] * Découverte par D.D. Palmer en 1895 * Basée sur l'alignement des vertèbres et le flux de l'intelligence innée * Critiques des fondements théoriques et de l'absence de preuves scientifiques 2. Développement et reconnaissance de la chiropraxie [00:11:06][^2^][2] * Croissance mondiale avec des milliers de praticiens * Reconnaissance par diverses organisations de santé * Formation et certification des chiropracteurs 3. Efficacité et critiques scientifiques [00:17:35][^3^][3] * Analyse des études et méta-analyses sur la chiropraxie * Manque de preuves solides pour de nombreuses conditions traitées * Conflits internes dans la profession chiropratique 4. Positionnement de la chiropraxie dans la santé publique [00:21:03][^4^][4] * Non remboursement par l'assurance maladie * Prise en charge par certaines mutuelles de santé * Débat sur l'antivaccinisme et l'approche scientifique de la profession Résumé de la Vidéo

La vidéo examine de manière critique la chiropraxie, évaluant son efficacité et sa sécurité à travers diverses études. Elle souligne que, malgré des siècles d'existence, la chiropraxie n'a pas prouvé une efficacité supérieure aux traitements conventionnels et que les risques de complications graves, bien que rares, existent.

Points Forts: 1. Efficacité et sécurité de la chiropraxie [00:25:49][^1^][1] * Études avec un risque élevé de biais * Manque de preuves solides d'efficacité * Importance de l'expertise clinique et des préférences du patient 2. Syndrome du canal carpien et douleurs lombaires [00:26:38][^2^][2] * Faible qualité des travaux sur le syndrome du canal carpien * Thérapie manipulative de la colonne vertébrale non plus efficace que les interventions inertes * Décision de traitement basée sur les coûts, préférences et sécurité 3. Risques de complications [00:31:34][^3^][3] * Incidence élevée d'effets secondaires mineurs * Complications graves possibles, notamment lors de manipulations cervicales * Nécessité d'une meilleure régulation et information pour les patients 4. Chiropraxie et éthique professionnelle [00:33:44][^4^][4] * Statistiques sur les actions disciplinaires et la fraude * Accusations de dissimulation des effets secondaires par les chiropracteurs * Importance de la liberté d'expression et de l'information correcte 5. Conclusion et recommandations [00:36:28][^5^][5] * Récapitulatif des limites et risques de la chiropraxie * Appel à la prudence et à la recherche personnelle pour les patients * Encouragement à la discussion et à l'amitié malgré les divergences d'opinions

Mythos has its own value without being normatively judged by logos. And, myth isn't timeless logos, but rather bound and specific to the era (see historicist approach here).

Résumé de la Vidéo

La vidéo examine les écoles à charte, des écoles publiques financées par l'État mais gérées de manière privée. Elle explore leur croissance, les célébrités qui les soutiennent, et les controverses entourant leur efficacité et leur gestion. La vidéo souligne les réussites de certaines écoles à charte tout en mettant en lumière les échecs et les fermetures prématurées d'autres, ainsi que les problèmes de surveillance et de responsabilité.

Points Forts: 1. Introduction aux écoles à charte [00:00:14][^1^][1] * Financées par les contribuables mais gérées privément * Croissance explosive et soutien de célébrités * Controverses sur leur efficacité et gestion 2. Succès et échecs des écoles à charte [00:02:00][^2^][2] * Certaines écoles à charte comme Kipp montrent de bons résultats * D'autres ferment prématurément, laissant les élèves sans école * Incohérence dans la qualité et la performance 3. Problèmes de surveillance et de responsabilité [00:04:50][^3^][3] * Écoles approuvées sans garantie de viabilité financière ou académique * Cas de mauvaise gestion et de détournement de fonds * Nécessité d'une meilleure surveillance et réglementation 4. Les écoles à charte en ligne [00:15:21][^4^][4] * Servent un grand nombre d'élèves mais avec peu de surveillance * Problèmes avec le système de présence et la qualité de l'éducation * Perte significative de jours d'apprentissage comparée aux écoles publiques traditionnelles

Résumé de la vidéo [00:00:00][^1^][1] - [00:14:57][^2^][2]:

La vidéo aborde le problème du harcèlement scolaire, soulignant l'inefficacité des sanctions et l'importance de comprendre les vulnérabilités des victimes. Elle discute des stratégies pour aider les enfants harcelés à surmonter leur souffrance et à déstabiliser les harceleurs, tout en critiquant les approches institutionnelles actuelles.

Points saillants: + [00:00:00][^3^][3] Inefficacité des sanctions * Les sanctions n'ont pas d'impact sur le harcèlement * 68% des collégiens pensent que les adultes sont inutiles dans ces cas + [00:01:42][^4^][4] Stratégies d'autodéfense * Encourager l'autodérision pour affaiblir le harceleur * Utiliser l'humour pour réduire l'impact des attaques + [00:04:09][^5^][5] Critique des approches institutionnelles * La méthode de la préoccupation partagée est inefficace * Les enquêtes de victimation ont des limites et peuvent être biaisées + [00:07:44][^6^][6] Réflexions sur une génération en souffrance * Augmentation des hospitalisations pour tentatives de suicide chez les jeunes filles * Impact du COVID-19 sur la phobie scolaire et l'évitement

Résumé de la vidéo [00:00:00][^1^][1] - [00:38:04][^2^][2]:

Cette vidéo présente une intervention pédagogique expérimentale en Ouganda, axée sur le développement de la pensée critique chez les enseignants du primaire. L'intervention, basée sur les travaux de Paulo Freire, vise à encourager les enseignants à poser des questions et à engager les élèves dans un processus d'apprentissage actif, plutôt que de se limiter à la transmission de contenu. L'expérience a montré des résultats significatifs, avec une amélioration notable des performances des élèves aux examens standardisés.

Points forts: + [00:02:11][^3^][3] Contexte de l'intervention * Collaboration internationale * Focus sur la pensée critique dans l'éducation primaire en Ouganda + [00:03:08][^4^][4] Déceptions des formations professionnelles * Les formations traditionnelles souvent inefficaces * Exceptions notables dans la pédagogie structurée + [00:04:14][^5^][5] Enseigner au bon niveau * Approche directive réussie * Reconnaissance par des institutions internationales + [00:06:01][^6^][6] L'intervention expérimentale * Accent sur les compétences des enseignants à stimuler la réflexion * Pas de contenu spécifique, mais des outils pour poser des questions et développer des arguments + [00:12:46][^7^][7] Essai contrôlé randomisé * Formation des enseignants sur la pensée critique * Impact sur les performances des élèves aux examens + [00:20:11][^8^][8] Histoire du programme * Inspiré par Paulo Freire * Transition de la formation des jeunes à la formation des enseignants Résumé de la vidéo [00:38:07]¹[1] - [01:02:59]²[2]:

La partie 2 de la vidéo aborde une expérience éducative en Ouganda, où des écoles ont été divisées en groupes de traitement et de contrôle pour évaluer l'impact d'un programme sur les compétences scientifiques et cognitives des élèves. Les résultats montrent que les élèves des écoles de traitement ont nettement mieux performé dans la conception et la présentation de projets scientifiques, démontrant une compréhension plus profonde de la méthode scientifique et des compétences de raisonnement supérieur.

Points saillants: + [00:38:07]³[3] Évaluation de l'impact éducatif * Des juges évaluent des projets scientifiques d'élèves * Les élèves des écoles de traitement excellent dans la formulation d'hypothèses et la conception d'expériences + [00:42:25]⁴[4] Amélioration des compétences cognitives * Les élèves montrent de grandes améliorations dans l'apprentissage et la créativité * Des gains significatifs dans les compétences de raisonnement supérieur et la méthode scientifique + [00:44:03]⁵[5] Changements comportementaux en classe * Augmentation de l'engagement des élèves et des interactions en classe * Les enseignants des écoles de traitement connaissent mieux leurs élèves + [00:53:21]⁶[6] Effets à long terme du programme * Les élèves des écoles de traitement sont plus susceptibles d'être inscrits dans de meilleures écoles secondaires * Les gains d'apprentissage sont retenus plusieurs années après la formation des enseignants

Source : conversation avec Bing, 14/03/2024 (1) undefined. https://www.planning-familial.org/sites/default/files/2023-11/LIVRE_BLANC_WEB.pdf. (2) undefined. https://www.education.gouv.fr/education-la-sexualite-en-milieu-scolaire-341103. (3) undefined. https://soseducation.org/docs/notes-etudes-entretiens-tribunes/education-a-la-sexualite-danger-ou-prevention-final.pdf. (4) undefined. https://www.

Résumé de la vidéo [00:00:00][^1^][1] - [00:05:58][^2^][2]:

Cette vidéo explore le concept de l'ignorance pluraliste, démontrant comment les individus dans un groupe peuvent s'aligner sur une opinion commune sans nécessairement être d'accord, simplement parce qu'ils perçoivent un faux consensus.

Points forts: + [00:00:09][^3^][3] Ignorance pluraliste * Notion produisant des consensus illusoires + [00:00:32][^4^][4] Comportement de groupe * Importance de l'association à un groupe * Conformisme basé sur la perception du consensus + [00:01:09][^5^][5] Conformisme et silence * Tendance à se taire si les autres semblent d'accord * Risque de camoufler le désaccord réel + [00:02:50][^6^][6] Nécessité de la contradiction * Importance des voix discordantes pour la vérité * Le débat permet de clarifier les raisons d'une croyance + [00:03:56][^7^][7] Démocratie et débat * La contradiction est essentielle en démocratie * Les bons arguments doivent être distingués des mauvais + [00:05:25][^8^][8] Consensus et critique * Le consensus non testé peut être illusoire * Importance de la pensée critique et de la parole alternative

Résumé de la vidéo [00:00:10][^1^][1] - [00:22:36][^2^][2]:

Cette vidéo aborde le développement psychosexuel de l'enfant et critique la psychanalyse, en particulier la théorie de l'Œdipe. Elle met en lumière les limites de la psychanalyse et la nécessité d'approches plus scientifiques et rationnelles en psychologie.

Points clés: + [00:00:10][^3^][3] Critique de la psychanalyse * Remise en question des méthodes non scientifiques * Importance de l'approche rationnelle et critique + [00:01:01][^4^][4] La psychanalyse et la santé * Inefficacité de la psychanalyse dans le traitement des troubles * Effets contextuels et placebo + [00:02:52][^5^][5] Confusion entre psychologie et psychanalyse * Distinction nécessaire entre les deux disciplines * Influence médiatique de la psychanalyse + [00:04:00][^6^][6] Réponse aux critiques * Défense de la psychanalyse par ses praticiens * Manque de fondement scientifique + [00:06:05][^7^][7] Le film "Le Mur" * Examen des croyances psychanalytiques sur l'autisme * Réactions et controverses suscitées par le film + [00:21:48][^8^][8] La psychanalyse aujourd'hui * Persistance de concepts dogmatiques * Nécessité d'une évolution vers des pratiques basées sur la science Résumé de la vidéo [00:22:37][^1^][1] - [00:43:39][^2^][2]:

La vidéo discute du développement psychosexuel de l'enfant et critique la psychanalyse, en particulier les idées de Freud. Elle aborde la différence entre la psychanalyse et la psychologie scientifique, soulignant les limites de la première et l'importance de la seconde basée sur des preuves et des études.

Points clés: + [00:22:37][^3^][3] Critique de la psychanalyse * Remise en question des notions freudiennes * Distinction entre inconscient et non-conscient + [00:24:15][^4^][4] Principes de la psychothérapie * Importance de parler de ses problèmes * Connaissance des mécanismes cognitifs + [00:26:01][^5^][5] Science de la psychologie * Évolution basée sur des preuves * Confrontation des connaissances entre chercheurs + [00:34:02][^6^][6] Inexactitudes de Freud * Révélations sur les mensonges de Freud * Impact négatif sur les patients Résumé de la vidéo [00:43:41][^1^][1] - [01:06:21][^2^][2]:

La vidéo aborde le développement psychosexuel de l'enfant et critique la psychanalyse, en particulier son application dans les tribunaux et son impact sur les familles d'enfants autistes. Elle souligne les problèmes avec les experts psychanalytiques et la manière dont ils interprètent les lois pour retirer l'autorité parentale sous prétexte de soins préventifs.

Points clés: + [00:43:41][^3^][3] Critique de la psychanalyse * Manque de sérieux dans l'enseignement * Problèmes avec les diplômes universitaires + [00:44:53][^4^][4] Psychanalyse et justice * Présence masquée dans les tribunaux * Impact sur les procès d'autisme + [00:47:43][^5^][5] Expertise et tribunaux * Difficulté d'évaluer les experts * Problèmes avec l'interprétation des lois + [00:48:01][^6^][6] Complexité du complexe d'Œdipe * Présentation musicale du concept * Influence de la psychanalyse sur la culture + [00:52:08][^7^][7] Réactions au film "Le Mur" * Refus de dialogue des psychanalystes * Controverses et procès + [01:00:01][^8^][8] Science vs. psychanalyse * Manque de méthodes scientifiques * Conflits entre différentes écoles de psychanalyse Résumé de la vidéo [01:06:22][^1^][1] - [01:28:32][^2^][2]:

Cette partie de la vidéo discute des défis et des problèmes liés à la psychanalyse en France, notamment le manque de nouvelles théories, la dépendance aux concepts traditionnels, et les conflits internes au sein de la communauté psychanalytique.

Points clés: + [01:06:22][^3^][3] Défis de la psychanalyse * Manque d'innovation * Dépendance aux anciens concepts + [01:07:30][^4^][4] Conflits internes * Guerres entre sociétés psychanalytiques * Rejet de la médecine moderne + [01:10:00][^5^][5] Problèmes éducatifs * Diplômes dominés par la psychanalyse * Manque de transparence académique + [01:14:01][^6^][6] Critique de la pratique * Absence d'analyse objective des résultats * Refus de reconnaître les échecs + [01:20:34][^7^][7] Effet placebo de la psychanalyse * Comparaison avec des discussions entre amis * Création de dépendances chez les patients + [01:24:46][^8^][8] Comparaison avec les sectes * Influence et emprise sur les patients * Manque de reconnaissance des problèmes par les autorités Résumé de la vidéo [01:28:33][^1^][1] - [01:50:58][^2^][2]:

Cette partie de la vidéo discute du développement psychosexuel de l'enfant et critique la psychanalyse, en particulier la théorie de l'Œdipe, en la comparant à une secte et en remettant en question son statut scientifique.

Points clés: + [01:28:33][^3^][3] Critique de la psychanalyse * Remise en question de la théorie sexuelle * Débat sur le fondamentalisme et le dogme + [01:30:14][^4^][4] Dimension spirituelle * Comparaison avec la religion * Discussion sur la formation des psychanalystes + [01:31:35][^5^][5] Le complexe d'Œdipe * Argumentation contre la validité scientifique * Examen du tabou de l'inceste + [01:34:02][^6^][6] Réponses aux critiques * Analyse des réactions des défenseurs de la psychanalyse * Évocation de la victimisation et des attaques ad hominem + [01:38:09][^7^][7] Influence du catholicisme * Influence sur la psychanalyse en France * Lien avec les structures de pouvoir + [01:46:13][^8^][8] Pensée unique et omnipotence * Discussion sur l'impact social de la psychanalyse * Évaluation de la responsabilité individuelle et collective Résumé de la vidéo [01:51:00][^1^][1] - [01:54:57][^2^][2]: La vidéo aborde le développement psychosexuel de l'enfant, critiquant les effets déstructurants de certaines pratiques psychanalytiques et leur impact sur la société. Elle se termine par des annonces pour les prochaines émissions.

Points clés: + [01:51:00][^3^][3] Critique des pratiques psychanalytiques * Effets déstructurants * Création de sociopathes + [01:52:12][^4^][4] Impact sur la société * Troubles dans la prise en charge du handicap * Débats sociaux nécessaires + [01:52:19][^5^][5] Annonces de fin d'année * Dernière émission de 2015 * Rendez-vous en janvier + [01:53:01][^6^][6] Invités futurs * Discussions sur le scientisme * Sujets variés pour 2016

Résumé de la vidéo [00:00:45][^1^][1] - [00:27:49][^2^][2]:

La vidéo présente un colloque sur la parentalité où Gérard Neyrand, sociologue, interroge la psychanalyse et son influence en France. Il invite quatre experts, dont trois ex-psychanalystes, pour discuter de leur expérience avec la psychanalyse et les raisons de leur désengagement.

Points forts: + [00:00:45][^3^][3] Questionnement de la psychanalyse * Influence en France * Critique et résistance + [00:01:38][^4^][4] Témoignages d'experts * Parcours et déconversion * Critiques historiques et théoriques + [00:10:14][^5^][5] Débats sur la scientificité * Illusions de la psychanalyse * Recherche de l'efficacité + [00:17:01][^6^][6] Impact culturel et institutionnel * Différences internationales * Évolution des pratiques + [00:23:52][^7^][7] Parcours individuels * Expériences personnelles * Remise en question et changement + [00:27:09][^8^][8] La "passe" lacanienne * Examen de passage * Réflexions finales Résumé de la vidéo 00:29:02 - 00:59:27: La vidéo présente une conférence de Gérard Neyrand, sociologue, qui critique l'approche de la psychanalyse, en particulier les enseignements de Lacan et Freud. Il remet en question la compréhension et l'efficacité de la psychanalyse, la comparant à une religion ou un culte, et souligne l'importance de trouver des méthodes thérapeutiques véritablement curatives.

Points clés: + [00:29:02][^1^][1] Critique de la psychanalyse * Comparaison avec la religion * Doute sur la compréhension de Lacan + [00:30:08][^2^][2] Lacan et l'amour des disciples * Attachement émotionnel plutôt que compréhension * Lacan vendait l'ignorance + [00:31:18][^3^][3] Effondrement du système lacanien * Confrontation avec d'autres théories * Remise en question de l'approche fermée + [00:33:29][^4^][4] Charlatanisme de Lacan * Découverte de la supercherie * Comparaison avec Freud + [00:37:10][^5^][5] Objectifs de la psychanalyse * Création de croyants plutôt que de guérison * Comparaison avec des cultes + [00:42:37][^6^][6] Freud et l'argent * Obsession pour la richesse * Pratiques financières douteuses Résumé de la vidéo 00:59:32 - 01:21:12: La partie 3 de la vidéo aborde le soutien à la parentalité et la psychanalyse. Elle discute des idées intrusives, de l'obsession, et critique la psychanalyse, en particulier les approches de Lacan et Freud, en soulignant leur manque d'efficacité thérapeutique et leur influence controversée.

Points clés: + [00:59:32][^1^][1] Idées intrusives * Ne pas repousser ou chercher leur sens + [01:03:36][^2^][2] Critique de la psychanalyse * Manque de guérison et adoption d'une idéologie + [01:04:07][^3^][3] Influence en psychiatrie * Contradiction avec les principes de la psychanalyse + [01:06:05][^4^][4] Séduction des philosophes et journalistes * Évite la question de l'efficacité thérapeutique + [01:09:38][^5^][5] Intolérance à la critique * Pouvoir social important et résistance au changement + [01:16:19][^6^][6] Thérapeutes après la psychanalyse * Satisfaction dans l'aide apportée aux patients

Résumé de la vidéo [00:00:00][^1^][1] - [00:17:05][^2^][2] : La vidéo présente une conférence de Philippe Meirieu sur l'efficacité de l'école, abordant les méta-analyses en éducation, les méthodes d'enseignement de la lecture, et les influences des neurosciences et des idéologies sur les pratiques pédagogiques.

Points forts: + [00:00:00][^3^][3] Contexte des méta-analyses * Méthodes d'enseignement variées * Suppression des éléments contextuels + [00:03:54][^4^][4] Influence des neurosciences * Théorie du recyclage neuronal * Importance de la perception visuelle dans l'apprentissage + [00:08:10][^5^][5] Critique des déductions rapides * Idéologies influençant l'éducation * Manipulation des découvertes scientifiques + [00:11:59][^6^][6] Méthodes d'enseignement spécifiques * Méthode de Singapour en mathématiques * Pédagogie Montessori et son application

Résumé de la vidéo [00:00:01][^1^][1] - [00:15:55][^2^][2] : La vidéo discute des défis de l'éducation moderne, en se concentrant sur la prolétarisation des enseignants et l'efficacité de l'école. Elle soulève des questions sur les méthodes d'enseignement standardisées et l'importance de l'éducation au-delà de l'école.

Points saillants : + [00:00:01][^3^][3] Défis de l'éducation * Prolétarisation des enseignants * Standardisation des méthodes + [00:03:10][^4^][4] Efficacité de l'école * Réussite des élèves dociles * Critères de réussite discutables + [00:07:21][^5^][5] Au-delà de l'école * Influence de la famille et des médias * Éducation globale de l'enfant + [00:09:02][^6^][6] Responsabilité éducative * Rôle central de l'école * Nécessité d'une alliance éducative + [00:12:47][^7^][7] Alliance enseignants-parents * Importance de la collaboration * Risque de manipulation gouvernementale + [00:14:07][^8^][8] Réduction de l'éducatif * Focalisation sur le quantitatif * Menace d'une société de contrôle

Résumé de la vidéo [01:21:48][^1^][1] - [01:32:42][^2^][2]:

Cette partie de la vidéo aborde la notion de pensée critique et son application dans divers contextes, notamment en psychologie et en philosophie. Elle soulève des questions sur la valeur et l'efficacité de la pensée critique en fonction des situations et des structures de personnalité individuelles.

Points clés: + [01:21:48][^3^][3] Pensée critique vs émotionnelle * Importance de l'intelligence émotionnelle + [01:23:00][^4^][4] Esprit critique toujours bon? * Remise en question de la pensée critique systématique + [01:24:00][^5^][5] Influence du contexte * Impact du vécu et de l'environnement sur la pensée critique + [01:25:00][^6^][6] Limites de la pensée critique * Inadéquation dans certaines situations urgentes ou émotionnelles + [01:28:00][^7^][7] Sublimation de l'esprit critique * Risque de surévaluer la pensée critique par rapport à d'autres formes de pensée + [01:31:00][^8^][8] Définitions et visions de l'esprit critique * Discussion sur les définitions variées et l'association avec le scepticisme Résumé de la vidéo [00:20:55][^1^][1] - [00:41:04][^2^][2]:

La vidéo aborde la structure tripartite de l'esprit critique dans le contexte de la philosophie et de l'éducation. Elle examine l'histoire de la pédagogie, les contributions de philosophes célèbres et l'émergence de l'éducation nouvelle, en mettant l'accent sur l'importance de l'esprit critique dans le développement de l'individu.

Points forts: + [00:21:02][^3^][3] Philosophes et pédagogie * Écrits de Locke, Rousseau, Kant * Lutte contre l'endoctrinement + [00:22:25][^4^][4] Bouleversements post-Première Guerre * Réflexion sur une nouvelle pédagogie * Écoles expérimentales et développement de l'enfant + [00:23:48][^5^][5] Naissance de projets pédagogiques * Mouvement de l'éducation nouvelle * Méthodes Montessori et Freinet + [00:25:27][^6^][6] Influence de Jean Piaget * Recherches sur le développement de l'intelligence * Impact sur l'enseignement + [00:26:01][^7^][7] Bertrand Russell et Beacon Hill * Expérience d'une école basée sur l'éducation nouvelle * Difficultés d'application sans règles + [00:28:30][^8^][8] Mouvement de l'éducation nouvelle * Learning by doing * Développement holistique de l'enfant + [00:37:01][^9^][9] Apparition du terme 'esprit critique' * Définition par John Dewey * Importance de la rationalité et des preuves Résumé de la vidéo 00:41:05 - 01:03:40 :

La vidéo explore la structure tripartite de l'esprit critique, en se basant sur les travaux de Goodwin Watson et Edward Glasser dans les années 1930. Elle présente le premier test d'esprit critique et discute de la définition de l'esprit critique selon Glasser.

Points clés : + [00:41:05][^1^][1] Contexte historique des années 1930 * Montée de l'antisémitisme et du racisme + [00:41:52][^2^][2] Création du test d'esprit critique * Goodwin Watson développe un test psychométrique * Edward Glasser fasciné par la pédagogie de Dewey + [00:42:38][^3^][3] Le Watson-Glasser Critical Thinking Appraisal * Test pour élèves dès 15 ans * Comprend des sous-tests d'inférence, d'hypothèse, etc. + [00:43:39][^4^][4] Exemples de questions du test * Évaluation de la véracité d'inférences * Reconnaissance des hypothèses et présupposés + [01:00:28][^5^][5] Définition tripartite de l'esprit critique * Attitude réfléchie, connaissance des méthodes, habilité à appliquer + [01:02:07][^6^][6] Distinction entre pensée critique et esprit critique * Pensée critique inclut compétences critiques et esprit critique Résumé de la vidéo [01:03:41][^1^][1] - [01:23:55][^2^][2]:

La vidéo explore la structure tripartite de l'esprit critique, en se concentrant sur son évolution historique, les défis de son enseignement et son importance dans divers domaines tels que la philosophie, l'argumentation et la psychologie cognitive.

Points clés: + [01:03:41][^3^][3] Contexte historique * Boom de l'esprit critique aux États-Unis dans les années 70-80 * Influence de la guerre du Vietnam et des crises éducatives + [01:06:00][^4^][4] Intérêt pour le paranormal * Popularité croissante des phénomènes paranormaux et de la parapsychologie * Recherche sur les pouvoirs paranormaux pendant la guerre froide + [01:09:00][^5^][5] Philosophie de l'esprit critique * Définitions variées et débats sur la rationalité et le scepticisme * Importance de la pensée critique dans l'éducation et la société + [01:20:46][^6^][6] Logique informelle * Distinction entre logique formelle et raisonnement quotidien * Émergence de la logique informelle et son rôle dans l'esprit critique + [01:23:21][^7^][7] Psychologie cognitive * Contribution de la psychologie à l'esprit critique * Théorie des heuristiques et biais cognitifs influençant la pensée Résumé de la vidéo 01:23:57 - 01:29:18: La partie 5 de la vidéo aborde la structure tripartite de l'esprit critique, en explorant les définitions variées proposées par les philosophes et psychologues, ainsi que l'évolution des tests et manuels sur le sujet.

Points clés: + [01:24:00][^1^][1] Définitions de l'esprit critique * Processus mentaux et stratégies d'apprentissage + [01:25:09][^2^][2] Enquête et hypothèse * Explorer et intégrer toutes les informations + [01:26:09][^3^][3] Surabondance de ressources * Multiplication des livres et tests + [01:27:35][^4^][4] Consensus expert * Synthèse par l'American Philosophical Association

Résumé de la vidéo [00:00:03][^1^][1] - [00:20:49][^2^][2]:

La vidéo présente un cours universitaire en français, où l'enseignant aborde des questions administratives concernant la validation du cours, les devoirs des étudiants et les échéances pour la soumission des mémoires. Il discute ensuite de l'évolution de la notion d'esprit critique, en particulier aux États-Unis, et de son importance dans l'éducation et la société moderne.

Points clés: + [00:00:03][^3^][3] Introduction et questions administratives * Validation du cours et devoirs + [00:03:29][^4^][4] Développement de l'esprit critique * Boom dans les années 70-80 * Influence de Mai 68 + [00:06:14][^5^][5] Définition de l'esprit critique * Rapport Delphi et définitions variées + [00:08:26][^6^][6] Enseignement de l'esprit critique * Difficultés et modèles pédagogiques + [00:10:01][^7^][7] L'esprit critique dans la recherche * Diverses approches et définitions + [00:14:08][^8^][8] L'esprit critique à l'ère d'Internet * Nouveaux défis et perspectives Résumé de la vidéo [00:20:51][^1^][1] - [00:41:02][^2^][2]: La vidéo aborde la confusion entre l'esprit critique et d'autres concepts, l'importance de l'éducation aux médias pour développer l'esprit critique, et les défis de son enseignement. Elle souligne l'impact des créateurs de contenu sur YouTube dans la promotion de l'esprit critique et présente un cours en ligne pour exercer l'esprit critique à l'ère informationnelle.

Points clés: + [00:21:00][^3^][3] Confusion des concepts * Esprit critique vs résolution de problèmes * Esprit critique vs autodéfense intellectuelle + [00:21:45][^4^][4] Horizontalisation de l'esprit critique * Plus seulement les profs, mais aussi les créateurs de contenu * Chaînes YouTube comme outils d'apprentissage + [00:23:30][^5^][5] L'esprit critique ailleurs * Question sur l'existence du terme dans d'autres cultures * Recherche linguistique, philosophique et sociologique nécessaire + [00:24:58][^6^][6] Cours en ligne sur l'esprit critique * Développé par la Faculté de psychologie * Disponible sur Coursera et Mia serve + [00:25:14][^7^][7] Bilan du boom de l'esprit critique * Réflexion sur les progrès depuis les années 70-80 * Questionnement sur l'efficacité de l'enseignement de l'esprit critique + [00:31:34][^8^][8] Composantes de l'esprit critique * Attitude, méthodes de recherche, raisonnement logique * Importance des compétences cognitives et épistémiques Résumé de la vidéo [00:41:05][^1^][1] - [01:01:06][^2^][2]: La vidéo aborde le processus de pensée critique, en mettant l'accent sur la métacognition, les compétences cognitives, les dispositions et les connaissances épistémiques. Elle souligne l'importance de la clarification, de l'évaluation et de l'intégration des informations dans le développement de l'esprit critique.

Points clés: + [00:41:05][^3^][3] Métacognition et pensée critique * Importance de l'auto-observation dans le processus de pensée + [00:42:00][^4^][4] Compétences cognitives * Définition, clarification et recherche comme éléments clés + [00:43:34][^5^][5] Dispositions de l'esprit critique * Tendance à agir et à penser d'une certaine manière + [00:45:01][^6^][6] Vertus intellectuelles * Ouverture d'esprit, scepticisme et humilité comme traits essentiels + [00:51:58][^7^][7] Intégrité et autonomie intellectuelle * Importance de l'intégrité et de la pensée indépendante + [00:57:00][^8^][8] Dépendance et autorité épistémique * Reconnaissance de l'expertise tout en maintenant l'autonomie de pensée Résumé de la vidéo [01:01:08][^1^][1] - [01:21:45][^2^][2]:

La partie 4 de la vidéo aborde la nécessité de comprendre les concepts chimiques et les processus de dilution pour développer un esprit critique. Elle souligne l'importance de connaître les méthodes et les connaissances spécifiques à un sujet pour penser de manière critique.

Points clés: + [01:01:08][^3^][3] Comprendre la chimie * Importance de la dilution + [01:01:29][^4^][4] Formation à l'esprit critique * Nécessité de connaissances spécifiques + [01:01:47][^5^][5] Philosophie et épistémologie * Réflexions sur croyances et connaissances + [01:02:11][^6^][6] Fonctionnement de la cognition * Comprendre la pensée et ses biais + [01:02:38][^7^][7] Argumentation et logique * Construction d'arguments et raisonnement + [01:03:01][^8^][8] Démarche scientifique * Protocoles expérimentaux et hypothèses + [01:03:24][^9^][9] Médias et information * Fact-checking et algorithme + [01:03:47][^10^][10] Contexte social et politique * Influence sur les questions critiques Résumé de la vidéo 01:21:48 - 01:32:42: La partie 5 de la vidéo aborde la distinction entre la pensée critique et l'intelligence émotionnelle, soulignant que la pensée critique n'est pas toujours la meilleure approche, surtout en réponse à des problèmes émotionnels ou urgents.

Points clés: + [01:22:02][^1^][1] Intelligence émotionnelle vs pensée critique * Importance de l'empathie * Réponse émotionnelle appropriée + [01:23:00][^2^][2] Limites de la pensée critique * Pas toujours bénéfique * Contexte important + [01:25:00][^3^][3] Impact de la personnalité * Influence sur la pensée critique * Rôle des expériences vécues + [01:27:01][^4^][4] Valeur de la pensée critique * Question de finalité * Adéquation plutôt que bonté + [01:28:25][^5^][5] Décisions rapides * Pensée critique inadaptée * Action immédiate nécessaire + [01:31:14][^6^][6] Visions naïves de l'esprit critique * Discussion future * Théories du complot

Résumé de la vidéo [00:00:02][^1^][1] - [00:24:52][^2^][2]:

Cette vidéo discute des dangers de la pensée positive et de la loi de l'attraction, en soulignant l'importance de la pensée critique et de la métacognition. L'oratrice, créatrice du podcast "Méthodes Chocs", partage son expérience personnelle et ses recherches sur le sujet.

Points forts: + [00:00:15][^3^][3] Les dangers de la pensée positive * Critique de la pensée positive + [00:04:03][^4^][4] La loi de l'attraction * Explication et critique + [00:09:41][^5^][5] Responsabilité personnelle * Impact de la pensée positive sur la perception de la responsabilité + [00:13:27][^6^][6] Psychologie positive vs pensée positive * Distinction entre les deux concepts + [00:18:25][^7^][7] Application de la pensée positive * Techniques et affirmations + [00:23:55][^8^][8] Formuler une demande à l'univers * La bonne manière de demander selon la croyance Résumé de la vidéo [00:24:54][^1^][1] - [00:51:07][^2^][2]: La vidéo aborde la pensée positive et ses implications, y compris les croyances et pratiques associées, ainsi que les critiques et les limites potentielles de cette approche.

Points forts: + [00:24:54][^3^][3] La pensée positive * Importance de l'attitude * Influence sur le succès + [00:26:33][^4^][4] Confrontation des énergies * Gestion des énergies négatives * Protection et éloignement + [00:29:55][^5^][5] Entités et influences * Variété d'entités spirituelles * Impact sur la progression + [00:38:01][^6^][6] Critique de la pensée positive * Simplification du monde * Risques de la croyance + [00:44:03][^7^][7] Conséquences négatives * Vision simpliste et erronée * Culpabilisation et dépression + [00:50:30][^8^][8] Limites de la réflexion * Rejet de la pensée critique * Retards de connaissance Résumé de la vidéo [00:51:09][^1^][1] - [01:17:52][^2^][2]:

Cette vidéo aborde la pensée positive et ses effets, en particulier dans le contexte de la maladie et du développement personnel. Elle examine les limites de la pensée positive et les dangers potentiels de son application sans tenir compte de la réalité.

Points clés: + [00:51:09][^3^][3] La nécessité d'action * Importance de traiter les maladies sérieusement * Risques des décisions impulsives basées sur l'intuition + [00:53:00][^4^][4] Les conséquences de la pensée positive * Risques de négliger un traitement médical approprié * Influence de la pensée positive sur la vie personnelle et professionnelle + [00:57:05][^5^][5] Critiques de la loi de l'attraction * Remise en question de l'efficacité de la pensée positive * Proposition de solutions alternatives et critiques constructives + [01:07:02][^6^][6] Les affirmations et leur impact * Étude montrant l'effet négatif des affirmations sur ceux qui en ont le plus besoin * Importance de reconnaître les limites de la pensée positive pour le bien-être mental

Résumé de la vidéo [01:17:55][^1^][1] - [01:49:13][^2^][2]: La vidéo aborde les dangers de la pensée positive et du développement personnel, en mettant en lumière les risques de dérives sectaires et l'importance de rester ancré dans la réalité.

Points forts: + [01:17:55][^3^][3] Dangers de la pensée positive * Risque d'endoctrinement * Perte d'argent et de temps + [01:19:22][^4^][4] Recherche de solutions réalistes * Méfiance envers les solutions faciles * Importance de l'anticipation + [01:20:24][^5^][5] Rapport à l'échec et au jugement * Quête spirituelle et guides * Risque d'emprise mentale + [01:27:04][^6^][6] Rêverie vs action * Rêves démobilisateurs * Nécessité d'agir concrètement + [01:29:28][^7^][7] Contraste mental et intentions * Visualisation des obstacles * Planification face aux défis + [01:36:01][^8^][8] Rationalité et émotions * Pas d'opposition entre les deux * Vision réaliste de la vie

Résumé de la vidéo [01:49:15][^1^][1] - [02:15:30][^2^][2]:

La partie 5 de la vidéo aborde les croyances et pratiques du mouvement New Age, y compris les idées sur les enfants indigo et cristal, et la quête spirituelle personnelle. L'orateur partage son expérience personnelle et ses doutes sur ces croyances.

Points forts: + [01:49:15][^3^][3] Définition du New Age * Pas une secte, mais un ensemble d'idées * Possibilité de dérives sectaires + [01:51:16][^4^][4] Sortie des croyances New Age * Questionnement personnel et recherche de vérité * Influence d'autres personnes et de leurs expériences + [01:56:04][^5^][5] Experts et New Age * Certains scientifiques soutiennent des idées New Age * Importance de distinguer science et croyance personnelle + [02:01:14][^6^][6] Auto-identification comme enfant indigo * Pas de hiérarchie, auto-proclamation * Critères vagues et larges + [02:09:22][^7^][7] Quête spirituelle * Recherche de sens et de vérité * Pas nécessairement liée à l'élévation spirituelle Résumé de la vidéo [02:15:33][^1^][1] - [02:16:48][^2^][2]: La partie 6 de la vidéo aborde les motivations personnelles pour améliorer des habitudes, comme courir pour le bien-être ou changer l'image perçue par ses enfants. Elle souligne l'importance de transformer l'intention en action. De plus, elle traite de la difficulté de quitter une croyance et les conséquences, comme la perte d'amis, qui peuvent en découler.

Points forts: + [02:15:33][^3^][3] Motivations personnelles * Courir pour le bien-être * Changer l'image auprès des enfants + [02:15:49][^4^][4] Intention et action * Transformer l'intention en action + [02:16:37][^5^][5] Quitter une croyance * Difficulté et perte d'amis

« Tu n’as que ce que tu mérites ! » Nous sommes tout·es fréquemment exposés à des injustices, des drames, des accidents, des maladies, qui surviennent de manière contingente et indépendante des actions des victimes.

Pourtant, on peut parfois observer que ces victimes sont parfois blâmées, comme si au fond, elles étaient d’une manière ou d’une autre responsable de leur sort. Comme si au fond , « chacun obtenait ce qu’il mérite ».

Cette conférence explore ce qui permet de mieux saisir ce type d’attitude via une théorie inaugurée par le psychologue Melvin Lerner : la théorie de la croyance en un monde juste.

Une conférence avec Chayka Hackso, autrice, vidéaste sur la chaîne youtube "Horizon Gull".

Résumé de la vidéo de [00:00:00][^1^][1] à [01:05:50][^2^][2] :

Cette vidéo est un podcast à soi de Charlotte Bienaimé, qui traite du thème de l'autodéfense des enfants face aux violences et aux injustices. Elle raconte son expérience de mère qui veut protéger son fils, et comment elle a découvert les ateliers d'autodéfense pour les enfants de l'association Garance. Elle assiste à l'un de ces ateliers, où les enfants apprennent à faire valoir leurs droits, à dire non, à se défendre physiquement et verbalement, et à trouver des ressources personnelles et collectives. Elle interroge aussi les enfants sur leur vécu, leurs émotions, leurs difficultés et leurs envies. Elle conclut en affirmant que sortir du silence et apprendre à se défendre rend les enfants plus forts et plus heureux.

Points forts : + [00:00:05][^3^][3] Introduction musicale * Présentation du titre et du sujet du podcast * Citation de Virginia Woolf sur les femmes anonymes de l'histoire + [00:01:35][^4^][4] Le témoignage de Charlotte * Son désir de protéger son fils de 7 ans * Sa prise de conscience de la nécessité de l'armer pour se défendre * Sa tristesse et sa démunition face aux violences du monde + [00:04:29][^5^][5] L'atelier d'autodéfense pour les enfants * La présentation de Laura et Manon, monitrices de Garance * Les trois droits fondamentaux des enfants : être en sécurité, fort et libre * Les situations d'agression et les stratégies de défense * Les réactions et les questions des enfants + [00:41:19][^6^][6] La violence sexuelle des adultes connus * La scène jouée par Laura et Manon sur l'inceste * Les signes d'alerte et les moyens de se protéger * Les personnes de confiance et les numéros d'écoute + [00:59:11][^7^][7] La conclusion de Charlotte * Son admiration pour les enfants et leur capacité de résilience * Son espoir pour un monde plus juste et plus respectueux * La présentation des intervenants et des sources du podcast

Résumé de la vidéo [00:00:00][^1^][1] - [00:54:04][^2^][2] :

Cette vidéo est une table ronde sur le thème de l'antipsychiatrie, qui regroupe des intervenants de différents horizons : une militante ex-psychiatrisée, un psychologue, un juriste et un animateur. Ils abordent les origines, les courants, les critiques et les alternatives à la psychiatrie institutionnelle, en s'appuyant sur des exemples concrets, des témoignages personnels et des références théoriques. Ils échangent leurs points de vue, parfois divergents, sur les enjeux politiques, sociaux et philosophiques de la santé mentale, ainsi que sur les droits et les besoins des personnes concernées.

Points forts : + [00:02:34][^3^][3] La définition de l'antipsychiatrie * Un terme apparu en 1961 par David Cooper, un psychiatre réformiste * Un mouvement hétérogène, composé d'universitaires (Foucault, Deleuze, Goffman...) et de militants (psychiatrisés, survivants, ex-patients...) * Une critique politique, sociale et philosophique de la psychiatrie institutionnelle + [00:10:45][^4^][4] La recherche sur la psychiatrie * Les limites du modèle biomédical, qui réduit la souffrance humaine à des symptômes, des maladies et des traitements * Les effets néfastes de la psychiatrie sur les patients, notamment la stigmatisation, la violence, la perte d'autonomie et la chronicisation * Les alternatives possibles, comme la psychothérapie, la pair-aidance, les lieux de vie communautaires ou les approches transculturelles + [00:27:21][^5^][5] Le droit et la psychiatrie * L'évolution du droit du patient, grâce à l'influence de l'antipsychiatrie et à la protection constitutionnelle des libertés * Le rôle du juge des libertés et de la détention, qui contrôle les mesures d'hospitalisation sans consentement * Les difficultés de la pratique judiciaire, face à la complexité des situations, à la pression des experts et à la pénurie de moyens + [00:39:08][^6^][6] Les témoignages des patients * Les expériences vécues en psychiatrie, parfois bénéfiques, souvent traumatisantes * Les revendications des patients, comme le droit à l'autodétermination, le refus du diagnostic, le choix du soin ou la dénonciation des maltraitances * Les initiatives des patients, comme les associations, les collectifs, les médias ou les actions militantes

La nécessité de promouvoir la connaissance face aux défis mondiaux tels que les transformations environnementales, numériques et les luttes contre les inégalités en tout genre semble reconnue de tous.

Pourquoi alors ce paradoxe entre les discours politiques sur l'importance de l'éducation et de la recherche, la réalité des budgets alloués, les actions entreprises ?

Si rien n'est entrepris, quel sera le prix de l'ignorance ? Et comment lutter contre l'ignorance qui s'ignore, que l'on soit citoyen ou professionnel ?

Une table ronde avec Bertrand Monthubert (Ancien Président de l'Université Toulouse III-Paul-Sabatier, Président du Conseil National de l'Information Géolocalisée, d'Ekitia, d'OPenIG et du GT Data Governance du GPAI), Thierry Ripoll (Professeur des Universités en sciences cognitives, auteur) et Eric Valmir (alors secrétaire général de l'information du groupe Radio France, aujourd'hui directeur Territorial Sud Ouest France Bleu)

https://www.youtube.com/watch?v=ib0znia2vzA

Quelle est l'influence de l'idéologie politique sur les recherches en sciences, et notamment en sciences sociales ? Existe t 'il une corrélation entre l'extrémisme idéologique et le manque de rationalité ? L'utilisation des méthodes qualitatives et quantitatives permettent l'utilisation de données pour tenter de s'affranchir de l'idéologie.

Résumé de la vidéo [00:00:00][^1^][1] - [01:41:00][^2^][2] :

Cette vidéo est une conférence de Pascal Marchand, chercheur en sciences de l'information et de la communication, sur les biais cognitifs et leurs liens avec la pensée sociale. Il explique comment notre cerveau peut nous tromper dans notre perception, notre mémorisation, notre raisonnement et notre jugement, et comment ces biais peuvent influencer nos décisions et nos interactions avec les autres. Il illustre son propos avec des exemples tirés de la psychologie sociale, de la publicité, de la politique, de la science et de la télévision.

Points clés : + [00:00:00][^3^][3] Introduction * Présentation du collectif Le Rasoir et du lieu L'Oreille Cassée * Présentation du conférencier et de son domaine de recherche + [00:05:02][^4^][4] Les biais cognitifs * Définition et exemples de biais perceptifs, mnésiques, de raisonnement et de jugement * Distinction entre le système 1 (rapide, intuitif, heuristique) et le système 2 (lent, analytique, logique) de traitement de l'information * Difficulté à accéder à la réalité objective face à des phénomènes complexes + [00:28:01][^5^][5] Les biais sociaux * Influence de la présence, des attentes et des normes sociales sur nos comportements * Expériences de Milgram, d'Asch et de Zimbardo sur l'obéissance, la conformité et la soumission à l'autorité * Rôle des stéréotypes, des préjugés et des discriminations dans la catégorisation sociale + [00:55:00][^6^][6] Les biais idéologiques * Notion d'idéologie comme système de croyances et de valeurs partagées * Effet de la propagande, de la manipulation et du marketing sur nos opinions et nos choix * Exemples de la cigarette, du nazisme, du terrorisme et de la télé-réalité + [01:28:01][^7^][7] Conclusion * Nécessité de développer un esprit critique face aux biais cognitifs et sociaux * Importance de la controverse, du doute et de la remise en question * Invitation à consulter des ressources et des références sur le sujet

• Le document présente une vision très négative et alarmiste de l'éducation à la sexualité à l'école, sans prendre en compte les bénéfices potentiels de cette démarche pour la santé, le bien-être et le respect des élèves.
• Le document se base sur des témoignages anecdotiques, des exemples extrêmes et des sources contestables pour illustrer les supposés dangers de l'éducation à la sexualité, sans fournir de données statistiques ni d'études scientifiques rigoureuses.
• Le document mélange des notions différentes, comme la sexualité, le genre, l'identité, l'orientation, la prévention, le plaisir, le consentement, etc., sans les définir clairement ni les distinguer les unes des autres, ce qui crée de la confusion et des amalgames.
• Le document adopte une posture moralisatrice et conservatrice, qui vise à imposer une vision normative et hétérocentrée de la sexualité, en méprisant la diversité des expériences, des besoins et des droits des élèves.
• Le document ignore ou minimise les problématiques réelles auxquelles sont confrontés les élèves, comme les violences sexuelles, les grossesses non désirées, les infections sexuellement transmissibles, les discriminations, les stéréotypes, etc., qui nécessitent une éducation à la sexualité adaptée et de qualité.

Avec Pauline Bouty, Samuel Buisseret, Thomas C Durand et Clément Freze. Une table ronde animée par Boris Georgelin. Transcription

Webinaires "Comprendre ses élèves" Pour échanger avec Amélie Lipp le mardi 07 mars 2023 à 12h30, inscriptions ici : https://comprendreleseleves.ensfea.fr...

Intervenante : Amélie Lipp Enseignante chercheure en didactique de la zootechnie, ENSFEA, Unité Mixte de Recherche Education, Formation, Travail, Savoirs.

Qu’est-ce qui amène certains élèves à fustiger le bien-être animal ? A se comporter parfois violemment avec les animaux d’élevage ? A défendre des positions éthiques peu souhaitées par la société ? Les élèves peuvent prendre des prises de position contradictoires selon les situations dans lesquelles ils sont engagés. Il ne leur est pas toujours facile de trouver un alignement entre ce qu’ils souhaiteraient personnellement faire et ce qu’ils parviennent à faire ou à défendre. Les valeurs individuelles, sociales, les expériences émotionnelles antérieures et les connaissances acquises en formation s’entrecroisent et se reconfigurent pour tenter de trouver un compromis soutenable par l’élève en question. La conférence amènera des éléments de compréhension de jugements éthiques exprimés par des élèves de bac professionnel dans le domaine de l’élevage au cours de scénarios pédagogiques menés sur la question socialement vive du bien-être animal. Amélie Lipp proposera quelques pistes concrètes pour favoriser la mise à l’étude autant des émotions, des valeurs et des savoirs pour favoriser le développement du jugement éthique chez les élèves.

00:00 Présentation et introduction 01:22 Exposé 06:12 Exemples 18:40 Conclusion et références

• for: annotate, Michael Mann - critique of James Hansen 2023 paper, climate crisis - James Hansen - Michael Mann, suggestion - debate - james hansen - michael mann, question - has Hansen responded to Mann yet?

suggestion - can we arrange an online debate between James Hansen and Michael Mann?

• for: planetary boundaries - critique
• annotate

• for: James Hansen, paper - Global Warming in the Pipeline, prediction - May 2024, find - May 2024 prediction, suggestion - debate - James Hansen - Michael Mann, climate crisis - politics, climate change - politics

• Summary

  • See the Dan Miller interview in the reference below
  • The key point for SRG work in mobilizing and awakening the sleeping giant of the commons is summarized in the 3rd required action in the last sentence of his abstract:
    • "Current political crises present an opportunity for RESET, especially if young people can grasp their situation." (Bold is from SRG)

• reference

  • James Hansen Dec. 2023 interview discussing this paper
    • https://hyp.is/go?url=http%3A%2F%2Fdocdrop.org%2Fvideo%2F8Ag3UVSrlhE%2F&group=world
    • Dan Miller, who interviews Hansen and who has coauthored a paper with him, states in the interview that May 2024 is a test date for validating the paper's claims:
    • https://hyp.is/HRKEfqYAEe6lGJ_E57_9Mw/docdrop.org/video/8Ag3UVSrlhE/
    • Find
      • Identify the section in the paper that Miller is alluding to which makes the prediction about events of May 2024.
  • Michael Mann's critique of the paper
    • https://hyp.is/go?url=https%3A%2F%2Fmichaelmann.net%2Fcontent%2Fcomments-new-article-james-hansen&group=world

• for: Steven Pinker - Enlightenment Now - critique - violence during Enlightenment, violence during Industrial Revolution

• for: techno-optimist - critique, Steven Pinker - critique, Ray Kurzweil - critique, Peter Diamandis - critique, Elon Musk - critique

• for: Steven Pinker - critique - climate change - Enlightenment Now

• for: green democratic revolution - critique

• critique: green democratic revolution

• paraphrase

  • it is so difficult to get people excited about politics because
  • they've sort of seen through the two- party system now where it's just like the same thing over and over again
  • so you have to offer something new
  • but I think was quite difficult for the left to really bring about a progressive Revolution
  • Iif you take that kind of thinking to its logical conclusion, one essentially ends up just abolishing the whole system and end up at Anarchy

  • meanwhile, the right is doubling down and making itself a firmer force

• comment

  • in a sense, it feels like a moment when the traditional tension between liberals and conservatives is reaching a peak
  • over force is desperately hanging onto the past whilst smoother is forestry moving in a new direction

• for: critique - of Simon Michaux

• comment

• summary
  • Simon Michaux has been writing about the shortage of Lithium, copper and other metals required to build the technologies for a rapid energy system transition.
  • Based on Michaux's analysis, there will be a large shortage of such minerals. However, Michael Barnard disputes Michaux's claims as detailed in the article. Michaux's arguments have been used to advocate for degrowth. While degrowth may still be a viable futures trajectory, shortage of minerals may not be one of the reason. Lack of circular economy processes or continued exploitation practices that sustain inequality and rampant consumerism and economic growth may still be valid reasons to consider for degrowth however.

• for: critique - without analysis, kariotic flow - emptiness, kariotic flow - entanglement

• critique: without analysis

  • really? Or has the analysis just gone to a deeper, subconscious level?
  • everything a person has learned in life creates a complex network of ideas that is like a giant, invisible toolbox ready to be drawn upon when the environmental context cues trigger a response from the toolbox
  • this would be impossible if years of past analysis and abstraction was not already done
  • any intelligent response to an event that emerge in our environment is not arbitrary, but draws upon this complex, learned past

• for: critique - language

• question: navigating without language

• critique: language
• adjacency between
  • kariotic flow
  • word intent
  • epoche
  • is the author sayng that we can and must navigator without language and ideas? If so, I don't see how that is possible, since language shapes the way we experience reality. Decades of languages training has become a part of the way we experience reality now and I don't see how it can become undone.
  • I've explored my entire life, in fact to determine it's itt is possible to undo this deep linguistic conditioning
    • my latest explorations of epoche are towards this direction

• for: kariotic flow - metacrisis explanation, question - salience

• question: salience

• critique,: inadequate explanation
  • I don't understand the salience of why the right half needs that left half.
  • I think the ideas are too abstract and while years of experience may make the author familiar with our salience, to a new mind looking at the ideas for the first time, there is a salience mismatch because they semantic fingerprints are different
  • a few concrete examples of , how this works to explain the metacrisis would be very helpful
  • there isn't enough time spent illuminating and explaining what each of these 6b abstract ideas are our why they are assigned such strategic importance. Hence, I do not appreciate their salience and the salience mishmash occurs

• for: critique - language constructs

• critique: language constructs

  • it is an inherent aspect of language that words are loci of a specific aspect of reality

• for: James Hansen 2023 paper, Global Warming in the Pipeline, claim - IPCC underestimating global warming - James Hansen

• reference

  • Hansen paper
    • https://academic.oup.com/oocc/article/3/1/kgad008/7335889?login=true
  • Mann response
    • https://michaelmann.net/content/comments-new-article-james-hansen

• for key insight - sustainability industry is stuck

• key insight

  • claim
    • sustainability industry is plagued with the same root cause as the problem that it is trying to solve

• for: annotate, doughnut economy critique, r3.0, Ralph Thurn

• for: scientific naturalism - critique, scientific naturalism - phenomenology, consciousness - objectification of, SELF-consciousness

• comment

  • Good observation that is quite salient to the hard problem of consciousness. Language can be used to describe any observable pattern.
  • Our own bodies are an observable pattern. As we associate our consciousness with our body, It is a small step to observe our own consciousness. SELF-consciousness is what allows us to be observer and observed at different times.

Linux foundation's fear of the CRA is not so much the requirements made wrt software, but the requirements of demonstrating/documenting compliance. #openvraag what are the carve outs in current texts? What do the pre-ambles say wrt who specific admin reqs apply to. Isn't OS by definition compliant in the sense that the rationale of OS party is increasing its security?

• for: good explanation: empiricism, empiricism - knowledge gap, quote, quote - Dan Robinson, quote - philosophy, quote - empiricism - knowledge gap, Critique of Pure Reason - goal 1 - address empiricism and knowledge gap

• good explanation : empiricism - knowledge gap

• quote

  • on the traditional empiricist account
    • we do not have direct access to the facts of the external world
    • that is we do not experience externality directly but only MEDIATELY, not immediately but MEDIATELY
      • because between us and the external world are those what do you call them oh yes, sense organs
    • and so the question is how faithfully they report what is going on out there
    • To raise the question how faithful is the sensory report of the external world
      • is to assume that you have some reliable non-sensory way of answering that question
    • That's the box you can't get out of and so there is always this gap between
      • reality as it might possibly be known by some non-human creature and
      • reality as empirically sampled by the senses
        • whose limitations and distortions are very well known
          • but not perfectly classified or categorized or or measured

• Comment

  • Robinson contextualizes the empiricist project and gap thereof, as one of the 4 goals of Kant's Critique of Pure Reason.
  • Robinson informally calls this the "Locke" problem, after one of the founders of the Empiricist school, John Locke.
  • Robinson also alludes to a Thomas Reed approach to realism that contends that we don't experience reality MEDIATELY, but IMMEDIATELY, thereby eliminating the gap problem altogether.
  • It's interesting to see how modern biology views the empericist's knowledge gap, especially form the perspective of the Umwelt and Sensory Ecology

• for: Critique of Pure Reason - motivation

• for: critique of pure reason - goal - provide metaphysical foundation for science

• paraphrase

  • Another goal of the Kant's Critique of Pure Reason is to provide a metaphysical foundation that
    • respects the achievements of science and
    • provides a grounding so that science itself understands the basis upon which its claims ultimately depend

• for: Kant, quote, quote- Kant, Kant - critique of pure reason - difficult to understand

• quote: on reading the Critique of Pure Reason

  • a disagreeable task because the work is dry obscure opposed to all ordinary notions and long-winded as well

• author: Immanuel Kant

• comment

  • Now I don't feel so bad! :D

• for: Kant, quote, quote - metaphysics, quote - Kant, critique of pure reason, Dan Robinson, philosophy, quote - metaphysics - ubiquity

• quote

  • the human mind will ever give up metaphysical research is as little to be expected
  • as that we should prefer to give up breathing all together to avoid inhaling impure air
  • there will therefore always be metaphysics in the world
  • nay everyone especially every man of reflection will have it and for want of a recognized standard will shape it for himself after his own pattern
• author: Immanuel Kant

• for: quote, quote - metaphysics

• quote

  • even as you set out to ignore metaphysics, you're probably engaged in some form of metaphysical speculation.
• author: Dan Robinson
• date: 2011

https://web.archive.org/web/20230930153114/https://ia.net/topics/unraveling-the-digital-markets-act

ia writer and their positive take on the EU DMA from their business perspective. Then again, they actually read the thing which most others don't seem to have done. No mention though of the connection to the DSA, AIR or GDPR who all 4 together mean a lot more than each individually.

• critique of Don't look up
  • "I told you so" approach
  • we don't need any more wagging the finger
  • it shouldn't be staged as missing things, as efficiency
  • it should be staged as increasing pleasure of being a living being in the biosphere
• comment
  • the film fails to reach the audience that could lead to deep transformation
  • evangelical Christians' narrative is already that an apocalypse is coming and THAT is the transformative event that will clean up an imperfect earth

• quote worthy

• "far from delivering Utopia

  • what it mostly delivers is a commodification of the human body
  • that disproportionately benefits those who already have power and privilege."

  • Mary Harrington

  • I don't think we can put this back in its box in that again

  • I agree with you but to my eye the proper response to this era is
    • not stamping our foot on the accelerator but
    • two-fold resistance and a two or perhaps even just a two-fold note of caution
      • firstly in retaining a humanist anthropology in defiance of all those currently sawing away at the branch we're sitting on and
      • secondly in mounting a vigorous defense of those without power
        • now increasingly at the sharp end of biotech's unacknowledged glass politics

Euh, quoi? Non. Il n'y aurait, selon la théorie quantique des champs, qu'un seul champ électrique partagé par tous les électrons. Et en ce qui concerne les photons de l'univers, qu'est-ce que c'est sensé vouloir dire qu'ils se trouvent "au même niveau"?